摘要:改革開放推動(dòng)了城市現(xiàn)代化的蓬勃發(fā)展,人們的生活水平得到了大幅提高,對(duì)周邊環(huán)境的需求變得更加多樣,這樣的現(xiàn)象也輻射到了鄉(xiāng)村,城鄉(xiāng)差距的不斷拉大使得鄉(xiāng)村面貌的更新工作迫在眉睫。文章結(jié)合鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)的必要性,探討江蘇省常州市卜弋村在鄉(xiāng)村更新過(guò)程中遇到的現(xiàn)實(shí)問題,即缺乏創(chuàng)新、鄉(xiāng)村同質(zhì)化、忽視人群需求、公共空間不足、缺乏服務(wù)人才及互動(dòng)性體驗(yàn)等,并提出對(duì)卜弋村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新化構(gòu)想,即構(gòu)建創(chuàng)新化、可持續(xù)化、生態(tài)化、多元化、適老互動(dòng)化的服務(wù)設(shè)計(jì)策略,以期為卜弋村的鄉(xiāng)村振興建設(shè)添磚加瓦,為今后不同鄉(xiāng)村的服務(wù)設(shè)計(jì)提供參考。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;公共文化;服務(wù)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)策略;可持續(xù)發(fā)展
中圖分類號(hào):G249.27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)02-0-03
0 前言
“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”奮斗目標(biāo)的提出,標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段[1]。目前,我國(guó)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)仍處于較低水平的發(fā)展階段,鄉(xiāng)村勞動(dòng)力大量流失。在鄉(xiāng)村中,服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)設(shè)計(jì)專業(yè)性較低的問題仍然存在。由此得出,未來(lái)的鄉(xiāng)村建設(shè)有較大的潛力[2]。為了有效提高鄉(xiāng)村居民的幸福指數(shù),必須開展科學(xué)且人性化的鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)。
1 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)的必要性
改革開放帶來(lái)的紅利為城市地區(qū)積累了大量的物質(zhì)財(cái)富,使城市得到了飛速發(fā)展,城市中的人們可以自由地學(xué)習(xí)、休閑、養(yǎng)生等,人們的生活水平得到了大幅度提升。然而,農(nóng)村地區(qū)卻沒有擁有與城市一樣的公共文化服務(wù)體系規(guī)模,導(dǎo)致鄉(xiāng)村居民的生活需求無(wú)法得到滿足,村民的幸福指數(shù)不高。
因此,為了滿足大量村民與游客的現(xiàn)實(shí)生活需求,解決村民活動(dòng)用地及其周邊環(huán)境的問題,合理統(tǒng)籌環(huán)境規(guī)劃的必要性和合理性,亟須制訂一套能夠滿足村民康養(yǎng)、服務(wù)、休閑、學(xué)習(xí)、娛樂需求的獨(dú)特的服務(wù)設(shè)計(jì)方案。
2 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)所面臨的現(xiàn)實(shí)困境
2.1 盲目模仿城市模式,方案缺乏創(chuàng)新
當(dāng)下,我國(guó)城鄉(xiāng)服務(wù)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程差距較大,鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀堪憂,其發(fā)展進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市,在文化傳承、基礎(chǔ)設(shè)施配套和服務(wù)人才引進(jìn)等方面都需要加大建設(shè)力度。與此同時(shí),在日常生活中,村民們可以自由使用的公共空間場(chǎng)所少之又少,這導(dǎo)致村民的文化歸屬感和認(rèn)同感不強(qiáng),有必要通過(guò)服務(wù)設(shè)計(jì)的介入來(lái)改善當(dāng)下的局面[3]。
當(dāng)前,鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)存在很多問題。例如,采用商業(yè)化套路,反復(fù)應(yīng)用設(shè)計(jì)方案,思路僵化;將城市的設(shè)計(jì)規(guī)劃方案直接復(fù)制用于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè),缺乏對(duì)鄉(xiāng)村文化特征的全面研究,忽視了鄉(xiāng)村的內(nèi)在需求與村民的生活需求,沒有發(fā)掘鄉(xiāng)村的真正內(nèi)涵和文化淵源,這必然會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的模式化,背離了鄉(xiāng)村振興的初衷。
2.2 忽視人群需求,缺乏基礎(chǔ)設(shè)施
在可持續(xù)發(fā)展建設(shè)中,服務(wù)設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著舉足輕重的作用。目前,國(guó)內(nèi)許多鄉(xiāng)村的改造建設(shè)都缺乏良好的設(shè)計(jì)規(guī)劃,大拆大建的思想依舊存在,鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn)和特色魅力不斷流失,最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村失去了最珍貴、最淳樸的面貌,這些都是沒有做好整體規(guī)劃設(shè)計(jì)所造成的后果。
大數(shù)據(jù)研究調(diào)查顯示,最大限度方便鄉(xiāng)村居民的衣食住行,是鄉(xiāng)村振興中至關(guān)重要的一項(xiàng)任務(wù)。鄉(xiāng)村振興,振興的不只是建筑、景觀、鄉(xiāng)村外貌等一系列外在條件,還包括一整套內(nèi)在的公共文化服務(wù)體系。
2.3 投入資金有限,缺乏服務(wù)人才
目前,政府相關(guān)部門沒有意識(shí)到鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要性,只是將更多的資金用于經(jīng)濟(jì)建設(shè),卜弋村就是一個(gè)典型例子。雖然近年來(lái)我國(guó)政府加大了財(cái)政撥款力度,但投入總量仍然較少,難以滿足人民群眾的需求。
同時(shí),鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè),離不開專業(yè)人才隊(duì)伍的有力支撐。但由于文化、人才引進(jìn)不足等因素,鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)人才隊(duì)伍整體規(guī)模較小,結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化,素質(zhì)有待提高。一方面,由于城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大,越來(lái)越多的年輕村民選擇進(jìn)入城市生活,這加速了鄉(xiāng)村人口的老齡化進(jìn)程,在一定程度上阻滯了鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系的建設(shè)和發(fā)展;另一方面,鄉(xiāng)村在服務(wù)型人才的培養(yǎng)上沒有城市那樣成熟的培養(yǎng)模式,且疏于對(duì)服務(wù)型人才的管理,導(dǎo)致人員的各方面能力參差不齊,這也對(duì)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)形成了一定的阻礙。
2.4 產(chǎn)業(yè)聯(lián)系較少,缺乏互動(dòng)體驗(yàn)
目前,鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)在現(xiàn)實(shí)中面臨著諸多問題。第一,產(chǎn)業(yè)配套基礎(chǔ)薄弱,特別是第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系不夠緊密,如何將種植業(yè)與服務(wù)業(yè)巧妙結(jié)合,以此達(dá)到資源效益的最大化,是當(dāng)下鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn);第二,鄉(xiāng)村內(nèi)互動(dòng)設(shè)施與空曠場(chǎng)所較少,村民沒有足夠的活動(dòng)場(chǎng)所用以休閑放松,游客沒有豐富的互動(dòng)設(shè)施進(jìn)行娛樂。這些棘手的問題都制約著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也是鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)中需要改善的重要內(nèi)容。
3 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)——以卜弋村為例
3.1 卜弋村概況
卜弋村位于常州西邊。卜弋村總面積為4.7平方千米,常住人口約為6500人。卜弋村力爭(zhēng)以產(chǎn)業(yè)為龍頭,通過(guò)大力發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè),促進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3.2 卜弋村鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)發(fā)展策略
3.2.1 個(gè)性創(chuàng)新化的鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)策略
根據(jù)現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)師應(yīng)摒棄老舊的固化思想,腳踏實(shí)地,扎根于鄉(xiāng)村,深入研究卜弋村獨(dú)有的特色及文化,必要的時(shí)候可以和鄉(xiāng)村村民溝通協(xié)調(diào),通過(guò)調(diào)研問卷了解他們最真實(shí)的需求,拒絕一切商業(yè)化套路。設(shè)計(jì)人員在工作時(shí),要做到依據(jù)實(shí)際具體情況,采用針對(duì)性的分析方法,提煉出卜弋村最淳樸的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,并將其創(chuàng)新性地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)“一弄一景,一村百景”的建設(shè)效果。
要想成功建設(shè)美麗卜弋村,規(guī)劃者必須考慮以下幾點(diǎn)。一是要通過(guò)深入調(diào)研,觀察發(fā)現(xiàn)卜弋村內(nèi)在的“靈魂”,利用其特有的文化內(nèi)涵吸引游客前來(lái)旅游,以此促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展;二是要通過(guò)創(chuàng)新化的設(shè)計(jì)提高村民的生活水平和生活質(zhì)量;三是要以卜弋村的歷史和文化為主要出發(fā)點(diǎn),分析其特點(diǎn)和魅力,并以此為基礎(chǔ)運(yùn)用創(chuàng)新化的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,不可避免要依靠村莊良好的生態(tài)環(huán)境。有些古民居經(jīng)過(guò)幾百年甚至上千年的發(fā)展和積淀,已經(jīng)較好地與當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境融為一體,擁有了屬于自身的文化特色和內(nèi)涵。例如,湖南土家族的吊腳樓,其建筑特色是因地制宜,在保護(hù)植被的前提下立于山坡之上,建筑主體由幾根粗大的桿子支撐直插水底,可以很好地防止地面移動(dòng)和泥石流。
3.2.2 可持續(xù)的鄉(xiāng)村新舊材料融合共生策略
在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中,環(huán)保材料的使用是卜弋村設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。目前,中國(guó)正處于低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展的過(guò)程中,“碳達(dá)峰”“碳中和”等目標(biāo)對(duì)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)提出了更高要求。如何在保障減污降碳的同時(shí),最大限度實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,滿足對(duì)環(huán)境保護(hù)的要求,是建設(shè)新鄉(xiāng)村過(guò)程中必須冷靜思考的現(xiàn)實(shí)問題。基于此,利用舊建筑材料不失為一個(gè)好的選擇。對(duì)舊建筑材料進(jìn)行再利用,這種“變廢為寶”的做法可以在很大程度上起到保護(hù)環(huán)境和減少資源消耗的作用,也能使村民在卜弋村不斷發(fā)展變遷的過(guò)程中保留親切感,這是服務(wù)設(shè)計(jì)的其中一環(huán),即讓村民感受到服務(wù)設(shè)計(jì)的溫暖。同時(shí),合理使用建筑材料和本土植物,有助于保障鄉(xiāng)村整體利益發(fā)展的可持續(xù)性。土生土長(zhǎng)的植物生命力更強(qiáng),且維護(hù)成本較低;就地取材不僅可以避免在施工過(guò)程中獲取外部資源造成的浪費(fèi),還可以優(yōu)化具有當(dāng)?shù)靥厣木坝^效果。
對(duì)卜弋村而言,運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù),在保留鄉(xiāng)村古風(fēng)古韻的前提下將這些新舊材料肌理融合,是其未來(lái)鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
3.2.3 采取多元化的鄉(xiāng)村引流措施策略
面對(duì)目前卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)資金不足的窘境,政府有關(guān)部門應(yīng)該盡快認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)計(jì)的重要性,不斷加大對(duì)卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的資金投入力度。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)各方企業(yè)、機(jī)構(gòu)積極參與到卜弋村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化產(chǎn)品提供上來(lái),鼓勵(lì)當(dāng)?shù)卮迕癫捎酶鞣N渠道宣傳推廣當(dāng)?shù)匚幕厣?,吸引流量和人才?/p>
首先,建立更加可靠的財(cái)務(wù)制度,提高卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的財(cái)政撥款比例,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)充分考慮卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的實(shí)際情況,兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,加強(qiáng)卜弋村的文化基礎(chǔ)設(shè)施和硬件建設(shè)。
其次,拓展招商引流的資金渠道。比如,山東省德州市平原縣積極鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)投身于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),這增強(qiáng)了民營(yíng)企業(yè)的社會(huì)參與感、責(zé)任感以及對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同感,有效促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展[4]。同時(shí),政府與企業(yè)共同合作與宣傳,能夠使鄉(xiāng)村的文化旅游業(yè)得到極大的改善,為卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)提供強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)支持。
最后,引流引的不只是資金流,還有人才流。為解決鄉(xiāng)村服務(wù)人才匱乏的問題,應(yīng)組織相關(guān)部門參與人才隊(duì)伍建設(shè),縮小城鄉(xiāng)人才建設(shè)進(jìn)程的差距。一方面,要建立和完善卜弋村公共文化服務(wù)人才選聘制度,為專業(yè)人員創(chuàng)造良好的工作環(huán)境,調(diào)動(dòng)他們的工作積極性,從而吸引更多的高素質(zhì)人才參與卜弋村的公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)建設(shè);另一方面,加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人員的教育培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn)將與當(dāng)?shù)匚幕髽I(yè)密切相關(guān)的民間藝人和傳承人轉(zhuǎn)化為文化人才,從而發(fā)揮專業(yè)人員在卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的積極作用。
3.2.4 開展適老互動(dòng)化的鄉(xiāng)村體驗(yàn)活動(dòng)
調(diào)查研究顯示,中國(guó)人口老齡化趨勢(shì)越發(fā)明顯,正逐步向老齡化社會(huì)轉(zhuǎn)變,開展適老化設(shè)計(jì)是必然之舉。針對(duì)老年人進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì),必須站在老年人的角度和立場(chǎng)上思考問題,思考他們的需求是什么。必須將舒適度和環(huán)境充分結(jié)合,設(shè)計(jì)出適應(yīng)老年人使用習(xí)慣和生活特點(diǎn)的環(huán)境。為了應(yīng)對(duì)獨(dú)居老人孤獨(dú)的現(xiàn)象,在進(jìn)行服務(wù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,有必要加強(qiáng)老年人與社會(huì)的互動(dòng)和交流,保護(hù)老年人的隱私?;诖耍l(xiāng)村可以借助當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然風(fēng)光,還原鄉(xiāng)村記憶[5],在鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)上設(shè)置一些人性化的健身鍛煉裝置,開辟空曠的場(chǎng)地,方便部分老年人健身和組織廣場(chǎng)舞活動(dòng)。同時(shí),可以通過(guò)調(diào)查問卷了解不同鄉(xiāng)村老年人的多元化興趣愛好,做到“對(duì)癥下藥”。例如,設(shè)置一些服務(wù)中心、茶室、棋牌室和閱讀室等,滿足不同個(gè)體的需求,改善老年人群體的晚年生活。
此外,為了增強(qiáng)互動(dòng)性,吸引更多游客前來(lái)卜弋村游玩觀賞,還應(yīng)該結(jié)合第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè),利用卜弋村以大棚蔬菜經(jīng)濟(jì)作物為主體產(chǎn)業(yè)的這一特性,通過(guò)耕植互動(dòng)、自主采摘等項(xiàng)目使游客切身體驗(yàn)到采摘的樂趣,從而獲得體驗(yàn)感與滿足感,促進(jìn)卜弋村旅游經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。
4 結(jié)語(yǔ)
多元?jiǎng)?chuàng)新化的公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)策略對(duì)卜弋村而言既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)?;诖?,在對(duì)卜弋村進(jìn)行公共文化服務(wù)體系建設(shè)的過(guò)程中,要注意以下幾點(diǎn)。第一,始終堅(jiān)持創(chuàng)新化的原則,抓住卜弋村特有的文化底蘊(yùn)和風(fēng)俗面貌進(jìn)行建設(shè);第二,堅(jiān)持生態(tài)可持續(xù)原則,多利用本土植物和建筑材料,將新舊材料肌理結(jié)合,促進(jìn)卜弋村生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展;第三,政府起主導(dǎo)作用,發(fā)揮職能,加大對(duì)卜弋村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)投資力度,并鼓勵(lì)各企業(yè)參與服務(wù)設(shè)計(jì);第四,堅(jiān)持以人為本原則,將其作為卜弋村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)的導(dǎo)向,充分了解村民的實(shí)際需求,完善卜弋村的基礎(chǔ)配套設(shè)施,結(jié)合第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè),通過(guò)耕植互動(dòng)、自主采摘等方式使游客獲得體驗(yàn)感與滿足感。
雖然本文取得了初步結(jié)論,但是由于疫情,缺乏實(shí)地調(diào)查研究數(shù)據(jù),所以還需要與時(shí)俱進(jìn)地去分析、觀察其服務(wù)設(shè)計(jì)中遇到的問題。期望本文可以為廣大學(xué)者今后的深入研究提供理論上的參考。
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作者簡(jiǎn)介:陳家啟(2000—),男,江蘇常州人,碩士在讀,研究方向:城市景觀設(shè)計(jì)。