葉元琪

內(nèi)容摘要：簡·奧斯汀在其文學(xué)作品中大量使用反諷藝術(shù)手法，反映當(dāng)時(shí)英國社會(huì)情況、表達(dá)自身觀點(diǎn)與看法，這種藝術(shù)手法也逐漸成為其作品獨(dú)特的風(fēng)格標(biāo)志。在奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》中，反諷藝術(shù)手法運(yùn)用得爐火純青，之后根據(jù)小說翻拍的電影也在一定程度上保留了反諷精華，使影片更具張力。本文以布魯克斯“細(xì)讀法”中的悖論與反諷為理論框架，擬從言語反諷、人物塑造反諷和主題反諷三個(gè)方面，探析電影《傲慢與偏見》如何通過反諷藝術(shù)的運(yùn)用，塑造人物形象、表達(dá)作品主題。

關(guān)鍵詞：反諷藝術(shù) 電影《傲慢與偏見》 簡·奧斯汀

布魯克斯在“細(xì)讀法”中提出反諷理論，他認(rèn)為，在文學(xué)作品中，反諷是由于語詞受到語境的壓力造成意義扭轉(zhuǎn)而形成的所言與所指之間的對(duì)立的語言現(xiàn)象。而電影中的反諷則是利用一定的形式擴(kuò)大人物語言、畫面、故事發(fā)展情節(jié)的張力，讓觀眾通過反諷了解人物的性格特征以及其內(nèi)心想法，感受故事環(huán)境對(duì)人物造成的“壓力”，從而獲得感受豐富的觀影效果。[1]

英國作家簡·奧斯汀在其小說中大量運(yùn)用反諷手法，在其代表作《傲慢與偏見》中表現(xiàn)得淋漓盡致，該小說通過人物對(duì)白、形象塑造、情節(jié)發(fā)展等方面的對(duì)比與諷刺，反映當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這部作品被多次改編成影片，2005年喬·懷特將這部經(jīng)典作品拍成電影搬上大銀幕，并取得了巨大的成就，在各大國際電影獎(jiǎng)項(xiàng)中被多次提名。該影片以可視化的方式不僅向觀眾展示了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，同時(shí)也向觀眾傳達(dá)了簡·奧斯汀物質(zhì)與愛情并重的理想婚戀觀。在表現(xiàn)風(fēng)格上，該電影繼承了原著所運(yùn)用的反諷藝術(shù)手法，在人物對(duì)白、人物塑造、電影情節(jié)發(fā)展等方面，將簡·奧斯汀的反諷創(chuàng)作風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。本文試圖從言語反諷、人物塑造反諷和主題反諷三個(gè)方面，探析電影《傲慢與偏見》如何通過反諷藝術(shù)的運(yùn)用，塑造人物形象、表達(dá)作品主題。

一.電影《傲慢與偏見》中的言語反諷

言語反諷是最常見的反諷方式之一，主要表現(xiàn)在影片中人物的對(duì)話或獨(dú)白里。[1]對(duì)一部電影來說，人物之間的對(duì)白不僅是塑造人物形象的方式，更起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，因此，言語反諷是電影中最常見的反諷方式。電影《傲慢與偏見》中最主要的反諷方式就是言語反諷，根據(jù)不同的表現(xiàn)方式將其分為闡述性反諷、表達(dá)性反諷、承諾性反諷等，以期通過分析不同形式的言語反諷來了解影片中人物的內(nèi)心世界，加深對(duì)影片的審美理解。

1.此意非彼意：闡述性反諷

闡述性反諷在文學(xué)和影視作品中最為常見，它是指說話人發(fā)出的話語本身是對(duì)命題的真實(shí)性的一種懷疑，他希望聽話者能依據(jù)命題的語義結(jié)構(gòu)或語境及時(shí)領(lǐng)會(huì)自己所傳遞的相反的含義。[2]

在電影《傲慢與偏見》中，闡述性反諷被多次運(yùn)用。在尼日斐花園被租出去的時(shí)候，班納特太太一臉興奮地告訴班納特先生這個(gè)消息，班納特先生顯然對(duì)此漠不關(guān)心，但為了應(yīng)和夫人，班納特先生說：“既然你這么想告訴我，我的好太太，我只能洗耳恭聽了。”這里的“只能”和“洗耳恭聽”都表現(xiàn)出班納特先生對(duì)太太八卦和嘮叨的不耐煩，并且希望班納特太太能夠結(jié)合他回應(yīng)的語氣，聽懂他的言外之意，即“我并不關(guān)心，請(qǐng)你不要說了”，但很顯然，班納特太太并沒有理解其真正含義，反而繼續(xù)說，并把彬格萊與女兒們出嫁的事情聯(lián)系在一起。在此，班納特先生的話語是典型的闡述性反諷，他希望班納特太太能夠通過他不耐煩的語氣及時(shí)地領(lǐng)會(huì)他話語背后真正的意義，同時(shí)，也可以很明顯地看出班納特先生幽默和諷刺的性格特點(diǎn)。

2.褒義與貶義：表達(dá)性反諷

表達(dá)性反諷的前提是交際雙方間建立某種社會(huì)性心理關(guān)系，即側(cè)重于表達(dá)性語言之外行為的言外之意，該種行為是對(duì)命題內(nèi)容所述的事物狀況的表達(dá)，也是說話人對(duì)某種心理狀態(tài)的闡釋。[2]

在電影開頭，當(dāng)班納特太太知道班納特先生在其不知情的情況下拜訪彬格萊時(shí)，班納特太太十分氣憤，抱怨班納特先生不體諒她脆弱的神經(jīng)，對(duì)此，班納特先生卻說：“你錯(cuò)怪我了，我的好太太，我非常尊重你的神經(jīng)，它們是我23年的老朋友了?！卑嗉{特先生的這一話語就是典型的表達(dá)性反諷，他用看似習(xí)以為常的語氣強(qiáng)調(diào)了“23年”來對(duì)班納特太太神經(jīng)的“尊重”，但這種“尊重”卻是貶義的，表現(xiàn)出班納特先生對(duì)自己的太太遇事不沉著冷靜的心理狀態(tài)的諷刺。與此同時(shí)，班納特先生回答時(shí)平淡的語氣與班納特太太大呼小叫的狀態(tài)形成了鮮明的對(duì)比，也體現(xiàn)出班納特先生對(duì)太太遇事大驚小怪、無病呻吟的諷刺。

3.肯定與否定：承諾性反諷

承諾性言語行為是指說話人承諾在將來會(huì)執(zhí)行某一種行為。承諾性言語行為的先決條件是說話人對(duì)所做出的承諾是有能力去實(shí)現(xiàn)的，所以當(dāng)說話雙方都清楚說話人并沒有能力去履行所承諾的行為時(shí)，那么承諾性反諷的意味就出現(xiàn)了。[3]

電影中，最經(jīng)典的承諾性反諷發(fā)生在班納特太太勸伊麗莎白與柯林斯結(jié)婚的場(chǎng)景。根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)背景，一個(gè)家庭之中，女性沒有權(quán)力繼承家族的財(cái)產(chǎn)，繼承人選只有家族內(nèi)的男性。因此，在得知牧師柯林斯將要繼承班納特家族的財(cái)產(chǎn)后，班納特夫人為了財(cái)產(chǎn)一味強(qiáng)迫伊麗莎白與其結(jié)婚，并請(qǐng)求班納特先生的幫助，讓班納特先生與伊麗莎白交談，從而改變伊麗莎白的心意。班納特先生起初答應(yīng)了，并表示伊麗莎白會(huì)聽他的意見。但是，在與伊麗莎白交談的過程中，班納特先生并未勸說，而是持反對(duì)意見，他對(duì)伊麗莎白說道“從今天起，你不和父親成為陌路人，就要和母親成為陌路人。要是你不嫁給柯林斯先生，你的母親就不要再見你了；如果你嫁給他，我就不要再見你了。”當(dāng)他說完這句話時(shí)，一向討厭柯林斯行為舉止的伊麗莎白一臉感激，而班納特太太面對(duì)唱反調(diào)的丈夫則是一臉氣憤和失望。班納特先生表面上幫助其太太勸說女兒嫁給柯林斯，但最后卻否定了班納特太太的意見，從而對(duì)班納特太太為了金錢犧牲女兒的幸福這一行為進(jìn)行了諷刺和挖苦。

二.電影《傲慢與偏見》中的人物塑造反諷

在小說中，簡·奧斯汀通過不同的諷刺性描寫成功塑造了許多人物形象，最具代表性的是班納特太太、凱瑟琳夫人和韋翰先生。在電影中，諷刺依舊是刻畫人物形象的主要方式之一，這些人物形象也在一定程度上還原了原著，并且通過演員們的表演，使人物形象深入觀眾內(nèi)心。

1.聒噪愚昧的班納特太太

電影中的班納特太太是一個(gè)聒噪、愚昧、虛榮的家庭主婦，她能夠?qū)⒚考露寂c自己女兒們的終身大事扯上關(guān)系。在電影開頭，班納特太太聽說尼日斐花園被一個(gè)有錢的單身漢租了之后，馬上去找班納特先生，要求去拜訪尼日斐花園的新主人，從而制造女兒們與彬格萊見面的機(jī)會(huì)，但很明顯，班納特先生對(duì)她的嘮叨十分不耐煩。二人鮮明的對(duì)比，更能襯托出班納特太太聒噪、俗不可耐的形象。

從頭至尾，班納特太太都是一個(gè)為了女兒們能夠攀龍附鳳，過上富足生活而“不懈努力”的形象。班納特太太極力撮合柯林斯與伊麗莎白，認(rèn)為柯林斯繼承了家產(chǎn)，伊麗莎白會(huì)過上富足的生活，但是她卻忽略了伊麗莎白的感受，絲毫不詢問伊麗莎白的意愿，甚至威脅伊麗莎白“如果不嫁給柯林斯，我就不再見你”。當(dāng)伊麗莎白正式堅(jiān)決拒絕柯林斯之后，班納特太太整天滿腹牢騷。當(dāng)她得知自己的女兒麗迪雅與韋翰先生私奔之后，第一反應(yīng)并不是覺得丟人，而是春風(fēng)得意，認(rèn)為女兒找到了一個(gè)好的歸宿，并且高興地為麗迪雅操辦婚事。電影中的眾多場(chǎng)景都將班納特太太粗俗、淺薄、愚蠢、聒噪的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，但是功夫不不負(fù)苦心人，班納特太太的女兒們最后都找到了歸宿，而班納特太太后來居然成為了一個(gè)和藹可親、見多識(shí)廣的女人，諷刺效果極佳，博得觀眾哄堂大笑。

2.虛偽刻薄的凱瑟琳夫人

電影中的凱瑟琳夫人雖然身著華麗的衣裳、擁有氣勢(shì)恢宏的莊園，但仍掩蓋不了她虛偽、刻薄、不可一世的形象。電影主要通過人物對(duì)白以及情節(jié)發(fā)展的先后對(duì)比對(duì)她進(jìn)行諷刺。凱瑟琳夫人的形象還未出現(xiàn)在影片中時(shí)，觀眾從柯林斯口中能夠得知，柯林斯眼中的凱瑟琳夫人是一位高貴、友善的貴婦人形象，但是隨著情節(jié)的發(fā)展，她不僅強(qiáng)迫伊麗莎白為她彈琴，還讓夏洛特閑來無事可以去管家房里練琴，從而表現(xiàn)出其專橫、階級(jí)意識(shí)濃重的真實(shí)面目，前后對(duì)比強(qiáng)烈，諷刺效果極佳。

當(dāng)凱瑟琳夫人得知達(dá)西先生愛上伊麗莎白之后，極力阻止二人的感情發(fā)展，深夜趕到伊麗莎白家中，荒謬地宣布達(dá)西先生已經(jīng)和她的女兒訂婚了，并對(duì)伊麗莎白進(jìn)行羞辱“這不是你自己傳出去的嗎？”“忽然冒出來了個(gè)出身卑賤、門戶低微的小妮子從中作梗，何況你的妹妹與人私奔的結(jié)果是一門令人感到可恥的、破碎的婚事”。但是，事情發(fā)展并非如她所愿，達(dá)西和伊麗莎白都從她刻薄、惡毒的話語中聽出對(duì)方對(duì)自己的愛，最終終成眷屬。同時(shí)，從凱瑟琳夫人與伊麗莎白對(duì)白中“出生卑賤”“門戶低微”等詞可以看出，凱瑟琳夫人極其尖酸刻薄，認(rèn)為婚姻應(yīng)該是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，而非降低自己的身份與階級(jí)低的人結(jié)婚，社會(huì)階級(jí)與物質(zhì)財(cái)富在她眼中是極其重要的，影片借伊麗莎白的話語諷刺了當(dāng)時(shí)英國上層階級(jí)的虛偽、物質(zhì)與刻薄。

3.敗絮其中的韋翰先生

電影中，韋翰先生的出場(chǎng)是極具紳士風(fēng)度的，伊麗莎白的妹妹也說“韋翰先生，你是多么十全十美啊”。在伊麗莎白的姐妹中，韋翰先生起初確實(shí)是一位理想的丈夫人選，風(fēng)度翩翩，又是陸軍中尉。但是，隨著電影情節(jié)的不斷發(fā)展，觀眾會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)外表優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩的韋翰先生實(shí)際上是一個(gè)虛偽、無賴、滿嘴謊言的人。當(dāng)他與達(dá)西先生偶遇后，他向伊麗莎白訴說了他與達(dá)西先生之間的故事，但他歪曲事實(shí)，表示達(dá)西先生是因?yàn)榧刀什艣]有按他父親的遺書行事，詆毀達(dá)西先生的貴族形象，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生的誤解愈來愈深。

同時(shí)，韋翰先生還是一個(gè)不折不扣的流氓。他先后兩次與不滿十六歲的純潔少女喬治安娜、麗迪雅私奔。他與喬治安娜私奔完全是為了金錢，因?yàn)閱讨伟材葧?huì)繼承三萬英鎊的遺產(chǎn)，但是當(dāng)他知道遺囑中確定他不會(huì)拿到一分錢時(shí)，就立刻離開了。他與麗迪雅私奔也是為了金錢和情欲，私奔被發(fā)現(xiàn)后，韋翰的本性就暴露無遺，麗迪雅在馬車上與家人告別時(shí)，韋翰粗魯?shù)刈惖涎抛?，由此可以看出韋翰先生態(tài)度的大轉(zhuǎn)變以及品行惡劣的本質(zhì)。韋翰先生風(fēng)度翩翩的外表與其虛偽、勢(shì)力的內(nèi)心形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這種對(duì)韋翰先生的諷刺也讓觀眾拍手稱贊。

三.電影《傲慢與偏見》中對(duì)婚姻觀的反諷

《傲慢與偏見》的小說主題就是資產(chǎn)階級(jí)的婚姻，即中產(chǎn)階級(jí)的小姐如何嫁給上流社會(huì)中富裕的單身男子，因此婚姻、財(cái)產(chǎn)和地位始終貫穿于整部小說的主題，電影亦是如此。電影通過描寫四段婚姻，展現(xiàn)了四種不同的婚姻觀念，即夏洛特與柯林斯注重金錢的婚姻觀、簡與彬格萊注重愛情的婚姻觀、麗迪雅與韋翰注重情欲的婚姻觀，以及伊麗莎白與達(dá)西物質(zhì)愛情并重的婚姻觀。該影片通過四段婚姻的對(duì)比淋漓盡致地諷刺了夏洛特與柯林斯、麗迪雅與韋翰的婚姻觀念，同時(shí)向觀眾傳達(dá)了簡·奧斯汀愛情與財(cái)富并重的婚姻觀念。

1.金錢至上：夏洛特與柯林斯

無論是小說，還是電影，班納特太太的“婚姻是女性用幸福與男性的錢權(quán)進(jìn)行交換”的婚姻觀深入人心，但奧斯汀卻對(duì)此種婚姻觀念不屑，甚至反對(duì)這種將物質(zhì)凌駕于愛情之上的婚姻觀念。在影片中，伊麗莎白的朋友夏洛特與柯林斯的結(jié)合就是典型的錢權(quán)交換的婚姻觀?？铝炙故且粋€(gè)不重感情，卻重地位與金錢的人，他在表達(dá)他結(jié)婚的理由時(shí)，只字不提在婚姻中最重要的愛情，而是強(qiáng)調(diào)與社會(huì)有關(guān)、與自身無關(guān)的方面。而伊麗莎白的朋友夏洛特則是一個(gè)傳統(tǒng)的、對(duì)上層社會(huì)婚姻觀十分贊同的女性，她最終接受了柯林斯的求婚。

與其說夏洛特選擇的是柯林斯，不如說選擇的是柯林斯的財(cái)富和地位。在她告訴伊麗莎白她與柯林斯訂婚的消息時(shí)，她也清楚“與其他人沒有分別，我與他在一起同樣會(huì)開心”“我已經(jīng)27歲了，我沒有錢，我也沒有了憧憬，對(duì)于父母來說，我已經(jīng)是一個(gè)包袱了”。對(duì)于夏洛特來說，她與柯林斯的婚姻并不是為了愛情，而是為了能夠滿足最基本的生活，為了不成為父母的累贅，為了柯林斯的社會(huì)地位和金錢能給她一個(gè)滿意的生活；而對(duì)于柯林斯來說，這段婚姻是用來完善他作為牧師要做好榜樣的義務(wù)。這種純粹建立在金錢和權(quán)力之上的婚姻顯然毫無幸?？裳裕@也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)貴族婚姻的真正目的——金錢與權(quán)力的結(jié)合。

2.情欲至上：麗迪雅與韋翰

兩性的結(jié)合不僅在于統(tǒng)一的信念和真摯的感情，也不僅在于金錢和權(quán)勢(shì)，還有情欲參與其中。[4]電影中也十分直接地表現(xiàn)出情欲婚姻的可悲與可怕。影片中，麗迪雅目光短淺，一味地追求虛榮，而韋翰先生相貌堂堂，身份也較為光鮮，在麗迪雅完全不了解韋翰先生糟糕為人的情況下，斷然答應(yīng)與他私奔，而最后為了維護(hù)家族與自己的名聲，卻只能在達(dá)西先生的幫助下順利地嫁給她心中的“白馬王子”。麗迪雅從始至終都沉浸在自己所幻想的愛情與幸福之中，但是這種僅僅依靠情欲維持的關(guān)系是不可能有幸福的。

與此同時(shí)，兩個(gè)性格截然不同的人，僅僅因?yàn)榍橛Y(jié)合，不可能收獲真正的幸福。麗迪雅從小被養(yǎng)在深閨之中，有父母、姐姐們的照顧，膽小懦弱，很容易隨波逐流。加之受到母親平日里的影響，認(rèn)為自己一定要找一個(gè)有錢有勢(shì)、相貌堂堂的丈夫，因此，在她遇到韋翰先生時(shí)，便心生愛慕無法自拔了。但是，對(duì)于韋翰先生來說，麗迪雅不過只是他眾多情人中的一個(gè)，只不過這個(gè)身份有了法律依據(jù)罷了，韋翰也不會(huì)為了麗迪雅一改陋習(xí)，他仍然是原來的風(fēng)流浪子。

麗迪雅與韋翰先生結(jié)合的結(jié)局必然凄慘，二人既沒有穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，隨時(shí)面臨著財(cái)富可能會(huì)被韋翰揮霍一空的局面，同時(shí)，二人也沒有穩(wěn)定的感情基礎(chǔ)，僅僅因?yàn)榍橛Y(jié)合，這種膚淺的情欲婚姻與現(xiàn)實(shí)婚姻相比，根本沒有資格談?wù)搻矍椤?/p>

電影《傲慢與偏見》中保留了原著中諷刺藝術(shù)的精髓，通過人物對(duì)白的諷刺、人物形象塑造的諷刺、電影情節(jié)發(fā)展的前后對(duì)比、四種婚姻觀的對(duì)比諷刺等各種諷刺藝術(shù)的綜合運(yùn)用，呈現(xiàn)給觀眾眾多生動(dòng)的人物形象。無論是小說還是電影，諷刺手法的運(yùn)用都是其重要的特色與風(fēng)格，觀眾在各種諷刺之間了解并重新看待當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)思考在一段婚姻中，金錢、權(quán)力與愛情的關(guān)系與比重。這些反諷藝術(shù)手法的運(yùn)用也是該影片魅力的核心，不僅給觀眾提供了巨大的理解空間，在一定程度上也提升了觀眾的審美體驗(yàn)。

注 釋

[1]陳瑩.論影片《傲慢與偏見》中的反諷藝術(shù)[J].電影文學(xué)，2017（10）：147-149.

[2]郭聰穎.賞析《傲慢與偏見》電影對(duì)白的反諷藝術(shù)[J].電影文學(xué)，2014（12）：86-87.

[3]李雪維.基于言語行為理論視角分析《傲慢與偏見》中的言語反諷[J].現(xiàn)代交際，2018（20）：74-75.

[4]馮克菲.《傲慢與偏見》婚姻觀的藝術(shù)表現(xiàn)手法與啟示[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，36（12）：100-101.

（作者單位：大連外國語大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）