王奮香

社會發(fā)展對我國教育有著深遠(yuǎn)影響，不僅為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供了有利條件，也對教育提出了更苛刻的要求。為了順應(yīng)時代的發(fā)展，我國教育行業(yè)迎來了變革階段，促使語文教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的改變，小學(xué)語文教師必須深度解讀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，意識到其對語文教學(xué)的重要影響。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該全面分析教學(xué)現(xiàn)狀，從教學(xué)具體內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)程度等方面，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)模式，合理地滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生用心感受傳統(tǒng)文化，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的專業(yè)人才。

一、目前小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀分析

雖然我國小學(xué)教育經(jīng)歷了不斷地創(chuàng)新及改革，但是應(yīng)試教育思想的影響，導(dǎo)致現(xiàn)代很多教師依然未從根本上改變教育理念。一些教師在語文教學(xué)中主要將語文基礎(chǔ)知識作為教學(xué)內(nèi)容，沒有深度理解傳統(tǒng)文化滲透的意義，雖然能夠幫助學(xué)生提升成績，但是無法促進(jìn)學(xué)生綜合能力及素養(yǎng)的同步發(fā)展。另外，雖然有些教師認(rèn)識到傳統(tǒng)文化滲透對語文教學(xué)工作十分關(guān)鍵，但滲透手段缺乏合理性，如在教學(xué)古詩詞時，由于教學(xué)模式缺乏深度和趣味性，學(xué)生只能對古詩詞停留在翻譯層面，無法深刻理解其背后隱藏的傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不夠深刻。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

（一）發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)

語文學(xué)科由多個方面的內(nèi)容組成，傳統(tǒng)文化也是其中一類，在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生學(xué)好語文學(xué)科，促使學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。語文素養(yǎng)包括語感、修養(yǎng)等。例如，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞能夠讓學(xué)生對古詩詞熟記于心，形成一定的語感，也能讓學(xué)生在運(yùn)用語言方面更流暢，促進(jìn)學(xué)生聽、說、讀各方面能力的同步發(fā)展。在小學(xué)語文中識字是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，漢字不僅是語文教學(xué)組成部分，也是傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)方式，學(xué)生通過學(xué)習(xí)漢字，能夠掌握學(xué)習(xí)各類知識的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有關(guān)鍵性作用。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩文學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生對文言文有一個基礎(chǔ)性的認(rèn)識，為后續(xù)語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，有利于提升學(xué)生的語言水平。

（二）調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

隨著我國國際地位的提升，與西方國家交流越來越多，西方文化使我國傳統(tǒng)文化受到不同程度的影響，尤其是很多青少年對西方文化有著強(qiáng)烈的好奇心，認(rèn)為西方文化有其獨(dú)特的魅力，對傳統(tǒng)文化逐漸失去興趣。這樣的認(rèn)知偏移主要是由于教師沒有對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，學(xué)生不能充分體會到傳統(tǒng)文化的趣味性。教師在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的發(fā)展特性，為其呈現(xiàn)我國大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，傳統(tǒng)音樂、漢字的發(fā)展歷史等都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生極大的好奇，保證教學(xué)質(zhì)量。

（三）繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

任何一類文化的傳播，教育是最直接的手段。從我國教育行業(yè)領(lǐng)域而言，對中國傳統(tǒng)文化的重視程度不夠，如果在教育領(lǐng)域讓傳統(tǒng)文化占有一定的分量，更利于我國傳統(tǒng)文化的傳承。在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是教育的實(shí)質(zhì)目標(biāo)，也是為了讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承，教育不僅影響教師、影響學(xué)生，也會對學(xué)生身邊的人產(chǎn)生影響，從而讓傳統(tǒng)文化得以傳承。傳統(tǒng)文化有著頑強(qiáng)的生命力，互幫互助、尊老愛幼、誠實(shí)守信、愛自己、愛家、愛國等傳統(tǒng)文化能夠深刻地打動學(xué)生內(nèi)心，促進(jìn)社會穩(wěn)定和諧發(fā)展，更能讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自信，促使傳統(tǒng)文化一代一代傳承。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化策略

（一）對原有教學(xué)理念革新

開展語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握及理解基礎(chǔ)知識內(nèi)容，教師還需要充分了解學(xué)生的思想變化。在以往的教學(xué)中，教學(xué)方式單一、呆板，學(xué)生即使進(jìn)行了大量的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對其認(rèn)識及了解卻缺乏深度，學(xué)生基本都是被動地接受各類知識，導(dǎo)致教學(xué)成效無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，更不能將所有的知識內(nèi)化。基于此，教師在當(dāng)前的語文教學(xué)中要想合理地滲透傳統(tǒng)文化，需要對原有教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新，通過針對性的教學(xué)模式，讓學(xué)生形成傳統(tǒng)文化意識，用自己的認(rèn)知及理解解讀傳統(tǒng)文化，體會傳統(tǒng)文化的無限魅力。另外，傳統(tǒng)文化類型不同，所呈現(xiàn)的情感和情懷也不同，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠感同身受，從心理上接納并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有利于傳統(tǒng)文化的傳承。

例如，在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》一課時，教師可以設(shè)定問題“大家去過圓明園嗎？圓明園到底是什么樣的？”日常生活中學(xué)生通過電視、視頻、書籍材料等途徑看到過圓明園，通過這樣提問能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生會積極地參與到回答問題中。教師可以再次提問“那么大家了解圓明園的歷史嗎？”之后讓學(xué)生對本篇課文進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正體會到圓明園昔日的美麗景象，形成對傳統(tǒng)文化的熱愛之情，明白強(qiáng)盜肆意毀壞圓明園的惡行，對侵略者產(chǎn)生仇恨情緒，在善惡、美丑的對比中，激起愛國情懷。圓明園是我國古人智慧的結(jié)晶，教師要引導(dǎo)學(xué)生珍惜和保護(hù)傳統(tǒng)文物，對傳統(tǒng)文化形成深刻的認(rèn)識。

（二）在識字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

中華民族的發(fā)展有著幾千年的歷史，漢字是重要標(biāo)志。在語文教學(xué)中，漢字教學(xué)貫徹整個教學(xué)過程。小學(xué)階段的語文教學(xué)，從簡單的漢字到有難度的漢字，再到詞句、段落、篇章，任何一個階段教師都應(yīng)在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)合理地滲透傳統(tǒng)文化，以便學(xué)生更好地理解及掌握傳統(tǒng)文化。

例如，在學(xué)習(xí)《將相和》一課時，教師首先要講解“趙”字，通過介紹“趙”字發(fā)展故事讓學(xué)生充分了解“趙”字在課文內(nèi)容中的意義。在講解“壁”字的過程中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生掌握及理解。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透期間，教師可以運(yùn)用不同的手段，如“引經(jīng)據(jù)典”方式，或者“說文解字”方式。比如“拒”字，這類字本身為形聲字，左邊部分為動作，提手旁組成的大部分文字都代表了勞作。右邊“巨”表示不愿意，以這樣的形式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生能夠真正明白“拒”字的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)文化滲透過程中，教師還應(yīng)該給學(xué)生講解其他相關(guān)象形文字，也可以讓學(xué)生在課后進(jìn)行探究。這樣的教學(xué)模式不僅能夠讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生求知欲望，還能提升其文化素養(yǎng)。

（三）運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式

雖然我國語文教育經(jīng)歷了不同階段的變革，但是依然有一部分教師偏向于使用“灌輸式”教學(xué)模式落實(shí)教學(xué)任務(wù)，以這樣的方式進(jìn)行教學(xué)和傳統(tǒng)文化滲透，根本無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，更無法適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。小學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心，教師應(yīng)以此為切入點(diǎn)，選擇多樣化的教學(xué)模式進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，不僅讓學(xué)生深刻地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，也能真正地了解作者想要表達(dá)的情感及中心思想，這對學(xué)生學(xué)好語文學(xué)科有著關(guān)鍵性的作用。

第一，情境教學(xué)法。教師在開展教學(xué)活動期間，可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)、分析、思考，以對傳統(tǒng)文化的理解更有深度。如在教授《中秋節(jié)》一課的有關(guān)知識內(nèi)容時，教師可以提前準(zhǔn)備一些關(guān)于中秋的畫報(bào)，在課堂上進(jìn)行展示，有效滲透傳統(tǒng)文化。教師也可以給學(xué)生分享大量的古代詩人創(chuàng)作古詩的場景，并組織學(xué)生開展猜燈謎活動，讓學(xué)生在猜燈謎的過程中更好地理解現(xiàn)代及傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。

第二，多媒體教學(xué)法。比如在學(xué)習(xí)《小橋流水人家》一課時，古詩中對烏鴉、小橋旁潺潺的流水、荒涼古道、夕陽等進(jìn)行了描寫，但是學(xué)生很難通過幾個文字理解詩詞中展現(xiàn)的情境，教師可以借助其他工具，如多媒體設(shè)備播放一些與古詩詞有關(guān)的圖片、視頻等，讓學(xué)生親身體會傳統(tǒng)文化的博大精深，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力，可以說，滲透傳統(tǒng)文化的過程也是對傳統(tǒng)文化的傳承。又如，端午節(jié)來臨前，首先，教師可以提前準(zhǔn)備一些關(guān)于該節(jié)日的素材和一些趣味性的故事，將這些素材內(nèi)容通過多媒體制作成課件，在課堂上播放，讓學(xué)生直觀地了解端午節(jié)的來歷，并在課堂上大膽表達(dá)自己對端午文化的理解。其次，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行剪紙或畫畫活動，讓學(xué)生通過這種方式表達(dá)自己對端午節(jié)的理解，以加深對知識的記憶和理解。學(xué)生要對學(xué)習(xí)過程主動反思，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并加以改正。最后，教師可以讓學(xué)生在日常生活中搜集各類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，了解身邊人做事的態(tài)度和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過課上、課下結(jié)合教學(xué)，讓學(xué)生有所收獲，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

由于課堂時間較短，教師合理控制課堂流程的同時要滲透傳統(tǒng)文化教育，這對教師而言具有一定的挑戰(zhàn)性。基于此，教師應(yīng)該在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。學(xué)生通過對大量的文章進(jìn)行閱讀，能更好地理解傳統(tǒng)文化，提升語文素養(yǎng)。我國的文學(xué)作品有很多類型，文言文、小說、古詩詞等，教師可以讓學(xué)生在課后大量閱讀，充分理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，并逐漸影響學(xué)生的行為和思想。學(xué)生在閱讀中能夠積累大量的知識，開闊視野，啟發(fā)思維，增長見識，提升文化素養(yǎng)。比如，我國有四大名著，教師可以將這些名著推薦給學(xué)生閱讀，學(xué)生在閱讀的過程中能夠體會這些優(yōu)秀作品的各項(xiàng)表現(xiàn)手法、文化底蘊(yùn)和文學(xué)內(nèi)涵。再如，《中華上下五千年》包含的內(nèi)容很多，學(xué)生通過閱讀該作品能夠充分掌握我國歷史及文明發(fā)展歷程，以歷史的角度思量中國文化的起源及發(fā)展，在了解歷史人物及各大事件的同時，體會傳統(tǒng)文化精髓，這對提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有很大幫助。

（五）在寫作教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化

語文是一門綜合性的學(xué)科，包括很多內(nèi)容，寫作是不可取代的一部分，更是滲透傳統(tǒng)文化的主要介質(zhì)之一。教師在安排寫作任務(wù)期間，應(yīng)恰當(dāng)?shù)貪B入傳統(tǒng)文化。教師可以將“感恩”“孝”“寬容”等作為寫作主題，以“孝”的主題為例，教師可以給學(xué)生播放大量相關(guān)孝道的影片或視頻，也可以給學(xué)生分享一些“孝道”的相關(guān)故事，如“賣身葬父”“江革背母”“丁蘭刻木”“親嘗湯藥”等，讓學(xué)生對視頻和故事中的情節(jié)深入分析，寫一篇讀后感或觀后感。這種方式不僅能夠拓寬學(xué)生的知識面，也能促使學(xué)生的寫作能力得到進(jìn)步，通過傳統(tǒng)文化的滲入，使學(xué)生逐漸具有文化涵養(yǎng)，具備良好的語文素養(yǎng)。教師也可以組織學(xué)生走出教室，參加課外實(shí)踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生到烈士陵園掃墓，然后要求學(xué)生寫一篇相關(guān)的作文。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加詩歌朗誦大會、講故事比賽、賽龍舟等活動，活動結(jié)束后讓學(xué)生寫一篇作文。這些活動能夠讓學(xué)生真正地體會到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，積累更多知識經(jīng)驗(yàn)，對各方面能力的提升有極大幫助。

（六）開展中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育活動

教育的改革促使小學(xué)語文教育發(fā)生了較大變化，教師必須深入解讀教學(xué)大綱和目標(biāo)，組織多元化的教學(xué)活動，豐富教學(xué)內(nèi)容，讓課堂得到延伸，促進(jìn)中國優(yōu)良傳統(tǒng)教育的滲透。所以，教師應(yīng)多組織一些中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育活動，適宜地滲入傳統(tǒng)文化。例如，教師可以讓學(xué)生在業(yè)余時間里對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀，引導(dǎo)學(xué)生制定合理的閱讀方案，并在課前5分鐘集體誦讀，提升傳統(tǒng)文化認(rèn)知水平。教師還可以根據(jù)中秋節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日組織學(xué)生開展主題班會，讓學(xué)生以小組形式進(jìn)行自由探討，并設(shè)計(jì)黑板報(bào)、寫相關(guān)作文、繪畫有關(guān)內(nèi)容等，以充分了解傳統(tǒng)文化，體會傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，繼承傳統(tǒng)美德，有利于學(xué)生形成良好的個性品德。

四、結(jié)語

綜上所述，教師應(yīng)建立高效的語文課堂，有效滲透傳統(tǒng)文化，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)可傳統(tǒng)文化，并喜歡上學(xué)習(xí)語文學(xué)科，進(jìn)而促使學(xué)生具備良好的語文素養(yǎng)及文化素養(yǎng)。