人們?yōu)楹螑邸氨容^”？

高琪

比較，在我們的生活中隨處可見

比如同學(xué)聚會。你想去懷念同學(xué)情誼，但有的同學(xué)卻忙著攀比，“我升職了，現(xiàn)在年薪百萬”“我老公給我買了新包包”“我家孩子期末又是第一”。你會發(fā)現(xiàn)，如果你沒錢沒地位，基本就是去打個(gè)醬油。

比如春節(jié)聚會。收入、婚姻、工作、紅包、壓歲錢、禮品……都能成為親友攀比的對象，大家七嘴八舌，聊得熱火朝天，春節(jié)聚會就像看一場以家族為單位的現(xiàn)場話劇。

再比如情人節(jié)。大家對于這個(gè)節(jié)日的關(guān)注點(diǎn)根本不是愛情，而是朋友圈曬出的禮物。她收到了新包包，她收到了珠寶，她去吃了高級料理。如果你的禮物太平庸，可能就不好意思曬了。

從小到大，我們都活在比較之中。總有這么一批人，小時(shí)候，他們問你“在哪上學(xué)？”“考了第幾？”而不會問你“最喜歡哪個(gè)科目？”“學(xué)習(xí)累不累？”

當(dāng)你長大了，還是這批人問你“上哪個(gè)大學(xué)了？”“985還是211？”而不會問你“喜歡自己的專業(yè)嗎？”“上大學(xué)有什么收獲？”

等你畢業(yè)了，他們還會問你“在哪個(gè)單位上班？”“工資多少錢？”“結(jié)婚了嗎？找對象了嗎？”“對象家里是干什么的？”“對象能掙多少錢？”而不會問你“對方人品如何？”“對你好不好？”你經(jīng)常懷疑，這些行為的背后，是真的關(guān)心自己呢，還是為了其他什么原因呢？

你不知道的“社會比較”

人和人之間的比較，一直伴隨著人類的進(jìn)化與發(fā)展。通過比較，人們得以更好地生存。比方說，我們的祖先為了生存需要打獵，如果一個(gè)獵人意識到他追蹤獵物的速度比他人都快，那么

一起打獵時(shí)，他必然會成為向?qū)?。此時(shí)，比較幫助這個(gè)獵人找到了自己的優(yōu)勢，而個(gè)人優(yōu)勢也為他所在的集體帶來了生存優(yōu)勢。

可見，與人比較的意義是進(jìn)行自我定位，讓我們更好地認(rèn)識自己。這在心理學(xué)上叫作“社交比較”，它是我們用來認(rèn)識自我的基本方式之一。通過比較，我們能知道自己是誰，擅長什么，不擅長什么。只要我們身處人群之中，社會比較就會自發(fā)進(jìn)行。

青少年時(shí)期，我們?nèi)菀咨钍鼙容^的困擾，但隨著年齡增長，我們對自我的認(rèn)識愈發(fā)清晰，就應(yīng)該不太會受到社會比較的影響。但實(shí)際情況又并非如此。

社交媒體的發(fā)展加劇了人們的比較。因?yàn)樾畔⒌牧魍ㄋ俣忍?，只要打開社交媒體，隨時(shí)可以知道最近別人身上發(fā)生了什么好事。如果你碰巧處在低谷期，很容易因此產(chǎn)生負(fù)面情緒，令你感到自身很糟糕，進(jìn)而不斷地懷疑、否定自己。

社交比較主要分為上行比較（與比自己優(yōu)秀的人比較）、平行比較（與和自己相似的人比較）和下行比較（與比自己差的人比較）。大多數(shù)人傾向于上行比較，因?yàn)槲覀兊谋疽馐窍氚l(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并盡力改善。然而，過度的上行比較會使我們的自我評價(jià)變得消極，對于生活的滿意程度也會降低。

當(dāng)然，大多數(shù)人也很樂意進(jìn)行下行比較?？吹絼e人不如自己，會讓我們產(chǎn)生積極的正向感受。那些從小到大總問你考第幾名、上什么學(xué)校、工資多少的人，可能真的并不關(guān)心你，而是想在你這里進(jìn)行下行比較，獲得一點(diǎn)對自我的滿意度。

現(xiàn)在，你知道了什么是“社會比較”，還會覺得和人比較很煩嗎？覺得煩也很正常。你可以參考以下方法，消除比較帶來的負(fù)面影響。

如何消除社會比較帶來的負(fù)面影響？

1拒絕過度的上行比較

不管身處何處，都不必拿自身的缺陷與他人的優(yōu)勢進(jìn)行比較，而是應(yīng)該與過去某個(gè)階段的自己進(jìn)行比較。

比如，當(dāng)你看到自己和舍友的四六級成績時(shí)，你發(fā)現(xiàn)舍友考得很高而自己沒合格，心里有很大落差，但其實(shí)這個(gè)成績比上次高出了20分，因此這20分的努力不該被否定。

與他人進(jìn)行比較的確能激發(fā)自身的斗志，但每個(gè)人都有心身疲憊的時(shí)候，若在此基礎(chǔ)上還與他人進(jìn)行比較，只會打擊自己的自信和自尊。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，找到自己所擅長的領(lǐng)域，看到自己與他人不同的方面，無論你當(dāng)下的經(jīng)歷是成功還是失敗，對于過去的你來說都是最寶貴的財(cái)富。

2實(shí)現(xiàn)自我接納

心理學(xué)中，自我接納是指欣然接受自我的所有一切特征（包括不好的一面）。我們要允許自己有不完美的一面，并坦然接受其所帶來的后果，做真實(shí)的自己。

我們耳熟能詳?shù)幕艚鸾淌谠谝淮涡侣劙l(fā)布會中被記者刁難：“病魔已將您永遠(yuǎn)固定在輪椅上，您不覺得命運(yùn)對您不公嗎？”霍金教授回答：“我的手指還能活動，我的大腦還能思考，我有終身追求的理想，有我愛的和愛我的親人及朋友，還有一顆感恩的心。”因此，我們要敢于承認(rèn)自己的不完美，揭露它背后隱藏著的意想不到的完美。

如果在自我接納上有困難，你可以拿出一張白紙，思考你是一個(gè)怎樣的人，然后花點(diǎn)時(shí)間寫下這個(gè)問題的答案。盡可能多列一些形容詞，然后看一下所寫的東西，看看你是如何界定自己的。再想想，如果用這些詞來界定過去的自己，是否妥帖？那么，現(xiàn)在你正確認(rèn)識自己了嗎？

很多時(shí)候，我們的自我認(rèn)識是利用他人作為比較的尺度而得出的，是被他人所傳送的信息制造出來的，這當(dāng)中包含著大量他人的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)。對自我有穩(wěn)定認(rèn)知的基礎(chǔ)，就是不依賴于外界的評價(jià)，即便別人什么都沒說，你仍清楚地知道你是誰，你在做什么，你的價(jià)值和優(yōu)勢所在。

3他人的能力

在社會比較的眾多策略中有一項(xiàng)被稱為“天才效應(yīng)”的策略，指個(gè)體在應(yīng)對消極的社會比較時(shí)所采取的一種反思維方式，即通過夸大他人的能力來維護(hù)自我概念。

就像國王與乞丐。一個(gè)乞丐會嫉妒國王比自己更富有嗎？當(dāng)然不會。

當(dāng)我們考試成績不如別人，工作績效不如別人，或自家孩子不如別家孩子時(shí)，不是我們不夠努力，而是對方過于優(yōu)秀，本身能力就高出我們很多。如果我們通過提升比較目標(biāo)的方式去應(yīng)對這種威脅，在一定程度上可以減輕焦慮的情緒體驗(yàn)。