摘 要：傳統(tǒng)村落傳承了獨具地域特色和民族風格的鄉(xiāng)土文化，是當下實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手之一，是推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略極為重要的資源。保護和利用傳統(tǒng)村落，對于留存鄉(xiāng)村記憶、保護農村生態(tài)、拓展農業(yè)形態(tài)、建設美麗鄉(xiāng)村具有重要意義。

關鍵詞：傳統(tǒng)村落；人居環(huán)境；轉型發(fā)展

基金項目：本文系2020年度江蘇省高校哲學社會科學研究項目“南通傳統(tǒng)村落人居環(huán)境轉型發(fā)展模式研究——以通州區(qū)二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)為例”（2020SJA1662）研究成果。

傳統(tǒng)村落是世界文化遺產的重要組成部分，也是傳統(tǒng)農耕文化的傳承載體和具象符號。在我國悠久的農耕文明發(fā)展歷程中，誕生了諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)村落，這些村落在歷史、文化、藝術、科學及經濟價值等方面反映了古人在農耕文明時期的社會生活，擁有較為豐富的傳統(tǒng)文化資源，應對其進行重點保護。

一、研究背景

2019年全國共有五批共計6 000多個村落被列入中國傳統(tǒng)村落保護名錄。江蘇省在江蘇工業(yè)化、城市化的進程中所開展的保護傳統(tǒng)村落工作還存在不足，導致傳統(tǒng)村落消失的速度較快。目前，江蘇省正積極推進傳統(tǒng)村落認定工作，并發(fā)布了《江蘇省傳統(tǒng)村落保護辦法》，以切實推進傳統(tǒng)村落的保護。2020年3月，在江蘇省第一批傳統(tǒng)村落名錄中，通州區(qū)二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)等7個村落入選。余西社區(qū)是以鹽業(yè)生產和交易為主的沿海村落的典型代表，有著一千多年文字記載的歷史，至今依然保存著明清格局的街巷形態(tài)，傳統(tǒng)建筑和文化設施保存較好，有“通東第一鎮(zhèn)”之稱。其價值雖然已被發(fā)現，但是并未被深入挖掘，值得作為典型深入研究。

（一）鄉(xiāng)村人居環(huán)境亟待改善

在城市化快速發(fā)展的時代背景下，鄉(xiāng)村建設處于較為落后的狀態(tài)，鄉(xiāng)村人居環(huán)境問題需要及時加以解決。如今，部分區(qū)域的村落建設缺乏科學性的規(guī)劃設計，村莊布局雜亂無章，主要體現為新建住宅過于依賴城鎮(zhèn)建筑模式，傳統(tǒng)建筑文化沒有得到有效彰顯，房屋單體建筑面積相對較大，使用功能復雜煩瑣。除此之外，因部分村民新建房或搬遷至城鎮(zhèn)區(qū)域生活，出現大量廢棄房屋與基地，進而對村落整體景觀面貌造成了負面影響。另外，部分鄉(xiāng)村生活設施缺乏完善性也是需要關注的問題。除了部分中心村落內部設有健身設施或小賣部以外，自然村并沒有一定的商業(yè)中心與健身設施。一些村落缺乏完善的垃圾收集場所與設備，生產生活垃圾大多堆積在路旁，甚至部分村民將生活垃圾直接投入河道內部，給當地水環(huán)境、土地環(huán)境等造成了一定污染，進而威脅村民的身心健康。

（二）鄉(xiāng)村人居環(huán)境研究不足

從整體來看，世界城市化在二戰(zhàn)結束后逐步進入快速發(fā)展階段，城市也成為廣大人民群眾關注的焦點，然而對鄉(xiāng)村領域的相關研究卻較為滯后。現階段，國內外對人居環(huán)境的分析探究通常以城市區(qū)域為主，對鄉(xiāng)村人居環(huán)境的研究通常集中于鄉(xiāng)村系統(tǒng)的某一層次或某一方面，缺少對鄉(xiāng)村人居環(huán)境的進一步研究與探討。從國際研究層面來看，西方發(fā)達國家早已實現了城市化與工業(yè)化發(fā)展，然而，將其與鄉(xiāng)村發(fā)展進行對比可以看出，城市的人居環(huán)境問題相對較多，而且人們對城市人居環(huán)境問題給予了高度重視，而對鄉(xiāng)村人居環(huán)境問題的關注較少。根據多年來“世界人居日”主題的變遷，可以全面了解世界人居環(huán)境所關注的核心內容及后續(xù)發(fā)展趨勢。近年來，“世界人居日”的主題離不開城市發(fā)展，廣大人民群眾對城市安全問題也更加重視，但是對鄉(xiāng)村人居環(huán)境建設的重視不足。

二、南通市二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)人居環(huán)境現狀

（一）自然環(huán)境特征

江蘇省南通市二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)位于長江下游，與長江入?？诰o密相鄰，該區(qū)域的古稱為“慶余”，具有一千多年的發(fā)展歷史，起源于唐代，興于北宋，盛于明清。該村莊不但是古代通州東南沿海的首個鹽埠，還是我國藍印花布的重要發(fā)源地。村內的中心街道主要以龍街為關鍵樞紐，北接場地署與北街，南接南街與運鹽河。在此布局中，龍街、南街和北街均是余西社區(qū)的傳統(tǒng)街巷，村內商鋪大多數聚焦于三條街道的沿線位置。據相關調查統(tǒng)計，龍街整體長度達到422米，路面通常以碎石鋪地，再加上周邊兩側傳統(tǒng)店鋪和宅院的建立，從根本上保存了余西社區(qū)的傳統(tǒng)風貌和文化背景。

（二）生活環(huán)境

1.民居

從整體來看，余西社區(qū)傳統(tǒng)建筑體現出混合式特點，具有多種文化元素。因余西社區(qū)所處的通州區(qū)在古代發(fā)展處于相對落后的狀態(tài)，所以傳統(tǒng)建筑沒有過多的裝飾，多平房，少有小樓。村中建筑院落過于封閉，長期保持著南通地區(qū)的“一進三堂”式院落特色，也存在簡化的三合院及四合院等。傳統(tǒng)民居建筑通常以木結構體系為核心，并且，在蘇式建筑的長期影響下，大多數體現為穿斗式構架體系。村內具有朱理治故居、錢氏牌坊和朱晉元故居等文物保護單位，還擁有袁宅、南街曹家店鋪等歷史建筑。南通市二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)的傳統(tǒng)民居布局形式通常以“一”字式為主，由主房和輔房共同組建而成?！耙弧弊中谓ㄖǔ＿\用橫向拼接方法，以三間為一組，中間的房間被廣泛稱為“明間”，兩側被稱作“次間”。建筑形式大多數體現為獨立性建筑，通常為一層。從外部裝飾方面來看，南通傳統(tǒng)民居以灰色調為主，呈現出高高翹起的屋脊，傳統(tǒng)建筑在村落中數量較少，新建村民住房通常以獨棟為主，約為2—3層。

村內服務設施較為齊全，基礎設施呈現出完善化特點，不同街道的桿線排列整齊、規(guī)矩，生活垃圾能實現日清日運，自來水資源的使用已經全面普及。村內環(huán)境優(yōu)美整潔，村旁、水旁和路旁等均實現了綠化美化，河塘坡岸自然生態(tài)良好。余西社區(qū)歷史悠久，歷史文化遺存豐富，傳統(tǒng)風貌保存較好，是南通地區(qū)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落的典型代表，于2014年3月被評為第六批中國歷史文化名村，2014年11月被列入第三批中國傳統(tǒng)村落名錄，2020年3月被列入“江蘇省傳統(tǒng)村落”。

2.人文民俗

南通市通州區(qū)余西社區(qū)是藍印花布的關鍵發(fā)源地。南通藍印花布被人們利用手織、手染和手紡等措施，設計制作成各類生活用品，印染圖案大多數以動物、植物花卉等為核心元素，其憑借具有良好的耐臟性、高質量及圖案寓意吉祥等優(yōu)勢特點受到人們的喜愛。

三、傳統(tǒng)村落人居環(huán)境轉型發(fā)展的策略

（一）加大鄉(xiāng)村社會保障力度

人民群眾只有在衣、食、住、行等低層次需求獲得滿足后，才會對其他方面提出更高的要求。如今，各地區(qū)一些鄉(xiāng)村的社會保障機制仍然處于有待完善的狀態(tài)，南通市二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)人口數量較多，在通貨膨脹以及集中居住領域生活成本日益增加的狀況下，單一化地租模式無法滿足村民的社會保障需求。

結合相關調查研究可以看出，部分村民對后續(xù)發(fā)展階段的生活保障表現出一定的顧慮，表現出對未來生活不確定性的擔憂。高齡村民群體當中，很少有愿意自主投入資金支持村落人居環(huán)境轉型發(fā)展的，村民往往更傾向于將資金用于房屋建設、居住環(huán)境改善和養(yǎng)老備用金籌備等方面。在此情況下，相關部門需要對該問題給予高度重視和關注，可以積極完善機制體系，構建出科學完善的鄉(xiāng)村社會保障機制，在一定程度上解決廣大村民的后顧之憂，以此來強化村民參與改善村落人居環(huán)境的積極性與能動性。

（二）拓寬鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善的資金來源

如今，南通市二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)缺乏一定規(guī)模的集體企業(yè)，村集體經濟來源通常以出租土地、財政轉移支付等為主，整體經濟效益的獲取具有一定限度。一般情況下，村民參與鄉(xiāng)村整治和村落轉型發(fā)展的主要方式便是貢獻更多力量以及參與維護管理，很少有村民愿意提供一定的資金支持。因此，資金問題是南通市鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善及轉型發(fā)展過程中亟待解決的問題。

首先，相關部門需要積極運用財政撥款等措施方法，將財政撥款作為傳統(tǒng)村落人居環(huán)境改善的重要經費來源，可以結合教育經費及公益事業(yè)撥付標準等條例文件，進行傳統(tǒng)村落人居環(huán)境專項經費扶持。其次，當前城鄉(xiāng)建設用地增減掛鉤政策中所具備的各項指標帶來的經濟效益需要根據具體規(guī)范標準返還給鄉(xiāng)村地區(qū)，進而作為傳統(tǒng)村落人居環(huán)境轉型發(fā)展的扶持經費。最后，具有一定經濟條件的區(qū)域可以充分運用吸引民間資本等措施方法強化村落環(huán)境改善及優(yōu)化工作，可以積極引用城市區(qū)域物業(yè)公司的管控發(fā)展模式，收取適當的管理費用及維護保養(yǎng)費用。

（三）加強宣傳并提供針對性指導

如今，部分鄉(xiāng)村骨干人員的文化水準相對較低，因受到傳統(tǒng)思想觀念的約束，其在思想創(chuàng)新等方面缺乏足夠的靈活性，在鄉(xiāng)村人居環(huán)境轉型發(fā)展階段出現了盲目追求與城市一致化發(fā)展的問題。一些村落甚至通過砍掉百年老樹、摒棄傳統(tǒng)建筑及模仿城市發(fā)展格局的方式創(chuàng)建硬質河岸，不但消耗了大量資金和時間，還會對周邊生態(tài)環(huán)境造成嚴重的負面影響。在此情況下，相關部門和鄉(xiāng)村領導者需要積極運用電視、廣播等現代化媒體途徑，加大人居環(huán)境改善工作的宣傳力度，促使該工作可以在廣大人民群眾當中形成較大影響力，進而吸引越來越多的村民密切關注人居環(huán)境改善等工程，引導人們密切關注人居環(huán)境轉型發(fā)展項目，并在此前提條件下積極投身于鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善工作。另外，可以組織開展大師鄉(xiāng)村行等一系列活動，吸引眾多志愿者或愿意為鄉(xiāng)村發(fā)展做出貢獻的規(guī)劃大師來此展開全方位勘查，并在充分考慮村落實際發(fā)展狀況和村民意愿的基礎上，對鄉(xiāng)村人居環(huán)境轉型發(fā)展工作提供更多科學化、合理性的技術指導與建議，保障傳統(tǒng)村落人居環(huán)境改善工作的經濟政策等實現高效落實，使古老村落獲得全面保護，生態(tài)環(huán)境實現全面優(yōu)化提升。

（四）培育村民參與推動人居環(huán)境轉型發(fā)展的意識

一方面，需要不斷挖掘傳統(tǒng)村落的文化內涵，增強村民的自豪感和地方歸屬感，進而引領傳統(tǒng)文化的現代轉型；另一方面，需要結合村民的意愿進行決策，尊重地方知識和文化習俗，切實提高民主決策的科學性與有效性。全面引導村民做好近期及遠期空間發(fā)展規(guī)劃。村民是人居環(huán)境轉型發(fā)展的關鍵主體，相關部門需要不斷提升其參與意識和文化素質，并使其對傳統(tǒng)村落的文化價值、精神內核等形成正確的認知和主體意識。另外，相關部門是企業(yè)與村民實現有效對接的關鍵橋梁，需要不斷提高自身的協(xié)調能力及決策能力，不但要充分了解傳統(tǒng)村落村民的愿望需求，還需要對原有合作模式加以創(chuàng)新，進而實現多方共贏。

（五）創(chuàng)建完善的人居環(huán)境評價機制體系

創(chuàng)建一系列傳統(tǒng)村落人居環(huán)境評價機制體系，可以幫助相關工作人員對具體鄉(xiāng)村人居環(huán)境改善工作展開實時化監(jiān)測與查看，進而了解人居環(huán)境轉型發(fā)展的進度及具體情況，并對其展開年度匯總，將傳統(tǒng)村落人居環(huán)境評價的最終反饋信息作為工作人員政績考核的重要內容。在此情況下，相關部門需要對村落人居環(huán)境轉型發(fā)展工作開展良好的村莊予以表揚，通過創(chuàng)建科學完善的評比機制，篩選出江蘇省最具特色的美麗休閑鄉(xiāng)村。

（六）完善鄉(xiāng)村布局規(guī)劃

在傳統(tǒng)村落人居環(huán)境轉型發(fā)展期間，相關部門需要不斷完善鄉(xiāng)村布局規(guī)劃，精準定位一般村落、重點發(fā)展村落和遷并村落。對于一般村落人居環(huán)境改善工作，可以對道路清潔、村口整潔和河塘整治等項目加以重視；對于重點發(fā)展村落人居環(huán)境改善工作，需要在路燈安裝、排污管網布置及建筑物等方面采取更多創(chuàng)新路徑；對于規(guī)模較小的村落，可以對村民院落內外部環(huán)境、河塘河道清淤處理等方面加以改善。在因村制宜采取相應的措施方法加強村落人居環(huán)境轉型發(fā)展期間，需要規(guī)避重復類建設項目，還要保證經濟條件較為落后的村落避免出現現行人居環(huán)境改善政策邊緣化問題，促使傳統(tǒng)村落人居環(huán)境轉型發(fā)展工作可以為廣大村民帶來眾多益處。

四、結語

國內對于傳統(tǒng)村落的研究主要集中在傳統(tǒng)村落的歷史文化價值、開發(fā)與保護和空間布局方面，傳統(tǒng)村落轉型發(fā)展的模式及其動力機制的差異研究略顯不足，有待進行進一步拓展研究。本文選擇江蘇省南通市二甲鎮(zhèn)余西社區(qū)作為研究對象，從傳統(tǒng)村落人居環(huán)境轉型發(fā)展的現狀、發(fā)展途徑和制度保障等方面展開研究，為今后我國傳統(tǒng)村落活態(tài)保護和可持續(xù)發(fā)展模式的選擇提供研究依據。

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作者簡介：

王剛，碩士，江蘇工程職業(yè)技術學院藝術設計學院講師。研究方向：環(huán)境藝術設計。