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      “探秘冬至”地理跨學(xué)科主題教學(xué)設(shè)計(jì)

      2023-05-30 02:31:13高慶雪劉璇胡蓉
      地理教育 2023年14期
      關(guān)鍵詞:跨學(xué)科學(xué)科教師

      高慶雪 劉璇 胡蓉

      2022年,教育部公布《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,為教學(xué)提供全新指引方向,其中提到的跨學(xué)科主題教學(xué)成為教學(xué)研究中的重要內(nèi)容??鐚W(xué)科教學(xué)是許多國(guó)家提倡的一種教學(xué)形式,如美國(guó)的STEM教育、英國(guó)的“卓越課程”和芬蘭的“現(xiàn)象教學(xué)”,其目的都是為了培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科素養(yǎng)[1]?,F(xiàn)階段我國(guó)跨學(xué)科教學(xué)研究也在不斷深入發(fā)展,可以查閱到大量中小學(xué)階段的跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)。在跨學(xué)科主題教學(xué)設(shè)計(jì)中,通過創(chuàng)設(shè)情境、提出問題,打破地理與語文、歷史和美術(shù)等學(xué)科的界限,加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng),提高學(xué)生面對(duì)未來發(fā)展的應(yīng)變處理能力。

      習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!保?]古代中國(guó)的勞動(dòng)人民“應(yīng)天時(shí)而動(dòng),就地利而興”創(chuàng)立的二十四節(jié)氣,其中包含物候特征、民俗文化,衍生的詩詞歌賦,體現(xiàn)人地協(xié)調(diào),能夠滋養(yǎng)學(xué)生人文情懷,培養(yǎng)學(xué)生地理核心素養(yǎng),為跨學(xué)科教學(xué)提供素材。在探討跨學(xué)科主題教學(xué)的內(nèi)涵、價(jià)值及存在問題的基礎(chǔ)上,以“冬至”節(jié)氣為主題,采取情境式教學(xué)方法,開展跨學(xué)科主題教學(xué)。

      一、跨學(xué)科主題教學(xué)的內(nèi)涵

      跨學(xué)科主題教學(xué),就是圍繞選定的中心學(xué)科主題,運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)以及不同學(xué)科中認(rèn)識(shí)事物的視角與解決問題的方法,打破學(xué)科之間界限的一種具有開放性、綜合性的教學(xué)模式??鐚W(xué)科這一概念最早由美國(guó)學(xué)者伍德沃斯在1926年提出,近年來,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)越來越受到重視。于國(guó)文認(rèn)為,跨學(xué)科教學(xué)跨越學(xué)科界限,在關(guān)注各學(xué)科內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上找到學(xué)科間的關(guān)聯(lián),并將學(xué)科進(jìn)行整合,從而在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施多學(xué)科融合教學(xué)[3]。在教育部發(fā)布的《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中對(duì)于地理課程跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的定義是基于學(xué)生的基礎(chǔ)、體驗(yàn)和興趣,圍繞某一研究主題,以地理課程內(nèi)容為主干,運(yùn)用并整合其他課程的相關(guān)知識(shí)和方法,開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程[4]。綜合以上概念可以看出,跨學(xué)科并不是簡(jiǎn)單將不同學(xué)科知識(shí)生硬拼湊,做一個(gè)“拼盤式”教學(xué),而是在所選的中心學(xué)科主題下,深入把握學(xué)科間實(shí)質(zhì)性內(nèi)在聯(lián)系,找到學(xué)科融合的接洽點(diǎn),在有實(shí)際背景的主題下,以問題式教學(xué)和任務(wù)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用綜合思維,合作探究,解決問題,從而培養(yǎng)學(xué)生地理核心素養(yǎng),并達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。

      二、跨學(xué)科主題教學(xué)的價(jià)值

      1.加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

      地理課程跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和興趣,圍繞某一探究主題,以地理課程為主干,運(yùn)用并整合其他課程知識(shí)與方法,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)[5]。學(xué)科融合是當(dāng)前教育界關(guān)注的熱點(diǎn),針對(duì)學(xué)科單一化教學(xué)模式產(chǎn)生的弊端,學(xué)科融合最重要的是打破學(xué)科界限,從學(xué)科知識(shí)、學(xué)科思維和學(xué)科方法等角度,進(jìn)行多方面滲透融合,推動(dòng)高質(zhì)量學(xué)科教學(xué)[6]。跨學(xué)科教學(xué)打破學(xué)科限制,從多學(xué)科角度出發(fā),整合各學(xué)科交叉點(diǎn)展開綜合教學(xué)。但打破學(xué)科限制并非讓各個(gè)學(xué)科之間的界限消失,而是要形成以地理學(xué)科為主,其他學(xué)科為輔的滲透式教學(xué),不僅可以激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣和動(dòng)機(jī),還拉近各學(xué)科之間的距離,加強(qiáng)各科之間的聯(lián)系[7]。陸大道院士曾在《地理科學(xué)的價(jià)值與地理學(xué)者的情懷》一文中提到,地理科學(xué)要研究自然系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之間的關(guān)系,即兩系統(tǒng)的交匯或交叉[8]。地理學(xué)科的兩大顯著特點(diǎn)之一便是綜合性,注重地理學(xué)科與其他學(xué)科的融合,要求教師在教學(xué)時(shí)不能只局限于地理學(xué)科知識(shí),要巧妙地將地理與其他學(xué)科結(jié)合起來進(jìn)行綜合性教學(xué)。開展跨學(xué)科主題教學(xué),創(chuàng)新傳統(tǒng)單一學(xué)科的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生不止獲取到地理學(xué)科知識(shí),還能讓學(xué)生汲取其他學(xué)科相關(guān)知識(shí),將所學(xué)知識(shí)體系化、整體化,的課堂更具活力和熱情。

      2.培養(yǎng)綜合思維,推動(dòng)復(fù)合人才培養(yǎng)

      地理綜合思維是指針對(duì)地理學(xué)科的研究?jī)?nèi)容和對(duì)象從全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)的角度所做的地理要素間的分析;是學(xué)生看待地理事物、分析地理事物、解決地理問題等必不可少的思維品質(zhì)和能力[9]。開展地理跨學(xué)科主題教學(xué),學(xué)生能更好地綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí),從整體角度全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地分析和認(rèn)識(shí)地理環(huán)境,以及與人類活動(dòng)的關(guān)系,尋找更多認(rèn)識(shí)和處理問題的方法和技巧,進(jìn)而提高學(xué)生地理綜合思維核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)步,面臨的問題和挑戰(zhàn)更為多樣復(fù)雜,應(yīng)對(duì)和解決難題時(shí)具備跨學(xué)科意識(shí),從多個(gè)學(xué)科進(jìn)行綜合分析,培養(yǎng)更多復(fù)合型人才。如近幾年的全球熱點(diǎn)“氣候變暖”,如果僅從地理學(xué)科角度出發(fā),很難探索問題根源和解決措施,只有從多學(xué)科視角追根溯源,結(jié)合物理、政治等學(xué)科觀點(diǎn)和理念才能對(duì)癥下藥。

      3.順應(yīng)課標(biāo)要求,加速課程改革進(jìn)展

      《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》課程內(nèi)容部分指出,地理課程跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是基于學(xué)生基礎(chǔ)、體驗(yàn)和興趣,圍繞某一研究主題,以地理課程內(nèi)容為主干,運(yùn)用并整合其他課程的相關(guān)知識(shí)和方法,開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程。由此可見,開展地理跨學(xué)科主題教學(xué),完全契合課標(biāo)內(nèi)容要求,有利于滿足學(xué)生發(fā)展的多元需求,也有助于提高學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)能力、分析能力。根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革綱要,新課改課程結(jié)構(gòu)改變強(qiáng)調(diào)不同功能和價(jià)值課程要有均衡、合理的結(jié)構(gòu),符合未來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,同時(shí)強(qiáng)調(diào)課程的綜合性和選擇性[10]??鐚W(xué)科主題教學(xué)立足各學(xué)科之間的綜合性,打造創(chuàng)新性教學(xué)模式,使各個(gè)學(xué)科交叉點(diǎn)在教學(xué)中達(dá)到較高關(guān)聯(lián)度。

      三、跨學(xué)科主題教學(xué)存在的問題

      1.教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)薄弱

      跨學(xué)科主題教學(xué)還處于經(jīng)驗(yàn)積累階段,可參考的實(shí)例較少且對(duì)于教師教學(xué)素質(zhì)有較高要求。設(shè)置主題時(shí),需要以實(shí)際生活為背景創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,要求教師在日常生活中注重積累,擁有充足生活經(jīng)驗(yàn),同時(shí)對(duì)地理教材有充分理解,對(duì)其他學(xué)科知識(shí)有豐富儲(chǔ)備,將零散知識(shí)在統(tǒng)一主題下進(jìn)行系統(tǒng)整合,避免知識(shí)遺漏。同時(shí),在進(jìn)行跨學(xué)科主題教學(xué)時(shí),還要求教師準(zhǔn)確把握學(xué)生認(rèn)知水平和學(xué)情狀況,只有學(xué)生在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有充分累積后,開展跨學(xué)科主題教學(xué)才能達(dá)到最好教學(xué)效果。

      2.教學(xué)方法缺乏靈活性

      跨學(xué)科主題教學(xué)所用的教學(xué)方式應(yīng)區(qū)別于傳統(tǒng)課堂,具有一定靈活性。但實(shí)際應(yīng)用中往往缺乏這一點(diǎn),具體表現(xiàn)在“主題”設(shè)置上,設(shè)置問題時(shí)綜合程度過低,無法創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體真實(shí)的情境,在課堂上沒有一個(gè)貫穿始終的線索,導(dǎo)致課程結(jié)構(gòu)散亂,不利于知識(shí)系統(tǒng)整合。在授課方式上,以教師講授為主,學(xué)生在課堂上處于被動(dòng)接受地位,課堂參與感較低,不能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在教學(xué)資源的利用上,教師未能充分利用網(wǎng)絡(luò)豐富多樣教學(xué)資源,課堂導(dǎo)入以單一問題引入為主[11],忽視了視頻展示、地理實(shí)驗(yàn)演示、多媒體技術(shù)等更加直觀、更能引起學(xué)生注意的方式。在教學(xué)內(nèi)容的整合上,教師對(duì)跨學(xué)科知識(shí)僅做簡(jiǎn)單拼湊,不能把握內(nèi)在聯(lián)系,靈活運(yùn)用不同學(xué)科的思維方式。

      3.偏離地理學(xué)科中心地位

      地理跨學(xué)科主題教學(xué)在引入其他學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上,仍要以地理學(xué)科為教學(xué)中心。在當(dāng)前地理跨學(xué)科主題教學(xué)中,存在著一個(gè)明顯問題——教學(xué)偏離地理學(xué)科中心地位。教師在教學(xué)過程中雖打破所跨學(xué)科界限,但卻忽略地理學(xué)科主體地位,過度講解其他學(xué)科內(nèi)容,主次顛倒,對(duì)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容缺乏清晰認(rèn)知,沒有厘清所跨學(xué)科關(guān)系。無法幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理解教學(xué)重難點(diǎn)的同時(shí),還讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思維過于發(fā)散,無法準(zhǔn)確把握整合跨學(xué)科知識(shí)點(diǎn),無形中加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難心理,教學(xué)效果和質(zhì)量無法達(dá)到教學(xué)預(yù)期。

      四、跨學(xué)科主題教學(xué)設(shè)計(jì)

      1.教學(xué)設(shè)計(jì)思路

      (1)創(chuàng)設(shè)情境,消寒圖中識(shí)冬至

      在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)一個(gè)與生活緊密相連的真實(shí)教學(xué)情境,并提出與主題相關(guān)的“話題”,學(xué)生能夠在情境下,以任務(wù)為驅(qū)動(dòng),激發(fā)內(nèi)驅(qū)力,形成綜合思維能力,解決現(xiàn)實(shí)生活問題。

      在跨學(xué)科主題教學(xué)課堂上,用視頻引入課堂教學(xué)主題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與探究欲望。通過圖片和歌謠,讓學(xué)生了解民間“數(shù)九”風(fēng)俗,將冬至后九九期間的寒暖變化規(guī)律用地理知識(shí)作出解釋。復(fù)習(xí)回顧“地球的公轉(zhuǎn)”基礎(chǔ)知識(shí),喚起學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶,更好理解各地理要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,領(lǐng)會(huì)其中內(nèi)涵,同時(shí)實(shí)現(xiàn)美術(shù)、音樂與地理的跨學(xué)科教學(xué)。

      (2)合作探究,古詩詞中品冬至

      選取兩首具有代表性的古詩,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩人情感進(jìn)行鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀,感受詩人所表達(dá)的渴望團(tuán)圓的愿望,體味古代詩詞的內(nèi)涵和魅力,實(shí)現(xiàn)地理和語文的跨學(xué)科教學(xué)。學(xué)生通過小組合作討論,賞析并分享對(duì)古詩詞的理解,感悟古代詩人在冬至這一節(jié)氣氛圍下的內(nèi)心情感。

      (3)對(duì)比分析,風(fēng)俗差異析冬至

      通過展示冬至不同地區(qū)人們的不同飲食習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生探究飲食習(xí)俗差異的原因,從而總結(jié)歸納出地區(qū)間地理環(huán)境的差異性。用風(fēng)俗習(xí)慣差異引出地理環(huán)境差異,幫助學(xué)生把握事物間內(nèi)在聯(lián)系,形成綜合思維能力。學(xué)生在探討問題時(shí),可以結(jié)合自身日常生活體驗(yàn)和經(jīng)歷,總結(jié)歸納冬至節(jié)氣對(duì)人們生產(chǎn)和生活的指導(dǎo)意義及影響,深化學(xué)生對(duì)問題的理解。

      (4)遷移運(yùn)用,總結(jié)升華悟冬至

      在問題討論探究之后,針對(duì)學(xué)生回答和觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié),并對(duì)回答進(jìn)行拓展延伸,深化學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整合,以思維導(dǎo)圖或表格等形式呈現(xiàn),便于學(xué)生整理學(xué)習(xí)筆記,全面準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

      以“二十四節(jié)氣歌”作為課堂結(jié)尾,再次強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣的重要意義。通過對(duì)冬至節(jié)氣的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)冬至節(jié)氣的認(rèn)知深度,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,提升民族自信、文化自信,最終將課堂教學(xué)上升至中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承高度。

      2.教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容

      (1)課標(biāo)分析

      《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)立足地理課程核心素養(yǎng)培育,關(guān)注學(xué)生探究能力、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      本課教學(xué)基于“地球的公轉(zhuǎn)”內(nèi)容,《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中針對(duì)這一內(nèi)容明確提出,學(xué)生通過該內(nèi)容學(xué)習(xí),能夠舉例說明地球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的自然現(xiàn)象對(duì)人們生產(chǎn)生活的影響,以及人們順應(yīng)自然規(guī)律進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)所展現(xiàn)出的智慧,樹立尊重自然、順應(yīng)自然的觀念。

      (2)教學(xué)目標(biāo)

      區(qū)域認(rèn)知:學(xué)生通過教學(xué)認(rèn)識(shí)冬至節(jié)氣對(duì)不同地區(qū)的影響,比較冬至節(jié)氣下不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣差異。

      人地協(xié)調(diào)觀:學(xué)生學(xué)習(xí)后能從多學(xué)科角度了解認(rèn)識(shí)冬至節(jié)氣對(duì)人類生產(chǎn)生活的影響,了解冬至節(jié)氣對(duì)人們生產(chǎn)生活的重要指導(dǎo)意義,體會(huì)人類對(duì)自然的尊重和熱愛。

      地理實(shí)踐力:學(xué)生結(jié)合日常生活體驗(yàn)進(jìn)行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),并以此為基礎(chǔ)在生活實(shí)踐中自主探究節(jié)氣對(duì)生產(chǎn)生活的影響。

      綜合思維:通過冬至節(jié)氣的跨學(xué)科主題教學(xué),學(xué)生積累跨學(xué)科學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)綜合思維,從多學(xué)科角度領(lǐng)略節(jié)氣魅力,并感悟二十四節(jié)氣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精粹,認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民智慧。

      (3)教學(xué)過程

      【創(chuàng)設(shè)情境,消寒圖中識(shí)冬至】

      【板書】冬至

      【播放視頻】為什么冬至要吃餃子。

      【教師活動(dòng)】為什么冬至要吃餃子呢?在冬至吃餃子有什么寓意?

      【學(xué)生活動(dòng)】觀看視頻,思考并回答問題。

      【教師活動(dòng)】俗話說,冬至大如年,在冬至吃餃子有幾種寓意,一是紀(jì)念醫(yī)圣張仲景冬至舍藥,不忘祛寒嬌耳湯之恩;另一個(gè)是餃子有財(cái)源滾滾、闔家團(tuán)圓的寓意,吃餃子寄托了人們對(duì)美好生活的向往?,F(xiàn)在,就讓我們來深入探究學(xué)習(xí)冬至這個(gè)節(jié)氣的奧秘。

      【放映九九消寒圖(圖1)】

      【教師活動(dòng)】在我國(guó),老百姓有貼繪“九九消寒圖”的習(xí)俗,“九九”即從冬至這天開始,九天為一個(gè)單位,連數(shù)九個(gè)九天,到九九八十一天,冬天結(jié)束。生活中應(yīng)該聽過這一歌謠。

      【播放音樂】“九九歌”:未從數(shù)九先數(shù)九,一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九,沿河看柳。七九河開,八九雁來。九九加一九,耕牛遍地走。

      【學(xué)生活動(dòng)】認(rèn)真了解“九九歌”的產(chǎn)生及其意義。

      【教師活動(dòng)】這一歌謠是我國(guó)古代勞動(dòng)人民根據(jù)長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)明創(chuàng)造,“九九歌”記錄數(shù)九期間寒暖變化規(guī)律,對(duì)人民生產(chǎn)生活具有重要指導(dǎo)意義,為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的寒暖變化現(xiàn)象。

      【學(xué)生活動(dòng)】因?yàn)榈厍蛟趪@太陽公轉(zhuǎn)。

      【放映地球公轉(zhuǎn)示意圖(圖2)】

      【教師活動(dòng)】已經(jīng)學(xué)習(xí)過“地球的公轉(zhuǎn)”的知識(shí)內(nèi)容,請(qǐng)回答一下冬至這個(gè)節(jié)氣有哪些地理意義?

      【板書】太陽直射點(diǎn)回歸運(yùn)動(dòng)示意圖(圖3)

      【學(xué)生活動(dòng)】太陽直射南回歸線,北極圈內(nèi)出現(xiàn)極夜,南極圈內(nèi)出現(xiàn)極晝,北半球晝最短夜最長(zhǎng),冬至這一天過后太陽直射點(diǎn)開始北移……

      【教師活動(dòng)】以北半球?yàn)槔?,冬至前后一段時(shí)間,太陽直射南半球,北半球地面獲得的太陽光照較少,北半球正值冬季;與冬至相對(duì)的夏至前后一段時(shí)間,太陽直射北半球,地面獲得的熱量較多,此時(shí)北半球正值夏季。而春分和秋分前后一段時(shí)間,地面獲得的太陽熱量多于冬季,少于夏季,分別形成春季和秋季。

      本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖:用直觀視頻材料作為課堂引入,激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣;通過圖片和音樂,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,活躍課堂氛圍,并建立起消寒圖與地理知識(shí)的聯(lián)系,幫助學(xué)生初步建立跨學(xué)科學(xué)習(xí)的思考模式。

      【合作探究,古詩詞中品冬至】

      【教師活動(dòng)】除了“數(shù)九”這一習(xí)俗,還可通過分析探討與冬至節(jié)氣相關(guān)的古詩詞,更深一步認(rèn)識(shí)冬至這一節(jié)氣。

      【學(xué)生活動(dòng)】回憶了解的關(guān)于冬至的古詩詞。

      【放映古詩】

      《冬至》? 杜甫

      年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人。

      江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。

      杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。

      心折此時(shí)無一寸,路迷何處望三秦。

      《邯鄲夜冬至》? 白居易

      邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

      想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

      【教師活動(dòng)】?jī)墒自娊詫懹诙?,但卻能感受到兩位詩人完全不同的心境。小組討論鑒賞這兩首詩。

      【小組討論】杜甫的詩首聯(lián)直抒胸臆,寫出詩人內(nèi)心充滿憂愁,后幾句更是把詩人對(duì)故土家園的思念和漂泊他鄉(xiāng)的無所適從描寫得淋漓盡致;白居易的詩深刻地表現(xiàn)出了詩人在冬至對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

      【教師活動(dòng)】在杜甫的詩里,能夠清晰感受到詩人晚年漂泊生活的愁與苦以及對(duì)故土家園的思念,在白居易的詩里,飽含詩人的孤寂之感和思家之情。因此,可以了解到,在古人眼里,冬至是與家人團(tuán)聚一堂的日子。

      本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖:通過鑒賞與冬至節(jié)氣相關(guān)的古詩詞,實(shí)現(xiàn)地理與語文的跨學(xué)科教學(xué),增加趣味性、陶冶情操。

      【對(duì)比分析,風(fēng)俗差異析冬至】

      【放映冬至飲食圖】北方冬至吃餃子,閩南吃湯圓,廣西吃水圓,江南吃赤豆糯米飯,川渝人吃羊肉湯,安徽吃冬至面,海南吃雞。

      【教師活動(dòng)】在冬至這一天,不同地區(qū)有著不同的飲食習(xí)俗,請(qǐng)結(jié)合地理知識(shí)討論:為什么在同一個(gè)節(jié)氣下,不同地區(qū)會(huì)有不同的飲食習(xí)俗。

      【小組討論】不同地區(qū)氣候不同,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和飲食習(xí)慣均有所差異,導(dǎo)致在同一個(gè)節(jié)氣下有不同的習(xí)俗。

      【師生歸納】教師根據(jù)學(xué)生回答總結(jié)出表格(表1)。

      本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生小組合作討論、自主探究回答問題,突出學(xué)生在課堂中的主體地位;通過對(duì)比南北方冬至的風(fēng)俗差異,歸納出地理環(huán)境的差異性對(duì)人類生產(chǎn)活動(dòng)的影響。

      【遷移運(yùn)用,總結(jié)升華悟冬至】

      【放映二十四節(jié)氣歌】

      春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。

      秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

      【遷移運(yùn)用】除了冬至節(jié)氣,其余節(jié)氣也在歷史長(zhǎng)河的演變下成為指導(dǎo)人們生活的指南。如人們常說“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,是節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)作用;又如“立秋貼秋膘”反映炎夏已過,秋天來臨的氣候變化。節(jié)氣指導(dǎo)人們生產(chǎn)生活的例子比比皆是,對(duì)人們的影響早已根深蒂固。

      【教師活動(dòng)】通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)探究,冬至節(jié)氣已經(jīng)留下深刻印象。二十四節(jié)氣是古人先輩們?yōu)檫m應(yīng)氣候變化,追求人地和諧的智慧結(jié)晶,對(duì)生產(chǎn)生活具有重要指導(dǎo)意義,經(jīng)過千百年沉淀發(fā)展,早已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表,并于2016年成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,所以要保護(hù)傳承二十四節(jié)氣這一文化精粹。

      【學(xué)生活動(dòng)】受到啟發(fā),意識(shí)到二十四節(jié)氣的重要意義。

      本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖:通過教師對(duì)二十四節(jié)氣重要意義的強(qiáng)調(diào),突出二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)文化中的重要地位,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,提升學(xué)生的民族自豪感。

      五、結(jié)語

      本課以跨學(xué)科主題教學(xué)為指導(dǎo),融合初中地理“地球的公轉(zhuǎn)”相關(guān)知識(shí),以“冬至”節(jié)氣為主題,進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)而深入挖掘二十四節(jié)氣蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化智慧,讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟二十四節(jié)氣在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)生活等方面的現(xiàn)實(shí)價(jià)值[12]。整個(gè)教學(xué)過程聚焦學(xué)生綜合思維能力和跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),以地理學(xué)科知識(shí)為主體,融合美術(shù)、音樂、語文的學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行跨學(xué)科主題教學(xué),借助相關(guān)視頻、圖片資源,豐富教學(xué)形式和內(nèi)容,更好調(diào)動(dòng)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的積極性[13]。在教學(xué)實(shí)踐過程中有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):第一,以課程標(biāo)準(zhǔn)為基準(zhǔn)挖掘?qū)W科聯(lián)系,在確定教學(xué)主題后,教師要將地理教材知識(shí)重新組織,建立與其他學(xué)科相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用地理視角觀察和解決生活問題,將知識(shí)運(yùn)用至實(shí)際生活中,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo);第二,應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)情選擇教學(xué)內(nèi)容和主題,并不是所有教學(xué)內(nèi)容都適合跨學(xué)科教學(xué),在開展教學(xué)前,教師應(yīng)形成系統(tǒng)的地理知識(shí)結(jié)構(gòu),了解學(xué)生是否擁有必要的背景知識(shí),所選教學(xué)主題應(yīng)基于現(xiàn)實(shí)生活,具有一定時(shí)效性,同時(shí)了解學(xué)生興趣點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性;第三,以“目標(biāo)—活動(dòng)—總結(jié)”的課堂結(jié)構(gòu)開展教學(xué);通過創(chuàng)建真實(shí)情境,根據(jù)既定教學(xué)目標(biāo),設(shè)置任務(wù),注重問題引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生自主探究[14]。以學(xué)生為課堂中心,教師擔(dān)任引導(dǎo)者角色,負(fù)責(zé)提出問題并對(duì)學(xué)生回答給予反饋,為學(xué)生創(chuàng)造知識(shí)遷移情境,注重把握學(xué)生認(rèn)知水平。

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