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      晏陽初平民教育思想對當(dāng)代大學(xué)教學(xué)的影響

      2023-05-31 23:34:10陳雪梅邵珠峰李艷米靜霞
      教育實踐與研究·理論版 2023年1期
      關(guān)鍵詞:晏陽初教學(xué)策略

      陳雪梅 邵珠峰 李艷 米靜霞

      摘 ? 要:晏陽初平民教育思想對擴(kuò)招后大學(xué)的教育教學(xué)有著積極影響。目前,地方院校的教育教學(xué)模式缺乏對學(xué)生整體認(rèn)識和剖析。從晏陽初平民教育思想的理論角度,分別從教學(xué)內(nèi)容、提高素質(zhì)和實踐能力剖析民辦高校影視專業(yè)教育教學(xué)課程模式,提出應(yīng)對策略,建設(shè)民辦高校影視專業(yè)教育教學(xué)課程模式的“特色化”教育教學(xué)體系,實現(xiàn)為國家和社會培養(yǎng)有用、可用、好用的接班人。

      關(guān)鍵詞:晏陽初;平民教育思想;影視專業(yè)教學(xué);教學(xué)策略

      中圖分類號:G648.7 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ?文章編號:1009-010X(2023)03-0030-03

      20世紀(jì)上半葉中國知識界開始認(rèn)識到中國國民教育的重要性,以教育為手段,有效地提高了國民的整體素質(zhì),進(jìn)而推動了中國現(xiàn)代化的進(jìn)程。知識界在推行教育改革的過程中進(jìn)行了多種嘗試,將理論付諸實踐,如陶行知的“生活教育思想”、梁漱溟的“鄉(xiāng)村教育思想”、晏陽初的“平民教育思想”等。而晏陽初平民教育思想主張將教育作為社會改造和社會建設(shè)的直接手段,強(qiáng)調(diào)的是“平民”,主張“培養(yǎng)國民元氣、改善國民生活、鞏固國家基礎(chǔ)”,在全國范圍內(nèi)形成了廣泛影響。時至今日,對我國民辦高等院校的影視教學(xué)有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

      一、對當(dāng)代民辦高校影視教學(xué)改革的啟發(fā)

      晏陽初平民教育思想是囊括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面內(nèi)容的大教育觀,晏陽初曾說:“一般意義上的教育概念,不足以概括我的思想與事業(yè)?!标剃柍醯倪@種大教育觀是把培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師和鄉(xiāng)村骨干雙重能力的人才作為國民教育的首要任務(wù)。然而從當(dāng)前我國民辦高校影視教學(xué)角度來說,教學(xué)的對象是民辦高校的影視專業(yè)學(xué)生,他們的入學(xué)成績普遍低于公辦高校的學(xué)生,因此,從理論意義上講,民辦高校的學(xué)生是屬于晏陽初平民教育理念中的“平民”概念。

      影視教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具備較高政治水平、文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造能力的高級專門人才。影視藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的是影視藝術(shù)創(chuàng)造者,藝術(shù)創(chuàng)作過程中必然要融入文化、思想等教育內(nèi)容,在影視教學(xué)中,一方面應(yīng)注重對學(xué)生影視藝術(shù)創(chuàng)造專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),另一方面要關(guān)注學(xué)生自身素質(zhì)及影視藝術(shù)文化傳播方面的培養(yǎng)。然而,目前大部分民辦高校影視教學(xué)主要集中在對前者的培養(yǎng)之上,將培養(yǎng)的重點放在專業(yè)素質(zhì)教育上,而忽視了對中國文化傳播體的打造。影視藝術(shù)創(chuàng)作中的中國文化,是中國形象的打造,中國文化底蘊(yùn)及其審美是提升影視創(chuàng)作內(nèi)涵的重要手段。晏陽初主張的以素質(zhì)教育為內(nèi)核的大教育觀強(qiáng)調(diào)教育要雙管齊下,注重培養(yǎng)雙能力的人才,這對當(dāng)前我國民辦高校人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)揮著引領(lǐng)作用,強(qiáng)調(diào)當(dāng)下我國民辦高校影視專業(yè)要熔合培養(yǎng)影視藝術(shù)創(chuàng)造者與打造中國文化傳播體于一爐。

      二、開發(fā)“腦礦”,培養(yǎng)“四力”新人

      晏陽初平民教育思想的起源與歸宿便是開發(fā)“腦礦”,這也是晏陽初整個教育思想體系的核心。晏陽初開發(fā)“腦礦”的思想主要是為解決“無教”和“誤教”兩方面問題。實際上,解決變“無教”為“有教”的問題,就是要“除文盲”。晏陽初認(rèn)為,由于“無教”,中國許多像林肯、愛迪生、杜威這樣的英雄豪杰被埋沒了。當(dāng)今民辦高校影視專業(yè)也要解決“無教”的問題,影視專業(yè)在教學(xué)上的重心應(yīng)當(dāng)放在如何通過更加科學(xué)、有效的方式激發(fā)學(xué)生全面發(fā)展。民辦高校由于在屬性上不同于公辦高校,使得民辦高校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上出現(xiàn)了諸多問題,學(xué)生厭學(xué)、遲到、曠課、退學(xué)等現(xiàn)象時有發(fā)生,部分民辦高校不重視教學(xué),進(jìn)而使得民辦高校的學(xué)生面臨著“無教”的問題。民辦高校影視專業(yè)大學(xué)生要想進(jìn)行影視創(chuàng)作,就必然要激發(fā)自身的創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作熱情,因此,民辦高校要加大對教學(xué)的重視,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,提高影視專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。

      “誤教”也是晏陽初平民教育思想的重要課題,中國數(shù)千年的傳統(tǒng)教育方式與社會發(fā)展之間的不平衡,舊的教育被推翻,而新的教育尚未產(chǎn)生,一些所謂的“新教育”也不過是簡單地挪用他國的教育方式,并不適用于當(dāng)時的中國。因此,晏陽初針對“誤教”的問題提出了“今后新教育的途徑是:不要再模仿別人,要自尊自信,自己創(chuàng)造”,以開發(fā)蘊(yùn)藏在中國同胞中豐富無比的“腦礦”資源。結(jié)合當(dāng)下我國民辦高校影視教學(xué)的現(xiàn)狀,民辦高校應(yīng)從中受到啟發(fā),影視教學(xué)要滿足當(dāng)下市場發(fā)展的需要,滿足當(dāng)代大學(xué)生的需要。學(xué)非所用,用非所學(xué),一方面會導(dǎo)致大學(xué)生無法找到理想的工作,甚至失業(yè);另一方面會使國家和社會陷入人才缺額的恐慌中。影視工業(yè)網(wǎng)拍片學(xué)院運(yùn)營總監(jiān)陳了了調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前影視制作公司在人才招聘上最大的窘境是影視專業(yè)畢業(yè)生難以滿足工作崗位的要求,且這一說法也得到了中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院副教授、實踐教學(xué)中心主任秦瑜明的認(rèn)同。容藝教育創(chuàng)始人李霞調(diào)查了98家影視企業(yè),其中有17家公司直接表示因應(yīng)屆畢業(yè)生的專業(yè)技能無法勝任具體工作而不會考慮應(yīng)屆畢業(yè)生。這些數(shù)據(jù)直接反應(yīng)了當(dāng)前民辦院校影視專業(yè)教育與行業(yè)實際需求存在著巨大落差。當(dāng)前,我國影視行業(yè)人才缺口巨大,特別是一些新技術(shù)崗位,如燈光師、后期調(diào)色、特效制作、特效化妝、視頻剪輯、欄目包裝等。影視行業(yè)的變化與媒介技術(shù)的發(fā)展是互相影響的,如今媒介技術(shù)發(fā)展日新月異,影視行業(yè)發(fā)展迅猛,為滿足市場發(fā)展的需要,滿足學(xué)生對就業(yè)的需求,就需要影視專業(yè)教育教學(xué)緊跟時代與行業(yè)的發(fā)展步伐,及時做出合理的調(diào)整。

      晏陽初提出的自我創(chuàng)建、不仿古、不仿歐,并結(jié)合中國國情創(chuàng)建的適用于中國的平民教育體系,這一過程是對舊的平民教育不斷改造和完善的過程,為開發(fā)中國學(xué)生的“腦礦”提供了最簡單、最適用、最有效的路徑。

      三、 以“四大教育”“三大方式”連鎖進(jìn)行影視教學(xué)的策略

      晏陽初提出的“四大教育”指的是文藝教育、生計教育、文化科學(xué)知識教育、衛(wèi)生教育、公民教育,“四大教育”是連鎖的,不是孤立的,目的是實現(xiàn)對農(nóng)村和農(nóng)民的整體教育與改造。這一教育和改造需要通過“三大方式”,即大力改革學(xué)校式教育、積極推行社會式教育、逐步完善家庭式教育,共同作用,最終通過教育的作用來改造社會,挽救國家。

      影視藝術(shù)人才的培養(yǎng)需要綜合影視理論素養(yǎng)、影視策劃和影視實踐創(chuàng)作能力三個方面,這三方面能力的培養(yǎng)必然要綜合多種教育方式。影視藝術(shù)是綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)門類,學(xué)生在具備理論基礎(chǔ)、藝術(shù)創(chuàng)造內(nèi)驅(qū)力的同時,還要具備實踐創(chuàng)作的綜合能力,三者缺一不可,而這些能力的培養(yǎng)需要有形的課堂教學(xué),也需要無形的社會教育和家庭教育的“耳濡目染”?,F(xiàn)如今的大學(xué)生生活過于“安逸”,被大學(xué)這個象牙塔過度保護(hù),甚至部分大學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,特別是民辦高?!熬S穩(wěn)”心態(tài)嚴(yán)重,很多大學(xué)生對社會、人情、時事、世界的感知極為有限,最終導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏個人主張和想法,寫出不好的劇本、策劃,創(chuàng)作不出富有思想的影視作品。因此,當(dāng)前民辦高校應(yīng)借鑒晏陽初的“四大教育”“三大方式”,讓學(xué)生充分接觸社會、感受生活,建立以聯(lián)環(huán)連鎖并行為特征的社會化影視教學(xué)范式,改革民辦高校影視教學(xué)的模式。

      四、以培養(yǎng)影視人才為目標(biāo)的社會實踐教學(xué)原則

      晏陽初平民教育思想主張鄉(xiāng)村改造工作者必須具備能力、創(chuàng)造力、奉獻(xiàn)精神和品行,確保鄉(xiāng)村改造者至少有一種才能,又有跳出書本發(fā)現(xiàn)民眾潛力并發(fā)揮出來的能力,還要具有能長期扎根于基層并與平民打成一片,“與平民共同生活,向平民誠信學(xué)習(xí)”的精神,以此同時,還要具備高尚的品行,以身作則,不為利誘,不為威屈,不為富貴動心。

      根據(jù)2021年中國統(tǒng)計年鑒的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,截止到2020年我國民辦高??倲?shù)達(dá)到27071所,民辦高校本科生在校本專科學(xué)生人數(shù)已達(dá)到7913376人次,民辦高校在我國教育系統(tǒng)里所占的比重逐年上升。如此龐大的教育體量,要保證民辦高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量,對民辦高校的教育教學(xué)提出了巨大挑戰(zhàn)。特別是影視藝術(shù)本身屬于傳播面極廣的傳播媒介,因此,重視影視專業(yè)人才四個C即能力(Competence)、創(chuàng)造力(Creativity)、奉獻(xiàn)精神(Commitment)、品行(Character)的培養(yǎng)至關(guān)重要。為此,在影視專業(yè)教育教學(xué)過程中,教師應(yīng)堅持以培養(yǎng)影視專業(yè)人才四個C為目標(biāo)的社會實踐教學(xué)原則,為國家和社會培養(yǎng)有用、可用、好用的社會主義接班人。

      參考文獻(xiàn):

      [1]曾昭偉.論晏陽初教育思想的時代意義[J].湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報,2000,(3).

      [2]劉一彬,翁 ? 靜.晏陽初平民教育思想的特色與歷史價值[J].教育與教學(xué)研究,2009,(8).

      [3]馬秋帆,熊明安.晏陽初教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1993.

      [4]晏鴻國.晏陽初傳略[M].成都:天地出版社,2005.

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