摘要:文章通過研究圖形設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計相關(guān)文獻,討論圖形設(shè)計對空間設(shè)計的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域影響,并列舉了用于研究這一課題的因素,這些因素將圖形設(shè)計轉(zhuǎn)化為具體的圖像、文字、導(dǎo)視標(biāo)識等。此外,結(jié)合平面設(shè)計、建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計,解釋了空間設(shè)計對用戶感知的影響,并對在圖形設(shè)計和開發(fā)中發(fā)揮重要作用的具體圖像進行了研究。跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的交互有利于設(shè)計師從更廣闊的視角出發(fā)開展設(shè)計工作,進一步反映自己的才華和作品的實用性,通過空間交流來豐富設(shè)計過程并創(chuàng)造全新的體驗。
關(guān)鍵詞:視覺傳達;建筑元素;圖形設(shè)計;跨學(xué)科交互
中圖分類號:TU238.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2023)02-00-03
1 簡述
在人類的整個歷史發(fā)展進程中,設(shè)計在藝術(shù)運動的影響下,利用技術(shù)和材料取得了相關(guān)的發(fā)展,并在這個過程中不斷進行探索。對設(shè)計的理解、感知以及影響形式也在不斷變化。在競爭日趨激烈的情況下,從產(chǎn)品到服務(wù),定義品牌形象的概念在各個領(lǐng)域引起了廣泛關(guān)注,而這一“形象”更多來自視覺傳達的圖形信息。如鮑德里亞所言,產(chǎn)品給出的“形象”信息優(yōu)先于其使用價值這一事實表明,如今“形象”比產(chǎn)品本身更重要。在這方面可以發(fā)現(xiàn),工業(yè)革命和包豪斯運動之后,建筑與藝術(shù)之間構(gòu)建了緊密的聯(lián)系。挪威建筑評論家諾伯格·舒爾茨提出,“建筑,首先是精神的蔽所,其次,才是身軀的蔽所”[1]。
此外,建筑設(shè)計和藝術(shù)的交互帶來了空間形象的概念完整性,具有深化空間、實現(xiàn)信息傳遞、創(chuàng)建空間標(biāo)識等方面的意義,圖形設(shè)計在實現(xiàn)這種概念完整性方面發(fā)揮了重要作用。通過豐富二維平面設(shè)計的相關(guān)理論知識,巧妙運用二維平面與三維空間之間的關(guān)系,找到兩者的交融點[2]。尤其是近年來,圖形設(shè)計超越了廣告展示和標(biāo)識的范疇,超越了載體的界限,并成為在環(huán)境和空間設(shè)計中通過信息傳遞為建筑和環(huán)境賦予“形象”的具有影響力的重要因素。
2 圖形設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的交互表現(xiàn)形式的特征
圖形設(shè)計是提供視覺交流的最重要的方式和藝術(shù)手段之一。它也是一種可視化工具,可以從美學(xué)角度為用戶提供信息和內(nèi)容,并為用戶提供更多便利。設(shè)計師利用空間在建筑中傳達信息。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),在設(shè)計的空間環(huán)境中,要將室內(nèi)建筑與工業(yè)設(shè)計和圖形設(shè)計結(jié)合并取得相應(yīng)的成效。這可以追溯到遠古石器時代到公元前14 000年被認(rèn)為是人類的第一批圖形作品的山洞畫,藝術(shù)成為傳達和交流人們審美意識的一種手段。隨著工業(yè)化進程的推進,現(xiàn)代社會不斷發(fā)展,而隨著攝影機、印刷機的發(fā)明,圖形、目錄或海報之類的產(chǎn)品首先由畫家設(shè)計出來。隨著打印技術(shù)的不斷發(fā)展和廣泛普及,圖形設(shè)計成為一門獨立學(xué)科。尤其是在包豪斯學(xué)院,圖形設(shè)計通過藝術(shù)與設(shè)計的深度交融不斷創(chuàng)新。在符號學(xué)的影響下,圖形表達與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,這對建筑設(shè)計和環(huán)境設(shè)計都產(chǎn)生了重要影響。如今人們對設(shè)計提出了多元素、多層次的要求,室內(nèi)設(shè)計也不例外,而合理發(fā)揮平面設(shè)計的優(yōu)勢,可以展現(xiàn)出不同的特點,充分體現(xiàn)其多層次性[3]。
如設(shè)計師文圖里采用了后現(xiàn)代主義和象征性建筑的理念,他認(rèn)為建筑是向社會推廣信息的主要系統(tǒng)。通過組合不同的功能來提高設(shè)計空間中消息的傳遞效率,從而實現(xiàn)信息的生動形象傳遞,讓信息傳遞方式更加多元化。為此,作為平面設(shè)計主題的品牌識別在建筑設(shè)計中具有重要意義??臻g意義可以通過符號、照片、拼貼、插圖、象形文字和版式作品來傳遞。在圖形設(shè)計中,視覺感知至關(guān)重要,圖形設(shè)計通過建筑行業(yè)近年來開發(fā)的材料和技術(shù)來傳遞相應(yīng)的意義。在數(shù)字技術(shù)和交互式媒體技術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下,智能玻璃技術(shù)、LED技術(shù)也得到了廣泛應(yīng)用。和傳統(tǒng)的設(shè)計形式相比,圖形設(shè)計的用途和選擇更加多樣化,尤其是在照明方面有明顯的優(yōu)勢。
3 圖形設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的交互表現(xiàn)形式之間的關(guān)系
視覺感知因人而異。視覺,亦可視為通俗的“觀看”,但要令視覺感知再上一個臺階,就要從視覺中融入分辨、認(rèn)知等思維功能[4]。心理、文化特征和經(jīng)驗在感知信息方面都起著積極作用??臻g表面的圖形設(shè)計,形成視覺標(biāo)識,產(chǎn)生差異并在消息傳遞方面發(fā)揮重要作用。構(gòu)成空間的表面是墻壁、天花板、地板、門、窗等。此外,連接不同平面和空間增強元素的垂直循環(huán)工具是在視覺識別中起作用的其他建筑元素。
3.1 墻面與圖形設(shè)計
根據(jù)??思{的觀點,墻是表面,它們根據(jù)空間與圖形設(shè)計之間的關(guān)系利用其劃分功能在體積中創(chuàng)造空間,這也為空間圖形提供了展示平臺。墻可以是不透明、透明、半透明或可變透明的,具體取決于所使用的材料。它們在以隱私開放、透明封閉、分裂或統(tǒng)一等表達方式展示空間方面發(fā)揮著積極作用。為了保證設(shè)計的完整性,在圖形設(shè)計過程中必須考慮表面特性。如圖1所示。
3.2 門窗與圖形設(shè)計
門和窗戶是通向空間的垂直表面結(jié)構(gòu),因此它們是第一批建筑結(jié)構(gòu),它們根據(jù)內(nèi)部空間的氣氛,通過圖形設(shè)計、樣式設(shè)計和構(gòu)造技術(shù)等來傳遞信息。這些組件可以是不透明的、透明的、半透明的,可以是木質(zhì)的、金屬的、塑料的,這也決定了圖形設(shè)計該如何傳遞消息。要添加到垂直平面中的功能(例如展覽,信息板/面板或用于存儲的平面)必須與圖形設(shè)計、使用的技術(shù)、材料、建筑設(shè)計完整性相一致。
3.3 地板、天花板與圖形設(shè)計
古人認(rèn)為,天花板代表天,地板代表地,墻壁代表人,世間的混沌之氣,清氣上升為天,濁氣下降為地,正所謂“天清地濁”,因此天花板的顏色要比墻面淺,墻面的顏色要比地板淺,只有這樣,天、地、人才能達成和諧統(tǒng)一。天花板與地板雖不上下貫通,但地板上的圖形設(shè)計可以部分延伸到墻壁,甚至延伸到天花板,從而產(chǎn)生延伸或引導(dǎo)的作用。天花板是貫穿空間體積的上部水平面,是一個重要的建筑元素。內(nèi)部空間在三維空間上封閉,與墻壁和地板相反,并不直接與人接觸,而是位于較遠的位置。人類的視野在水平和垂直軸上的夾角為40°,因此地板、墻壁和天花板等建筑元素都是表面,會對設(shè)計產(chǎn)生影響并可以發(fā)揮引導(dǎo)和指示作用。
3.4 垂直流通與圖形設(shè)計
如樓梯、坡道和電梯之類的垂直循環(huán),首先用于在高層和地面之間保持連續(xù)性和引導(dǎo)性,也可以用作圖形設(shè)計的表面,強調(diào)上述目的。一般情況下,樓梯的坡度為23°~45°,較合適的坡度為30°左右。公共建筑中的樓梯坡度相對平緩,通常為26°34′左右。住宅樓中普通樓梯的坡度可能稍陡,通常為33°42′左右。垂直循環(huán)系統(tǒng)不僅具有功能性,而且在形式、顏色和材料組成經(jīng)過精心設(shè)計的情況下,它們還可以成為突出建筑美學(xué)特征的藝術(shù)品。人們可以看到在樓梯、電梯和自動扶梯等不同垂直流通元素上的信息傳遞。
3.5 建筑構(gòu)件設(shè)備與圖形設(shè)計
建筑構(gòu)件設(shè)備可以在視場中水平、垂直或傾斜地固定或移動。建筑構(gòu)件設(shè)備經(jīng)過設(shè)計和著色,具有給定的紋理并配備了符合空間設(shè)計和標(biāo)識的材料,在形成信息方面發(fā)揮積極作用,該信息在圖形設(shè)計方面還與用戶的記憶匹配,滿足主要設(shè)計原則,例如背景對象對比或和諧,有節(jié)奏,具有連續(xù)性、統(tǒng)一性、平衡性且重點突出。如照片、插圖、版式和象形圖之類的視覺圖像,應(yīng)強調(diào)設(shè)計者在所有平面上定義的所需消息和空間標(biāo)識,以及用視覺圖像形成的構(gòu)成空間和空間圖形設(shè)計構(gòu)圖的建筑設(shè)備,應(yīng)仔細討論以實現(xiàn)功能性和成功的視覺傳達。室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)成元素越來越多元化,建筑構(gòu)件設(shè)備在裝飾空間里既體現(xiàn)了功能性原則,又體現(xiàn)了美飾原則[5]。如圖2所示。
4 圖形與室內(nèi)設(shè)計的交互的作用
隨著快速發(fā)展的技術(shù)對作為意義傳遞工具的建筑元素的適應(yīng),建筑與圖形設(shè)計之間的關(guān)系發(fā)生了變化,并適應(yīng)了新的秩序。高分辨率、光線充足的照片,可以在二維平面上完成固定的打印或移動數(shù)字布置,圖形語言在空間設(shè)計中會影響視覺感知。插圖是一種常見的藝術(shù)表達方式,有利于人們更好地理解相關(guān)信息,打破了語言和文化的阻隔,它還能加強空間與用戶之間的聯(lián)系。另外,隨著印刷技術(shù)的不斷發(fā)展,立體印刷進入大眾視野。它是印刷工藝的一個分支,把三維立體成像技術(shù)與印刷工藝的精華融為一體,使平面印刷圖像呈現(xiàn)立體動畫和異變圖的奇特視覺感受。在空間標(biāo)識的轉(zhuǎn)移中,它們在其他圖形設(shè)計中占有重要地位。
除了通過設(shè)計實現(xiàn)用戶可以感知的視覺差異以外,還涉及其他感覺。圖形設(shè)計也是將人與時空聯(lián)系起來的工具。建筑設(shè)計師經(jīng)常采用圖形設(shè)計的方法探索更多的創(chuàng)意形式,使人們擺脫傳統(tǒng)的形式規(guī)范和既定范式成為可能。設(shè)計圖形和創(chuàng)造空間的目的是讓人類使用物體、材料、顏色和形式進行自我表達,而不是用口頭語言進行交流??梢酝ㄟ^有形的或抽象的音頻、視頻等開展跨學(xué)科合作,將空間所載信息傳遞給用戶。人類接收通過外界環(huán)境刺激形成感知的數(shù)據(jù),在感知自然和人造環(huán)境方面,視覺比聽覺、嗅覺和觸覺要快。通過圖形設(shè)計,可以在空間與用戶之間建立可視通信,來傳遞與身份相關(guān)的信息,并根據(jù)空間功能輕松獲得解決方案。這樣的設(shè)計不僅具有功能性,而且通過賦予空間藝術(shù)形象和豐富的視覺感受而顯得與眾不同。
高質(zhì)量的設(shè)計都是各領(lǐng)域交互合作的結(jié)果。建筑為人們提供了互動的場所,它不僅是具有功能、美學(xué)和設(shè)計特征的藝術(shù)作品,而且還具備居住功能等,圖形標(biāo)識蘊含的相關(guān)信息通過該空間傳遞給用戶。無論媒介和承載物如何改變,設(shè)計的基本原理和設(shè)計規(guī)律是不會發(fā)生改變的[6]。雖然空間的物理存在(這些空間在整個時間具有不同的功能并服務(wù)于不同的用戶組)保持不變,但其承載的內(nèi)容或建立的信息會隨著時間的變化而變化。由于空間提供的經(jīng)驗會直接影響圖像,所以它最重要的意義之一是作為傳遞工具。它涵蓋了各種設(shè)計和廣泛的問題,如空間位置與外部環(huán)境之間的關(guān)系、有關(guān)內(nèi)部空間增強元素的詳細信息、顏色和照明設(shè)計以及圖形表達。所有這些設(shè)計所依賴的概念表達了整體形象,應(yīng)該以一種整體的方法來討論建筑與圖形設(shè)計之間的關(guān)系,以在空間上反映出建筑形象,從而形成視覺感知。
5 結(jié)語
在整個設(shè)計史中,跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的發(fā)展被證明是可以取得成功的。當(dāng)前的技術(shù)進步和跨學(xué)科發(fā)展模式在生產(chǎn)方式、表達形式和溝通渠道方面給傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計實踐帶來了深刻變化。通過跨學(xué)科互動,以設(shè)計創(chuàng)新為導(dǎo)向,有計劃地創(chuàng)建新的跨學(xué)科。面向未來的挑戰(zhàn),要樹立文化自信,致力于文化保護與傳承、創(chuàng)新與發(fā)展、跨文化交流與融合是學(xué)科建設(shè)的時代任務(wù)。
我們應(yīng)該深入討論建筑與圖形設(shè)計之間的關(guān)系,在空間中呈現(xiàn)完整的建筑形象,從而形成視覺感知。這種跨學(xué)科合作對賦予空間認(rèn)同感將產(chǎn)生積極影響??鐚W(xué)科、跨領(lǐng)域的交互將使設(shè)計師從更廣闊的視角出發(fā),優(yōu)化設(shè)計手段,強化作品的實用性,通過空間交流來豐富設(shè)計過程并提供新的設(shè)想與體驗。
參考文獻:
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作者簡介:姜博(1983—),男,遼寧沈陽人,碩士,副教授,研究方向:藝術(shù)設(shè)計、職業(yè)教育。
李秋琴(1986—),女,廣東梅州人,本科, 信息系統(tǒng)監(jiān)理師(中級),研究方向:計算機應(yīng)用、職業(yè)教育。