楊洪志 寧方毅 毛永強
[摘 要]? 為推進融合教育在殘疾人體育教學(xué)中的深入發(fā)展,更好地發(fā)揮體育育人和促進健康的功能,在體育俱樂部模式應(yīng)用于高校殘疾人體育融合教學(xué)背景的前提下,闡述其在教育公平性、相互認同、促進身心健康方面的價值;分析其在開展過程中遇到的文化差異、師資專業(yè)化欠缺、學(xué)校支持匱乏、對殘疾學(xué)生的需求缺少關(guān)照等方面的發(fā)展困境;以現(xiàn)實問題為導(dǎo)向,提出構(gòu)建“共生”文化,提升師資力量和組建輔助團隊,加強支持和硬件保障,設(shè)置基于差異性的運動項目及評價體系的推進策略。
[關(guān)鍵詞] 殘疾人體育;融合教育;體育俱樂部;高校
[中圖分類號] G 807.4? [文獻標志碼] A? [文章編號] 1005-0310(2023)03-0057-07
Abstract:? In order to promote the in-depth development of integrated education in physical education for disabled students and give full play to the function of physical education, this paper expounds the value of sports club model in educational equity, mutual recognition,? physical and mental health promotion on the premise of expounding the background? of integrated teaching of physical education for disabled students in colleges and universities. It analyzes the development difficulties encountered in the process of development, such as cultural differences, lack of professional teachers, lack of school support, and lack of attention to the needs of disabled students. Based on practical problems, it proposes the promotion strategy of building a “symbiotic” culture, improving teachers ability and establishing auxiliary teams, strengthening support and hardware guarantee, and setting up sports projects and evaluation systems based on differences.
Keywords: Disabled sports;Integrated education;Sports club;Colleges and universities
1 高校殘健融合體育俱樂部的背景與內(nèi)涵
1.1 殘健融合體育俱樂部的提出背景
我國有8 500萬人身患不同類型的殘疾[1],殘疾人總數(shù)位居世界第一。黨的十八大以來,我國全面推進殘疾人事業(yè)。習(xí)近平總書記強調(diào),殘疾人事業(yè)是高尚神圣的事業(yè),是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,各級黨委和政府要高度重視殘疾人事業(yè),把推進殘疾人事業(yè)當(dāng)作份內(nèi)的責(zé)任,各項建設(shè)事業(yè)都要把殘疾人事業(yè)納入其中[2]。殘疾人的健康和教育是殘疾人事業(yè)的重要組成部分,應(yīng)給予其更多的關(guān)注與支持。
《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中明確指出:“要突出解決好殘疾人等重點人群的健康問題?!保?]將殘疾人的健康提升作為國家發(fā)展戰(zhàn)略目標之一。體育不僅是提高國民身體素質(zhì)和健康水平的重要途徑,還是促進個體全面發(fā)展的主要手段。
國家應(yīng)廣泛開展殘疾人體育運動,快速發(fā)展殘疾人體育事業(yè),以保障殘疾人身心健康。中國殘疾人聯(lián)合會和國家體育總局聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于進一步加強殘疾人康復(fù)健身體育工作的指導(dǎo)意見》中體現(xiàn)出國家和各級政府促進殘疾人體育事業(yè)全面快速發(fā)展的決心,通過完善種種舉措優(yōu)化殘疾人體育事業(yè)發(fā)展的社會環(huán)境。學(xué)校體育在殘疾人體育事業(yè)中占據(jù)重要地位,是促進殘疾青少年健康的主陣地。
我國持續(xù)推進殘疾人教育事業(yè)的發(fā)展,確立了融合教育的發(fā)展方向。2021年,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了教育部等部門發(fā)布的《“十四五”特殊教育發(fā)展提升行動計劃》,該計劃進一步提出將“推進融合教育”作為新時代特殊教育發(fā)展的基本路徑之一[4]。隨著融合教育理念的深入,我國特殊教育事業(yè)取得了顯著成效,越來越多的殘疾青少年進入普通學(xué)校學(xué)習(xí)。
普通學(xué)校隨班就讀的殘疾學(xué)生由2015年的23.9萬名增加到2020年的43.9萬名,增長了83.6%[5]。學(xué)校體育是殘疾人教育不可分割的一部分,承載著殘疾人教育的重要職能。殘疾人體育教育應(yīng)緊隨主流方向,全面貫徹融合教育理念,深入開展殘健融合體育教學(xué)改革。
在此背景下,選擇適宜的殘健融合模式是開展體育殘健融合的關(guān)鍵問題。2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校體育工作的意見》,在第七條強化學(xué)校體育教學(xué)訓(xùn)練中指出:“組建體育興趣小組、社團和俱樂部,推動學(xué)生積極參與常規(guī)課余訓(xùn)練和體育競賽?!保?]隨著學(xué)校體育的發(fā)展與改革,體育俱樂部教學(xué)模式逐漸興起與完善,并取得了顯著成效。因此,將體育俱樂部教學(xué)模式引入高校殘疾人體育教學(xué)中,探索殘健融合體育教學(xué)的新模式,全面推進高校融合教育的發(fā)展,將為殘疾人健康和教育事業(yè)發(fā)展發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
1.2 殘健融合體育俱樂部的內(nèi)涵
1.2.1 殘健融合體育俱樂部的相關(guān)概念
聯(lián)合國教科文組織在《薩拉曼卡宣言》中首次正式提出融合教育,該理念明確了加強學(xué)生參與、減少學(xué)生被排斥的融合教育的核心思想,使融合教育理念不僅停留在特殊教育范疇,也進入了普通教育領(lǐng)域[7]。融合教育在國內(nèi)與國外的發(fā)展歷程整體一致,都經(jīng)過了從殘疾學(xué)生安置與普通教育的“回歸主流”,在普通教學(xué)中給予殘疾學(xué)生最大的幫助與支持的“最低限制環(huán)境”階段,到全面深入開展融合教育的過程。融合體育(Inclusion)是每個少年兒童,不論其個體差異如何,都應(yīng)該一起參與到體育教育活動中,并得到最大限度的重視[8]。體育殘健融合不僅是將殘疾學(xué)生與健全學(xué)生融合在一起進行體育教學(xué),還包括課外體育活動、業(yè)余體育競賽等方面。
現(xiàn)階段我國高校體育俱樂部采用的是課內(nèi)、課外一體化的綜合教學(xué)模式,其特點是將體育教學(xué)、課余體育鍛煉、群體活動與競賽、運動訓(xùn)練4個方面進行有機融合并納入課程之中。這種模式在形式上迎合了體育教學(xué)開展殘健融合的現(xiàn)實需求,能夠拓展融合的時間和空間,但在內(nèi)涵上存在較大不同。殘健融合體育俱樂部不僅要促進殘疾學(xué)生身心健康并提高學(xué)生間的運動技能,還應(yīng)充分保障殘疾學(xué)生的權(quán)益,促進學(xué)生間的交流與互動,營造良好的情感體驗,培養(yǎng)殘疾學(xué)生終身進行體育鍛煉的意識等。
本研究結(jié)合前人的研究成果及殘健融合體育教學(xué)的特點,將殘健融合體育俱樂部的概念歸納為:在融合教育理念的指導(dǎo)下,體育教學(xué)部門以殘疾學(xué)生和健全學(xué)生為整體,基于學(xué)生的差異性和興趣愛好,圍繞某一運動項目形成一定比例的殘健學(xué)生群體,依托學(xué)校的師資、場地等資源開展課內(nèi)教學(xué)、課外活動、訓(xùn)練和競賽等綜合的體育教學(xué)形式。殘健融合體育俱樂部的最大優(yōu)勢是在教學(xué)形式上實現(xiàn)課內(nèi)外一體化,將殘健融合體育教學(xué)從課內(nèi)拓展到課外,有利于深入融合地開展教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的安排凸顯了學(xué)生的主體地位,能最大限度地兼顧殘疾學(xué)生的個體差異。分層次教學(xué)的針對性強,能夠滿足不同程度學(xué)生的需求,符合殘健融合體育教學(xué)的實際。教學(xué)評價以學(xué)生的參與頻次、團隊意識、情感體驗等多維度的評價形式為主,以終結(jié)性評價為輔,能夠激發(fā)殘疾學(xué)生主動參與的積極性。
1.2.2 殘健融合體育俱樂部模式的基本框架
殘健融合體育俱樂部的教學(xué)模式秉承健康第一的指導(dǎo)思想,堅守融合理念,將體育課程的課內(nèi)與課外緊密聯(lián)系構(gòu)建成一個整體,課內(nèi)的選項教學(xué)與課外的俱樂部指導(dǎo)互相補充(如圖1)。其中,課內(nèi)部分針對必修需求的一二年級學(xué)生,殘疾學(xué)生和健全學(xué)生通過選課的方式組成班級,教師通過課內(nèi)體育教學(xué)提高學(xué)生的專項技術(shù)和身體素質(zhì),縮小殘疾學(xué)生與健全學(xué)生的專項差距,促進殘健交流,培養(yǎng)學(xué)生的融合意識,為其參與課外俱樂部奠定基礎(chǔ)。課外俱樂部涵蓋所有學(xué)生的綜合需求,除有必修需求的學(xué)生外,還包括有選修、第二課堂需求的學(xué)生,必修的一二年級學(xué)生進入與選項課內(nèi)容相同的俱樂部,非必修學(xué)生根據(jù)興趣愛好和專項技術(shù)水平自由選擇單項俱樂部。
教學(xué)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主、教師指導(dǎo)為輔的形式開展,促進殘健學(xué)生自由交流,注重習(xí)慣和意識的養(yǎng)成。
2 高校開展殘健融合體育俱樂部的價值
2.1 充分體現(xiàn)體育教育的公平性
因殘疾學(xué)生與健全學(xué)生差異較大,在殘健融合的體育教學(xué)過程中,兩類學(xué)生往往受到區(qū)別對待。殘疾學(xué)生在課內(nèi)教學(xué)和課外活動中被視為弱勢群體,這有違教育的公平性。殘健融合體育俱樂部模式始終將殘疾學(xué)生和健全學(xué)生視為一個整體來進行教學(xué)設(shè)計和實施。殘疾學(xué)生與健全學(xué)生一樣,根據(jù)自己的興趣愛好選擇運動項目、授課教師和上課時間等,保障其自主選課的權(quán)利。殘疾學(xué)生根據(jù)自己的專項運動層級自主參與課外俱樂部,對學(xué)校的場地、器材等體育資源享有同等使用權(quán)。群體訓(xùn)練與競賽打破傳統(tǒng)形式,采用殘、健比賽,融合比賽等形式,既充分調(diào)動殘疾學(xué)生的積極性,又重視殘疾學(xué)生的參與需求。在俱樂部模式下,教師有充足的時間開展分層教學(xué),縮小個體差異,提高對殘疾學(xué)生的教學(xué)效果。
教師通過采用以過程性評價為主的多元評價體系,避免片面評價對殘疾學(xué)生的消極影響,提高殘疾學(xué)生的自我認同感,營造良好的情感體驗等。殘健融合體育俱樂部模式能夠滿足殘健學(xué)生的多元需求,保障殘疾學(xué)生的權(quán)益,最大限度地體現(xiàn)體育教育的公平性。
2.2 促進殘疾學(xué)生和健全學(xué)生的相互認同
社會學(xué)的認同含義具有社群性,指向群體意義上的心理穩(wěn)定感,強調(diào)個體身份地位與整個社會結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系[9]。在一個社會群體里,每個人都需要獲得其他成員的認可,他們才能融入該群體。殘健融合的意義在于讓殘疾學(xué)生和健全學(xué)生形成一個群體,促進學(xué)生之間相互認同、相互融入。以往的殘健融合形式很難為學(xué)生間的相互認同提供可能。殘健融合體育俱樂部模式通過某一運動項目將殘疾學(xué)生和健全學(xué)生凝聚在一起,不僅拓展了殘健融合的時間和空間,還能夠最大限度地促進學(xué)生間的交流與互動。在該模式下,殘疾學(xué)生能夠與健全學(xué)生一起參與體育運動,健全學(xué)生的鼓勵與肯定可以使殘疾學(xué)生產(chǎn)生強烈的成就感,增加其克服殘疾缺陷的信心。
在交流互動的過程中,殘疾學(xué)生能夠全面地了解健全學(xué)生,并與其建立朋友關(guān)系。該模式能夠扭轉(zhuǎn)健全學(xué)生對殘疾學(xué)生的態(tài)度和認知,促進學(xué)生的相互合作,培養(yǎng)團隊意識,進而使健全學(xué)生理解并接納殘疾學(xué)生,幫助殘疾學(xué)生融入主流社會,最終實現(xiàn)對殘疾學(xué)生的認同。體育殘健融合俱樂部模式是殘疾學(xué)生和健全學(xué)生建立聯(lián)系的有效手段,為學(xué)生的相互認同提供重要的外部支撐。
2.3 提升殘疾學(xué)生的身心健康水平
2018年9月,習(xí)近平在全國教育大會上強調(diào):要樹立健康第一的教育理念,開齊開足體育課,幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志[10]。“健康”是新時代我國對學(xué)校體育教育的重要要求,也是普通體育教育和特殊體育教育的共同目標。相關(guān)研究表明,殘疾學(xué)生與健全學(xué)生相比,在身體健康和心理健康方面均存在明顯差異,并且整體水平偏低。殘健融合體育俱樂部模式實現(xiàn)了課內(nèi)課外一體化,增加了殘疾學(xué)生參與體育運動的時間和頻次,能夠最大程度地滿足學(xué)生的差異化需求,有針對性地提高殘疾學(xué)生的身體素質(zhì),促進學(xué)生身體健康。殘健融合體育俱樂部模式打破了固有的隔離狀態(tài),讓殘疾學(xué)生和健全學(xué)生一起進行體育運動,培養(yǎng)殘疾學(xué)生自尊、自信、自立、自強的人格,激發(fā)其自強不息的精神,并為其搭建殘健交流的平臺,幫助學(xué)生相互了解、相互尊重,共同進步。俱樂部還可以引導(dǎo)殘疾學(xué)生消除排斥與恐懼心理,提升其心理健康水平。該模式不僅能促進殘疾學(xué)生的身心健康,幫助其養(yǎng)成終身體育的意識,還注重殘疾學(xué)生的全面發(fā)展,提升其社會適應(yīng)能力。
3 高校殘健融合體育俱樂部的發(fā)展困境
3.1 殘障文化與健全文化的差異
在文化社會學(xué)中,文化被視為表征生活方式的抽象符號,涵蓋了特定人群生活中的信仰、儀式、習(xí)俗、價值觀念,以及人們的工作模式、休閑活動和創(chuàng)造的物質(zhì)財富等[11]。殘障文化是指,殘疾人群由于有著相同的身體功能障礙和生活經(jīng)歷而形成的相似的生活方式。殘障文化會影響殘疾人對某些價值的認知,并對殘疾學(xué)生參與體育運動產(chǎn)生負面影響,主要表現(xiàn)在體育活動中殘疾學(xué)生有很強的隔離感和自卑感。這種表現(xiàn)在聽力障礙學(xué)生和視力障礙學(xué)生中更為明顯,例如:聽力障礙學(xué)生使用手語溝通,在體育融合中將其他學(xué)生視為“局外人”;視力障礙學(xué)生由于視力殘疾導(dǎo)致其運動能力受限,在體育殘健融合中容易懷疑自己,缺少自信,導(dǎo)致其對健全學(xué)生存在一定的排斥心理。
健全文化代表健全學(xué)生的生活方式,與殘疾學(xué)生少有交集。健全師生對殘疾學(xué)生的認知,往往停留在醫(yī)學(xué)或生理學(xué)缺陷、神經(jīng)損傷等層面。體育教師因殘疾學(xué)生的身體運動能力較健全學(xué)生弱,認為多數(shù)運動項目不適合他們,進而將教學(xué)目標定位為康復(fù)和功能補償?shù)龋瑢Ⅲw育課變成康復(fù)課或保健課,對學(xué)生進行分隔教學(xué)。健全學(xué)生將殘疾學(xué)生定位為弱勢群體,在生活、學(xué)習(xí)中對其關(guān)愛和照顧,在體育殘健融合過程中極易出現(xiàn)過度保護現(xiàn)象,逐漸將殘疾學(xué)生邊緣化。這兩種文化差異是影響體育融合教育實踐最根本的問題。
3.2 師資專業(yè)化程度欠缺
實施融合教育的師資專業(yè)化程度決定著學(xué)校融合教育的成功程度[12]。目前,高校特殊教育的體育教師多由健全學(xué)生的體育教師兼任,其職前未曾或較少接觸殘疾學(xué)生,而職后缺少融合教育和特殊教育方面的相關(guān)培訓(xùn)與實踐。這導(dǎo)致教師對融合教育理念的認知水平較低,不了解殘疾學(xué)生的身心特征,在融合教育實踐中容易出現(xiàn)悲觀態(tài)度,從而影響體育殘健融合的深入發(fā)展。
個別教師教學(xué)技能不足、課程設(shè)計不當(dāng)也會給殘疾大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來消極影響[13]。參與殘健融合體育俱樂部教學(xué)的教師必須擁有全面的個人能力,不僅需要有過硬的體育學(xué)科功底,還必須具備一定的“特殊”技能。例如,聽力障礙的學(xué)生與外界主要依靠手語溝通,而且學(xué)生的理解力較弱,體育教師如果缺少手語教學(xué)技能,只能依靠軟件將語言轉(zhuǎn)換成文字,教學(xué)過程失去了語言色彩,教學(xué)效率相較于正常溝通就會大打折扣。教師在殘健融合體育俱樂部的課程設(shè)計上如果不具有適宜性,因參與學(xué)生的身心差異大,涉及的層級較多,教師的個人能力無法保證殘、健學(xué)生在融合過程中均能獲得良好的體驗感,就會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,進而成為融合阻力。
3.3 對殘疾學(xué)生體育教育的支持匱乏
目前,殘疾人高等教育以綜合類高校的特殊教育學(xué)院為主,院校中健全學(xué)生的數(shù)量遠大于殘疾學(xué)生的數(shù)量,占主體地位。學(xué)校在對有限的資源進行分配時,缺少向殘疾學(xué)生的傾斜。體育作為基礎(chǔ)學(xué)科,與專業(yè)學(xué)科相比,學(xué)校在經(jīng)費、人力等方面投入較少。首先,體育場館在軟件上缺少輔助的科技配套設(shè)施,硬件上不完全具備無障礙的功能,體育器材不具有通用性,體育融合實踐無法滿足殘疾大學(xué)生自主參與運動的需求。其次,教師的特殊津貼較低,且在職稱晉升等方面缺少政策傾斜,使教師參與殘疾人融合教育的意愿較低。最后,人力支持不滿足實際需要,特殊教育體育教師編制少,師生比例偏低,而體育俱樂部這種融合教學(xué)形式包括課內(nèi)、課外,學(xué)、練、賽等多個板塊,導(dǎo)致教師的工作量遠大于傳統(tǒng)隨班就讀的工作量。教師不僅是教學(xué)者,還是俱樂部的管理者和組織者,多重身份的角色轉(zhuǎn)換令教師應(yīng)接不暇。體育開展融合教育不同于其他學(xué)科,很難引起學(xué)校重視,在缺少經(jīng)費和人力支持的情況下,無法順利開展。
3.4 對殘疾學(xué)生的差異性和特殊需求缺少關(guān)照
在高等教育階段,對殘疾學(xué)生的體育教學(xué)僅停留在形式融合層面,本質(zhì)上對差異性需求缺少關(guān)照,無法滿足學(xué)生的特殊需求。在體育融合由“插班”形式發(fā)展到“俱樂部”形式的教學(xué)過程中,體育教師統(tǒng)一設(shè)定運動項目,忽視了殘疾學(xué)生的自主選擇權(quán)。運動強度與難度的設(shè)定不能充分顧及殘疾學(xué)生特殊的身體狀況,教學(xué)進度以健全學(xué)生為主,無法較好地顧及殘疾學(xué)生需要幫助與支持的特殊需求。教學(xué)評價體系也不適合殘疾學(xué)生,使殘疾學(xué)生的體育成績偏低從而影響其參與評優(yōu)。在開展殘健融合體育俱樂部的實踐中,教師注重體育運動促進殘疾學(xué)生身體素質(zhì)的提高,但缺少對其差異性和特殊需求的關(guān)注。
4 高校殘健融合體育俱樂部發(fā)展的推進策略
4.1 構(gòu)建“共生”的體育俱樂部文化
融合教育的快速發(fā)展是基于個體差異的存在,同時也孕育著新的教育文化,即包容理解、尊重差異[14]。1897年德國真菌學(xué)家德貝里提出共生(Symbiosis)概念,將其定義為不同種屬的生物生活在一起的一種狀態(tài) [15]。共生理論強調(diào)人與人之間是一個共同體,即殘疾學(xué)生與健全學(xué)生是互利互惠、互相依存的一種狀態(tài)。這與融合教育理念的終極目標不謀而合,即消除教育中的排斥和分類,讓特殊的“他們”融入社會成為“我們”。融合教育是突破傳統(tǒng)文化的束縛、滋潤共生文化發(fā)展的土壤。在殘健融合體育俱樂部的實踐過程中,應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)殘疾學(xué)生與健全學(xué)生建立相互認同的認知,構(gòu)建相互接納的共生關(guān)系,為共生文化的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中,應(yīng)最大限度地注重學(xué)生的差異性和不同層次學(xué)生的需求,培養(yǎng)殘健學(xué)生相互學(xué)習(xí)的能力,形成互惠共生的模式,為共生文化發(fā)展提供渠道。學(xué)校和體育教學(xué)等部門應(yīng)制定體育俱樂部的相關(guān)法規(guī)文件,在不影響健全學(xué)生的同時,充分保障殘疾學(xué)生的利益,優(yōu)化共生文化構(gòu)建的外部環(huán)境。
4.2 提升師資專業(yè)化程度,培養(yǎng)學(xué)生助教、助管團隊
目前高校體育特殊教育的師資力量與開展殘健融合體育俱樂部的需求不匹配。為科學(xué)開展殘健融合體育俱樂部,學(xué)校應(yīng)引進具有專業(yè)教育背景的師資力量,教師不僅要具備與殘疾學(xué)生體育教學(xué)相關(guān)的理論知識,還要深入了解殘疾學(xué)生的身體和心理狀況。教師能夠在學(xué)生的身體差異性較大的情況下,科學(xué)掌控學(xué)生的運動方式和運動強度等。學(xué)校應(yīng)對現(xiàn)有體育教師進行相關(guān)培訓(xùn),豐富其對融合教育和殘疾人體育教學(xué)的相關(guān)知識儲備,提高其應(yīng)對殘疾學(xué)生體育教學(xué)的個人執(zhí)教能力,以保障殘健融合體育俱樂部的教學(xué)效果。
同時,學(xué)校應(yīng)建立健全學(xué)生助教、助管團體,充分發(fā)揮健全學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,化解體育俱樂部人力支持不足的困境。助教團隊可以協(xié)助教學(xué)工作,提高教學(xué)效率,滿足殘疾學(xué)生的需求。
例如,助教團隊可以承擔(dān)手語翻譯工作,負責(zé)俱樂部的會員管理、場地時間協(xié)調(diào)等工作,提升管理品質(zhì),減輕體育教師的管理負擔(dān)。
4.3 增加人力、經(jīng)費支持,加強硬件資源保障
開展高校殘健融合俱樂部教學(xué),需要充足的人力保障和經(jīng)費支持。學(xué)校不僅要擴充特殊教育體育教師編制,提高殘健融合俱樂部的師生比,增加管理人員,加強俱樂部的組織與管理,還應(yīng)配備專業(yè)的心理指導(dǎo)教師,教師應(yīng)及時關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),輔助教學(xué)活動的開展與管理。學(xué)校應(yīng)劃撥殘健融合專項經(jīng)費,用于培訓(xùn)教師,促進教學(xué)質(zhì)量的提升,提高相關(guān)待遇并激發(fā)普通教師參與殘疾人體育教育的熱情。為保障融合活動與競賽的開展,學(xué)校應(yīng)為裁判、服務(wù)人員以及獎品購買等提供經(jīng)費支持,提升殘健融合的效果。學(xué)校還應(yīng)配備具有通用性的體育器材和特殊器材,既保證殘健融合的需求,也滿足學(xué)生差異化的需要。
開展高校殘健融合體育俱樂部需要高標準的硬件和設(shè)施保障。學(xué)校應(yīng)建設(shè)高標準的體育教學(xué)場地,為各項運動提供良好的硬件條件;完善場地的無障礙設(shè)施建設(shè),滿足殘疾學(xué)生自由活動的需求;體育場館應(yīng)引進教學(xué)輔助系統(tǒng),比如,針對聽力障礙學(xué)生特點開發(fā)的實時語音文字轉(zhuǎn)換系統(tǒng)可以提高溝通效率;合理協(xié)調(diào)場地和器材,保障殘健融合俱樂部擁有充足的教學(xué)時間。
4.4 基于差異性設(shè)置俱樂部的運動項目
多數(shù)情況下,體育教學(xué)是教師圍繞某一項運動對學(xué)生開展的教學(xué)活動。目前,體育俱樂部的許多運動項目并不完全適合應(yīng)用到殘健融合體育教學(xué)中,對殘疾學(xué)生不具有適宜性。這些運動項目對于殘疾學(xué)生來說具有一定難度,沒有充分考慮殘疾學(xué)生的身體差異性,有違教育的公平性。俱樂部在運動項目的選擇上不僅要符合健全學(xué)生的需求,還應(yīng)充分顧及殘障學(xué)生特殊的身體狀況,重視殘疾學(xué)生的多元需求,激發(fā)殘疾學(xué)生自主參與的積極性,發(fā)揮其身體潛能。例如:聽力障礙學(xué)生由視力代償聽力功能,身體其他功能正常,應(yīng)規(guī)避聲音主導(dǎo)的運動項目;針對視力障礙的學(xué)生則相反,由聽力代償視力功能,身體位移困難,應(yīng)該選擇有音樂參與、位移相對較小的運動項目。殘健融合體育俱樂部的運動項目應(yīng)對殘健學(xué)生均有很強的吸引力,以健身娛樂為主,弱化運動的競技性,避免高難度的技術(shù)動作。
4.5 基于差異性的科學(xué)評價體系
傳統(tǒng)體育俱樂部的評價體系均以終結(jié)性評價和過程性評價為主要形式。終結(jié)性評價以達標考核為主,過程性評價則側(cè)重于參與頻次,這些評價形式依然停留在分數(shù)表像特征層面,無形中打壓了殘疾學(xué)生參與的積極性。殘健融合俱樂部模式的建立重視學(xué)生的個體差異性,把參與過程、活動氛圍、團隊意識等作為評價學(xué)生的指標[16],以期形成以過程性評價為主的多元評價體系(如表1)。其目的是:
①讓殘疾學(xué)生熟識理論知識、掌握運動技巧與方法,同時引導(dǎo)其關(guān)注體育運動;②促進殘疾學(xué)生與健全學(xué)生形成良好的互動溝通,提升殘疾學(xué)生的適應(yīng)能力??茖W(xué)的評價體系是促進殘疾學(xué)生主動參與、激發(fā)其自主學(xué)習(xí)意識、養(yǎng)成終身體育意識的重要手段。
5 結(jié)束語
融合教育理念在我國多數(shù)學(xué)科中的實踐和研究成果顯著,目前已深入特殊教育事業(yè)中,但體育學(xué)科的殘健融合經(jīng)過多年發(fā)展,依然停留在表層,難以深入。將體育俱樂部模式引入特殊教育高校的體育教學(xué)中,是深入開展殘健融合的現(xiàn)實需要。盡管從理念到實踐仍需一個漫長的過程,其間定會遇到諸多問題和阻力,但是隨著社會對殘疾人群體認知的不斷進步,保障殘疾人權(quán)益的法律法規(guī)不斷完善,殘健融合體育俱樂部模式必然會在特殊教育事業(yè)中大放異彩。
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(責(zé)任編輯 柴 智;責(zé)任校對?白麗媛)