葉水濤

《清明》是人們熟知的一首詩(shī)，也是詩(shī)人杜牧的代表作。此詩(shī)以清明節(jié)為背景，抒寫詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情與人生感悟。《清明》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)，情感真摯，意境深遠(yuǎn)，是中國(guó)詩(shī)歌史上傳頌不衰的名篇佳作，被譽(yù)為“清明詩(shī)之冠”。

首句，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，既點(diǎn)明特定的時(shí)節(jié)，又書寫了特有的景致。清明是祭祖掃墓的節(jié)日，外地人紛紛返家，卻遭遇連綿的春雨，“紛紛”極言雨之稠密。第二句，“路上行人欲斷魂”，由首句的寫景轉(zhuǎn)入抒情。清明時(shí)節(jié)不能不返鄉(xiāng)，“欲斷魂”，描繪出淋雨趕路之狼狽，道路泥濘之難行，彰顯行走于途的惆悵和無奈。同樣的春雨，在杜甫筆下是：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！痹?shī)人有著難掩的欣喜之情；在韓愈的筆下是：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！痹?shī)人洋溢著愜意的自得之情。杜牧的《清明》，則不免有點(diǎn)凄苦。起首兩句，如電影蒙太奇的鏡頭：天上是春雨紛紛，地上是道路泥濘，行人在匆匆趕路?！坝麛嗷辍?，是感同身受的切身體驗(yàn)，與首句“雨紛紛”相互呼應(yīng)。詩(shī)歌寓情于景，以季節(jié)性的景況，寫出人們特定情境中的心緒，勾勒出一幅疏朗有致、情景交融的生活畫面。

第三句“借問酒家何處有”，詩(shī)人陡然筆鋒一轉(zhuǎn)，行人由被動(dòng)淋雨，轉(zhuǎn)為主動(dòng)尋找避雨的處所?！敖鑶枴笔瞧炔患按拇蚵?，“酒家何處有”是發(fā)自內(nèi)心的盼望。有酒家，就可暫時(shí)歇腳，既避雨，又能飲酒幾杯。這是行人最真實(shí)的心理，也是最為急切的期待，于是逢人便問。然而，下雨天，路難行，路上少行人，求助而不得，這是可想而知的場(chǎng)景。好不容易碰到一位，誰(shuí)？牧童。兒童樂于助人，是很好的詢問對(duì)象。既是牧童，當(dāng)為本地人，知道酒家在何處，行人喜出望外?！澳镣b指杏花村”，很有一種畫面感。詩(shī)歌的第四句，頗有一波三折的意趣：“杏花村”是酒家的象征，說明有酒家。牧童指點(diǎn)方位，意味著可以找到。期待有望成為現(xiàn)實(shí)。然而，一個(gè)“遙”字，有如尺水興波，讓行人頓感期待實(shí)現(xiàn)之遙遠(yuǎn)——紛紛揚(yáng)揚(yáng)的春雨中，隱隱約約可見飄動(dòng)的酒幡，預(yù)示著一段難行并漫長(zhǎng)的路途。

《清明》一詩(shī)，景物描寫精細(xì)生動(dòng)，情感表達(dá)真摯動(dòng)人。詩(shī)人以春雨空濛的景致，襯托路人孤獨(dú)惆悵的心境，引起讀者深深的共鳴。詩(shī)歌構(gòu)思精巧，寥寥四句話，寫景抒情，既有故事性，又有畫面感，語(yǔ)言清麗而活潑，意象豐富而深刻，耐人尋味。杜牧這首《清明》，歷來好評(píng)如潮。但也有論者挑剔說，此詩(shī)文句尚可緊縮： “清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，時(shí)節(jié)不必特指“清明”，“清明”一詞可刪去；“路上行人欲斷魂”，既謂“行人”，當(dāng)然“路上”，“路上”一詞可刪除；“借問酒家何處有”，“何處有”便是問，“借問”屬多余的；“牧童遙指杏花村”，為什么非得“牧童”呢，可刪去“牧童”。于是全詩(shī)便是：“時(shí)節(jié)雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村?！本?jiǎn)倒是精簡(jiǎn)了，但一唱三嘆的韻味蕩然無存。詩(shī)歌語(yǔ)言當(dāng)然要精練，但不能以文害義，以致失去詩(shī)歌的韻律，破壞了詩(shī)歌的意境。

《滕王閣序》有一名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”也有論者挑剔說，前一句的“與”、后一句的“共”，二者都是虛詞，刪去以后無礙文意，而且更顯簡(jiǎn)練。然而，倘真刪去“與”和“共”，七言句就變成六言句，不但形式單調(diào)，而且語(yǔ)氣急促生硬，失去一種舒緩委婉的語(yǔ)氣，也就失去了一種蕩氣回腸的美感。