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      蘇軾的清平世界

      2023-05-30 05:20:45朱璟秋
      翠苑 2023年1期
      關(guān)鍵詞:宜興蘇軾

      蘇軾這一生,行程很滿。南渡北歸,幾乎走遍大半個中國。

      其年少登科,才識皆茂,早年得文壇領(lǐng)袖歐陽修稱賞,名動京師。照理來說,前途不可限量。自然,當(dāng)世人所說的“前途”,大抵與“仕途”相關(guān)。誰能相見,蘇軾平步青云不過數(shù)載,天人永隔的離喪接踵而至。

      鮮衣怒馬,烈焰繁花后,一抔黃土,兩座新墳,先后埋下他的賢妻、嚴(yán)父。生死之事,由天不由己。每每思量,甚為錐心。

      “軾乎,吾懼汝之不外飾也……”午夜夢回,短松崗畔,蘇軾總能想起父親蘇洵曾作文《名二字說》,教導(dǎo)他要如車前橫木,不可或缺,亦不可過于顯山露水。

      知子莫若父,知夫莫若妻。

      蘇軾往往將世間之事、世間之人想得過分美好:“上可陪玉皇,下可陪乞兒,天下無一不好人……”

      久聞此言,王弗亦有規(guī)勸:“高朋滿座未必佳?!笨上?,王弗之語,入蘇軾耳,卻未曾真正縈于其心。

      返京復(fù)出京,每一任上大抵不過一二載即遷?;拭豢蛇`,蘇軾偕同一大家子不辭辛勞地奔波著。

      后世之人大多只知蘇軾詩詞文章絕佳,軼事迭出,未可知這位生活美學(xué)家、大文豪實(shí)際上是個能吏。

      為君分憂,為民求利,乃大多為官之人的初心。蘇軾對清平世界心向往之,希望通過自己的努力全更多黎民百姓的天真、安樂。

      農(nóng)耕時(shí)代,百姓看天時(shí)吃飯。遇上旱災(zāi)大抵赤地千里,碰上水患則有滅頂之憂。每到一地,治水一方,成了蘇軾為官經(jīng)年繞不開的使命。

      任鳳翔府判官時(shí),關(guān)中春上大旱。蘇軾因勢利導(dǎo),決意在城內(nèi)修建利民湖。多番考察后,他發(fā)動當(dāng)?shù)毓倜袷杩3菛|南飲鳳池,引城西北鳳凰泉之水入池為湖,后題名“東湖”?!八鄤t蓄之,干旱則泄之”,這樣的舉措一經(jīng)施行,成就百里沃野,一府軍民,共沐此恩。

      為官一任,澤民一方。任徐州知州之年,黃河在澶淵決口改道,泛濫橫流,數(shù)十州縣轉(zhuǎn)瞬即遭侵蝕?!吧朴佟⑸茮Q、善徙”,這樣的特征足以使黃河下游的百姓蒙受大難。正值盛夏,暴雨如注,晝夜不止,城南兩山攔截于道無法及時(shí)泄洪,一時(shí)間外城水位高漲。城中富戶見情勢危殆,無不卷起細(xì)軟打算出逃避難。萬千百姓惶惶然,滿城即將覆沒于水光之中!蘇軾身著短衣,手持畚鍤徒腳沖上前線,聲明“吾在是,水決不能敗城!”此言振聾發(fā)聵,民心稍安。在蘇軾的帶領(lǐng)下,五千余民夫筑起一道頭起戲馬臺,尾聯(lián)城墻,橫跨徐州城東南的長堤。洪水湯湯其勢洶洶,然萬眾一心日夜護(hù)堤,與城共存。蘇軾冒雨沖風(fēng)與眾人堅(jiān)守十?dāng)?shù)日,數(shù)次過家門而不入。待雨霽天青,洪水消退,蘇軾再度請旨征調(diào)民夫增筑故城,取“土實(shí)勝水”之意,用黃土飾墻,名為“黃樓”,以防黃河水患再現(xiàn)。現(xiàn)今想來,黃樓已成了一座豐碑,讓蘇軾與奮勇抗洪的徐州城民一道留存為傳世佳話。

      在徐州為官一年有余,蘇軾博得官民一致愛戴。他卓著的政績亦被皇帝看到,調(diào)令不期而至。百姓牽衣攔道,送了一程又一程,不舍蘇軾遷去。

      “背歸鴻,去吳中。”蘇軾恰似一只候鳥,再度遷徙在華夏大地上。

      這回,他去往湖州。從徐州到湖州,其實(shí)并不算太遠(yuǎn)?;蛟S合了“人逢喜事精神爽”之語,蘇軾優(yōu)哉游哉,探親訪友,一路走了四十余天。顯然,赴任周期太長,會令風(fēng)聞奏事的御史生出無數(shù)言論并上達(dá)天聽。不過,遠(yuǎn)離中樞的蘇軾哪里顧得到這些?

      事實(shí)證明,隨心而行之人,仕途上大抵不會有太長遠(yuǎn)的好運(yùn)。

      湖州任上,時(shí)間并沒有以“年”計(jì),恰恰只有三個月那么短。這三個月,蘇軾經(jīng)歷了湖州久旱不雨后又久雨不晴的春夏。他自言還未一盡心力,便因“烏臺詩案”下了大獄。

      蘇軾對新黨改革多有置喙,認(rèn)為他們操之過急。撫今追昔,滿腹牢騷無從宣泄,盡入詩中,容人細(xì)品。

      如其所愿,他的詩作自然會被有心人細(xì)品,甚至品出他所上的《湖州謝表》不僅謗訕新政,且大逆不道。

      觸動逆鱗,因言獲罪,對于蘇軾來說或早或晚罷了。甚至在某個瞬間,皇帝認(rèn)為恰恰是祖制出了問題,才讓這些文人、大夫無所顧忌。

      得罪新黨,下獄鍛煉。終日囿于鐵窗不見天日,以往倨傲心性也該于此消磨去幾分。神宗皇帝終究念及舊情,免蘇軾牢獄之苦,命其謫居黃州且不得簽署公事。明發(fā)諭旨,蘇軾被徹底政治邊緣化。

      積蓄愈用愈少,日子過得愈發(fā)捉襟見肘。為官近二十年,一家老小不得不數(shù)著銅錢計(jì)算開支。行到水窮處,免不了饑寒交迫、受人詬病。

      寂寞沙洲冷,他便是自己筆下的那只孤鴻。

      往事歷歷,他總是那個喜聚不喜散之人?!捌缴淖譃槲崂邸敝钡竭@個荒涼之處,落拓如此,他才省悟當(dāng)年老父、發(fā)妻的勸誡該當(dāng)深省。總算知州憐憫,在城東給蘇軾找了塊廢棄已久的坡地。雖不能立解苦厄,好歹有了些許盼頭。從那時(shí)起,蘇軾與家人一道開墾種田,以期豐收。在一片荒蕪中,他造起一座草廬,將其命名為“雪堂”。日出而作,日落而息,他成了蘇東坡——一個將竹杖芒鞋踏遍料峭春風(fēng)的人。與土地日日親密無間,縱然勞筋骨、餓體膚,蘇軾亦樂在其中,內(nèi)心獲得了久違的安寧。

      忽忽五年,在春種秋收中蘇軾漸有所悟,平靜充實(shí)的日子才是人間真味。如此,江海寄余生亦好。無所求,便無所執(zhí)。

      入仕之人,自身看淡“前途”并不作數(shù)。執(zhí)棋子之人,永遠(yuǎn)在金鑾之巔,俯視眾生——放在黃州這顆棋子,一擱經(jīng)年,動上一動未嘗不可。

      為官半生,不知蘇軾有沒有量度過圣心?或許,圣心以為,蘇軾被晾了四年有余,也該懂得進(jìn)退,合該以積極的態(tài)度面對接下來的任命。未曾想,蘇軾在右遷路上再一次任性,繞道江南,前往宜興。

      這是蘇軾踐行與同榜進(jìn)士蔣之奇、單錫早年訂下的“雞黍之約”。蔣之奇與單錫,正是宜興人。

      宜興即陽羨,古來便是魚米之鄉(xiāng)。山承天目山余脈,迤邐入城;水接太湖,湖蕩相連,物阜民豐。彼處,實(shí)為蘇軾心中樂土。與單錫結(jié)識后,蘇軾惜其人品,將胞姐蘇八娘之女嫁與單錫為妻。如今偷閑在此停羈,一訪親人故友,不失為樂事。

      “吾來陽羨,船入荊溪,意思豁然,如愜生之欲。逝將歸老,殆是前緣。王逸少云,我卒當(dāng)以樂死,殆非虛言。吾性好種植,能手自接果木,尤好栽橘。陽羨在洞庭上,柑橘栽至易得。當(dāng)買一小園,種柑橘三百本。屈原作《橘頌》,吾園落成,當(dāng)作一亭,名只曰楚頌。元豐七年十月二日?!?/p>

      萬般景語皆情語,情動則詞發(fā)。蘇軾引王右軍言,追思屈子,于宜興通貞觀郭知訓(xùn)提舉家中寫成傳世名篇《楚頌帖》。

      將日后卜居之所敲定在宜興,耕讀傳家,實(shí)為蘇軾多番思量后下定的決心。心動,則付諸于行。很快,他在宜興城二十里外買了一塊良田。天遠(yuǎn)堂邵氏庭院中,他又親手植下一株西府海棠。想來花開時(shí)節(jié),定然香霧空蒙。有田無饑餒,有花無俗想。年年歲歲,愿如今朝。

      “買田陽羨吾將老,從初只為溪山好?!比松鹌鹇渎洌S多事非人力能及。那就回歸自然,從容處世。蘇軾傾囊買下一處鄉(xiāng)間老宅,籌謀著做一田舍翁,躬耕于野,在藤床瓦枕間日日好眠。

      愜意安穩(wěn)的生活指日可待。蘇軾安步當(dāng)車,與友人在田園間徜徉,忽聞一個老婦人在田埂頭啼哭。走近一問才知他用五百緡錢買下的房子正是那老婦人家祖宅,養(yǎng)子不肖,私售產(chǎn)業(yè)還債,她不得不露宿荒野,未來生死不知。此情此景令人動容。蘇軾既知此事,斷不能作壁上觀。略做權(quán)衡,蘇軾與友人召來老婦人之子,當(dāng)著他們母子二人的面,將買賣契約付之一炬。

      幾乎掏空了全部身家的蘇軾再度陷入困頓:“一家二十余口,不知所歸,饑寒之憂,近在朝夕……”蘇軾前往任所的同時(shí)給神宗皇帝上書,希望可以得皇帝慈眷,許他終老宜興。

      將離泗州時(shí),蘇軾終得詔旨:允。

      恩旨吹散了愁云,蘇軾心情舒展,當(dāng)即長歌“歸去來兮”,馬不停蹄地帶著家眷遷回宜興,大有當(dāng)年杜工部“漫卷詩書喜欲狂”之態(tài)。

      《滿庭芳·恩放歸陽羨》

      清溪無底,上有千仞嵯峨。畫樓東畔,天遠(yuǎn)夕陽多。老去君恩未報(bào),空回首、彈鋏悲歌。船頭轉(zhuǎn),長風(fēng)萬里,歸馬駐平坡。

      無何。何處有,銀潢盡處,天女停梭。問何事人間,久戲風(fēng)波。顧謂同來稚子,應(yīng)爛汝、腰下長柯。青衫破,群仙笑我,千縷掛煙蓑。

      正當(dāng)蘇軾與其家人額手稱慶時(shí),神宗皇帝猝然晏駕,哲宗皇帝沖齡繼位,支持舊黨的高太后臨朝聽政。

      朝廷起復(fù)舊員,著蘇軾立刻往登州做知州。尚未在宜興久居,作為“擁躉舊黨”的蘇軾被天降“紅利”率先砸中,田園養(yǎng)頤之旅按下了暫停鍵。蘇軾半世追慕陶潛,卻仍舊放不下眾生。這道詔令,由不得蘇軾不接。到登州第五天,蘇軾右遷成為禮部郎中,家眷隨之將行囊重新打包,同蘇軾一道至京都赴任……

      年過五旬,蘇軾的仕途似乎終于開始變得不那么曲折,甚至有扶搖上九天之勢。圣眷正濃,一家老小亦甘愿陪著他南來北往,折騰了一遍又一遍。

      若量才而用,蘇軾本該在中樞行走??沙蒙厦鳂尠导粩嗍沟锰K軾對做京官失去熱忱。

      外放杭州知州之年,正值杭州大旱。蘇軾深知百姓疾苦,立時(shí)著手整改杭州水利工程這一大項(xiàng)目。彼時(shí)西湖淤塞,民怨沸騰,蘇軾上書請求朝廷免除賦稅,同時(shí)部署疏浚西湖,以工代賑,用淤泥、葑草筑起南北通行的三十里長堤。前朝引西湖水作六井,供民所需?,F(xiàn)今六井日漸癱瘓,只能以錢塘江水補(bǔ)充民用。聞得此信,蘇軾即命修葺,用瓦筒取代竹管輸水。其后,西湖堰閘亦筑造完備,蓄水泄洪均無阻滯。一朝功成,甘水殆遍全城。內(nèi)城事畢,外城水利修繕便提上日程——錢塘江潮勢頭洶涌,岸邊泥沙淤積,損人毀船之事時(shí)有發(fā)生。蘇軾實(shí)地勘察后下令開鑿漕河,用鹽橋河接西湖水,茅山河接錢塘潮。因地制宜,以水治水。如此,江潮不復(fù)入市,長堤景色如畫,百姓用水、行船再無后顧之憂。

      民有所需,蘇軾便夙夜在公,不敢有一日輕忽。歷經(jīng)千萬事,他自知此生修心并不會如古井之水,無波無瀾。那么,做一位氣節(jié)凜然的士大夫就是他最后的堅(jiān)持。

      一朝天子一朝臣,舊黨取締了新黨變法所有政策,讓新黨改革成為徹頭徹尾的笑話。蘇軾對此并未坐視——“一刀切”于民無益。對事不對人,他看清了舊黨之弊,又忍不住口誅筆伐。

      蘇軾反對新黨變法“操之過急”,亦不贊同舊黨“祖宗之法不可變”的理念。于他而言,如今裹足不前、守舊懶政之法亦如洪水猛獸,遺禍?zhǔn)廊?。做各地父母官半生,看遍黎民百姓飽受苦厄,他所希冀的不過就是居廟堂之人能求同存異,多做實(shí)事,少些折騰。

      在新、舊兩黨之人眼中,蘇軾反復(fù)橫跳,無異于“首鼠兩端”。不管蘇軾怎么想,不管蘇軾怎么覺得,反正蘇軾的“不合時(shí)宜”幾乎得罪了所有士大夫。毫無疑問,接下來他受到了朝堂諸公圍詰,被已然親政的皇帝劃為棄子。

      是進(jìn)亦憂,退亦憂。左遷外派又成了蘇軾下半生的日常。蘇軾不得不前往惠州貶所,皇帝詔令其輕車簡從。蘇轍知曉兄長此去遙遙萬里,必遭苦厄,忙湊來七千緡錢作為他們一家十幾口人的用度。行至金陵城,長子蘇邁謹(jǐn)遵父訓(xùn),攜同家眷分道而行。半月后,抵達(dá)當(dāng)涂的蘇軾再次接到降職意旨:惠州安置,不得簽署公事。這樣的結(jié)果,想來與當(dāng)年在黃州的境況一般無二。鄭重思量后,蘇軾命次子蘇迨攜妻小也回宜興依傍蘇邁一家居住。之后的路途,他由三子蘇過和妾侍王朝云相伴,走一步、算一步。如此,凄風(fēng)苦雨少些人承受,也好減免他些許后顧之憂。

      年近六旬的蘇軾翻山越嶺、歷盡險(xiǎn)阻,終于到得世人口中“蠻荒偏遠(yuǎn)”的嶺南。也許此前做了最壞的打算,此地風(fēng)物比預(yù)想之中要好太多。面對嶺南豐饒的物產(chǎn),蘇軾這位老饕不禁食指大動:“羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新?!蹦軡M足口腹之欲,也就沒那么心灰意冷。

      垂垂老矣,投身南荒,本著為民造福的宗旨,他依舊是位實(shí)干家?;葜莩菛|、西兩橋年久失修,航道堵塞,百姓競渡憂患重重。蘇軾不肯袖手——他迂回求援,在表兄廣州提刑程正輔的斡旋下,落成了聯(lián)通惠州東、西兩江的東新橋。不久,蘇軾另捐了朝服之上的犀帶,加之邑人籌資,終于將惠州豐湖治理妥帖。豐湖之上自此架起一座用石鹽木建成的新橋,名為“西新橋”,給邑人交通提供了莫大的便利。

      依照百姓心意,蘇軾是一位不折不扣的好官。切切實(shí)實(shí)地為民眾謀福祉、解憂患,若世間官吏都能如此,何愁不見清平盛世?

      得盡民心卻不得圣心。“元祐之臣終身不得北徙”這一則不成文的規(guī)定,杜絕了蘇軾回歸的念想。長作嶺南人,也好。

      琴瑟和諧、萬里相隨。有王朝云在側(cè),兩人默契天成,雖苦也樂。可嘆幼子蘇遁半歲即夭,王朝云始終抱憾,染上時(shí)疫,纏綿病榻日久,最終撒手人寰。佳人易得,知己難覓。長夜漫漫,蘇軾只得身著葛衣獨(dú)彈古調(diào),將心事剖與明月聽。遠(yuǎn)在宜興的蘇邁、蘇迨知老父孤苦,攜家眷艱苦跋涉一年,才得以與蘇軾共聚天倫。

      未曾想,受到往事牽連,蘇軾被貶去更偏遠(yuǎn)的儋州,擇日即行。

      “垂老投荒,無復(fù)生還之望……”蘇軾已知天命,抱著必客死僻壤之心,鄭重地向蘇邁囑托了身后事。蘇過伴他遠(yuǎn)行,一家人在江邊惜別,涕淚悲戚。

      “食無肉、病無藥、居無室、出無友……”盡管愈發(fā)寂寥,蘇軾矢志不渝。每到得一地,便為一地行好事。他與蘇過主動承擔(dān)起教化儋州原住民的重任,帶領(lǐng)民眾修橋鋪路、掘井種糧,同時(shí)開帳傳道,興盛一方文化。數(shù)年后,儋州歷史上第一位進(jìn)士橫空出世,也令遠(yuǎn)在朝堂之人矚目到僻壤之上赤忱不改的蘇軾。

      哲宗崩逝,徽宗即位,朝廷大赦。

      顛沛半世,蘇軾在有生之年終得北歸故園的旨意,不得不說是意外之喜。一路舟車勞頓,行至常州蘇軾便已病殂。幾十年來,他不辭辛勞,逆風(fēng)執(zhí)炬、踽踽而行。以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度熱愛著他治下的每一片土地,且得到了萬千百姓的愛戴。

      “人生如逆旅,我亦是行人?!睙o論何時(shí)何地,作為異鄉(xiāng)人的蘇軾均執(zhí)著于為所有人構(gòu)筑一個他理想中的清平世界。

      作者簡介:

      朱璟秋,90后,文化策劃人。已出版長篇小說百萬字。

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