徐子茹
摘 要:時代在進步,社會在發(fā)展。新《課標(biāo)》背景下,小學(xué)美術(shù)教育受到越來越多的重視,美術(shù)學(xué)科的教學(xué)工作,不僅僅是從小學(xué)生的視覺出發(fā),更要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在美。傳統(tǒng)文化底蘊豐厚、源遠流長,在華夏五千年的文明發(fā)展史中發(fā)揮了重要的作用,將其與小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)相融合,是社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是時代進步的必然要求。但是,如何將藍染藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)進行完美的融合、銜接是值得思考的問題。本文通過分析藍染藝術(shù)與現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,指出藍染藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相融合的重要性,同時提出相應(yīng)的融合策略,從小學(xué)美術(shù)課堂的創(chuàng)新模式入手,致力于提升小學(xué)生的審美能力,將藍染藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,共同搬運到課堂教學(xué)中來,從而推動小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 小學(xué)美術(shù) 課堂教學(xué) 藍染藝術(shù) DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.046
新時代背景下,教育事業(yè)面臨更多的挑戰(zhàn),也帶來了嶄新的發(fā)展機遇。教育深入改革的今天,小學(xué)美術(shù)教學(xué)與藍染藝術(shù)的融合被世人所認知。藍染是一種古老的印染工藝,最早出現(xiàn)于秦漢時期,有蠟纈、絞纈、夾纈、藍印花布等花紋的印染。藍染藝術(shù)具備較高的傳承價值,將其融合到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中來,一定程度上提高了小學(xué)生的審美能力,讓單一的課堂學(xué)習(xí)變得豐富起來,創(chuàng)造了小學(xué)美術(shù)課堂特有的價值,生動、有趣的課堂學(xué)習(xí)氛圍更容易抓住小學(xué)生的內(nèi)心,起到良好的教育作用,同時還可以將傳統(tǒng)文化代代相傳。在具體的教學(xué)過程中,教師要轉(zhuǎn)變教育理念,創(chuàng)新教學(xué)方式,采用多元化的教育模式,拓展更多的教育途經(jīng),將藍染藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)有機結(jié)合,并在其他傳統(tǒng)藝術(shù)的影響下,共同作用于小學(xué)美術(shù)課堂,開辟小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的新篇章,對教師來說,此類教學(xué)方式是嶄新的教學(xué)體驗,對學(xué)生來講該種課堂模式同樣是全新的藝術(shù)盛宴。在不影響教學(xué)目標(biāo)的前提下,藍染藝術(shù)的融合讓小學(xué)美術(shù)課堂變得熠熠生輝,錦上添花,光彩奪目。
一、藍染藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)融合的現(xiàn)狀分析
1.藍染藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
傳統(tǒng)的民間印染手段包含蠟纈、絞纈、夾纈以及藍印花布,這四大印染技術(shù)統(tǒng)稱為印染工藝,分布在大江南北,歷史悠久,廣為流傳。此三項藝術(shù)表現(xiàn)形式均是利用簡單原始的藍色和白色,共同創(chuàng)造出變化萬千的色彩世界,彰顯了古代人民對美好生活的渴望,也是勞動人民智慧的結(jié)晶,用最樸素的審美觀念,創(chuàng)造了繁華的色彩世界。在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天,純手工創(chuàng)作的藍染藝術(shù)品逐漸受到人們的冷落,被指責(zé)過時、土氣。由于藍染藝術(shù)費時、費力,漸漸淡出了大眾的視野,隨著老藝人的過世,新一代的年輕人不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)藍染技術(shù),導(dǎo)致師徒傳承受阻,繼而出現(xiàn)藍染藝術(shù)無人傳承的現(xiàn)象。因此,藍染藝術(shù)的弘揚與傳承要從小學(xué)生抓起,將藍染藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相融合刻不容緩。
2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的現(xiàn)狀
國務(wù)院辦公廳在2021年提出:要堅守中華文化立場,不斷傳承民族文化,并在中小學(xué)校內(nèi)部開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)課程,鼓勵國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地的建立,在實踐中弘揚民族文化精神,讓特色文化走進校園,走到學(xué)生之中?!吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的實施同樣明確了學(xué)校要在教育主管部門的指導(dǎo)下,定期舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育活動,進一步強調(diào)了民族傳統(tǒng)文化傳承與保護的重要性。因此,新《課標(biāo)》背景下,小學(xué)美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo),改變了以往的教育觀念,將立德樹人作為首要任務(wù),以美育人的教育理念是加強社會責(zé)任感的重要表現(xiàn)形式,同時提高了教師的職業(yè)素養(yǎng),讓美術(shù)教育更加深入人心。近年來,藍染藝術(shù)與美術(shù)課程的結(jié)合成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一大亮點,在實踐教學(xué)中,教師能夠深入發(fā)掘傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵,不斷培養(yǎng)學(xué)生對于民族藝術(shù)的珍惜態(tài)度,幫助學(xué)生樹立強烈的民族自豪感。
二、藍染藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合的重要性
藍染藝術(shù)最早產(chǎn)生于秦漢時期,此項工藝中包含了多項印染工藝,包括蠟纈、絞纈、夾纈等。要想成功制作出一件藍染,需要花費最少20年的時間進行練習(xí),才能讓特殊的藍染顏色顯示出來。所以,藍染藝術(shù)具有獨特的價值,具有傳承的價值。
1.藍染藝術(shù)豐富了小學(xué)美術(shù)課堂
藍染藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶,具有濃厚的民族情懷。藍染藝術(shù)的融入豐富了小學(xué)美術(shù)課堂的多樣性,讓小學(xué)生能夠在中華文化的渲染下,由衷地愛上美術(shù)創(chuàng)作,色彩斑斕的創(chuàng)作畫面帶給學(xué)生的是視覺上的盛宴,也是心靈上的洗滌。此外,教師通過藍染藝術(shù)延伸了美術(shù)課堂的寬度與深度,拓展了美術(shù)教學(xué)的高度與途經(jīng),能夠引領(lǐng)小學(xué)生自主參與到美術(shù)學(xué)習(xí)中來,改變學(xué)生被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣終將成為最好的教師,當(dāng)小學(xué)生感受到美術(shù)課堂的熱烈氛圍后,能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與創(chuàng)作能力,有效提升小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.小學(xué)美術(shù)課程傳承了藍染藝術(shù)
小學(xué)美術(shù)課程相對簡單,藍染藝術(shù)能夠很好地融入進來,學(xué)生也容易接受傳統(tǒng)文化的融入。藍染藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)相融合,能夠使其得到有效傳承。小學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解少之又少,由于小學(xué)生的年齡特點,單純地講解不足以滿足小學(xué)生的好奇心,不利于充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)藍染藝術(shù)真正走進美術(shù)課堂,小學(xué)生能夠在美術(shù)課程中了解到藍染藝術(shù)的內(nèi)涵,在尊重傳統(tǒng)文化的同時,認識到民族文化的多樣性,并將其謹記心中。小學(xué)生是祖國未來的接班人,能夠為民族文化的弘揚貢獻力量,讓藍染藝術(shù)獲得新生。
三、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有效融入藍染藝術(shù)的策略
藍染屬于一種印刷技術(shù),是通過天然發(fā)酵的原始方法進行養(yǎng)藍的技術(shù),已經(jīng)流傳了千百年,是一種古老的印刷工藝,具有獨特的文化價值。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有效地應(yīng)用藍染技術(shù)開展教學(xué),對于豐富教學(xué)內(nèi)容,增強學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)有非常積極的作用。
1.結(jié)合其他傳統(tǒng),開展融合教學(xué)
小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過程中存在一些原有的傳統(tǒng)文化元素,教師在融入藍染藝術(shù)的同時,要保留原有教學(xué)模式的精髓,有效地將多種文化進行結(jié)合,取其精華,去其糟粕,讓不同的傳統(tǒng)文化充分結(jié)合起來,共同推進教學(xué)工作的進步,幫助學(xué)生在不同文化的熏陶下深入學(xué)習(xí),從而提升課堂效率,發(fā)揮事半功倍的作用。
例如,在二年級上冊美術(shù)課程第四課《彩泥世界快樂多》的教學(xué)中,利用彩泥進行創(chuàng)作,在學(xué)習(xí)的過程中,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦能力。眾所周知,民間面塑作為傳統(tǒng)的民俗藝術(shù),多以裝飾食品的身份出現(xiàn),與彩泥的創(chuàng)作大同小異。根據(jù)課件上的簡單內(nèi)容介紹,學(xué)生無法體會到其中的樂趣。此時,教師可以滿足學(xué)生的動手欲望,引導(dǎo)學(xué)生進行操作,同時引入藍染藝術(shù)的內(nèi)容,向?qū)W生介紹民間面塑的發(fā)展史,進而延伸到彩泥創(chuàng)作中來,然后再講解藍染藝術(shù)的發(fā)展進程,同時分析兩種文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵,讓學(xué)生在充分了解其內(nèi)涵后,再逐層遞增,從多方面、多角度帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí),并將理論付諸實踐,幫助學(xué)生在具體的操作中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,并對學(xué)生的作品進行評價、交流,讓學(xué)生在互動中達到本課學(xué)習(xí)的目的,讓思想教學(xué)取得更加良好的效果。
2.引入課堂內(nèi)容,進行新型創(chuàng)作
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)過程中,融合藍染藝術(shù)的同時也要巧妙地引入課堂內(nèi)容,創(chuàng)新形式,將藍染藝術(shù)與課本知識相結(jié)合,在動手操作中感受藍染藝術(shù)的強大魅力。任何一種傳統(tǒng)文化的融入,均是為了彌補課本學(xué)習(xí)的空缺,而不是取而代之,教師在教學(xué)中仍然要以課堂教學(xué)內(nèi)容為主、傳統(tǒng)文化為輔的模式,讓學(xué)生在掌握課本知識的同時學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,而不是在融合的過程中讓藍染藝術(shù)喧賓奪主,取代課堂教學(xué)內(nèi)容,影響教學(xué)速度。
例如,在五年級上冊第三課時《美麗的紋樣》的教學(xué)中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生對色彩以及花紋進行認識,讓學(xué)生了解紋樣的多樣性,然后讓學(xué)生各自構(gòu)思,設(shè)計心中理想的美術(shù)作品。教師可以要求學(xué)生同時設(shè)計兩幅圖畫,一幅利用畫筆、畫本直接進行設(shè)計,掌握圖案設(shè)計的規(guī)律。另一幅根據(jù)自己的需求,設(shè)計一幅藍染作品,巧妙地將藍染藝術(shù)融入其中。植物染料扎染的作品最終呈現(xiàn)的只有藍色與白色,根據(jù)扎捆的方法不同,每個人每一次扎染出的作品也不同,藍染藝術(shù)的魅力也在于此。在扎染的具體操作過程中,要保證每位學(xué)生均能夠參與其中,學(xué)生能夠在討論中設(shè)計自己心中的扎染作品,提高美術(shù)課堂的質(zhì)量,實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
3.提高核心素養(yǎng),強化正確審美
新時代背景下,素質(zhì)教育正在漸漸取代應(yīng)試教育的地位,小學(xué)生正處于懵懂階段,此時培養(yǎng)學(xué)生的審美能力至關(guān)重要。教師在教學(xué)過程中要借助傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)文化,改善課堂環(huán)境,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),幫助學(xué)生樹立健康、向上的審美觀念。藍染藝術(shù)是數(shù)千年來生生不息的民族文化的代表,對學(xué)生來說是不可或缺的優(yōu)秀文化,能夠強化學(xué)生的審美觀念,發(fā)揮巨大的教育作用,為現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)提供驅(qū)動力。
例如,在四年級上冊第一課的《色彩的冷與暖》教學(xué)中,教師通過改變以往的教學(xué)模式,從反方向進行教學(xué),強化學(xué)生的思考能力,從而提高學(xué)生的素養(yǎng),輔助學(xué)生樹立正確的價值觀。色彩中有冷色也有暖色,教師可以通過詢問,得知學(xué)生的喜好,但不要盲目做出評價,而是要將主動權(quán)歸還到學(xué)生手中,讓學(xué)生之間進行討論,為什么喜愛某種色彩。當(dāng)學(xué)生們各抒己見,意見難以達成共識的時候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用藍染技術(shù)進行印染,讓學(xué)生們通過自己動手,繪制出不同色彩的作品,從而轉(zhuǎn)變學(xué)生對于色彩的認知,真正認識到不同色彩的不同性質(zhì),改變學(xué)生對色彩片面的喜愛,在以后的美術(shù)創(chuàng)作中從客觀的角度出發(fā),進行全面構(gòu)思,而不只是選取自己喜愛的顏色進行創(chuàng)作,影響美術(shù)作品的整體美感。美術(shù)本就是藝術(shù)的總稱,是生活的色彩的縮寫,也是浪漫的所在。學(xué)生通過藍染藝術(shù)進行創(chuàng)作,能夠在輕松、愉悅的氛圍中構(gòu)思,發(fā)散思維,創(chuàng)作出更有生命力的作品。
4.積極參與文化創(chuàng)建活動,彰顯藍染魅力
小學(xué)美術(shù)教學(xué)在注重傳統(tǒng)文化融合的過程中也要不斷融入地方文化,地域人文因素的加入,能夠為小學(xué)生的創(chuàng)作提供更多的靈感,同時也能夠彰顯出藍染藝術(shù)的特色魅力。豐富多彩的教學(xué)活動是小學(xué)美術(shù)課程走向新的發(fā)展歷程的捷徑,學(xué)??梢远ㄆ诮M織各種各樣的繪畫活動,讓小學(xué)生在活動中尋找家鄉(xiāng)的美麗色彩。還可以通過講座或者調(diào)研、參觀的形式,讓小學(xué)生與民間藝術(shù)面對面接觸,促使藍染藝術(shù)與課本知識有效結(jié)合,順利開展融合教學(xué),將美術(shù)學(xué)習(xí)延伸到生活中,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美好。
例如,教師可以通過開展美術(shù)創(chuàng)作活動,引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中,讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中與藝術(shù)進行心靈上的碰撞,進一步提高學(xué)生對藝術(shù)美的認知,讓美術(shù)創(chuàng)作發(fā)揮其應(yīng)有的作用,提升學(xué)生的感知力。2021年,在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,我校為慶祝黨的生日,在6月1日兒童節(jié)來臨之時,利用藍染藝術(shù),開展了“慶祝建黨百年,傳承文化經(jīng)典”美術(shù)創(chuàng)作活動,為學(xué)生的節(jié)日增添了氣氛。我們引導(dǎo)學(xué)生將心中的情感用扎染、蠟染、藍印花布等不同的表現(xiàn)方式創(chuàng)作出來,學(xué)生們爭先恐后參與活動,一片歡聲笑語。歷時兩個月,我?!八{染再遇見──第十小學(xué)藍染工作坊”正式成立,并舉辦了公開展覽。我們選取優(yōu)秀作品,參加了烏魯木齊市教育局、烏魯木齊市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦的“偉大的祖國偉大的黨·新時代好少年紅心向黨中小學(xué)美術(shù)作品展”活動,榮獲市級一等獎的好成績。2022年,我校藍染工作坊參加了“全國第七屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動”的評比,榮獲“全國第七屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動學(xué)生藝術(shù)實踐工作坊”二等獎的好成績。這樣的美術(shù)創(chuàng)作活動,不僅讓學(xué)生了解到藍染藝術(shù)的價值,也讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)文化的魅力。通過實踐的方式幫助學(xué)生提高美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性,并讓學(xué)生在實踐創(chuàng)作的過程中產(chǎn)生成就感,對于學(xué)生的美術(shù)教育具有重要意義。
綜上所述,國家與民族的希望靠的就是對文化的薪火相傳,傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,要依靠所有人的努力。小學(xué)生是祖國的未來,將傳統(tǒng)民間藝術(shù)融合到美術(shù)教學(xué)中迫在眉睫。因此,新時代的美術(shù)教師要想打造高效課堂,除了豐富的教學(xué)經(jīng)驗外,必須通過不斷的努力,創(chuàng)新教學(xué)模式,努力將藍染藝術(shù)以及更多的傳統(tǒng)文化融合到教學(xué)工作中來,做到課程里充滿藝術(shù),教學(xué)中彌漫傳統(tǒng),并深入學(xué)習(xí)教育改進方案,從宏觀的角度出發(fā),通過循序漸進的方式,在日復(fù)一日的教學(xué)實踐中,掌握新方法,緊跟時代潮流。藍染藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)的融合不是偶然發(fā)生的,而是時代進步的象征,通過認識自然,傳承民族文化,打造出一條教藝結(jié)合、學(xué)術(shù)共贏的教育道路尤其重要,藍染藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)的融合是開啟“民藝之路”的希望,是照亮美術(shù)教育的前進之光。
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