連愛芳 連仁都 高凱 周永芬
廈門市海滄中學秉持“幸福偕行”辦學理念,堅持五育并舉,主張“體美雙修·益智怡心”。體育方面,以“舞·武+足球”為載體,打造“一操一球”,讓每個學生變得更加自信、更加勇敢。美術方面,開展基于美術鄉(xiāng)土特色課程資源—軟陶和漆線雕,將傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代文化、審美相融合,弘揚中華傳統(tǒng)文化。學生通過體美體驗,益智增慧,塑造健全人格,最終怡心,成為“心中有愛、眼中有光、臉上有笑、手中有法、腿上有力、腳下有路”的幸福學生,詮釋了學校幸福教育的終極目標。
緣起
漆線雕是廈門家喻戶曉的本地傳統(tǒng)工藝美術,是用漆線通過條、盤、纏、堆、雕、鏤等工藝雕塑,再通過粉底、漆線裝飾、妝金填彩等后期處理而制作的漆雕類藝術制品,錯彩鏤金、精工細作的藝術風格使其享譽海內外。而代表新生一代的閩南學生群體卻對其知之甚少,廈門漆線雕的傳承與發(fā)展面臨巨大難題。為使廈門漆線雕工藝“活態(tài)”傳承,增強學生對本土優(yōu)秀文化的了解,廈門市海滄中學于2018年引入廈門漆線雕工藝教學,筆者從學?!靶腋y行”的辦學理念出發(fā),立足校園文化特色,在學?!懊栏Un程”體系下,基于非遺內核,深入挖掘廈門漆線雕的文化性、藝術性與教育性,五育并舉建構具有閩南本土特色及校園文化形態(tài)的廈門漆線雕特色課程。
基于非遺內核的廈門漆線雕資源開發(fā)
“活態(tài)性”與“傳承性”是非遺保護的核心,也更強調人的因素。廈門漆線雕最早是作為裝飾神佛雕像的技法而存在,古稱“漆線妝佛”。曾經(jīng),漆線技藝面臨消亡的危機,蔡文沛先生突破常規(guī),以經(jīng)典性的歷史人物和英雄人物形象取代以往漆線雕所依附的神佛造像,力挽狂瀾避免了漆線雕技藝的消亡,而后蔡水況大師大膽創(chuàng)新地將漆線雕技藝運用在各種日常陶瓷器皿之上,創(chuàng)立了一種全新的工藝品項,衍發(fā)了漆線雕工藝的現(xiàn)實應用價值和純粹的審美價值。幾次的重大轉變中,足見漆線雕技藝傳承中“人”的因素的重要性,其展現(xiàn)的創(chuàng)新性與智慧性,這正是廈門漆線雕非遺傳承的重要內核。因此,在資源的開發(fā)中,全面立體地認識漆線雕的文化價值、藝術價值和教育價值,對課程的建構具有積極的促進作用。
從人類學視角挖掘廈門漆線雕文化價值 廈門漆線雕屬于閩南地域性民間傳統(tǒng)工藝,長期作用于人們的精神生活與物質生活中,并隨著漂洋過海的閩南華僑足跡至世界,承載了華人華僑對鄉(xiāng)土的記憶和精神寄托,演繹了閩南地域獨特的歷史文化與宗教信仰。我們通過梳理廈門漆線雕的產生、發(fā)展、演變、現(xiàn)狀與閩南地域民俗活動、時代環(huán)境變遷的聯(lián)系,深入認識廈門漆線雕的文化屬性,樹立學生文化自信。
從美術學科本體開發(fā)廈門漆線雕藝術價值 從美學角度看,廈門漆線雕有三美,即靈動變化的線條之美、金彩交錯的色彩之美以及豐富廣袤的圖案之美,此三美讓漆線雕產生極盡精微、富麗堂皇的審美特質。廈門漆線雕能夠吸收不同工藝美術品種的圖案,將之熔于一爐并創(chuàng)造出自己獨特的優(yōu)美風格。從技能角度看,漆線雕藝術關注線條本身的表現(xiàn)力,線的形態(tài)豐富而多變,線與線的反復堆疊產生浮凸相間的圖形,細節(jié)處精細如發(fā),達到了線條審美的至高境界。我們通過對漆線雕藝術表現(xiàn)形態(tài)與視覺特征的分析,深入探究廈門漆線雕藝術的審美特質與審美意蘊。
從課程育人角度開發(fā)廈門漆線雕教育價值 立德樹人,以美育人是美術教育的根本任務,美術課程學習是培育學生健康審美觀念,陶冶高尚情操最基本、最直接的手段,也是美學熏陶的捷徑。教育部辦公廳《關于在中小學開展創(chuàng)建中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校活動的通知》(教體廳〔2010〕6 號)強調“將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術教育作為美育的重要組成部分融入學校教育的全過程,和德育、智育、體育相結合,共同發(fā)揮育人功能”。我們圍繞核心素養(yǎng)的培育目標,從五育并舉的角度挖掘廈門漆線雕的教育價值。其中包括,德育角度,學習藝人們堅守求精的工匠精神;智育角度,幫助學生學習與時俱進的創(chuàng)新精神;美育角度,培養(yǎng)學生具有民族特性的審美能力;勞育角度,引導學生學習持之以恒的手工技藝。
廈門漆線雕特色課程的開發(fā)是傳統(tǒng)文化傳承與新的課程觀的融合,有利于弘揚傳統(tǒng)文化之美,實現(xiàn)其教育價值與藝術價值,五育并舉促進學生核心素養(yǎng)的形成。同時,非遺進校園也可以改變傳統(tǒng)藝術的傳承模式,轉向校企聯(lián)合人才培養(yǎng)模式,開辟我國非物質文化遺產保護與傳承的新思路,是優(yōu)秀民間藝術“活態(tài)”發(fā)展的有利途徑。
(文/連愛芳)
2022年6月,福建省教育廳授予海滄中學校園排舞辦學特色高中校,學校以校園排舞為龍頭攜手其他項目開創(chuàng)高中辦學特色新篇章。在“健康中國”“雙減”政策的引領下,“校園排舞·以體育人”育人模式建設緊緊圍繞青少年體質健康發(fā)展及核心素養(yǎng)重新設計與編制校園排舞特色課程,具有著較高的研究價值和實踐意義。
實踐意義
一是優(yōu)質學科課程建設有了傳承點。為了正面解決體育課面臨的幾大現(xiàn)實難題,本研究采用“校園排舞課程大單元一體化教學”設計,注重活動化教學策略的運用與研究,讓課堂呈現(xiàn)情景化——問題化——任務化教學,讓學習真正發(fā)生。二是學科核心素養(yǎng)有了進階點。時代在發(fā)展,學科核心素養(yǎng)更加關注學生的創(chuàng)新能力,更加注重知識為基礎、能力為重的價值引領與素質導向。三是學生專項技能與綜合能力有了推進點。學生不喜歡體育課,上了九年的體育未掌握一門專業(yè)的運動技能,高中采用選課和模塊教學旨在滿足學生興趣與專業(yè)化路徑的結合,最終解決上述問題。
課程設計
舞美課程。課程內容主要學習、了解排舞的發(fā)展歷史、排舞特點與價值等基礎知識,再學習各種風格的舞蹈,感受其動作特征;課程設置18課時,動作以循環(huán)的為主,節(jié)奏輕快,動作較簡單。形美課程,課程內容主要學習各種健康、運動相關聯(lián)的體能,感受舞美的同時促進形美的發(fā)展。課程設置18課時,動作以循環(huán)為主,節(jié)奏漸快,動作追求上下肢流暢、協(xié)調。審美課程,課程內容主要學習各種隊形編排與裁判規(guī)則,能初步掌握評判標準,具有公平公正公開的審美能力;課程設置18課時,排舞曲目以不規(guī)則、快節(jié)奏、多元素為主,一拍一動或兩動為主。心美課程,課程內容設置主要學習根據(jù)音樂的風格創(chuàng)編動作并能掌握隊形編排技巧,達到隊形流暢、流動性;熟悉各種舞蹈風格內涵與文化,讓舞蹈與形體達到完美統(tǒng)一;課程設置18課時,動作追求內涵與精致,節(jié)奏復雜多變。
特色課程與育人模式有效融合
校園排舞精品課程設計以“2022年版課標”為引領,全面貫徹黨的教育方針,以“立德樹人”為根本任務,以“健康第一”教育理念為指導,以“學、練、賽、評”為抓手,提煉出了“運動能力、健康行為、體育品德”三個維度作為學科核心素養(yǎng)來衡量學生成長。
本部分是課題研究內容的主體部分,包括三個大方面的重要內容和任務:
一是新興項目校園排舞的當前發(fā)展現(xiàn)狀。本部分將對八閩地區(qū)中學體育學科新興項目(校園排舞)的推廣現(xiàn)實情況進行調研,以個案分析為基礎,把握新興體育項目校園排舞的當前發(fā)展狀態(tài),主要著重于三個方面信息采集和分析:新興體育學科課程的制度體系;校園排舞校級比賽體系的搭建;“校園排舞·以體育人”精品課程的構建。
二是校園排舞精品課程育人模式發(fā)展的人文空間。人文空間包括學校層面對體育學科價值與意義的認同,追求“以體育人”在學校人才培養(yǎng)中的緊密融合,也包括了學科的職位設置、專業(yè)培訓、資金投入、研究項目及技術咨詢等諸方面,因此對新興項目精品課程發(fā)展的人文空間所涉及的內容比較廣泛,并對學科發(fā)展的影響也極為關鍵??纱笾職w納為如下三方面:課程育人模式發(fā)展的意義空間;課程育人模式發(fā)展的物質空間;課程育人模式發(fā)展的精神空間。
三是以體育人,學術發(fā)展的路徑建設。精品課程要構建“知、信、行”的家校育人模式。課堂教學,教師要關注學生認知能力的發(fā)展,側重對技術動作的學習與提高;課外要關注學生勤練的落實,主要關注學生之間合作、探究社會交往等能力;校外訓練是“雙減”政策落腳點,課外鍛煉1小時如何落實,這里需要家校合作?!爸笔菍夹g動作、理論的認知;“信”是對“健康第一”理念的堅信;“行”是貫徹、落實,是家校合作的落腳點,也是教學“學練賽評”的落腳點。
“校園排舞·以體育人”精品課程建設與學科核心素養(yǎng)有機結合的實踐選擇,以“五育并舉”“家校融合”為契機,做好“校園排舞·以體育人”精品課程校本化實施策略,抓好學校體育學科教學研究制度建設,最終促進學生學業(yè)質量與育人水平的提升。
【本文系福建省教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度課題“‘校園排舞·以體育人精品課程與育人模式的實踐研究”的研究成果之一,立項批準號:FJJKZX22-302?!?/p>
(文/連仁都)
研究背景
自2009年校園足球在我國探索實施以來,國家陸續(xù)出臺校園足球相關政策,支持校園足球的建設與發(fā)展,重點強調校園足球文化建設的重要性。近年來,我校一直堅持足球運動的開展,積極營造校園足球文化。通過開展足球教育培養(yǎng)學生的足球興趣,向學生推廣多樣的足球活動,培養(yǎng)學生對足球運動的興趣,讓足球融入學生的學習和生活,扎根校園。
校園足球發(fā)展現(xiàn)狀
自校園足球火熱開展以來,我校足球活動取得了非常好的成績。市區(qū)比賽取得了輝煌的成績,初中男隊組連續(xù)6屆獲得“海娃杯”區(qū)足球賽冠軍,初中女隊獲得4屆“海娃杯”區(qū)足球賽冠軍。高中男隊連續(xù)三屆區(qū)賽冠軍,打進市超級組比賽,更有多名學生因為足球被南昌大學、中國礦業(yè)大學等211高校錄取。
校園足球管理機制明確,由校長牽頭主抓,德育處主任負責宣傳和協(xié)調,體育老師負責球隊文化建設和球隊訓練管理,經(jīng)費由教育局??顚S茫U闲@足球順利開展。保證校園足球物質、行為和精神文化建設的實施,調動教師的積極性,提高學校知名度,形成良性循環(huán)。
校園足球活動除了運動隊外還有足球社團活動、足球校本課程、足球興趣小組。每學期設置班班足球賽,評選出校園足球金靴獎和金球獎。足球社團定期進行活動展示,向同學們展現(xiàn)足球的魅力,吸引更多的學生參與到足球運動中來。每年一次校園足球嘉年華活動,設置足球類特色游戲、活動、比賽等項目,讓學生更直觀地感受足球的魅力。
成立校園足球特色工作室,由學校足球名師主持,骨干教師領銜參加,區(qū)里多位教師參加。以我校足球的發(fā)展模式為基礎,吸取各校精華,并向其他兄弟學校輻射。工作室布置學校足球發(fā)展歷程及學校足球文化建設展覽。
校園足球文化建設
校園足球文化分為物質文化、制度文化、行為文化、精神文化,學校逐步對這幾個方面發(fā)力。自我國重點發(fā)展校園足球以來,足球場地、經(jīng)費和師資問題較以前有了很大的提高,從物質上能基本保障校園足球訓練安排。
為了營造校園足球的活動氛圍,宣傳是校園足球行為文化建設的手段。學生在校園里主要通過學校足球教室、足球文化長廊、學校廣播站、校園足球文化節(jié)、足球賽等了解足球相關的知識,可見足球的宣傳手段基本上已經(jīng)普及。初一每周開設一節(jié)足球課,保證初中每位同學都能接觸到足球,體驗足球帶來的樂趣,通過初步的體驗,讓有興趣的同學加入足球興趣小組,然后通過選拔加入校隊,代表學校參加市、區(qū)各種賽事,為自己爭光為學校爭光。
我市一直以來對足球都有推廣普及,2016年以來大力發(fā)展校園足球,針對球隊建設、賽事普及、足球教師培訓、足球管理制度做了很多工作。要求中小學完善校園相關的教學管理、競賽訓練、安全保障制度,并從教學、訓練、競賽做出了具體的要求和規(guī)范。
校園足球的精神文化建設是最重要的,校園足球發(fā)展初期首先要確定校園足球的核心價值觀念,四種文化建設相輔相成,構建具有地方局域特色的足球文化。學校足球的發(fā)展離不開領導的支持,學校領導要充分認識到發(fā)展校園足球的重要意義,要將校園足球的發(fā)展落到實處。讓學生領略足球的魅力,領略運動的魅力,展現(xiàn)學生青春年少的活力。同時校園足球競賽要保證公平公正,尊重自己尊重對手,才可以為學生創(chuàng)造健康良好的比賽環(huán)境,讓學生不斷地完善自我,追求卓越,享受足球。
通過多年的實踐,我校足球開展紅紅火火,足球隊隊員從沒有接觸過足球到能很好地完成校園足球聯(lián)賽的比賽并取得勝利,說明校園足球訓練、文化建設行之有效,對提高足球隊員的足球技術水平,激發(fā)足球隊員學習的積極性以及培養(yǎng)足球隊員的愛好興趣具有非常明顯的效果。校園足球文化建設能夠滿足足球隊員個體和團體發(fā)展的需要,體現(xiàn)了對足球隊員學習主體的尊重,使運動成績突出的足球隊員獲得超前發(fā)展,也使基礎差、訓練上有困難的足球隊員得到相應發(fā)展,促使足球隊員共同提高,也使得校園足球文化豐富多彩,讓更多的學生參與到足球運動中來。
(文/高凱)
STEM是科學(Science)、技術(Technology)、工程(Engineering)、數(shù)學(Mathematics)四個英文單詞首個字母的縮寫。STEAM作為跨學科教學理念,旨在使學生參與以活動、項目和問題解決為基礎的學習,它提供了一種動手做的課堂體驗。筆者在STEAM教學實踐中,嵌入“A”(Arts)中的正是“軟陶美術創(chuàng)意手工課程”,從而形成“S—T—E—軟陶美術創(chuàng)意手工課程—M”的學科交融關系。PBL(Problem-based Learning)又稱為“基于項目的學習”,是以問題為導向,設計出一套學習情境的完整方法,強調以學生為中心,協(xié)助學生們調整學習策略,明確學習目的,提高溝通能力,培養(yǎng)合作學習與創(chuàng)意創(chuàng)新能力。以筆者教學的“光明世界”特色軟陶STEAM課程為例。首先由教師提出并設定PBL目標——光明世界:以軟陶材料結合鄉(xiāng)土材料制作各種可發(fā)光的工藝品,積極導入中華傳統(tǒng)文化元素。同時,構建學生分組的競賽模式。
“光明世界”主題課程以軟陶為基礎材料,以傳統(tǒng)文化元素材料為輔助材料,以PBL項目學習模式為課程設計,以想象力與創(chuàng)造力完美結合為教學目標,以最終實現(xiàn)STEAM科創(chuàng)成果為教育實踐目標。課程分為實施準備課程、集體手工創(chuàng)作課程和課程成果展示三個基本階段。
首先是實施準備課程。一是學生分組分工,明確自主學習與合作學習目標。相關知識點搜集來源有圖書館查詢、網(wǎng)絡搜索、請教科任老師等。二是制定功能性作品創(chuàng)作方向。學生以“腦力風暴”的方式生成挑戰(zhàn)性任務。三是制定精細的創(chuàng)作流程,培養(yǎng)工程學思維。學生們通過可視化流程圖、思維導圖、量化數(shù)據(jù)、工具箱、時間表等工作方式,建構他們的科學態(tài)度和嚴謹?shù)牧鞒坦ぷ鞣椒?。四是,明確時間限制和最終評估要求。時間管理和最終的評估系統(tǒng)可以量化、表格化,甚至引入其他學科教師共同參與。
本階段基本教學流程包括:學生制定《計劃書》;為計劃書取創(chuàng)意名字;學生分組;資料收集咨詢;“腦力風暴”;提交《計劃書》。《計劃書》內容必須包括:團隊形式;多方案建議;方案之間平行比較;創(chuàng)意方式描述;材料說明與成本;量化管理;運用場景;安全評估;SWTO模型;工作安排;其他要求,例如是否需要外援;最后是預留欄目:自我評價等。
老師審視《計劃書》并引導學生進行優(yōu)化,內容包括:障礙分析與解決方法、更優(yōu)化建議等。最后,學生對《計劃書》進行檔案管理,以備在最后作品展示、演示階段進行講解。
接著,就是“集體手工創(chuàng)作課程”,學生根據(jù)確定的《計劃書》進入創(chuàng)作實施階段,教師課堂現(xiàn)場指導。主要教學模塊有五。一是由教師介紹軟陶材料,學生隨機提問,了解他們自主學習情況。二是學生分組介紹工作方案,提出知識疑惑和創(chuàng)作難點。教師解惑,協(xié)助他們找到相關解決方案。三是教師結合軟陶藝術特點,課堂聯(lián)動、互動,為學生軟陶最終創(chuàng)意作品完成奠定基礎。四是學生分組協(xié)作完成作品。五是教師最后綜述。學生進行“自我評價”。本課程建議2~4個課時,或根據(jù)難度延長至4個以上課時。本項目適合延展為課后興趣小組項目。
最終是“課程成果展示”階段。學生作品集體展示,包括《計劃書》與成型作品。學生分組講示;老師點評以及學生們之間互評或評出等級。主要教學模塊有二。一是學生創(chuàng)意軟陶STEAM項目綜合評價。作品校內公開展覽,多學科教師現(xiàn)場點評,學生限時性演講,參與者點評,現(xiàn)場“點評分享墻”。二是以展示為方向的視頻化自我表達手段。全過程進行拍攝采集,最后將圖片和視頻進行連接或剪輯成完整的視頻文件。視頻文件可以在公開展覽中播放,也可鼓勵他們在視頻網(wǎng)站進行展示和自我宣傳。
綜上所述,本課程設計以學校“幸福偕行”教育理念為指導,貫穿教學的前、中、后,構造閉環(huán)式教學實踐模式,引導學生們更加深入了解美術學科如何融合本地元素和傳統(tǒng)文化因子,培養(yǎng)他們動手實踐、溝通合作等基礎技巧,大大提高他們跨學科學習、跨界融合、流程管控、時間管理、接受挑戰(zhàn)、創(chuàng)意創(chuàng)新等綜合能力,同時也使他們在整個教學過程中真切體驗到成就感、獲得感和幸福感。
(文/周永芬)
(作者單位:福建省廈門市海滄中學)