張玉

幼兒園教育工作者需要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)所帶來(lái)的價(jià)值：可以掌握有效教學(xué)模式，探索幼兒方便接受的教學(xué)形式，進(jìn)而保證教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地落實(shí)在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，需要教師從幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，找到值得幼兒學(xué)習(xí)的文化內(nèi)容，并且通過(guò)優(yōu)化與升級(jí)教育傳播、幼兒一日活動(dòng)構(gòu)建良好的傳統(tǒng)文化氛圍，更新教育理念，發(fā)揚(yáng)家園共育的教學(xué)模式，使傳統(tǒng)文化在幼兒心中生根發(fā)芽，感受到傳統(tǒng)文化魅力，成為合格的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人。

一、幼兒園傳統(tǒng)文化教育的特點(diǎn)

第一，符合性。因?yàn)椴煌某砷L(zhǎng)時(shí)期、不同的教育目標(biāo)，需要做好不同階段的傳統(tǒng)文化教育。在學(xué)齡階段幼兒思維相對(duì)單一，一般會(huì)通過(guò)簡(jiǎn)單的模仿以及生活中所看到的具體畫面，形成簡(jiǎn)單的動(dòng)作。因此在進(jìn)行幼兒園教育期間，需要從幼兒的角度進(jìn)行思考，結(jié)合幼兒自身特點(diǎn)，創(chuàng)建符合幼兒學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化思想，開(kāi)展針對(duì)性的傳統(tǒng)文化教育。

第二，好奇性。幼兒對(duì)身邊新奇的事物存在好奇心理，這是幼兒的身心特點(diǎn)，因此在對(duì)幼兒進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)中，需要注重學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。例如，可以創(chuàng)建具有趣味性的游戲活動(dòng)，將幼兒的教育形式全面凸顯出來(lái)，保證幼兒在直觀的畫面中更加容易接受新知識(shí)，由此形成全新的思維認(rèn)識(shí)。還可以通過(guò)一系列的活動(dòng)來(lái)表達(dá)傳統(tǒng)思想教育，不斷模仿學(xué)習(xí)，促進(jìn)自身思想道德水平的提升。

第三，靠近性。幼兒時(shí)期對(duì)事物的理解力不夠強(qiáng)，并且對(duì)周圍的事物存在一知半解的情況。因此，學(xué)齡前階段的教育需要貼近幼兒實(shí)際生活，才可以對(duì)幼兒起到更好的教育效果，確保他們更好地掌握傳統(tǒng)文化，明確傳統(tǒng)文化的教育意義。

二、幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的實(shí)際意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是我國(guó)的立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之路。在改革開(kāi)放發(fā)展期間，新老思想不斷交換，在刷新的人們的思想觀念，只有我們保持不變的初心，堅(jiān)持自身的信仰以及理想，才可以走正確的道路。我們只有具備傳統(tǒng)文化的傳承精神、信仰，才可以勇往直前，走出開(kāi)闊的道路。有人認(rèn)為 “傳統(tǒng)文化教育需要趁早，應(yīng)當(dāng)從學(xué)齡前教育抓起”，要對(duì)幼兒進(jìn)行合理的傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的傳承與發(fā)揚(yáng)。近幾年，在傳統(tǒng)文化的不斷熏陶下，促進(jìn)了幼兒身心健康的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了思想與個(gè)性的綜合能力的提升，這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想是會(huì)伴隨幼兒一生的。由此可見(jiàn)，不管是從文化建設(shè)，還是從自身的發(fā)展來(lái)看，傳承傳統(tǒng)文化，在學(xué)齡前教育中有著十分重要的意義。

三、幼兒園弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)文化沒(méi)有得到合理運(yùn)用

在幼兒園的課程中，雖然大部分的幼兒園教材中有提到春節(jié)和中秋節(jié)，但是圣誕節(jié)等一些西方的節(jié)日也都編排在教材中，孩子也更多的是通過(guò)視頻和圖片來(lái)感受圣誕節(jié)的場(chǎng)景，“馬車”“白胡子老頭”，還有圣誕樹都給孩子們留下了深刻的印象。此外，相關(guān)圣誕節(jié)的歌曲也在不斷被學(xué)習(xí)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日往往被忽視，幼兒也只是認(rèn)識(shí)月餅、餃子、粽子這些食物，對(duì)于節(jié)日的歌曲、人物以及故事不夠了解，教師也沒(méi)有在教學(xué)中進(jìn)行滲透。

（二）缺少充足的認(rèn)識(shí)

幼兒園教師并沒(méi)有將傳統(tǒng)節(jié)日運(yùn)用在教育實(shí)踐中，并且對(duì)于傳統(tǒng)文化教育缺少認(rèn)識(shí)，部分教師在談到中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)時(shí)，通常只會(huì)體現(xiàn)在餃子、月餅、粽子等食物方面，也會(huì)涉及家人團(tuán)聚和慶?；顒?dòng)等，但是并沒(méi)有提及有關(guān)節(jié)日的歌謠、人物、傳說(shuō)、節(jié)日起源，最為根本的原因就是忽視了傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。在多文化的背景下，廣大群眾對(duì)于傳統(tǒng)文化熱情不斷縮減，難以主動(dòng)探索傳統(tǒng)文化的實(shí)際價(jià)值，精神層面也難以提升。

四、幼兒園弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)與發(fā)展是中華兒女需要承擔(dān)的責(zé)任。在幼兒階段就應(yīng)當(dāng)明確，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒教育的相互滲透與融合，保證幼兒在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)下健康發(fā)展。在新課程思想的指導(dǎo)下，需要迎合素質(zhì)教育理念，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)在幼兒課程中，是充實(shí)幼兒教育的根本，教師需要不斷地實(shí)踐與反思，積極對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，喚醒幼兒情感，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提升。

（一）結(jié)合實(shí)際發(fā)展，開(kāi)展誦讀教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體是國(guó)學(xué)經(jīng)典，大量的經(jīng)典素材有著豐富的人生哲理，可以起到更好的教育作用，幼兒與國(guó)學(xué)經(jīng)典的接觸，可以通過(guò)有效的朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)，而且朗讀還可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典與文化的熏陶，同時(shí)促進(jìn)他們發(fā)展健全的傳統(tǒng)文化自覺(jué)意識(shí)。為了確保誦讀活動(dòng)的順利開(kāi)展，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合幼兒的接受能力、認(rèn)知能力，選擇適宜的誦讀材料，需要注意的是，教師選擇的材料需要有較強(qiáng)的教育意義，并且還要讓幼兒在輕松的閱讀中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。例如，《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《經(jīng)典古詩(shī)》都是重要的國(guó)學(xué)經(jīng)典載體。這些內(nèi)容朗朗上口，在朗讀期間的理解也更為簡(jiǎn)單，在誦讀活動(dòng)中，教師需要對(duì)幼兒的參與情況進(jìn)行綜合性的指導(dǎo)與觀察，保證幼兒在掌握相關(guān)的誦讀方式以及閱讀技巧的同時(shí)，受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶，品味到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。對(duì)于幼兒難以理解的閱讀材料，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行合理的闡釋，拉近經(jīng)典與實(shí)際生活的距離，讓幼兒教育更加貼合實(shí)際，迎合文化學(xué)習(xí)的需求。

（二）注重主題教學(xué)，掌握傳統(tǒng)文化

主題教育是當(dāng)前幼兒園課程體系當(dāng)中的主要內(nèi)容，選擇經(jīng)典主題，對(duì)幼兒進(jìn)行合理的教育和熏陶，同時(shí)，要將主題活動(dòng)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合，這是提升文化教育的根本途徑，還可以轉(zhuǎn)變以往單一的教育形式，保證幼兒在教育期間彼此滲透，以實(shí)現(xiàn)更高的教育價(jià)值。教師還需要認(rèn)清自身的角色，做好角色定位，為學(xué)生構(gòu)建良好的主題活動(dòng)，保證幼兒輕松地學(xué)習(xí)文化，讓文化經(jīng)典與幼兒教育全面整合。例如，在進(jìn)行主題活動(dòng)落實(shí)期間，教師可以選擇《小紅帽》《拔蘿卜》等經(jīng)典故事，促進(jìn)幼兒教育滲透，調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)經(jīng)典故事的熱情。在“情滿中秋，花好月圓”的中秋主題活動(dòng)中，幼兒教師可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行《靜夜思》古詩(shī)的學(xué)習(xí)，確保幼兒對(duì)我國(guó)的經(jīng)典詩(shī)詞進(jìn)行品味與理解。在體育活動(dòng)中，教師可以引進(jìn)民間的傳統(tǒng)游戲內(nèi)容，并且在其中落實(shí)傳統(tǒng)文化，這樣不僅可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，還可以實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中完成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

（三）開(kāi)展游戲活動(dòng)，落實(shí)傳統(tǒng)文化

游戲是幼兒教育的主體，多樣化的游戲活動(dòng)可以豐富幼兒的教育內(nèi)容，通過(guò)課程化游戲的創(chuàng)建可以保證幼兒的學(xué)習(xí)熱情，提升幼兒參與的積極性。為了迎合課程化游戲的趨勢(shì)，教師需要將游戲活動(dòng)作為傳統(tǒng)文化教育的平臺(tái)，保證在不同游戲類型當(dāng)中，落實(shí)傳統(tǒng)文化元素，促進(jìn)游戲與文化之間的相互滲透，強(qiáng)化幼兒的文化意識(shí)，提升幼兒的思想以及內(nèi)涵。例如，在自主游戲當(dāng)中，教師可以帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展“舞龍舞獅”的游戲活動(dòng)，并且引導(dǎo)幼兒與教師一同制作游戲道具，提升幼兒參與熱情；在體育活動(dòng)中，教師可以引進(jìn)民間游戲，例如丟手絹、炒黃豆等，保證幼兒在體驗(yàn)民間游戲的期間，感受傳統(tǒng)文化的魅力以及民間文化的特征；在語(yǔ)言教學(xué)中，教師可以利用童謠、繞口令、歇后語(yǔ)等元素，保證幼兒在聽(tīng)傾聽(tīng)的過(guò)程中加深記憶，培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)。

（四）通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展文化教育

我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明歷史的古國(guó)，悠久的歷史不僅締造了燦爛的文明，還流傳下來(lái)很多傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅有著更為豐富的傳統(tǒng)文化，還為中華文化教育提供了有效的平臺(tái)。在我國(guó)傳統(tǒng)重大節(jié)日期間，幼兒園可以開(kāi)展相關(guān)的慶祝以及紀(jì)念活動(dòng)，這些活動(dòng)是落實(shí)傳統(tǒng)文化的根本契機(jī)，教師應(yīng)當(dāng)格外注重對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日要素的挖掘，可以組織相關(guān)的節(jié)目和文化活動(dòng)，以促進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播和弘揚(yáng)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日課程需要取之精華，去其糟粕。在課程創(chuàng)建初期，需要全面針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的課程實(shí)際情況，對(duì)幼兒教師進(jìn)行調(diào)研，所設(shè)計(jì)的問(wèn)題包含以下幾個(gè)方面：你對(duì)哪些中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日有一定的了解？哪些節(jié)日適合創(chuàng)建幼兒園課程？幼兒園可以開(kāi)展哪些活動(dòng)？這對(duì)幼兒的發(fā)展有哪些價(jià)值？在實(shí)際的調(diào)研中可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行全面篩選，找到適合幼兒階段所開(kāi)展的教學(xué)內(nèi)容，并且篩選傳統(tǒng)文化的有關(guān)活動(dòng)。例如，在端午節(jié)期間教師可以組織幼兒進(jìn)行屈原的紀(jì)念活動(dòng)，并且邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與其中，邀請(qǐng)家長(zhǎng)交流并分享端午節(jié)相關(guān)知識(shí)，同時(shí)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行劃龍舟、做手工大賽等等，讓幼兒在濃厚的氛圍下感受到傳統(tǒng)文化的魅力，品味傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是燦爛文明的歷史，延綿數(shù)千年，雖然飽經(jīng)滄桑，但是具有較為深刻的教育價(jià)值。對(duì)于正處于學(xué)習(xí)階段的幼兒來(lái)說(shuō)，需要進(jìn)行合理的文化指導(dǎo)，要扎根傳統(tǒng)文化教育，保證幼兒可以吸收到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)而促進(jìn)幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步與發(fā)展。幼兒園需要對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行明確，促進(jìn)與幼兒課程之間的整合，保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的時(shí)效性。

（五）家園共育，創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在幼兒的教學(xué)活動(dòng)中，家庭也是十分關(guān)鍵的角色，因此需要成立家委會(huì)，開(kāi)展家園共育的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而為幼兒提供更加高質(zhì)量的教育，促進(jìn)幼兒課程的合理化安排，保證家長(zhǎng)與幼兒共同探索親近傳統(tǒng)文化的形式。家長(zhǎng)也是十分豐富的課程資源，同時(shí)也是課題實(shí)施的關(guān)鍵人物，因此需要制定詳細(xì)的家長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃。家長(zhǎng)培訓(xùn)計(jì)劃主要包含課題開(kāi)展、培訓(xùn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)、辨別教材對(duì)孩子發(fā)展的價(jià)值等。家園共育為了確保學(xué)校與家長(zhǎng)共同參與幼兒的傳統(tǒng)文化教育，讓幼兒更加喜愛(ài)傳統(tǒng)文化課程。在家園共育的過(guò)程中需要關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日文化當(dāng)中的尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)同伴的情感教育內(nèi)容。不僅如此，還需要收集國(guó)家所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)節(jié)日以及本土文化，進(jìn)行課題方案的研究。例如，春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)以及元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，還可以適當(dāng)增加?jì)D女節(jié)、母親節(jié)、兒童節(jié)等節(jié)日的幼兒活動(dòng)。由此可以使課程的研究變得更加豐富，全面彰顯民族特色，更加貼近幼兒的實(shí)際生活。例如，在開(kāi)展《媽媽，我愛(ài)你》的情景劇當(dāng)中，可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)一同參與，并且讓幼兒表演情景劇故事《媽媽，我愛(ài)你》，并在此基礎(chǔ)上改編成舞臺(tái)劇，保證幼兒跟家長(zhǎng)共同感受到溫馨的畫面，讓幼兒通過(guò)表演體會(huì)父母的辛苦與不易。同時(shí)，表演過(guò)程中教師會(huì)引導(dǎo)幼兒過(guò)去擁抱媽媽，讓孩子從小就擁有一顆懂得感恩的心。通過(guò)合理的教育明確了家園共育的意義，升華了教育主題，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，幼兒園階段是孩子身心啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期，傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒的發(fā)展有著關(guān)鍵性的意義。幼兒園需要合理實(shí)施傳統(tǒng)文化教育，結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，選擇與挖掘適合幼兒的教學(xué)內(nèi)容，并且以游戲、活動(dòng)體驗(yàn)為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)，將傳統(tǒng)文化滲透在幼兒的一日生活當(dāng)中，融入幼兒主題區(qū)域課程中，構(gòu)建適宜的傳統(tǒng)文化氛圍，確保幼兒在不斷的熏陶當(dāng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力，刺激幼兒心靈，促進(jìn)健康和諧發(fā)展。