熊英 魏熠菲

摘 要：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想元素融入大學(xué)生心理健康教育，是高校促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生身心健康發(fā)展的客觀需要。本研究通過分析、提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生心理健康教育融合的精神價(jià)值、內(nèi)容選擇和具體實(shí)現(xiàn)路徑，為大學(xué)生心理健康教育工作提供有益參考。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;心理健康教育

新時(shí)代背景下，社會(huì)和科技的快速發(fā)展給人們帶來物質(zhì)享受的同時(shí)，也給人們的心理健康帶來了巨大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)群體，由于他們的思想、認(rèn)知尚未成熟，面對競爭激烈的社會(huì)環(huán)境，很容易出現(xiàn)心理健康問題。為提升大學(xué)生心理健康教育效果，課題組深入挖掘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有助于心理健康教育的諸多元素。將這些元素融入大學(xué)生心理健康教育，能夠幫助大學(xué)生培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)，提高其應(yīng)對社會(huì)復(fù)雜問題的能力。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的精神價(jià)值

面對競爭日益激烈的社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和情感方面或多或少存在心理問題，一旦這些心理問題無法調(diào)節(jié)，就會(huì)給個(gè)人甚至社會(huì)造成嚴(yán)重危害。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想和情操境界，能夠?yàn)榇髮W(xué)生心理健康教育提供豐富的精神營養(yǎng)。

（一）涵養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)

習(xí)近平總書記指出：“我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界。”大學(xué)生群體在年齡上處于青年中期階段，這個(gè)階段也是心智成長與成熟的關(guān)鍵時(shí)期，焦慮化、問題化現(xiàn)象或多或少地影響著部分大學(xué)生的精神生活。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著極為豐富的思想內(nèi)涵，“其不善者而改之”教育大學(xué)生要善于反省自己，當(dāng)看到他人的短處時(shí)，要做到“有則改之，無則加勉”;“聽其言而信其行”教育大學(xué)生評判一個(gè)人的時(shí)候，要多觀察他的言行舉止，方可全面了解;“人而無信，不知其可”教育大學(xué)生為人要守規(guī)則、講誠信，人生之路才能走得更遠(yuǎn)。充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富哲理，可以涵養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)，豐盈他們的精神世界。這個(gè)過程也是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)化為大學(xué)生文化素質(zhì)與道德品格的過程，可以從根本上為大學(xué)生心理健康教育提供精神營養(yǎng)。

（二）幫助學(xué)生堅(jiān)定文化自信

黨的十九大報(bào)告指出：文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂;文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?；赝杏酥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的五千年文明史，可以發(fā)現(xiàn)，文化是中華民族的精神命脈，是最基本、最深沉、最持久的力量。新時(shí)代大學(xué)生理應(yīng)是文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)的守護(hù)者和踐行者，但當(dāng)下一些大學(xué)生不缺對新潮文化和外來文化的好奇，缺乏的是對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識和理解，以至于出現(xiàn)困惑、迷茫等心理問題。因此，堅(jiān)定文化自信，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取最深遠(yuǎn)的力量，汲取心理健康發(fā)展的重要養(yǎng)分，可以為大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”打下思想基礎(chǔ)，為大學(xué)生心理健康教育提供精神保障。

（三）助力高校實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)

在全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。高校的育人目標(biāo)是為黨和國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效路徑之一就是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康教育充分融合。首先，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿心理健康教育的全過程，有利于塑造大學(xué)生健康人格。通過深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物等育人元素，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神融入大學(xué)生的日常生活，可以幫助大學(xué)生豐富文化修養(yǎng)。其次，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿心理健康教育的全過程，有利于堅(jiān)定大學(xué)生理想信念。在社會(huì)生活中，有的人人心浮躁、信仰缺失，大學(xué)生理想信念的動(dòng)搖成為了高等教育中的焦點(diǎn)問題，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“有志者，事竟成”等育人元素則是培育大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的養(yǎng)分。最后，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿心理健康教育的全過程，有助于提升大學(xué)生綜合素質(zhì)。追溯歷史不難發(fā)現(xiàn)，我國周朝的官學(xué)就已要求學(xué)生掌握“六藝”，可見“全面發(fā)展”從古至今都是發(fā)展教育的重要理念。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容選擇

當(dāng)前，大學(xué)生的心理健康教育備受關(guān)注，但高校受限于師資力量和工作理念，多數(shù)只在問題發(fā)生后才采取措施。從心理健康教育的工作規(guī)律來說，提前預(yù)防和發(fā)現(xiàn)心理問題比及時(shí)干預(yù)更為重要。那么，如何從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中選擇高價(jià)值的內(nèi)容來鑄魂育人？筆者認(rèn)為應(yīng)從重視集體利益、追求精神境界、崇尚仁愛互助等方面入手。

（一）重視集體利益，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，孔孟之道就體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家文化把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為健康人格的標(biāo)準(zhǔn)之一。在大學(xué)生心理健康教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于大學(xué)生平衡國家、社會(huì)、個(gè)人三者之間的關(guān)系，增強(qiáng)大局意識，提高全局思維能力。大學(xué)生在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，將之轉(zhuǎn)化為勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的內(nèi)生精神力量，可以不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“夙夜在公”“國而忘家，公而忘私”等都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和大局意識;岳飛、文天祥、林則徐等眾多體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史人物，對培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識都具有直接的感召力量，對大學(xué)生的健康成長起著重要作用。

（二）追求精神境界，塑造健全人格

教育的基本功能之一就是構(gòu)建人的精神世界，塑造健全人格。燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，儒家的“修、齊、治、平”思想就體現(xiàn)了積極進(jìn)取、主動(dòng)入世的精神境界，對當(dāng)今大學(xué)生調(diào)節(jié)心理健康、塑造健全人格有著重要作用;“君子食無求飽，居無求安”則告誡我們，不能安于吃飽穿暖的現(xiàn)狀，應(yīng)在滿足基本生存需要的前提下，努力追求更高的人生境界;“老吾老以及人之老”等思想觀念也集中展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛和博愛。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華與大學(xué)生心理健康教育相融合，是塑造大學(xué)生健全人格的絕佳選擇，對全面培養(yǎng)大學(xué)生的身心素質(zhì)具有積極作用。

（三）崇尚仁愛互助，構(gòu)建和諧關(guān)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重“以和為貴”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要建立、維護(hù)和諧的人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系是大學(xué)生保持心理健康的必要條件，是大學(xué)生健康成長不可替代的心理環(huán)境支持。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境影響下，不少大學(xué)生出現(xiàn)悲觀厭世、憎恨他人等負(fù)面情緒，同時(shí)自己也會(huì)變得冷漠、孤僻，喜歡獨(dú)來獨(dú)往，進(jìn)而影響正常的學(xué)習(xí)與生活。例如，曾經(jīng)震驚全國的云南大學(xué)馬加爵案，就是由心理健康問題引發(fā)的慘案。仁愛、和諧是我國自古以來崇尚的道德主張，“愛人者人恒愛之”“己所不欲，勿施于人”等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人際關(guān)系方面帶給我們的啟示。在心理健康教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，有助于大學(xué)生構(gòu)建和諧的人際關(guān)系網(wǎng)，也有助于在集體中營造互幫互助的良好氛圍。

（四）強(qiáng)調(diào)自立自強(qiáng)，培養(yǎng)樂觀心態(tài)

心理健康教育的基礎(chǔ)是自信、樂觀，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于這方面的內(nèi)容很多，獨(dú)具教育價(jià)值。“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”“老驥伏櫪，志在千里”等充分詮釋了積極向上、自強(qiáng)不息的精神。戰(zhàn)國時(shí)期謀略家蘇秦，窮困潦倒卻不懼逆境，最終以縱橫之術(shù)成功游說諸侯;西漢元帝時(shí)期的丞相匡衡，小時(shí)因?yàn)榧揖池毟F無錢買油燈，只好鑿穿墻壁借鄰舍的燭光讀書，留下了“鑿壁偷光”的典故;幼時(shí)家境貧寒的元末明初政治家宋濂，在手指凍到不能彎曲的嚴(yán)寒天氣下，依然堅(jiān)持借書抄寫學(xué)習(xí)，最終成為“明初詩文三大家”之一。諸如此類身處逆境仍然自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的歷史典型人物，他們的精神能激發(fā)大學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活的熱愛，有助于培養(yǎng)大學(xué)生自信樂觀的生活態(tài)度。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的路徑分析

充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富心理資源，將之轉(zhuǎn)化為大學(xué)生心理健康教育資源，有助于促進(jìn)大學(xué)生健康、全面發(fā)展。

（一）融入課堂教學(xué)，提高學(xué)生認(rèn)知水平

認(rèn)知能力是大學(xué)生在重構(gòu)和應(yīng)用知識時(shí)必需的能力，是心理健康教育的主要內(nèi)容，也是大學(xué)生主動(dòng)接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的重要前提。教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容精華充分融入課堂教學(xué)，做到聲情并茂、情理交融，使其發(fā)揮心理健康教育價(jià)值。首先，教師應(yīng)提升自身文化修養(yǎng)，主動(dòng)建立起心理健康教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的理論聯(lián)系，做主動(dòng)學(xué)習(xí)的典范。其次，教師應(yīng)以學(xué)生感興趣、易接受的內(nèi)容開展教學(xué)，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用。最后，教師應(yīng)將心理育人列入教學(xué)計(jì)劃，有針對性地開設(shè)包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的心理學(xué)選修課程和實(shí)踐課程，如人格心理學(xué)、心理咨詢方法與策略、中醫(yī)心理學(xué)等，打造心理健康教育精品課程，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的心理觀。

（二）融入日常生活，幫助學(xué)生以行踐知

日常生活是大學(xué)生課堂教育的外延，是培養(yǎng)大學(xué)生知行統(tǒng)一不可缺少的環(huán)節(jié)，也是大學(xué)生心理健康教育的重要途徑。在日常生活中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、深入實(shí)踐，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日常生活融合，有助于大學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中形成積極的心理品質(zhì)。首先，教師要利用好學(xué)校的心理咨詢室、心理健康熱線等開展心理健康教育。大學(xué)生在學(xué)習(xí)或者日常生活中難免會(huì)遇到情感挫折和思想困惑，此時(shí)教師應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)他們尋求專業(yè)的心理援助，避免意外發(fā)生。其次，學(xué)校應(yīng)開展一系列特色傳統(tǒng)文化傳承課程，例如剪紙、木雕、刺繡、國畫等，使大學(xué)生廣泛接觸和認(rèn)識傳統(tǒng)文化。最后，學(xué)校還應(yīng)開展一系列校園心理活動(dòng)，如心理情景劇、心理知識技能大賽等，促使大學(xué)生以積極樂觀的態(tài)度面對學(xué)習(xí)和生活，增強(qiáng)抗壓能力，在日常實(shí)踐中提高心理素質(zhì)。

（三）融入師德建設(shè)，提升教師引領(lǐng)能力

習(xí)近平總書記指出：“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?！痹诮逃虒W(xué)活動(dòng)中，職業(yè)特性決定了教師要對學(xué)生起到言傳身教的示范作用。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師德建設(shè)，既有利于提升教師的文化素養(yǎng)，又能促使教師主動(dòng)引導(dǎo)教育學(xué)生，幫助學(xué)生建立和諧友善的人際關(guān)系。首先，在師德建設(shè)中要加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，通過開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題的知識競賽、講座等活動(dòng)，提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師不能只埋頭做教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的大先生，應(yīng)嚴(yán)于律己、以身作則，樹立責(zé)任意識，時(shí)刻注意維護(hù)良好的職業(yè)形象。最后，教師應(yīng)真心關(guān)愛學(xué)生，用慧眼發(fā)掘每個(gè)學(xué)生身上的發(fā)光點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，打造融洽的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

（四）融入校園文化，營造良好育人環(huán)境

校園是學(xué)習(xí)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，在培養(yǎng)大學(xué)生思想品德、磨練大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志、促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展方面有著無可替代的作用。大學(xué)生個(gè)人的成長過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如春風(fēng)化雨般影響著學(xué)生的品格養(yǎng)成。高校要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同校園文化相融合、同教學(xué)課程相補(bǔ)充，拓寬大學(xué)生接受文化熏陶的渠道，不斷為促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展創(chuàng)造條件、營造氛圍。首先，學(xué)校要高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，利用新媒體平臺（微博、微信公眾號、抖音等）的傳播優(yōu)勢，定時(shí)更新推送有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，使置身于校園中的師生時(shí)刻都能接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。其次，學(xué)校應(yīng)積極建設(shè)含有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的文化長廊等校園設(shè)施，開展相關(guān)專題講座、校園比賽等文化活動(dòng)，還可以定期組織觀看《中國詩詞大會(huì)》等知識類節(jié)目，使大學(xué)生在各類活動(dòng)中深刻感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，以此營造良好育人環(huán)境。

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責(zé)編：文 墨