李艷婷

隨著教育工作的改革，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法也在積極地創(chuàng)新，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，教師要重視學(xué)生德育，提高學(xué)生核心素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)主要是促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)，并且能夠促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)提高，從學(xué)生個(gè)人能力和道德品格方面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要重視德育，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德熏陶，在這個(gè)背景下促進(jìn)學(xué)生思想進(jìn)步。

一、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀與德育融合現(xiàn)狀

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含大量的德育內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生道德品格培養(yǎng)有較大的幫助。在小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中結(jié)合德育教學(xué)可以改變學(xué)生的思想觀念，但是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀與德育教學(xué)的結(jié)合并不完善，因此會(huì)影響學(xué)生德育教學(xué)的效果，并且還會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。

（一）德育效果過(guò)于薄弱

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀中進(jìn)行德育可以將多種教學(xué)模式結(jié)合，而當(dāng)前教師對(duì)于德育認(rèn)識(shí)不足，在經(jīng)典誦讀中對(duì)于德育的結(jié)合不足，因此在實(shí)際教學(xué)中存在較多的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)不足，教師觀念比較淡薄，因此對(duì)這方面教學(xué)認(rèn)識(shí)不足，可能會(huì)出現(xiàn)一些教學(xué)問(wèn)題，在教學(xué)中沒(méi)有結(jié)合經(jīng)典誦讀進(jìn)行講解，對(duì)于學(xué)生德育方式不符合要求。教師對(duì)于學(xué)生成績(jī)十分重視，對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)認(rèn)識(shí)不足，因此在實(shí)際教學(xué)中就會(huì)出現(xiàn)較多的問(wèn)題，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)效果不理想，無(wú)法滿足學(xué)生培養(yǎng)要求，教師在教學(xué)中無(wú)法按照安排合理地進(jìn)行規(guī)劃，導(dǎo)致德育教學(xué)效果不理想。

（二）脫離課程教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中存在著德育不完善的情況，在教學(xué)的過(guò)程中往往脫離教學(xué)課本進(jìn)行講解，這就導(dǎo)致課本上資源的運(yùn)用不完善，對(duì)于語(yǔ)文教材中各種人文內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有進(jìn)行深入研究，無(wú)法達(dá)到教學(xué)要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中很多教師都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到課本教學(xué)中需要注意的問(wèn)題，在德育教學(xué)中沒(méi)有將經(jīng)典誦讀聯(lián)系到一起，并且在教學(xué)中沒(méi)有進(jìn)行理論知識(shí)講解，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系不足，因此會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于內(nèi)容的理解并不深入，這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到影響。

（三）對(duì)于經(jīng)典誦讀的重視不足

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，很多學(xué)校對(duì)于經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)不足，經(jīng)典誦讀往往作為普通的誦讀活動(dòng)，在實(shí)際教學(xué)中對(duì)于活動(dòng)組織認(rèn)識(shí)不足，并且在教師資源投入方面也存在不足。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展中對(duì)于教師資源的配置認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有從德育方面考慮這一活動(dòng)的價(jià)值，因此在實(shí)際教學(xué)中就會(huì)出現(xiàn)較多的問(wèn)題，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)并不完善。在經(jīng)典誦讀工作開展中，很多教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門的培訓(xùn)，并且在經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展中對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解不足，因此無(wú)法有針對(duì)性地開展各項(xiàng)活動(dòng)，這就導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展中，教師對(duì)于這一活動(dòng)認(rèn)識(shí)不足，并且學(xué)生參與熱情不高，這就會(huì)導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)效果不理想，學(xué)生的主體地位得不到凸顯，教師組織作用無(wú)法發(fā)揮，導(dǎo)致經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量無(wú)法實(shí)現(xiàn)控制。經(jīng)典誦讀往往是達(dá)到流暢誦讀課文就可以，但是對(duì)誦讀中表達(dá)的情感和文章整體理解的認(rèn)識(shí)不足。

（四）經(jīng)典誦讀流于形式

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀與德育教學(xué)結(jié)合需要教師有較強(qiáng)的能力，在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和調(diào)整，這樣才能夠滿足實(shí)際教學(xué)要求，解決具體教學(xué)問(wèn)題。教師在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源尋找合適的活動(dòng)方案，這樣可以針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況處理，達(dá)到教學(xué)目的。在教學(xué)過(guò)程中很多教師往往知識(shí)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，對(duì)于學(xué)生是否熟悉內(nèi)容認(rèn)識(shí)不足，在經(jīng)典誦讀中對(duì)于背后的文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，這就導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)作品的精神內(nèi)涵無(wú)法得到體現(xiàn)，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)流于形式。教學(xué)的過(guò)程中教師往往重視學(xué)生是否能夠完成誦讀活動(dòng)，但是學(xué)生對(duì)于文章理解情況的認(rèn)識(shí)不足，往往不會(huì)重視這方面的教學(xué)，并且對(duì)于文學(xué)經(jīng)典的講解少，因此無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的價(jià)值，無(wú)法與德育相結(jié)合。

二、基于學(xué)生核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀與德育融合策略

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的人文性比較強(qiáng)，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中需要重視對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)，在對(duì)學(xué)生教學(xué)中可以通過(guò)經(jīng)典誦讀方式實(shí)現(xiàn)，提高教學(xué)效果，并且能夠促進(jìn)學(xué)生德育水平提高，形成正確的思想道德觀念。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的過(guò)程中教師要結(jié)合具體課文內(nèi)容和課題進(jìn)行講解，這樣能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)水平實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效教育，提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，有爭(zhēng)取的教學(xué)目標(biāo)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生的塑造，讓學(xué)生對(duì)于任何事都有正確的觀念和態(tài)度。小學(xué)生的年齡比較小，在這個(gè)時(shí)候可能會(huì)受到外界因素的影響而出現(xiàn)一些不良行為，導(dǎo)致自身的道德修養(yǎng)受到影響。

第一，樹立正確的德育教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀與德育結(jié)合中教師要充分地考慮各種因素對(duì)于學(xué)生的影響，分析在教學(xué)中要注意的問(wèn)題，并且要設(shè)計(jì)多種活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師要結(jié)合語(yǔ)文教材中的誦讀內(nèi)容開展教學(xué)活動(dòng)，并且要結(jié)合案例進(jìn)行分析，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)德育目標(biāo)。如《植物媽媽有辦法》課程講解中，教師可以結(jié)合文中所講述的植物進(jìn)行道德教育，讓學(xué)生愛(ài)護(hù)動(dòng)植物，并且要觀察大自然的變化，與大自然和諧相處。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然對(duì)于環(huán)境和自身生活的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，觀察花草樹木的生長(zhǎng)和變化，這樣可以從中有更多的感悟，對(duì)于植物也會(huì)更熱愛(ài)。不同植物的生長(zhǎng)環(huán)境要求不同，人為干預(yù)會(huì)影響植物的生長(zhǎng)，因此教師可以讓學(xué)生收集植物生長(zhǎng)的特殊要求，這樣可以讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)，關(guān)注自然環(huán)境保護(hù)，主動(dòng)參與到環(huán)境保護(hù)中，維持大自然生態(tài)平衡。

第二，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開展活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀中教師要結(jié)合已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析，對(duì)于當(dāng)前經(jīng)典誦讀活動(dòng)與德育教學(xué)融合相關(guān)的參考資料和案例等進(jìn)行分析，這樣可以制定更有特色的教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)要求。教師在教學(xué)中需要結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和各種資料進(jìn)行分析，對(duì)于教材內(nèi)容要從德育教學(xué)進(jìn)行交接，這樣可以制定有效的策略，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德品格塑造。如，《曹沖稱象》課程講解中，教師需要關(guān)注這篇文章中表達(dá)出的情感和主人公的指揮，在文章誦讀后要對(duì)稱重的流程進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解整個(gè)稱象的過(guò)程，對(duì)于其實(shí)施的可行性進(jìn)行分析，這樣可以感受其中表達(dá)的智慧，但是部分學(xué)生對(duì)于這種操作方法的可行性并不相信，為了提高這種操作的可信性，教師可以通過(guò)課堂上實(shí)驗(yàn)的方式進(jìn)行操作，這樣可以讓學(xué)生了解更多的知識(shí)，并且能夠感受其中表達(dá)的情感。小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該結(jié)合文中曹沖表達(dá)的智慧進(jìn)行講解，讓學(xué)生關(guān)注閱讀之外表達(dá)出的智慧，并且可以讓學(xué)生運(yùn)用在文章中學(xué)到的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，這樣才能提高學(xué)生的能力。曹沖稱象課程講解后教師可以讓學(xué)生進(jìn)行閱讀拓展，對(duì)于文章中表達(dá)的情感進(jìn)行分析，這樣可以拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，并且能夠鍛煉學(xué)生發(fā)散思維。

（二）創(chuàng)設(shè)課程教學(xué)情境

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中教師要為學(xué)生營(yíng)造良好的情景，以學(xué)生核心素養(yǎng)為中心開展教學(xué)活動(dòng)，重視對(duì)語(yǔ)文課程的運(yùn)用，并且要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣可以達(dá)到教學(xué)要求。教師在課程教學(xué)中需要對(duì)其中的思想進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生感受其中的文化和道德思想等，這樣可以在獨(dú)特的環(huán)境中提高自身素質(zhì)。

如《愿望》課程教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，之后組織學(xué)生進(jìn)行生字學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，思考文中表達(dá)的情感，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活進(jìn)行討論，通過(guò)多媒體技術(shù)進(jìn)行視頻展示，這樣可以營(yíng)造良好的情景開展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)中教師可以結(jié)合愿望進(jìn)行道德素養(yǎng)，尤其是每個(gè)人的愿望不同，結(jié)合課文學(xué)習(xí)和課外案例等進(jìn)行拓展，讓學(xué)生能夠關(guān)注自己的生活和國(guó)家發(fā)展等，這樣可以避免將自己的愿望局限在自身需求上，能夠關(guān)注更大的范圍。

如《黃山奇石》課文教學(xué)中，教師可以結(jié)合多媒體進(jìn)行講解，可以通過(guò)播放視頻方式讓學(xué)生觀察各種各樣的石頭，這樣學(xué)生對(duì)于石頭能夠有更直觀的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中也能夠采取更有效的方法。教師可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集相關(guān)的圖片和圖片播放，同時(shí)可以將石頭的形狀分類，讓學(xué)生感受大自然的神奇，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于環(huán)境的熱愛(ài)之情。教師可以組織學(xué)生觀察生活中的石頭，可以將有特色的石頭帶到教室中展示，豐富教學(xué)內(nèi)涵。

（三）滲透德育教學(xué)內(nèi)容，挖掘經(jīng)典誦讀內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中教師要從課文中挖掘德育素材，對(duì)學(xué)生開展針對(duì)性教學(xué)。當(dāng)前課本中有很多的內(nèi)容都適合與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與德育結(jié)合，教師要結(jié)合這些素材進(jìn)行講解，尤其是可以結(jié)合唐詩(shī)宋詞等進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣可以讓學(xué)生誦讀的同時(shí)掌握更多的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)德育素材的挖掘，拓展豐富誦讀內(nèi)容。中華文化博大精深，有較多的經(jīng)典文學(xué)作品，并且在經(jīng)典誦讀內(nèi)容選擇中要取其精華，去其糟粕，實(shí)現(xiàn)德育價(jià)值。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中教師需要甄別其中的含義，并且要摒棄其中不符合當(dāng)代發(fā)展要求的思想，這樣才能夠有效塑造學(xué)生的道德，降低其他因素對(duì)學(xué)生道德的影響。

（四）豐富的德育教育方式

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀與德育要結(jié)合多種方法，若是學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)逆反心理，并且還會(huì)出現(xiàn)抵制情緒導(dǎo)致誦讀受到影響。小學(xué)語(yǔ)文教師在經(jīng)典誦讀中需要采取多種方式實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，要結(jié)合多種誦讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。教師要?jiǎng)?chuàng)新誦讀方式，采取多種活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，在經(jīng)典文學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行講解，這樣可以達(dá)到教育的要求。

語(yǔ)文教師可以在班級(jí)中組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)，這樣可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效教育。在經(jīng)典誦讀比賽中可以將比賽分不同的模式這樣可以實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典作品的有效誦讀，感受其中的文化和情感。第一，經(jīng)典誦讀中要掌握學(xué)生的表達(dá)能力，在經(jīng)典作品誦讀中要充分地考慮學(xué)生對(duì)于文章是否熟悉，能夠流利地將其表達(dá)出來(lái)，并且還應(yīng)該對(duì)整體文章有基本的了解，之后進(jìn)行后續(xù)內(nèi)容講解。第二，教師要對(duì)經(jīng)典作品解讀，在掌握整體文章后進(jìn)行講解，對(duì)于文章內(nèi)容進(jìn)行分析，這樣可以充分自主地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。教師在經(jīng)典誦讀講解的過(guò)程中要充分考慮自主學(xué)習(xí)空間，對(duì)于其中誦讀的內(nèi)容進(jìn)行分析，對(duì)于其中的情感和傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解，體現(xiàn)文章中的精神品質(zhì)。經(jīng)典誦讀過(guò)程中教師要觀察學(xué)生的表現(xiàn)，對(duì)于其具體表現(xiàn)進(jìn)行分析，同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生自己選擇內(nèi)容進(jìn)行剖析，深入的研究誦讀文章的價(jià)值，這樣可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的深度分析，實(shí)現(xiàn)文章創(chuàng)作內(nèi)涵的剖析。

（五）布置課外作業(yè)，讓家長(zhǎng)參與其中

小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀中需要讓家長(zhǎng)參與其中，學(xué)生的德育教育活動(dòng)實(shí)施需要多個(gè)環(huán)節(jié)的參與，家長(zhǎng)參與其中能夠達(dá)到更好的效果。經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施中學(xué)習(xí)要集中組織練習(xí)和趣味活動(dòng)，這樣可以完成好相關(guān)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)。教師布置課外經(jīng)典誦讀任務(wù)后，學(xué)生完成的效果不理想，很多學(xué)生并不會(huì)進(jìn)行誦讀任務(wù)，這就導(dǎo)致誦讀效果受到影響，無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。而經(jīng)典誦讀活動(dòng)的實(shí)施可以在教師和家長(zhǎng)的支持下開展，在布置任務(wù)的時(shí)候要與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與其中，在經(jīng)典誦讀后第一時(shí)間解決學(xué)生面臨的問(wèn)題。家長(zhǎng)與學(xué)生一起進(jìn)行誦讀活動(dòng)能夠了解學(xué)生在閱讀中存在的不足，給予指導(dǎo)，并且可以選擇更多的內(nèi)容進(jìn)行誦讀，提高學(xué)生的閱讀范圍，并且能夠在家校支持下開展具體活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。如《小蝌蚪找媽媽》課文講解中，教師可以讓學(xué)生觀察小蝌蚪變化的過(guò)程，家長(zhǎng)與學(xué)生一起觀察，在這個(gè)過(guò)程中觀察其變化，對(duì)于蝌蚪能夠有更多的了解，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。

（六）重視經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)

核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)典誦讀與德育教學(xué)結(jié)合要充分地考慮自身的觀念，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，并且要重視學(xué)生思想道德品質(zhì)，評(píng)估學(xué)生的表現(xiàn)。教師在傳統(tǒng)評(píng)估的基礎(chǔ)上要關(guān)注學(xué)生的綜合表現(xiàn)，在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中要將思想融入其中進(jìn)行評(píng)估，在經(jīng)典誦讀過(guò)程中，教師要設(shè)計(jì)提問(wèn)活動(dòng)和日常觀察環(huán)境，這樣可以了解學(xué)生在思想上的變化，通過(guò)思想變動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知，這樣可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生有效評(píng)價(jià)。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中要認(rèn)識(shí)到誦讀技巧和情感的不同，要從兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，要關(guān)注文化積累和個(gè)人道德品質(zhì)。經(jīng)典誦讀評(píng)估中需要重視學(xué)生的道德素質(zhì)，并且要進(jìn)行文化積累，這樣可以關(guān)注學(xué)生的變化，采用鼓勵(lì)和贊美語(yǔ)言幫助學(xué)生樹立經(jīng)典誦讀自信，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的目標(biāo)，提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)與經(jīng)典誦讀融合能夠提高教學(xué)的效果，并且在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中增加德育內(nèi)容，這樣能夠提高教學(xué)的層次性，從多個(gè)角度開展教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。在核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)需要結(jié)合德育按照學(xué)生需求開展各項(xiàng)活動(dòng)，以學(xué)生為主體，有效設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。教師在經(jīng)典誦讀教學(xué)的過(guò)程中需要將各種情感的融合其中熏陶學(xué)生，這樣能夠提高學(xué)生的道德水平，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)提高也有較大的幫助。

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度一般課題“核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀有效教學(xué)策略的實(shí)踐研究”的研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：GS[2021]GHB1619。