王存?zhèn)}

我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，其中融合著我國自古以來的傳統(tǒng)美德與優(yōu)秀精神品質(zhì)。語文作為初中階段重要的綜合學(xué)科，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)上發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用。在語文課堂上加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，既可以提高學(xué)生的思想水平與學(xué)科核心素養(yǎng)，又可以引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀念。因此，初中語文教師應(yīng)以語文課堂為載體，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透與學(xué)生價(jià)值觀塑造的重視，進(jìn)而促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文課堂中的滲透價(jià)值

（一）推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國加強(qiáng)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以及對學(xué)生文化自信培育的關(guān)注。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史發(fā)展與文明演變積累而成的文化特征與思想精髓，與人民生活息息相關(guān)。在新課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素融入基礎(chǔ)教育課堂，幫助學(xué)生加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，進(jìn)而樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。與此同時(shí)，教師通過引導(dǎo)提高學(xué)生參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)的積極性，可使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。因此，在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)著重對教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素進(jìn)行挖掘，逐步推進(jìn)語文課程改革，順應(yīng)新時(shí)代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的要求。

（二）加強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)培育

隨著素質(zhì)教育理念的提出，教師更加重視對學(xué)生內(nèi)在潛力與綜合素養(yǎng)的開發(fā)。以往語文課堂以“灌輸式”教學(xué)方式為主，這種教學(xué)方式雖然有助于幫助學(xué)生記憶知識點(diǎn)，但長此以往不利于語文教學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)，同時(shí)也不能滿足學(xué)生長期發(fā)展需求。初中階段學(xué)生處于發(fā)展思維情感與提升文化認(rèn)知的重要時(shí)期，教師將語文課堂同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀念，讓學(xué)生更好地體會其中蘊(yùn)含的人生哲理。而且，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入還可以進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容、完善教育資源，讓學(xué)生感受到語文的趣味性，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)及立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。

（三）與時(shí)代發(fā)展需求相適應(yīng)

近年來，黨和國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承高度重視，反復(fù)強(qiáng)調(diào)樹立文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展。為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，初中語文教學(xué)也需要改革創(chuàng)新，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化要素的融合與應(yīng)用。這不僅有助于對現(xiàn)有的教材內(nèi)容進(jìn)行有效延伸，還可以開展更全面的傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以樹立文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力，主動參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)中。

（四）助力語文教學(xué)提質(zhì)增效

隨著“雙減”政策的實(shí)施，教師要以課堂為落腳點(diǎn)，加強(qiáng)對優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的吸收與拓展，助力語文課堂增值增效。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著深厚的精神品質(zhì)和人文素養(yǎng)，不僅與學(xué)生的生活與認(rèn)知相適應(yīng)，還符合當(dāng)前主流文化發(fā)展規(guī)律。因此，初中語文教師可以在語文知識點(diǎn)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合還有助于提升學(xué)生的思想內(nèi)涵和綜合素養(yǎng)，推動語文教學(xué)效率和質(zhì)量不斷提升，通過高質(zhì)、高效教學(xué)以不斷減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力與課業(yè)負(fù)擔(dān)，從而達(dá)成“雙減”政策的改革目標(biāo)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學(xué)的有效路徑

（一）加強(qiáng)教材中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的挖掘

隨著“雙減”政策的落實(shí)，教師更應(yīng)將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)上，作為語文教學(xué)的主要載體，教師應(yīng)充分加強(qiáng)對語文教材內(nèi)容的研究，有效對其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行挖掘，從而提升語文教學(xué)的針對性及可持續(xù)性。在此過程中，教師應(yīng)做到以教材為基礎(chǔ)，通過挖掘其中的文化元素幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的知識與內(nèi)涵，同時(shí)借助相應(yīng)的課堂活動對其展開深入探究，進(jìn)而在學(xué)習(xí)教材知識的同時(shí)，為學(xué)生提供更多的情感交流與互動機(jī)會，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)能力與交流能力的提升。

在初中語文教學(xué)過程中，教師對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的挖掘應(yīng)注重與現(xiàn)代文化進(jìn)行融合，充分體現(xiàn)其中的審美價(jià)值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時(shí)做到自主挖掘文化材料，并與自身的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從而更好地感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體會其中的文化內(nèi)涵與精神品質(zhì)。例如，在教學(xué)部編版九年級語文上冊《智取生辰綱》一課時(shí)，教師不僅可以圍繞《水滸傳》的寫作背景、作品內(nèi)容以及藝術(shù)成就進(jìn)行介紹，還可以通過課文帶領(lǐng)學(xué)生感受各個(gè)人物的性格特征和精神品質(zhì)，帶領(lǐng)學(xué)生逐漸體會到《水滸傳》中人物的俠義精神與反抗精神。與此同時(shí)，教師還可以將《水滸傳》有關(guān)內(nèi)容與社會主義核心價(jià)值觀中的民主、平等相聯(lián)系，讓學(xué)生跳出課文范疇，從宏觀視角出發(fā)感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實(shí)生活的影響，實(shí)現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深入探究。

（二）提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感

教師既是語文課堂的組織者，又是語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施者，在開展語文課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的滲透，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)同感。初中是學(xué)生思維品質(zhì)、價(jià)值觀塑造的重要階段，其間教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行有效引領(lǐng)，通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德融入語文課堂，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)并為學(xué)生樹立榜樣，這樣既可以幫助學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀念，也可以加深其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。因此，教師在開展語文教學(xué)時(shí)可以通過組織一些課堂活動帶領(lǐng)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化，并在學(xué)習(xí)新知識的同時(shí)展開文化探究，發(fā)揮對學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的引導(dǎo)作用。例如，在教學(xué)部編版初中九年級語文下冊《曹劌論戰(zhàn)》一課時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生自主朗讀，感受其中的文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，教師可以選取“愛國精神”這一主題帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，然后基于學(xué)生的理解能力引入《資治通鑒》等傳統(tǒng)文化典籍讓學(xué)生進(jìn)行自主拓展學(xué)習(xí)，也可以通過小組的形式分享閱讀體會。這樣的教學(xué)形式有助于學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過課外內(nèi)容拓展還可以拓寬學(xué)生視野，豐富學(xué)生的知識儲備和文化內(nèi)涵。而且，還可以進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)文化要素在語文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的滲透，助力語文課堂教學(xué)提質(zhì)增效。

（三）加強(qiáng)對課外文化要素的鏈接與融合

教師應(yīng)對課文內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)價(jià)值，同時(shí)還可以在此基礎(chǔ)上適當(dāng)對課外內(nèi)容進(jìn)行鏈接，保證在完成基本教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，豐富課堂資源，不斷加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識。在開展教學(xué)之前，教師應(yīng)先做好準(zhǔn)備工作，基于明確的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透方向選取鏈接的課外內(nèi)容。完成教學(xué)準(zhǔn)備之后，教師還需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而最大限度地提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素滲透的有效性。教師加強(qiáng)對課外內(nèi)容的鏈接，一方面起到對初中語文課堂的輔助性作用，另一方面幫助學(xué)生拓展知識面，進(jìn)一步接觸更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以部編版八年級下冊語文《傅雷家書兩則》的教學(xué)為例，教師教學(xué)應(yīng)以體會文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德為重點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生對傅雷家書中的體會進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生通過課文對相關(guān)傳統(tǒng)文化要素形成初步了解，并將學(xué)習(xí)關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到傳統(tǒng)文化上。在此基礎(chǔ)上，教師可以引入《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化典籍，選取“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”等句子進(jìn)行深入分析，讓學(xué)生充分體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的孝道文化。課后，教師還可以圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典組織開展討論會，和學(xué)生共同對其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行探討，深化學(xué)生對鏈接課外文化內(nèi)容的理解。

（四）圍繞古詩詞教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，也是初中語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要組成部分。初中語文課上在對古詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)著重對其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，加深學(xué)生對語文知識點(diǎn)以及傳統(tǒng)文化精髓的了解。

教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，為便于學(xué)生理解可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生身臨其境地感受古詩詞所營造的意境氛圍。我國古詩詞具有簡明扼要的特點(diǎn)，短短幾行字就蘊(yùn)含著豐富的情感與意境，因此，學(xué)生在理解上會面臨一定的困難。在這樣的情況下，教師可以充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，利用多媒體課件呈現(xiàn)古詩詞內(nèi)容，幫助學(xué)生對其意蘊(yùn)加以感悟。例如，在教學(xué)部編版初中語文七年級上冊《天凈沙·秋思》時(shí)，教師就可以利用課件呈現(xiàn)出詩中場景，并展現(xiàn)“枯藤”“老樹”“昏鴉”“夕陽”等意象。同時(shí)，教師還可以向?qū)W生布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，按照由遠(yuǎn)及近的順序?qū)σ庀筮M(jìn)行排列，從而引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中實(shí)現(xiàn)對古詩意境的營造，實(shí)現(xiàn)對其情感的深入理解。與此同時(shí)，通過多媒體呈現(xiàn)古詩詞意象還應(yīng)注重其在內(nèi)容上的傳遞順序與規(guī)律。例如，在教學(xué)《岳陽樓記》一課的時(shí)候，教師首先應(yīng)向?qū)W生介紹背景知識，包括作者的創(chuàng)作緣由、與岳陽樓的淵源等，有助于學(xué)生體會作者的寫作意圖及情感表達(dá)。其次，教師應(yīng)向?qū)W生介紹景物意象，通過圖片、視頻、動畫等形式向?qū)W生展示“洞庭一湖”“春和景明”的景象，并通過景象帶動情感表達(dá)，助學(xué)生感受作者“感極而悲者”以及“其喜洋洋者”之間的情感變化。最后，教師需要完成對情感意象的傳遞，學(xué)生通過學(xué)習(xí)背景意象與景物意象已經(jīng)對作者的情感形成一定了解，進(jìn)而站在客觀角度對“不以物喜，不以己悲”的觀念加以分析，在此基礎(chǔ)上通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句感受我國傳統(tǒng)文化中憂國憂民精神的體現(xiàn)，可讓學(xué)生明白即便身處困境也應(yīng)懷揣希望，從而在真正意義上實(shí)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值的提升。

古詩詞學(xué)習(xí)有助于學(xué)生感受其中蘊(yùn)含的思想品質(zhì)，同時(shí)教師還需要帶領(lǐng)學(xué)生感受古詩詞語言中蘊(yùn)含的美感，通過作品語言鑒賞使學(xué)生了解古詩文的內(nèi)涵。部編版初中語文教材中收錄的很多古詩文，作者都擅長用修辭手法營造豐富的場景，同時(shí)蘊(yùn)含著深刻的情感意味。如八年級上冊的《相見歡》中作者就通過“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”一句描繪出凄涼孤苦的場景，以上闋寫景、下闋抒情的寫作方式展現(xiàn)出自己內(nèi)心的悲涼、愁苦。教師在教學(xué)時(shí)也應(yīng)強(qiáng)調(diào)其寫作手法的精妙之處，讓學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)并嘗試應(yīng)用到作文寫作中。而在教學(xué)七年級下冊古詩《望岳》的時(shí)候，教師就可以對“陰陽割昏曉”一句中“割”字的用法進(jìn)行重點(diǎn)分析，作者通過這個(gè)字既可以展現(xiàn)出泰山偉岸的形象，將景色分成陰、陽兩個(gè)部分，又可以顯現(xiàn)出用字的巧妙性，進(jìn)一步展現(xiàn)古詩詞的意境美。作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩詞具有很高的審美鑒賞價(jià)值，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)通過凝練的語言走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，進(jìn)而加深對其情感意蘊(yùn)的理解。

（五）通過課堂活動拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)范圍

傳統(tǒng)的語文課堂以教室為主陣地，通過教師講述的方式實(shí)現(xiàn)知識傳遞。對于初中語文課堂來說，僅采用以往的教學(xué)方式一定程度上會限制學(xué)生的積極性，因此，教師可以圍繞課程內(nèi)容組織相應(yīng)的課堂活動，提升學(xué)生的自由度，并且有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透來說，課堂活動也可以充分發(fā)揮其作用，讓學(xué)生在更加輕松、和諧的環(huán)境下對傳統(tǒng)文化形成更全面的了解。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的滲透不能只局限于教材內(nèi)容，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好設(shè)計(jì)課堂活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)內(nèi)容滲透其中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這樣不僅可以提升學(xué)生的積極性與主動性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣，還可以在潛移默化中增強(qiáng)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，提升其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。例如，可以針對初中語文課堂組織以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的課堂活動，活動之前教師可以先對學(xué)生進(jìn)行分組，以小組為單位完成傳統(tǒng)文化類別選擇與資料搜集，并在課堂上進(jìn)行展示，通過多種形式完成對相關(guān)傳統(tǒng)文化的展示。這樣的課堂活動不僅可以拓寬學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)范圍，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的認(rèn)知，還可以幫助學(xué)生樹立文化自信與民族自豪感。

綜上所述，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語文課堂中，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同，還有助于鼓勵其自覺參與到傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)中，為其注入新的活力。為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課中的融合與滲透，教師應(yīng)立足課堂，加強(qiáng)對教材內(nèi)容的深入研究，通過設(shè)計(jì)不同的課堂內(nèi)容與活動形式拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離，讓其感受傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而為其文化底蘊(yùn)與綜合素養(yǎng)的提升打好基礎(chǔ)。

（作者單位：甘肅省靈臺縣第二中學(xué)）

編輯：陳鮮艷