蘭海東

摘? 要：素質(zhì)教育的深入發(fā)展對(duì)道德與法治課堂教學(xué)提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)德育和道德與法治課程教學(xué)的有機(jī)融合、構(gòu)建是重要的研究課題，這既是落實(shí)課程改革的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要渠道?；诖耍處熢趯?shí)際教學(xué)過程中應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā)，積極尋求德育在道德與法治課堂中的切入點(diǎn)，開辟教學(xué)新思路，探索教學(xué)新模式，解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一系列問題，充分凸顯道德與法治課程的育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)的全面發(fā)展，切實(shí)貫徹落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；德育教育；滲透路徑

在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂中，主要以“灌輸式”教學(xué)為主，學(xué)生機(jī)械、被動(dòng)地接受知識(shí)，教師與學(xué)生缺乏溝通，忽視對(duì)學(xué)生思想的引領(lǐng)和情感的啟迪，導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性、思維、品行和需求得不到發(fā)展和滿足。在新形勢下，教師應(yīng)該推進(jìn)道德與法治課堂教學(xué)改革，以先進(jìn)的教育理念為支撐，發(fā)揮課堂的主陣地作用，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法等多個(gè)維度進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，全面圍繞立德樹人根本任務(wù)滲透德育，構(gòu)建充滿智慧與道德光輝的道德與法治課堂，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、新形勢下道德與法治課堂中德育滲透的意義

1. 有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

初中道德與法治課程具有較強(qiáng)的綜合性，其囊括的知識(shí)內(nèi)容豐富且多元。在道德與法治課堂教學(xué)中，教師要從思想品德、道德修養(yǎng)、法治觀念、心理品質(zhì)等方面給予學(xué)生良好的指引，促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的多維發(fā)展，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人。但是，在傳統(tǒng)課堂中，部分教師對(duì)教材的依賴性過大，缺乏對(duì)教學(xué)內(nèi)容的延伸，使學(xué)生的認(rèn)知視域、思想寬度和深度得不到有效拓展，難以達(dá)成既定的教學(xué)目標(biāo)。而將德育相關(guān)內(nèi)容滲透到道德與法治課堂中，可以擴(kuò)大教學(xué)容量，優(yōu)化教育資源。例如，教師可以在課堂中給學(xué)生講愛國主義故事，將愛國元素引入課堂，讓學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，體會(huì)中華傳統(tǒng)道德文化中的思想精髓，將愛國主義精神植根于心。由此，能夠拓展與完善道德與法治教學(xué)內(nèi)容，豐富教育內(nèi)涵。

2. 有助于提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)

學(xué)生是民族的希望，是祖國的未來，是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，他們的健康成長與社會(huì)的發(fā)展、與國家的繁榮息息相關(guān)。在初中道德與法治教學(xué)中融入德育教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。初中階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)生正處于物質(zhì)文明、精神文明高速發(fā)展的階段，文化全球化使他們?nèi)菀资艿酵鈦砦幕?、不良文化的影響，使道德觀念出現(xiàn)偏差。在道德與法治教學(xué)中引入德育教育內(nèi)容，能夠給予學(xué)生良好的思想和行為引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成辨別是非善惡的能力，在復(fù)雜的文化思潮中具備判斷能力和認(rèn)知能力，能夠自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想中自強(qiáng)不息、修身自律、厚德載物的精神內(nèi)核來指導(dǎo)實(shí)踐，有效提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

3. 有助于構(gòu)建高品質(zhì)的道德與法治課堂

在傳統(tǒng)的道德與法治課堂中，教師采用的教學(xué)方式一般比較單一且缺乏創(chuàng)新，整體的教學(xué)氛圍枯燥乏味，導(dǎo)致很多學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備豐富，但是道德觀和價(jià)值觀卻有所偏頗、迷失。因此，在道德與法治教學(xué)中融入德育至關(guān)重要，是教師當(dāng)前面臨的重要課題。教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，全方位、全過程實(shí)現(xiàn)德育與課堂教學(xué)的融合，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方式等方面進(jìn)行創(chuàng)新改革，帶給學(xué)生思維啟迪、情感啟蒙，引導(dǎo)學(xué)生在多元化的實(shí)踐活動(dòng)中形成正確的道德觀念，這對(duì)改善當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，有助于達(dá)成良好的教學(xué)實(shí)效，構(gòu)建高品質(zhì)的道德與法治課堂。

二、新形勢下道德與法治課堂中德育滲透的路徑

1. 立足教材，整合資源，情境啟發(fā)

初中階段是學(xué)生成長發(fā)展過程中的十字路口，在這一階段落實(shí)德育教育有助于健全學(xué)生的人格、塑造學(xué)生的品質(zhì)。教材作為教師教學(xué)的重要載體，涵蓋了豐富的德育教育資源。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的剖析與解讀，立足教材基礎(chǔ)，銜接課外教育資源，加強(qiáng)對(duì)德育教育資源的有機(jī)整合，為學(xué)生營造輕松、愉悅的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中獲得新的啟發(fā)和思考，達(dá)成良好的德育教育效果。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》（以下統(tǒng)稱“教材”）七年級(jí)下冊(cè)“我與集體共成長”這節(jié)課時(shí)，教學(xué)的主要落腳點(diǎn)是讓學(xué)生了解我、他人、集體三者之間的關(guān)系，能夠科學(xué)處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，讓學(xué)生在集體中獲得成長?；诖耍處熆梢粤⒆恪读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，確立清晰的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)多元的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中展開思考、探究。

情境1：教師可以借助信息技術(shù)給學(xué)生播放影視劇《西游記》的片尾曲《敢問路在何方》，營造良好氛圍，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在情境中思考“《西游記》中的師徒四人是不是一個(gè)集體？他們的共同目標(biāo)是什么？他們?nèi)〗?jīng)成功的原因是什么？學(xué)生可以以小組為單位進(jìn)行互動(dòng)交流，最后得出結(jié)論：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人是一個(gè)集體，他們通過共同努力，集結(jié)集體的智慧，分工合作取得了真經(jīng)，而他們所獲得的成就也歸結(jié)于整個(gè)集體，離不開每個(gè)人的努力。教師讓學(xué)生結(jié)合情境對(duì)具體的實(shí)例進(jìn)行分享總結(jié)，幫助學(xué)生建立集體意識(shí)，培養(yǎng)集體責(zé)任感。

情境2：教師可以組織“我為班級(jí)做過的事”為主題的班會(huì)，給學(xué)生播放以往班級(jí)集體活動(dòng)的視頻和圖片，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生思考“自己為集體做了些什么？你覺得自己做得怎么樣？”教師以情境激活學(xué)生的生活記憶，促進(jìn)學(xué)生積極在課堂中發(fā)言，說一說自己為集體做過的事。生1說：“在班級(jí)發(fā)展的過程中，我提出了很多有效的建議，使班級(jí)的發(fā)展更好，我覺得很開心?！鄙?說：“我發(fā)起并建立了班級(jí)同學(xué)交流群，同學(xué)們不僅可以在這一平臺(tái)向教師和其他同學(xué)請(qǐng)教問題，還可以分享自己的生活、學(xué)習(xí)心得等，使同學(xué)之間的友誼越來越好。”生3說：“我負(fù)責(zé)了很多集體任務(wù)，如每期的黑板報(bào)都是我與其他同學(xué)一起完成的，同時(shí)我也積極負(fù)責(zé)班級(jí)的衛(wèi)生檢查工作，還發(fā)起了建立班級(jí)圖書角的倡議，為集體服務(wù)、為同學(xué)服務(wù)讓我覺得很有成就感?！睂W(xué)生積極發(fā)言、積極表達(dá)，使整個(gè)課堂呈現(xiàn)出新的活力。教師最后進(jìn)行總結(jié)：“集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的自覺與自主行動(dòng)，同學(xué)們付出智慧和心血參與班級(jí)建設(shè)和管理，使集體目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，你們的付出老師都看在眼里，非常欣慰?！痹诙鄻踊那榫硠?chuàng)設(shè)中，教師引導(dǎo)學(xué)生理解自己在集體中所承擔(dān)的職責(zé)、所付出的勞動(dòng)，幫助學(xué)生形成主人翁意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感和榮譽(yù)感。

2. 銜接生活，構(gòu)建橋梁，多元探究

“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。”在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，使教和學(xué)達(dá)成有機(jī)統(tǒng)一，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就道德與法治這一學(xué)科而言，課程內(nèi)容與實(shí)際生活存在著密切聯(lián)系?；诖耍處熆梢圆捎蒙罨慕虒W(xué)方式，從學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)著手，銜接生活元素，營造生活化的學(xué)習(xí)氛圍，打造生活化的教學(xué)空間，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生深入探究活動(dòng)，給予學(xué)生潛移默化的思維指引和情感渲染，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成，助力學(xué)生良好的情感態(tài)度與價(jià)值觀的構(gòu)建。

例如，在教學(xué)教材九年級(jí)下冊(cè)“多彩的職業(yè)”這節(jié)課時(shí)，教學(xué)落腳點(diǎn)是讓學(xué)生能夠積極應(yīng)對(duì)時(shí)代變化所帶來的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，形成正確的擇業(yè)觀，樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)階段要珍惜大好的青春年華，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為自己的后續(xù)職業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?；诖?，教師在整個(gè)教學(xué)過程中可以將生活中的各種職業(yè)引入課堂，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生參與到環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的教學(xué)活動(dòng)中，展開深入探討。

活動(dòng)1：認(rèn)識(shí)自我。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起參與到班級(jí)“吉尼斯”的比拼活動(dòng)中，讓學(xué)生了解自己有哪些特長，其他同學(xué)有哪些優(yōu)勢，想一想自己能夠做什么。學(xué)生可以從自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴捕捉關(guān)鍵的信息，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我，正視自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，挖掘自己的特長。然后，學(xué)生可以探討職業(yè)理想，思考自己可以根據(jù)愛好、特長、能力和經(jīng)驗(yàn)從事什么職業(yè)。

活動(dòng)2：走進(jìn)父母的世界。教師在課前給學(xué)生布置調(diào)查問卷任務(wù)，讓學(xué)生從父母著手，了解他們的職業(yè)，豐富對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)，然后在課堂中積極分享自己的父母從事什么樣的職業(yè)、具體的工作內(nèi)容、職業(yè)特點(diǎn)，以及需要具備的職業(yè)能力。同時(shí)，教師也可以邀請(qǐng)家長進(jìn)入課堂，與學(xué)生一起分享介紹自己所從事的職業(yè)，為何選擇這一類職業(yè)，求職過程中展現(xiàn)了哪些優(yōu)勢而被錄取，在職業(yè)發(fā)展過程中遇到了哪些挑戰(zhàn)、發(fā)展契機(jī)，所獲得的職業(yè)樂趣和成就，以及自己對(duì)職業(yè)的規(guī)劃與考慮等。通過家長的介紹，讓學(xué)生對(duì)各種各樣的職業(yè)形成更全面的理解、更深刻的認(rèn)知，感受到各行各業(yè)的精彩，拓寬學(xué)生的認(rèn)知視域。

活動(dòng)3：走進(jìn)各行各業(yè)，展開嘗試體驗(yàn)。首先，學(xué)生可以從自己利用節(jié)假日與父母展開換位體驗(yàn)的經(jīng)歷著手，與同學(xué)分享父母工作的煩惱和艱辛，加深對(duì)父母職業(yè)的了解，同時(shí)也讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到父母為家庭、為自己付出的辛勞，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。其次，教師可以設(shè)計(jì)“我當(dāng)一日城管員”的主題活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)社區(qū)，觀察社區(qū)的衛(wèi)生情況、環(huán)境情況等。學(xué)生代入職業(yè)角色，走過城管員每天的工作軌跡，了解他們的工作流程，感受他們工作的不易和辛苦。學(xué)生于探究過程中深刻認(rèn)識(shí)到每份職業(yè)都應(yīng)該受到尊重，職業(yè)沒有貴賤之分，每個(gè)從業(yè)人員都是最美麗的勞動(dòng)者。同時(shí)，通過觀察社區(qū)和城市的衛(wèi)生現(xiàn)狀，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

活動(dòng)4：制訂成長方案，規(guī)劃未來。通過前期的教學(xué)鋪墊，學(xué)生參與到成長計(jì)劃制訂中，為自己的未來作統(tǒng)籌規(guī)劃。學(xué)生結(jié)合對(duì)各種職業(yè)的理解和自身的實(shí)際情況，思考“未來的職業(yè)理想是什么？將來從事什么樣的職業(yè)？”學(xué)生在明確自己的理想和目標(biāo)之后，可以與同學(xué)一起交流、思考，完成制訂個(gè)人成長計(jì)劃的任務(wù)，從而在后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長過程中不斷努力，朝著自己的理想奮斗，朝著目標(biāo)前進(jìn)。

在這一系列教學(xué)活動(dòng)中，教師以生活中的各種職業(yè)為切入點(diǎn)，組織調(diào)查訪問、觀察交流、換位體驗(yàn)等多樣化的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)各種職業(yè)的客觀認(rèn)知和理解，樹立職業(yè)理想，制訂個(gè)人的成長規(guī)劃，讓學(xué)生的成長發(fā)展有更清晰的目標(biāo)，以此收到良好的德育教育效果。

3. 明確主題，豐富體驗(yàn)，深化內(nèi)涵

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在課程改革背景下，教師應(yīng)該重視道德與法治實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展，彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂中重理論、輕實(shí)踐的弊端。教師可以立足特定主題，積極組織實(shí)踐探究活動(dòng)，帶給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，深化道德與法治教學(xué)的內(nèi)涵。愛國主義精神是永恒的話題，教師要找準(zhǔn)德育教育的切入點(diǎn)滲透愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中接受愛國主義精神的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

例如，在教學(xué)教材八年級(jí)上冊(cè)“天下興亡? 匹夫有責(zé)”這節(jié)課時(shí)，教師可以以“愛國”為主線，營造良好的愛國氛圍，有效地滲透愛國主義教育。首先，教師可以通過播放歌曲，展示國慶閱兵視頻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起參與“愛我中華，手繪中國地圖”的活動(dòng)，讓學(xué)生手繪祖國版圖，為地圖填充上美麗的色彩，感受祖國疆域的遼闊。最后，教師可以組織學(xué)生開展“愛國知識(shí)大PK”活動(dòng)，學(xué)生可以講古往今來愛國仁人志士的故事，可以唱響愛國歌曲，也可以誦讀愛國詩篇。

在新形勢下，德育在初中道德與法治課堂中的滲透意義重大且深遠(yuǎn)。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以從“立足教材，整合資源，情境啟發(fā)；銜接生活，構(gòu)建橋梁，多元探究；明確主題，豐富體驗(yàn)，深化內(nèi)涵”等多個(gè)維度著手，將學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑸閷W(xué)生的后續(xù)成長與發(fā)展打下穩(wěn)固的思想品德基礎(chǔ)。

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