羅冠南
育人文化是一所學(xué)校文化積淀和歷史底蘊的體現(xiàn),也是一所學(xué)校辦學(xué)品位、辦學(xué)特色的體現(xiàn)。作為一種精神激勵的力量,適合本校實際的育人文化,對提升師生的精神境界,激發(fā)師生奮發(fā)進(jìn)取的內(nèi)在動力,顯然能起到強(qiáng)大的支撐作用。作為一種環(huán)境影響力量,務(wù)實的育人文化,對提升教師的師德水平和學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成,全面提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)具有十分重要的意義。
“境靜凈競敬”的五境育人文化,在校園中浸潤每一位師生,潛移默化地影響師生的精神氣質(zhì),為師生提供精神力量的支撐,激發(fā)師生內(nèi)在潛能,形成師生奮發(fā)進(jìn)取的持久內(nèi)在動力,外化為師生遵守規(guī)章紀(jì)律的自覺要求,展現(xiàn)師生良好的精神風(fēng)貌和個人修養(yǎng)。
一、境能育人——環(huán)境影響人,環(huán)境培養(yǎng)人
環(huán)境對一個人的影響極為深遠(yuǎn),為了保證學(xué)生在校園中能夠保持身心健康發(fā)展,陽光快樂地成長,需要建設(shè)良好的校園環(huán)境。而校園環(huán)境主要分為自然環(huán)境、文化環(huán)境兩個主要方面,前者主要包含校園環(huán)境內(nèi)部設(shè)施、布局、建筑、場所等,后者則較為抽象,多體現(xiàn)在人文景觀建設(shè)方面。
通過加強(qiáng)育人文化環(huán)境建設(shè)工作,能為學(xué)生提供更好的素養(yǎng)培育載體,助力學(xué)生思維、體魄、價值觀的不斷形成,接受校園環(huán)境的熏陶與影響,發(fā)揮其育人作用。校園自然環(huán)境、校容校貌、設(shè)施景觀等,也會潛移默化地影響學(xué)生的心情與陶冶學(xué)生的情操,對學(xué)生成長的影響起到積極作用。
1.校園環(huán)境整潔有序,是滿足師生身心健康、進(jìn)行正常教學(xué)工作的基本保障。
2.學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中接受美育、熏陶,健康快樂的成長和進(jìn)步,是落實文化育人的重要環(huán)節(jié)。
3.良好的校園規(guī)劃和相得益彰的環(huán)境氛圍,構(gòu)成了學(xué)校的硬實力,給人直觀的美的體驗,讓在其中學(xué)習(xí)生活的老師和學(xué)生賞心悅目。
4.學(xué)校的文化主題廣場、經(jīng)典雕塑、景觀工程等,既展現(xiàn)師生能力水平和教育教學(xué)成果,又彰顯了文化軟實力。
縱觀國內(nèi)名校,筑巍巍學(xué)府,成百年校史,無不在美輪美奐之校園。自古以來,美麗的校園無不是鐫刻在社會各界人士心中的仙境。未名湖畔之北大,珞珈山下之武大,環(huán)境成就了大學(xué)之大,環(huán)境化育成千千萬萬人靈魂的棲息地。由此可見,一個好的校園環(huán)境對于學(xué)生來說相當(dāng)重要,好的氛圍能夠正面影響一個人。所以,優(yōu)美的校園環(huán)境能夠充分凸顯出其育人作用,對學(xué)生的成長形成良性影響。因此,在學(xué)校園環(huán)境建設(shè)過程中,除了要對自然環(huán)境提高重視以外,更要打造生動活潑、獨具一格的文化環(huán)境,滿足素質(zhì)教育推行需求及推動學(xué)生的全面發(fā)展,讓學(xué)生在花園、學(xué)園、家園中度過美好的求學(xué)成長階段。
二、靜能生慧——靜以修身,寧靜致遠(yuǎn)
諸葛亮說:“君子之行 ,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!膘o水流深,不顯不露。一個靜字,竟是如此意蘊豐富:它既是一種形象,一種修養(yǎng),一種文化:又是一種常識,一種禮貌, 一種習(xí)慣。學(xué)會安靜,不僅是個人修養(yǎng)的提高,亦給他人帶來良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
一所安靜的學(xué)校,一間安靜的教室,一群心情平靜的教師和一群能安靜思考和學(xué)習(xí)的學(xué)生,是大家對教育的期待。學(xué)校管理應(yīng)從營造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境入手,強(qiáng)調(diào)“靜”是因為學(xué)習(xí)要有一個安靜的環(huán)境,要為每位成員營造一個安靜、自由的精神家園;教室安靜了,大家的精力都能集中到學(xué)習(xí)上,浮躁的心境也會不由自主地被轉(zhuǎn)化,從而靜下心打開書本進(jìn)行學(xué)習(xí)。自發(fā)地維護(hù)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,應(yīng)該成為學(xué)生自主管理的一種境界。在我們的校園中,教室、走廊、食堂、寢室均是大家的共同空間,在公共場所保持安靜,既是對公共規(guī)則的自覺遵守,也是對其他同學(xué)的禮貌與尊重。
思古之智者,無不在靜中修身悟道。身靜,則心無旁騖,專心思索;心靜,方能讓思想縱橫千里,獲得大智慧。正因如此,才有了陶潛采菊東籬下,不慕權(quán)貴的超然淡泊;才有了孔明運籌帷幄,決勝千里的壯心氣魄;才有了美國作家梭羅瓦爾登湖畔的悠然和滿含寧靜、恬淡、智慧的世間名作。太多實例告訴我們,唯學(xué)會寧靜,才能沉淀浮躁,過濾淺薄,積蓄能量,一鳴驚人。 因此,不管是老師還是學(xué)生,唯戒驕戒躁,靜下心來 ,專心思索,方能游刃有余地遨游于知識的海洋,才能在以后的考場上如火山般噴發(fā)智慧的力量,如鯤鵬般迎空展翅,一飛沖天。
靜,是思維的序曲,澎湃在心靈深處,無聲的鼓舞著人的高尚;靜,是平和的思考,時時展示著生命的活力,卻從不肆意張揚;靜,是一種豁達(dá)的清明,拋棄繁雜浮華的塵世,還自己一片湛藍(lán)潔凈的天空;靜,是一種無聲的智慧,任心底流出甘冽的清泉,去滋潤饑渴的生命。
三、凈能生美——干凈的環(huán)境讓人心情舒暢,身體健康
“凈”能為大家創(chuàng)建一個窗明幾凈、干凈整潔的學(xué)習(xí)生活場所。教室布置得干凈整潔、寬敞明亮,人的心情也會變得輕松愉快。人在亂雜的環(huán)境中會感到煩亂,而在環(huán)境凈化的同時,人的心靈也將得到凈化。干凈整潔了,也就心無雜念了。
保持教室衛(wèi)生的整潔,同時又是一種美的創(chuàng)造過程。愛美之心,人皆有之。積極地去追求美、創(chuàng)造美——身體力行地凈化衛(wèi)生,美化環(huán)境。從日常生活做起,從細(xì)微小事入手,從珍惜勞動成果著眼,自覺地保持干凈整潔,主動地創(chuàng)造美好環(huán)境。一個人的干凈整潔習(xí)慣,體現(xiàn)了一個人的文明素養(yǎng);一所學(xué)校的干凈整潔狀況,則反映出一所學(xué)校的精神風(fēng)貌??吹揭粋€學(xué)校干凈整潔程度,你能大致得知,學(xué)生在該校能受到什么教育,得到什么熏陶,將來做人做事將有怎樣的風(fēng)格。所以說,學(xué)校干凈整潔是學(xué)校的一個文明窗口,是學(xué)校校紀(jì)校風(fēng)的縮影。
1.干凈整潔的讀書環(huán)境有利于高效率地學(xué)習(xí)
一個人如果在一種干凈整潔的環(huán)境中學(xué)習(xí),不僅可以讓自己心情愉悅,同時,更有利于學(xué)習(xí)成績的提高。相反,如果終日處在一種臟亂的環(huán)境下,勢必會影響學(xué)習(xí)的心情。因此,想要專心學(xué)習(xí),就要注意保持周圍環(huán)境的干凈整潔。
2.一個人想要擁有一定的成就,保持良好的習(xí)慣非常重要
一個成功的人,凡事都要懂得從細(xì)節(jié)入手,讀書學(xué)習(xí)也是一樣。如果你想要擁有好的成績,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣是很有必要的。保持干凈整潔的環(huán)境,更能以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來對待所有的事情,方能獲得大的成就。
四、競能生優(yōu)——有競爭才會有進(jìn)步
素質(zhì)教育同樣要培養(yǎng)競爭精神,同學(xué)之間的競爭心理和競爭行為為手段來促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)得以提高的學(xué)習(xí)策略。學(xué)校要形成開拓創(chuàng)新、不畏競爭、勇于競爭、公平競爭的良好風(fēng)氣,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識,讓其在生活中越挫越勇。創(chuàng)設(shè)一個學(xué)習(xí)上你追我趕,充滿競爭活力的氛圍,對集體成員的成長有積極的促進(jìn)作用。學(xué)校多開展形式多樣的爭先創(chuàng)優(yōu)活動,讓每一位同學(xué)積極挖掘自身的潛力,奮勇爭先。
1.勇于競爭使人更有上進(jìn)心
學(xué)生競爭意識過強(qiáng),就激勵他的上進(jìn)心,學(xué)生對于自己的位置不滿意,在想要超越他人的過程中,會不斷地拼搏與努力,以此來超越他人,甚至是超越自己。其實多數(shù)人競爭意識最強(qiáng)烈的時候都是在自己的學(xué)生時代,受應(yīng)試教育的影響,每次考試的排名會給學(xué)生帶來最直觀的感受。當(dāng)意識到自己比他人差時,學(xué)生就會情緒低落,以至于激發(fā)自己的上進(jìn)心,不甘心落于人后。
2.勇于競爭有利于保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)
有競爭意識的學(xué)生有利于保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),一般來講,學(xué)生有競爭意識同時就會伴有危機(jī)意識,學(xué)生在想要超越目標(biāo)學(xué)生的同時也會觀察其他同學(xué)的動向,以免自己被超越。當(dāng)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)同學(xué)開始努力的時候,競爭意識過強(qiáng)的學(xué)生會更努力,這類學(xué)生并不會輕易地放松自己,會時刻處于緊繃狀態(tài),也享受于這種狀態(tài)。
學(xué)習(xí)中,既選擇好自己的競爭伙伴,又要相信自己的能力和努力,防止進(jìn)入因過分在意別人而對自己產(chǎn)生懷疑的心理誤區(qū)。有的同學(xué)在競爭時過分注意別人在學(xué)什么,在干什么,甚至連對方的一舉一動都放在心上,但卻不能對自己的學(xué)習(xí)集中精力,甚至對自己的學(xué)習(xí)方法和作息時間產(chǎn)生懷疑,這就無法發(fā)揮競爭的積極作用了。
五、敬能生德——君子以厚德載物
敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,心存敬畏、尊老愛幼、尊師敬長,這也是每一位學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的基本素質(zhì)。而素質(zhì)由誰培養(yǎng)?學(xué)校就應(yīng)該責(zé)無旁貸地承擔(dān)起這樣的育人任務(wù)。一個人的內(nèi)心如果滿是玩世不恭的思想,不敬畏自然,不敬畏規(guī)則,很難成為一名優(yōu)秀的人。君子以厚德載物,心存敬畏、尊師敬長是一個學(xué)生具備知書達(dá)禮、具備良好道德品格的入門要求。
在育人文化建設(shè)中,“敬”字應(yīng)該放到最重要的地位。無論是對對教師還是對學(xué)生來說,首先要敬重知識,這是濃厚教風(fēng)學(xué)風(fēng)的基礎(chǔ),也是學(xué)校育人文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。只有敬重知識,教師才會找到職業(yè)榮譽感,學(xué)生才會有學(xué)習(xí)的持久熱情。對教師而言,還應(yīng)該敬業(yè)精神,而教師的敬業(yè)精神的動力來源,應(yīng)該是敬重學(xué)生的前程。俗語有“欺老不欺少”之說,就是基于少年前途遠(yuǎn)大不可限量來說的。然而,學(xué)生其發(fā)展前景,準(zhǔn)確地說,應(yīng)該是具有不確定性和可塑性。教師工作的好壞,會對學(xué)生的發(fā)展前途產(chǎn)生重要影響,基于對學(xué)生前途的敬重,教師在工作中看到學(xué)生的閃光點而加以肯定,才會對學(xué)生的缺點加以修正,才會審慎地對待自己的教學(xué)行為不敢懈怠。對學(xué)生來說,只有在遠(yuǎn)大理想的引領(lǐng)下,追求自己的美好前途和未來的人生幸福,才會有發(fā)展自我成就自我的內(nèi)在要求,才會有勤奮努力頑強(qiáng)拼搏的內(nèi)在動力。
學(xué)校育人文化建設(shè)在“敬”字方面,要倡導(dǎo)學(xué)生尊敬父母,尊敬老師,敬畏生命,敬守規(guī)則,尊重同學(xué)。這是學(xué)生提高個人修養(yǎng)的需要,也是營造和諧校園必不可少的基礎(chǔ)。
對“境靜凈競敬”育人文化功能的認(rèn)知,可以借鑒梁曉聲先生對文化所作的一個四句話概括來理解:植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。作為教育主導(dǎo)者的教師是人,作為教育主體的學(xué)生也是人。教師是學(xué)校教育的依托和支撐力量之源,而教育的出發(fā)點和落腳點,都是學(xué)生的成長與發(fā)展。無論是從教師角度還是從學(xué)生的角度來看,教育的核心是人,人的行為與其思想觀念密切相關(guān),也與其情感態(tài)度高度關(guān)聯(lián)。學(xué)校通過“境靜凈競敬”五境育人文化的浸潤,產(chǎn)生潛移默化的影響,讓教師的職業(yè)素養(yǎng)和學(xué)生的品性修養(yǎng)在其內(nèi)心植根、成長,才能更好地承擔(dān)為黨育人、為國育才的教育使命。
責(zé)任編輯?徐國堅