錢乘旦 李希光 羅 林 楊 丹

內(nèi)容提要：2023年4月8日，《區(qū)域國(guó)別學(xué)刊》編輯部舉辦了“《區(qū)域國(guó)別學(xué)刊》更名首發(fā)暨學(xué)科理論創(chuàng)新高端論壇”，來(lái)自北京大學(xué)、清華大學(xué)等全國(guó)十余所高校和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)國(guó)際問題研究院等研究機(jī)構(gòu)的40余名專家學(xué)者與會(huì)，對(duì)區(qū)域國(guó)別學(xué)的理論創(chuàng)新和學(xué)科建設(shè)展開了深入探討。會(huì)后，本刊邀請(qǐng)部分會(huì)議主旨發(fā)言專家以筆談的形式，分別結(jié)合區(qū)域國(guó)別學(xué)科建設(shè)所面臨的若干問題、期刊如何服務(wù)于區(qū)域國(guó)別研究的發(fā)展等視角撰文，緝成此專題，以饗讀者。

作為學(xué)科的區(qū)域國(guó)別學(xué)

錢乘旦

區(qū)域國(guó)別學(xué)是不是一個(gè)學(xué)科？它的核心理論是什么，邊界是什么？說(shuō)句實(shí)話，這些問題只有中國(guó)人才會(huì)問。把這些問題拿到國(guó)外去，對(duì)方會(huì)覺得很奇怪，他們沒有這樣的問題。因?yàn)橹袊?guó)人說(shuō)的學(xué)科，和外國(guó)人說(shuō)的學(xué)科不是同一個(gè)東西，外國(guó)人說(shuō)的學(xué)科就是一個(gè)領(lǐng)域，大家都覺得有興趣，有人在做工作，有人在做研究，有人寫書、寫文章，有人做實(shí)際工作，這就是一個(gè)學(xué)科。但在中國(guó)，就不是這個(gè)意思，中國(guó)的學(xué)科是在教育部公布的目錄上，有紅頭文件。

中國(guó)的學(xué)科和外國(guó)的學(xué)科是不同的，你問它是不是一個(gè)學(xué)科，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)區(qū)域國(guó)別研究不是學(xué)科，而是領(lǐng)域。我在北京大學(xué)區(qū)域國(guó)別研究院建院時(shí)寫過(guò)一個(gè)發(fā)刊詞，當(dāng)時(shí)我說(shuō)，區(qū)域國(guó)別研究不是學(xué)科，而是領(lǐng)域。但在中國(guó)學(xué)術(shù)環(huán)境下把這個(gè)領(lǐng)域做好，就要按照國(guó)家的規(guī)定把它做成學(xué)科，這是我們都明白的。為什么必須是學(xué)科？因?yàn)樵谥袊?guó)的學(xué)科體制之下，沒有學(xué)科就沒有辦法培養(yǎng)人，不培養(yǎng)人就沒有辦法做研究。

但不管是不是學(xué)科，現(xiàn)在已經(jīng)是了，因?yàn)橐呀?jīng)被列入教育部公布的學(xué)科目錄，而且放在新出現(xiàn)的交叉學(xué)科門類里。這個(gè)定性非常清楚：第一，它是一個(gè)學(xué)科；第二，它屬于交叉學(xué)科。區(qū)域國(guó)別學(xué)是不是學(xué)科的問題已經(jīng)不需要討論了，討論這個(gè)問題已經(jīng)沒有意義。接下來(lái)的問題是：為什么要把它確定為一個(gè)學(xué)科？主要原因在于，我們?cè)谶@個(gè)方面太缺人才，而培養(yǎng)人才就必須要有學(xué)科。

我們對(duì)外國(guó)了解太少、太不夠。中國(guó)最早試圖去了解的對(duì)象是英國(guó)，原因大家很清楚，因?yàn)橛?guó)把中國(guó)打敗了。因此，中國(guó)對(duì)英國(guó)的了解相對(duì)比較集中，也比較全面。即便如此，我們對(duì)英國(guó)的了解仍然不夠。

對(duì)多數(shù)小型國(guó)家，比如柬埔寨、老撾、厄瓜多爾或者洪都拉斯，我相信國(guó)內(nèi)少有學(xué)者在專門研究這些國(guó)家。會(huì)有人專門研究東南亞或南美洲，其中包括柬埔寨或厄瓜多爾，但不會(huì)有人只研究柬埔寨或厄瓜多爾。為什么是這樣？其中一個(gè)重要原因就是人才不足。為什么會(huì)出現(xiàn)人才不足的情況呢？因?yàn)闆]有培養(yǎng)人才。這個(gè)問題是很嚴(yán)重的，因此，為了扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面，就需要一個(gè)學(xué)科。這是我想討論的第一個(gè)問題。

第二個(gè)問題是：“區(qū)域國(guó)別學(xué)”和“區(qū)域國(guó)別研究”是不是同一個(gè)概念？我相信在多數(shù)人頭腦里它們是同一個(gè)概念，是同樣的東西。我不認(rèn)為是這樣。我認(rèn)為，區(qū)域國(guó)別研究是一個(gè)領(lǐng)域，而區(qū)域國(guó)別學(xué)是一個(gè)學(xué)科。學(xué)科和領(lǐng)域不能畫等號(hào)，學(xué)科的任務(wù)是培養(yǎng)人才，領(lǐng)域的任務(wù)是做好研究工作。在改革開放之初，教育部設(shè)立了學(xué)科制，目的是培養(yǎng)人才。那時(shí)，改革開放剛開始，中國(guó)在各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)人才短缺的現(xiàn)象，因此，需要有一個(gè)機(jī)制去培養(yǎng)人才，學(xué)科制就是在這樣的條件下產(chǎn)生的。四十多年來(lái)，學(xué)科制起了非常大的作用，那么多的人才培養(yǎng)出來(lái)了。但就區(qū)域國(guó)別研究這個(gè)領(lǐng)域而言，一直到2022年都沒有學(xué)科，所以在這個(gè)領(lǐng)域中沒有辦法培養(yǎng)人才，結(jié)果就是，我們對(duì)外國(guó)的了解和研究極其匱乏。為了扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面，就需要設(shè)置一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，它的任務(wù)是培養(yǎng)專門進(jìn)行區(qū)域國(guó)別研究的人才。我們一定要牢牢把握住這個(gè)基本任務(wù)，明確了這一點(diǎn)，其他很多問題才能解決。這個(gè)學(xué)科應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才呢？關(guān)于這個(gè)問題，教育部的學(xué)科目錄說(shuō)得非常清楚，把區(qū)域國(guó)別學(xué)放在交叉學(xué)科門類里，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)科交叉型的人才，這些人才必須具備交叉能力。交叉能力首先體現(xiàn)在知識(shí)結(jié)構(gòu)上是交叉的，不是過(guò)去那樣的單學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。比如，一個(gè)學(xué)歷史的人，有歷史知識(shí)就可以了，但對(duì)區(qū)域國(guó)別學(xué)的人才來(lái)說(shuō)，僅僅有歷史知識(shí)是不夠的，應(yīng)該有交叉的知識(shí)，有全面的知識(shí)。這是我們?cè)谟懻搮^(qū)域國(guó)別學(xué)人才培養(yǎng)時(shí)的基本要求，即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)是交叉的，是全面的，是對(duì)某一個(gè)地區(qū)或某一國(guó)家知識(shí)的整體了解。

接下來(lái)的問題是這種人才如何培養(yǎng)，如何落實(shí)到具體的步驟上和內(nèi)容上？首先，需要確定給學(xué)生開什么課？舉例來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)學(xué)校把區(qū)域國(guó)別學(xué)的人才培養(yǎng)交給國(guó)際政治系，讓學(xué)生都去上政治學(xué)的課程，這樣行嗎？我認(rèn)為不行。如果另外一所學(xué)校完全按照外語(yǔ)類人才培養(yǎng)的方式，讓學(xué)生全都上外語(yǔ)類課程，這樣行嗎？我認(rèn)為也不行。如果第三個(gè)學(xué)校，區(qū)域國(guó)別學(xué)專業(yè)的學(xué)生只上歷史課，上世界歷史的課程，那樣行嗎？我認(rèn)為也是不行的。區(qū)域國(guó)別學(xué)的課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)交叉性，體現(xiàn)融合性；沒有交叉和融合的課程，怎么能培養(yǎng)出學(xué)科交叉的人才？因此，一旦某個(gè)學(xué)校設(shè)置了區(qū)域國(guó)別學(xué)一級(jí)學(xué)科，它就要拿出一個(gè)課程體系，一個(gè)課程表。這個(gè)體系不是現(xiàn)在已有的任何一個(gè)一級(jí)學(xué)科的課程體系，而是專門為區(qū)域國(guó)別學(xué)制定的，應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的交叉性。要想培養(yǎng)學(xué)科交叉的人才卻沒有交叉的課程體系，在邏輯上是說(shuō)不通的。

其次，要培養(yǎng)交叉型人才，關(guān)鍵在于編寫好的教材。區(qū)域國(guó)別學(xué)教材必須具有交叉的知識(shí)體系，有交叉的知識(shí)內(nèi)容。只有教材體現(xiàn)交叉性，人才才可能成為交叉型的人才?，F(xiàn)在，我們每一個(gè)學(xué)科都有自己的教材，都很專業(yè)。區(qū)域國(guó)別學(xué)也要有自己的教材。只有國(guó)際關(guān)系教材，或外國(guó)文學(xué)教材，或外國(guó)歷史教材，或外國(guó)社會(huì)學(xué)教材，那是不行的。用現(xiàn)有單學(xué)科的教材去培養(yǎng)區(qū)域國(guó)別學(xué)的跨學(xué)科人才是行不通的，如果出現(xiàn)這種情況，那么區(qū)域國(guó)別學(xué)一級(jí)學(xué)科就等于沒建。

第三個(gè)問題是語(yǔ)言方面的。區(qū)域國(guó)別學(xué)是涉外研究，外國(guó)語(yǔ)言就很重要，但問題出在用什么外語(yǔ)進(jìn)行研究，只用英語(yǔ)可以嗎？對(duì)那些英語(yǔ)是母語(yǔ)的國(guó)家來(lái)說(shuō)，比如英國(guó)、美國(guó)、加拿大這些國(guó)家，用英語(yǔ)進(jìn)行研究基本可以；而研究其他國(guó)家和地區(qū)，比如柬埔寨和阿根廷，只懂英語(yǔ)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。研究印度的只懂英語(yǔ)可以嗎？理論上似乎可以，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是印度的官方語(yǔ)言。但我們知道印度有幾十種語(yǔ)言，幾百種方言，只懂英語(yǔ)就無(wú)法滲透到社會(huì)中去，只能夠看看英文書報(bào)，這是不夠的。研究任何一個(gè)國(guó)家都必須懂當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，否則就“走不進(jìn)去”，無(wú)法了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。只懂英語(yǔ)很難做出像樣的研究，拿不到第一手的資料，無(wú)形中就成了美國(guó)或英國(guó)意識(shí)形態(tài)的傳聲筒，最多就是“炒冷飯”。因此，語(yǔ)言必須是當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言。英語(yǔ)要不要？當(dāng)然要，英語(yǔ)作為全世界的通用語(yǔ)言是必須掌握的，但只有英語(yǔ)是不夠的，還要掌握當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言。

與此相關(guān)的是切身經(jīng)歷，如果我們真想知道某個(gè)國(guó)家的真實(shí)情況，老百姓心里在想什么，這個(gè)國(guó)家發(fā)生了什么，出現(xiàn)了什么問題，那就需要真正走進(jìn)這個(gè)國(guó)家，在那里生活和學(xué)習(xí)。例如，研究東南亞的人不要總想著去美國(guó)或其他西方國(guó)家，而應(yīng)該到東南亞去，在那里扎根?，F(xiàn)在很多年輕人出國(guó)，第一個(gè)是美國(guó)，第二個(gè)是英國(guó)，再不行就是澳大利亞和新西蘭，這種傾向應(yīng)該扭轉(zhuǎn)。做區(qū)域國(guó)別研究需要有個(gè)硬性規(guī)定，也就是研究哪里就到哪里去。

最后是拿什么學(xué)位？按照教育部公布的學(xué)科目錄，所有交叉學(xué)科后面都有一個(gè)括號(hào)，說(shuō)明該學(xué)科可以授予的學(xué)位種類。區(qū)域國(guó)別學(xué)也有個(gè)括號(hào)，表明它可以授予法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。然而，這有點(diǎn)奇怪，因?yàn)橛锌赡艹霈F(xiàn)這樣的情況：一個(gè)學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的區(qū)域國(guó)別學(xué)專業(yè)學(xué)生拿到的是法學(xué)博士，另一個(gè)學(xué)校授予的是文學(xué)博士，還有的可能是歷史學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。我們知道，學(xué)物理或化學(xué)的博士生拿到的是“理科博士”學(xué)位，學(xué)工程或計(jì)算機(jī)的博士生拿到的是“工科博士”學(xué)位，學(xué)英語(yǔ)或法語(yǔ)的博士生拿到的是“文學(xué)博士”學(xué)位，因此，區(qū)域國(guó)別學(xué)專業(yè)的博士生應(yīng)該拿“交叉學(xué)科博士”學(xué)位，否則會(huì)出現(xiàn)很奇怪的現(xiàn)象。舉例來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)學(xué)生都被授予“經(jīng)濟(jì)學(xué)博士”，其中一個(gè)學(xué)生學(xué)的是“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，另一個(gè)學(xué)生學(xué)的是“區(qū)域國(guó)別學(xué)”，這兩個(gè)“經(jīng)濟(jì)學(xué)博士”的區(qū)別在哪里？如果它們之間有區(qū)別，那么區(qū)別體現(xiàn)在哪里？如果沒有區(qū)別，那么“經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“區(qū)域國(guó)別學(xué)”之間還有沒有區(qū)別？在這種情況下，“區(qū)域國(guó)別學(xué)”一級(jí)學(xué)科事實(shí)上就不存在了，它已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)學(xué)“吃掉”了。如果是這樣，那為什么還要設(shè)“區(qū)域國(guó)別學(xué)”一級(jí)學(xué)科呢？

（責(zé)任編輯：史澤華）

區(qū)域國(guó)別研究與人才培養(yǎng)

李希光

首先，我贊同錢乘旦老師有關(guān)領(lǐng)域和學(xué)科的區(qū)分。在西方的排名體系下，世界排名第一的新聞學(xué)院是哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院，但它只授予兩個(gè)學(xué)位，一個(gè)是科學(xué)，另一個(gè)是藝術(shù)。接下來(lái)，我談幾個(gè)問題，也算是對(duì)前面幾位專家學(xué)者的補(bǔ)充。

第一，什么是區(qū)域國(guó)別學(xué)？這是一種綜合性的知識(shí)領(lǐng)域。如果我們打開《二十四史》，最后一卷的最后一章，就是外國(guó)志。區(qū)域國(guó)別領(lǐng)域自古以來(lái)就沒有系統(tǒng)的學(xué)科建設(shè)，但我國(guó)的史、記、志等文獻(xiàn)，最后一章一般都是區(qū)域國(guó)別研究。即使在“文革”期間，我國(guó)的區(qū)域國(guó)別研究做得也很細(xì)致。

第二，區(qū)域國(guó)別研究既然轉(zhuǎn)向?qū)W科建設(shè)，那一定與培養(yǎng)人才有關(guān)。那么，區(qū)域與國(guó)別研究要培養(yǎng)什么人才？2020年，清華大學(xué)決定取消清華大學(xué)新聞學(xué)院的本科專業(yè)。中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志給清華大學(xué)提出的要求是培養(yǎng)國(guó)家亟須的戰(zhàn)略性人才。區(qū)域國(guó)別學(xué)是戰(zhàn)略性學(xué)科，要求大學(xué)在這個(gè)學(xué)科培養(yǎng)的人才一定是國(guó)家亟須的國(guó)際戰(zhàn)略性人才。20世紀(jì)90年代中期，我在《華盛頓郵報(bào)》當(dāng)記者時(shí)發(fā)現(xiàn)，從事外事工作和國(guó)際新聞報(bào)道的記者沒有一個(gè)人是學(xué)習(xí)新聞或傳播專業(yè)的。美國(guó)主流報(bào)刊的記者要么是學(xué)習(xí)俄語(yǔ)或東歐語(yǔ)言的，要么是學(xué)習(xí)東方語(yǔ)言文學(xué)或歷史的。

第三，西方大學(xué)很講究道統(tǒng)，也就是西方社會(huì)的主流價(jià)值觀。作為“西方道統(tǒng)”之外的非西方研究，多數(shù)放在西方大學(xué)有關(guān)“他者”的區(qū)域國(guó)別研究中。那么，中國(guó)在西方大學(xué)的區(qū)域與國(guó)別研究中處在什么位置？如果按照我們的學(xué)科建設(shè)想象，中國(guó)偉大的哲學(xué)家孔子、莊子、老子等應(yīng)該是放在西方大學(xué)的哲學(xué)系或宗教系里。但奇怪的是，西方大學(xué)的歷史系、哲學(xué)系、宗教系或文學(xué)系一般不會(huì)講中國(guó)的歷史、宗教、哲學(xué)和文學(xué)，而是將其放在為“他者”設(shè)立的東亞與中國(guó)研究系里，同時(shí)把中國(guó)歷史、東亞史等也放到里面。

第四，我國(guó)區(qū)域國(guó)別學(xué)培養(yǎng)的人才是在大變局中亟須的戰(zhàn)略人才。具體來(lái)看，主要包括兩個(gè)方面人才：一是能影響國(guó)際學(xué)術(shù)話語(yǔ)的，包括影響我國(guó)相關(guān)部門決策的政策性學(xué)術(shù)人才；二是影響國(guó)內(nèi)外公眾的新聞傳播人才。為了培養(yǎng)國(guó)家亟須的國(guó)際新聞傳播人才，我國(guó)投入了大量的經(jīng)費(fèi)資助了包括清華和北外在內(nèi)的大學(xué)設(shè)立國(guó)際新聞傳播專業(yè)。國(guó)際新聞傳播專業(yè)培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么？二十多年前，中共中央外宣辦提出的標(biāo)準(zhǔn)為“內(nèi)知國(guó)情，外知世界”。然而現(xiàn)在，我們的大學(xué)本科開始進(jìn)行越來(lái)越狹隘的學(xué)科分類，培養(yǎng)的學(xué)生視野越來(lái)越窄，國(guó)際新聞傳播系的學(xué)生基本上不關(guān)心國(guó)家大事，更不會(huì)放眼全球。國(guó)際新聞傳播學(xué)科在國(guó)內(nèi)外的學(xué)科建設(shè)中越來(lái)越狹窄，更缺乏綜合性。其結(jié)果是，西方的一流大學(xué)，如哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，都不設(shè)立新聞傳播學(xué)院或新聞傳播專業(yè)。

狹隘的學(xué)科分類使學(xué)生對(duì)學(xué)科之外知識(shí)失去了天然的好奇心，而區(qū)域國(guó)別研究主要是由好奇心驅(qū)動(dòng)的。我的書房里有近千本跨喜馬拉雅山考察的書籍，大部分作者是英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利等國(guó)的學(xué)者、傳教士和探險(xiǎn)家。他們的跨喜馬拉雅研究是一種典型的區(qū)域國(guó)別研究，研究報(bào)告全是一手資料。大多數(shù)研究喜馬拉雅的西方學(xué)者是在好奇心的驅(qū)使下完成相關(guān)研究的。

我們現(xiàn)在做區(qū)域國(guó)別研究，需要一大批由好奇心驅(qū)動(dòng)、而不是功利心驅(qū)動(dòng)的研究者。如果不是好奇心驅(qū)動(dòng)，就會(huì)對(duì)研究成果的水平和質(zhì)量帶來(lái)影響。部分學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的研究是通過(guò)量化考核，如通過(guò)在核心期刊發(fā)表的論文數(shù)量或智庫(kù)會(huì)議的數(shù)量來(lái)統(tǒng)計(jì)。這種考核標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的后果是，越來(lái)越多的研究者在資料堆里、網(wǎng)上或?qū)W術(shù)會(huì)議上做調(diào)研，很少走出去做真實(shí)的田野調(diào)查。

當(dāng)前，西方對(duì)中國(guó)開展的輿論和信息戰(zhàn)是無(wú)硝煙的信息戰(zhàn)。如果我國(guó)的區(qū)域國(guó)別研究者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息，撰寫報(bào)告，報(bào)告的真實(shí)性就值得懷疑。西方媒體戴著有色眼鏡，甚至專門制造假情報(bào)。西方的智庫(kù)也是一種外宣媒體，是在散布煙幕彈?？偠灾?，區(qū)域國(guó)別研究最重要的工作是一線的田野調(diào)查、記錄和寫作，網(wǎng)絡(luò)、圖書和資料只是一種輔助工具。

（責(zé)任編輯：任康鈺）

創(chuàng)新、重質(zhì)、共生、合作：《區(qū)域國(guó)別學(xué)刊》的發(fā)展方向

羅 林

區(qū)域國(guó)別學(xué)是一個(gè)很大的學(xué)科，這里既包括北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)的美國(guó)研究，人大的歐盟研究，同時(shí)包括江西理工大學(xué)的巴基斯坦研究，廣州商學(xué)院的極地研究，杭州的浙江金融職業(yè)學(xué)院的中東歐研究等。它們都是區(qū)域國(guó)別學(xué)的重要組成部分。

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，區(qū)域國(guó)別學(xué)需要構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)雜志群。對(duì)這個(gè)學(xué)科而言，應(yīng)該有更多的專業(yè)期刊加入進(jìn)來(lái)，這也是順應(yīng)和服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的需要。當(dāng)下，北京大學(xué)的錢乘旦先生主辦的北京大學(xué)區(qū)域國(guó)別研究期刊和清華大學(xué)的清華國(guó)別學(xué)期刊，還有北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的《區(qū)域國(guó)別學(xué)刊》，以及全國(guó)高校20多個(gè)相關(guān)的期刊，都需要加強(qiáng)合作，共同支持區(qū)域國(guó)別學(xué)的發(fā)展。

近年來(lái)，學(xué)界最大的成就莫過(guò)于學(xué)者們就這一學(xué)科的重要性和必要性達(dá)成了廣泛的共識(shí)，大家為這個(gè)學(xué)科的建設(shè)紛紛建言獻(xiàn)策，學(xué)術(shù)生態(tài)也因此得到了顯著的改善，吸引了大批青年同道的加盟。學(xué)科發(fā)展呈現(xiàn)出了蓬勃的生命力，這為《區(qū)域國(guó)別學(xué)刊》未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也必將推動(dòng)這本刊物的改革，使其盡快成為核心期刊、權(quán)威期刊。

中國(guó)的學(xué)術(shù)期刊承載著諸多使命，需要全面適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的重大戰(zhàn)略需求，成為繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要陣地，學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)科建設(shè)的堅(jiān)實(shí)依托，高端智庫(kù)建言獻(xiàn)策的溝通平臺(tái)。同時(shí)一本過(guò)硬的學(xué)術(shù)期刊也需要得到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)共同體的普遍認(rèn)可，高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文和特色鮮明的研究取向是優(yōu)秀期刊的重要標(biāo)志。發(fā)展理念、準(zhǔn)確定位、精心策劃等則是優(yōu)秀學(xué)刊的基本保障。我結(jié)合近年來(lái)的一些審稿體會(huì)，就區(qū)域國(guó)別學(xué)存在的問題談三點(diǎn)粗淺的感悟：

一是需要揚(yáng)長(zhǎng)避短，扎實(shí)培養(yǎng)自身的核心研究能力。區(qū)域國(guó)別學(xué)的跨學(xué)科特征，時(shí)刻提醒每一位研究人員從自身的興趣愛好和專業(yè)特長(zhǎng)出發(fā)，謹(jǐn)慎選擇自己所要涉足的研究領(lǐng)域，并把它作為自己深耕對(duì)象和研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如果你的研究工作經(jīng)常在政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等多個(gè)領(lǐng)域頻繁切換或無(wú)序擴(kuò)張，而你自身又缺乏相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)，那么在學(xué)科細(xì)分的今天，你的研究工作很可能會(huì)浮于表面，終難完成。

二是區(qū)域國(guó)別研究人員需要對(duì)自己的研究對(duì)象構(gòu)建參照體。國(guó)別也好，區(qū)域也罷，研究工作的本質(zhì)都是跨文化研究，需要有比較才能有見地，才能有真相，才能有借鑒。而在所有的參照體中，基于中國(guó)五千年文明史所構(gòu)建的參照系，無(wú)疑是最重要的。研究人員如果不了解中國(guó)國(guó)情，很難想象它對(duì)對(duì)象國(guó)的研究會(huì)有所建樹。換言之，只有洞悉我們國(guó)家內(nèi)政外交的頂層設(shè)計(jì)、政治生態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等相應(yīng)狀況，研究人員才能得心應(yīng)手地提出問題、分析問題，進(jìn)而探尋問題的答案，才能使你的研究工作更具有針對(duì)性，才能使研究成果落到實(shí)處，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)咨政的能力。

三是區(qū)域國(guó)別研究人員需要竭力提升自己的理論水平。這絕非易事，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的系統(tǒng)性工程。區(qū)域國(guó)別研究依托一手資料、一手人脈，所達(dá)成的初期研究成果很容易落入資料堆積的陷阱，這就像積累了一堆未經(jīng)雕琢的玉，實(shí)在令人惋惜，而理論水平的提升絕非套用前人現(xiàn)成的理論框架，更非將前人的理論生搬用套。事實(shí)上理論水平的提升不僅建立在融會(huì)貫通前人理論的基礎(chǔ)上，更重要的是對(duì)資料的歸納、總結(jié)、思考以及提煉和升華，化繁為簡(jiǎn)、深入淺出，從學(xué)問中自然而然地悟出你的洞見。

我想，未來(lái)《區(qū)域國(guó)別學(xué)刊》的辦刊理念一定是追求創(chuàng)新、重質(zhì)、共生、合作。創(chuàng)新意味著將新思想、新想法、新材料作為期刊的活力之本，重質(zhì)意味著以高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)為選擇論文的依據(jù)，共生意味著關(guān)注人類共同命運(yùn)，倡導(dǎo)合作共贏的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，合作意味著和國(guó)內(nèi)外同行和期刊加強(qiáng)合作，共同打造學(xué)術(shù)交流和思想碰撞的陣地，我們期待中外學(xué)者通力合作，將我們《區(qū)域國(guó)別學(xué)刊》打造成特色鮮明、思想活躍、直面問題的精品學(xué)術(shù)期刊。

（責(zé)任編輯：張穎）

區(qū)域國(guó)別學(xué)科建設(shè)面臨的四個(gè)層次問題

楊 丹

謝謝各位專家學(xué)者，我就不逐一回溯每一位專家的精彩觀點(diǎn)了。我簡(jiǎn)單匯報(bào)一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)，精彩的發(fā)言是不需要總結(jié)的。其實(shí)我想說(shuō)的是，感謝各位編委和專家對(duì)我們的信任，大家分享了這么多真知灼見，讓我們肩上的責(zé)任更重了，同時(shí)我的收獲也很大。

今天的討論大概分四個(gè)層次。一是如何看待區(qū)域國(guó)別學(xué)本身，即“我是誰(shuí)”；二是如何看待區(qū)域國(guó)別學(xué)和其他學(xué)科的關(guān)系，即“我和他者是什么關(guān)系”；三是當(dāng)下最重要、最緊迫的問題是什么？四是如何構(gòu)建或提出區(qū)域國(guó)別學(xué)科生態(tài)發(fā)展的原則？路徑可能還不夠清晰，但我們需要原則。

其一，任何學(xué)科都是服務(wù)于需求的，無(wú)論是直接的服務(wù)，還是間接的服務(wù)。學(xué)科服務(wù)于社會(huì)需求可以是自由探索驅(qū)動(dòng)，也可以是需求驅(qū)動(dòng)，也可以與社會(huì)需求若即若離，但一定是不可分離的。區(qū)域國(guó)別學(xué)科是戰(zhàn)略需求驅(qū)動(dòng)的典型，這是我們服務(wù)于強(qiáng)國(guó)建設(shè)的一條重要主線。

錢老師的發(fā)言提醒我們，要迅速告別學(xué)科符號(hào)的崇拜，推動(dòng)學(xué)科高質(zhì)量發(fā)展。區(qū)域國(guó)別學(xué)為什么需要“身份證”，期刊為什么需要刊號(hào)，其原因在于資源分配是根據(jù)現(xiàn)有學(xué)科進(jìn)行的，所以我們要根據(jù)現(xiàn)有路徑來(lái)推動(dòng)它。然而，我們要從取得“身份證”向“做更好的自己”轉(zhuǎn)變，“身份證”不能成為保護(hù)符和護(hù)身符，我們需要保持這種理性。

從回顧我國(guó)學(xué)位制度發(fā)展角度看，國(guó)家學(xué)位體制保證了人才培養(yǎng)的體系和基本質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)在這一點(diǎn)做的是最好的。然而，體制創(chuàng)新的問題還沒有真正的“破題”，這需要各個(gè)大學(xué)在建設(shè)框架下進(jìn)行創(chuàng)新和謀劃。

其二，任何學(xué)科的演化都是有發(fā)展階段的。一開始，所有的學(xué)科都是哲學(xué)，但經(jīng)過(guò)不斷分化之后，我們需要有全新的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在的學(xué)科發(fā)展需要在1.0版本的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)升級(jí)，近年來(lái)教育部國(guó)際司在這方面組織落實(shí)資源，取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，并且實(shí)現(xiàn)了全覆蓋?，F(xiàn)在要進(jìn)行系統(tǒng)性的研究，再到整體的學(xué)科建設(shè)，朝著2.0和3.0版本轉(zhuǎn)變，需要我們對(duì)學(xué)科發(fā)展階段有清醒的前瞻性的認(rèn)識(shí)。

其三，我們要追問區(qū)域國(guó)別需要什么樣的發(fā)展格局。剛才專家們都提到，要有域外知識(shí)，要有本地經(jīng)驗(yàn)。

其四，我們的期刊要關(guān)注相關(guān)的學(xué)者，格外關(guān)注一些有代表性的中小型國(guó)家，要成為面向世界的學(xué)術(shù)平臺(tái)；要推動(dòng)促進(jìn)國(guó)內(nèi)外學(xué)者的合作交流，特別是中青年學(xué)者；要推薦優(yōu)秀稿件，尤其是分散在全國(guó)各地的研究成果。這個(gè)刊物要努力打造成為“學(xué)科理論創(chuàng)新的第一篇文章，青年學(xué)者的第一篇文章”的發(fā)表平臺(tái)。

二是如何看待區(qū)域國(guó)別學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。首先，要廣納天下賢才，共謀學(xué)科發(fā)展。不要隨意“貼標(biāo)簽”，也不要拒絕想走進(jìn)區(qū)域國(guó)別學(xué)的學(xué)者，需要廣泛地發(fā)動(dòng)群眾。其次，梳理、厘清四個(gè)學(xué)科的相互關(guān)系。我認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)提供工具方法，歷史學(xué)提供有價(jià)值的內(nèi)容，政治學(xué)服務(wù)全球治理，文學(xué)助于溝通表達(dá)。我們?cè)诰幬瘯?huì)中特意加上了民族學(xué)的專家，因?yàn)橹腥A民族共同體意識(shí)的筑牢與人類命運(yùn)共同體是相輔相成的。不同學(xué)科的研究范式、培養(yǎng)規(guī)格、社會(huì)服務(wù)重點(diǎn)都不同，我們要接受新的交叉學(xué)科的狀態(tài)演化，可能存在著“水果拼盤”到“果汁”，再到“新水果”形成的若干階段。目前我們正處在“水果拼盤”階段，雖然現(xiàn)在并不太令人滿意，但這是必經(jīng)的階段。最后，如何實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科集成。我們現(xiàn)在面臨的現(xiàn)狀是“見樹木不見森林”，甚至“見枝條不見樹木，也不見森林”。我們的學(xué)科是很細(xì)的，如何打通三個(gè)學(xué)科的關(guān)系，崔洪建老師也提到了不同學(xué)科之間的關(guān)系，學(xué)科建設(shè)和服務(wù)社會(huì)需求的關(guān)系，理論研究和田野調(diào)查之間的隔閡，答案是“問題導(dǎo)向，課題驅(qū)動(dòng)，平臺(tái)服務(wù)，空間集中”。

三是要弄清楚區(qū)域國(guó)別學(xué)科當(dāng)下最重要、最迫切的問題是什么？第一，要搭建全球語(yǔ)言服務(wù)平臺(tái)，解決多語(yǔ)言需求的問題。2022年9月份1.0版本準(zhǔn)備推出。第二，要搭建全國(guó)學(xué)術(shù)平臺(tái)，尤其是學(xué)術(shù)組織平臺(tái)，要解決學(xué)科融合、學(xué)者合作的問題，提出創(chuàng)新需求。第三，要建立區(qū)域國(guó)別學(xué)學(xué)科教材體系。2024年，區(qū)域國(guó)別學(xué)要大規(guī)模招生，首要任務(wù)是解決教材需求。第四，要解決區(qū)域國(guó)別學(xué)的期刊建設(shè)問題。我們要鼓勵(lì)研究者使用不同的語(yǔ)言發(fā)表文章。我們不止一個(gè)刊物，它是一個(gè)方陣，需要大家合作。第五，區(qū)域國(guó)別學(xué)者要對(duì)接需求、整合供給、創(chuàng)新服務(wù)。咨政成果可以基于學(xué)術(shù)進(jìn)行專門的整理，找到學(xué)術(shù)研究和智庫(kù)服務(wù)的接口，這些年北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)已經(jīng)制定了與社會(huì)服務(wù)相關(guān)的成果認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。另外就是建設(shè)全球語(yǔ)言服務(wù)平臺(tái)解決語(yǔ)言服務(wù)支撐問題，籌建區(qū)域國(guó)別數(shù)據(jù)資源平臺(tái)解決研究數(shù)據(jù)資源共享及高效利用問題，建設(shè)全球?qū)嵺`平臺(tái)解決的是全球田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐的問題。

最后一個(gè)問題是構(gòu)建學(xué)科生態(tài)的原則。有四個(gè)原則支撐多學(xué)科交叉融合。第一，是否交叉要根據(jù)需要而定，不是為了交叉而交叉，要形成學(xué)科交叉的可能性和發(fā)展平臺(tái)。第二，國(guó)內(nèi)外資源整合需要收集各國(guó)的第一手材料，進(jìn)行交叉驗(yàn)證。第三，多主體架構(gòu)的建立，需要整合政、產(chǎn)、學(xué)、研、用等主體資源，以滿足各主體的需要。第四，多平臺(tái)的供需結(jié)合，被稱為“匯聚需求，整合供給，供需對(duì)接”。本刊物要成為開放共享的平臺(tái)，通過(guò)需求端的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，拉動(dòng)供給端的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，形成雙向互動(dòng)的雙邊網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。