季偉譞

導(dǎo)語(yǔ)

粽葉飄香，龍舟競(jìng)渡，又是一年的端午節(jié)到來(lái)。

端午節(jié)歷史悠久，傳承千載而歷久彌新。在這一天，人們采葉裹粽、懸掛艾草、飲雄黃酒、戴五彩線，寄托著祈求健康平安的美好心愿。人們還爭(zhēng)旗鼓、賽龍舟，傳遞著祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的樸素情感?！扒釉┗杲K古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。”對(duì)詩(shī)人屈原的紀(jì)念，更讓這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日在中國(guó)人的心中有了特殊而重要的地位。

端午節(jié)所蘊(yùn)含的人文理念，綿延賡續(xù)，成為中國(guó)人共同的文化記憶，體現(xiàn)著人們對(duì)自然、生命、家國(guó)情懷的認(rèn)知與追求。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不僅承載著我們這個(gè)民族共同的文化記憶，更是所有中華兒女生活、情感的共同表達(dá)。一個(gè)個(gè)節(jié)日習(xí)俗，猶如一條條紐帶，連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、過(guò)去和未來(lái)，不僅營(yíng)造了濃厚的節(jié)日氛圍，也激活了人們的共同記憶，引發(fā)了精神的共鳴。傳統(tǒng)節(jié)日更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族深層次的精神追求，是中華民族凝心聚力的精神寄托。

“正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共?！被赝麣v史深處，端午節(jié)的文化內(nèi)涵一直都在豐富和發(fā)展。我們應(yīng)該在了解傳統(tǒng)節(jié)日、感受傳統(tǒng)節(jié)日的各種活動(dòng)中，培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，豐富自己的視野和文化底蘊(yùn)，不斷增強(qiáng)文化自信。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物，是中華民族身份識(shí)別的象征，是中華民族文化認(rèn)同的主要形式。堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)民族文化，過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)好我們的民族傳統(tǒng)，傳承我們的文化基因，這是每一個(gè)中華兒女對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化的尊重。

走進(jìn)端午節(jié)，親近我們的傳統(tǒng)節(jié)日，以我們的一份赤誠(chéng)，向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達(dá)最高的禮贊。

真題回放

你，從汨羅江的波濤里悄然走來(lái)，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大地渲染成粽葉的青綠。從此，每一條河川，都回蕩著振聾發(fā)聵的吶喊；每一個(gè)角落，都彌漫著亙古不變的艾香……文化的血脈，從古代到現(xiàn)在，一直流向未來(lái)。

請(qǐng)以“傳承端午文化”為話題，寫(xiě)一篇文章。

名師金手指

“五月五是端陽(yáng)，插艾葉戴香囊。吃粽子撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)聽(tīng)到小朋友們唱起這首兒歌，人們就知道中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)要來(lái)臨了。

要想寫(xiě)好這一道作文題，可從以下幾方面入手：

第一，了解端午節(jié)的來(lái)歷。

據(jù)《史記》中的《屈原賈生列傳》記載，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原因受讒言被流放。他在流放中寫(xiě)下了《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。后來(lái)秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著自己的祖國(guó)被侵略，他心如刀割，于農(nóng)歷五月初五寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。屈原的投江，以自己的生命譜寫(xiě)出了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。

第二，品味端午節(jié)的民間習(xí)俗。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民劃起船只，在江上打撈他的尸身。還有百姓往江中扔飯團(tuán)、雞蛋等食物，防止魚(yú)蝦蟹咬屈原的身體。以后每年的農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾葉菖蒲、戴香荷包、系五彩線繩的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

第三，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵。

在中華民族的歷史上，屈原是憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義化身，他對(duì)國(guó)家的忠貞、對(duì)百姓的憐憫，早已伴隨著他的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”的真情抒發(fā)，在歷史的長(zhǎng)河中化為不朽。端午佳節(jié)的民間習(xí)俗，清晰記錄著古人豐富的社會(huì)生活內(nèi)容，積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵，深深烙印在每一個(gè)中國(guó)人的心靈深處。當(dāng)我們?cè)诟惺芄?jié)日習(xí)俗的同時(shí)，最重要的是要體會(huì)包含在節(jié)日之中的文化內(nèi)涵，并能傳承下去。

我們寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)選擇歡度端午佳節(jié)中感受最深的生活細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)，既要寫(xiě)出節(jié)日的習(xí)俗，又要突出表現(xiàn)感受節(jié)日文化的真實(shí)體驗(yàn)?？梢詫?xiě)同家人、同學(xué)、好友清晨去郊外采摘艾蒿，或到江邊踏青，在熙熙攘攘的人群中感受節(jié)日氛圍，體驗(yàn)這一傳統(tǒng)節(jié)日的感染力；也可以記敘同家人一起包粽子，在這一過(guò)程中體會(huì)其中的文化內(nèi)涵與哲理。寫(xiě)作中，可以適當(dāng)引用有關(guān)端午節(jié)的古詩(shī)、屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)句，以增加文章的文化底蘊(yùn)；也可以針對(duì)許多年輕人喜歡過(guò)洋節(jié)，卻不重視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)象，表達(dá)自己的看法。我們應(yīng)該明白，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，早已不是一個(gè)單純的符號(hào)，它所凝聚的是一個(gè)民族的情感，是億萬(wàn)中華兒女的愛(ài)國(guó)之心。

佳作工坊

永遠(yuǎn)的傳承

季 婧

農(nóng)歷五月漸近，我的心早已在不知不覺(jué)中悄然萌動(dòng)。粽葉的清香牽動(dòng)著我的思緒，如一縷永不枯竭的清泉，淡淡漫過(guò)我的心間。每當(dāng)此時(shí)，兒時(shí)的記憶便如潮水般涌過(guò)心頭。

午后的小院里，我坐在外婆家的木凳上，等待著外婆做好包粽子的一切準(zhǔn)備。一盆已經(jīng)泡好的糯米，一把已經(jīng)煮過(guò)的粽葉和線繩，擺在外婆的面前。只見(jiàn)外婆熟練地拿起一片粽葉，在水中涮過(guò)后折成漏斗的形狀，然后將糯米放入壓實(shí)，又拿一個(gè)蜜棗放入其中，將粽葉包緊，再用一根細(xì)細(xì)的線繩，三下兩下，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，一個(gè)粽子便包好了。

看著，看著，我已被外婆包粽子的熟練手法驚呆了，這哪里是在包粽子，在我的眼中，就是在制作一個(gè)個(gè)精美的工藝品啊！

等待是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，當(dāng)那濃郁的粽香飄滿小院的時(shí)候，外婆已將一盤(pán)香噴噴的糯米粽子端到了我的面前。輕輕剝開(kāi)粽葉，香甜的氣息沁入心脾，吃上一口，頓時(shí)唇齒流香。

猛然間，腦海中浮現(xiàn)出外婆為我講過(guò)的屈原的故事，一首唐詩(shī)回蕩在耳邊：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！鼻囊磺粣?ài)國(guó)之情無(wú)人理解，他只能含恨抱石投江，那一天正是農(nóng)歷的五月初五。于是，便有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。從此，端午節(jié)的習(xí)俗代代相傳。

看著自己腕上的五彩絲線，撫摸著身上佩戴的荷包，那都是外婆親手制作的，而我也應(yīng)該向外婆學(xué)會(huì)這些，在未來(lái)的某個(gè)端午節(jié)的清晨，我會(huì)把這五彩絲線和香草荷包做給我的子孫后代佩戴，再為他們包好一個(gè)個(gè)如工藝品一樣的糯米香粽，讓那粽香流傳久遠(yuǎn)。

因?yàn)槲疑钪?，在一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化中，唯有傳承最為重要。

名師點(diǎn)評(píng)

作者深情回憶了兒時(shí)過(guò)端午節(jié)的情形，在欣賞外婆包粽子的過(guò)程中，節(jié)日文化悄然刻印在心間。特別是結(jié)尾處，揭示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈應(yīng)該代代相傳的深刻主題，引人深思。

佳作工坊

山野湖邊端午情

連 杰

“采艾蒿了！”不知誰(shuí)的喊聲將我從睡夢(mèng)中驚醒，寄宿在山野湖邊啃書(shū)本，我竟然忘記了今天是端午節(jié)。我急急忙忙起床穿衣，頭發(fā)都未來(lái)得及梳理，就跑出了寢室。

東方剛剛現(xiàn)出一點(diǎn)魚(yú)肚白，遠(yuǎn)處還是霧蒙蒙的，山間的小路上就有人影晃動(dòng)，還不時(shí)傳來(lái)陣陣說(shuō)笑聲，我這才意識(shí)到，自己來(lái)得太晚了。

我沿著滿是碎石的小路向湖邊走去，路邊野草上的露水打濕了我的褲腳，不禁有些涼意，畢竟是農(nóng)歷五月的天氣，這里不比南方，早晚還是有點(diǎn)涼的。

我一邊走，一邊尋，艾蒿到底長(zhǎng)什么樣子來(lái)著？像菊花的葉子？不，可能還有一點(diǎn)橢圓，葉片的背面似乎有點(diǎn)發(fā)白……那都是兒時(shí)的記憶了。每到端午節(jié)的早上，我總要約幾個(gè)好姐妹，早早起來(lái)，一起到山坡上采艾蒿，采野花，采能治病的百部草，還要在回來(lái)路過(guò)的小河邊洗洗臉，在青草地上玩一陣子。

后來(lái)，我上學(xué)讀書(shū)了，只覺(jué)得這種說(shuō)法很可笑，可還是每年都要約姐妹們一起去，做著同樣的事，每次都高高興興的。后來(lái)，課業(yè)漸緊，我雖向往那童年的自由天地，可是也難得有機(jī)會(huì)和好姐妹們一起踏青采艾蒿了。

湖邊已經(jīng)有人在洗臉了，他們每個(gè)人仿佛都回到了童年。

我望著湖水，感覺(jué)它不像往日那樣平靜，遠(yuǎn)處不時(shí)涌過(guò)一陣陣?yán)藵?，一直涌向岸邊，撞擊到巖石上，發(fā)出嘩嘩的響聲。聽(tīng)著濤聲，我腦海中漸漸浮現(xiàn)出屈原的形象，他是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的由來(lái)，便是為了紀(jì)念他。你聽(tīng)，濤聲似一聲聲嘆息，那是屈原在吟誦那千古不衰的《離騷》吧？

綿綿的細(xì)雨，不知什么時(shí)候飄落下來(lái)，打濕了我的頭發(fā)，也打濕了我的衣衫，我卻并不在意，我的心仍沉浸在深深的懷念之中。

我拿起采到的艾蒿慢慢往回走，我想，明年的端午節(jié)，我還會(huì)來(lái)到這里。

名師點(diǎn)評(píng)

文章開(kāi)篇以“采艾蒿了”的有聲描寫(xiě)，拉開(kāi)了作者端午節(jié)真實(shí)經(jīng)歷的序幕，緊接著以濕露沾衣的采艾經(jīng)歷，引出兒時(shí)的端午記憶，再寫(xiě)到面對(duì)湖水深情悼念屈原，揭示出端午節(jié)紀(jì)念屈原的主題，使文章的主旨進(jìn)一步升華。

佳作工坊

端午，民族文化的積淀

師 悅

端午，歷經(jīng)千年，今日帶著艾草的芳香，再次來(lái)到我們的身邊。

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

吟誦著文秀的《端午》，我的思緒在端午節(jié)那艾葉的馨香氛圍中綿延——

拂曉踏青晨露伴，艾草芳香潤(rùn)吾心。

聽(tīng)老一輩講，端午節(jié)清晨要到郊外采艾草，而且一定要在拂曉之時(shí)，那艾草才會(huì)有祛濕辟邪的藥用。于是，端午的拂曉，我便踏著微涼的露珠，來(lái)到了郊外的山坡。嗅著泥土的芳香，不多時(shí)我便采集了一大把艾草。轉(zhuǎn)身欲返回，又看見(jiàn)許多可愛(ài)的小野花，我順便也采上一大捧。沿著山路到清澈的小溪邊，我不忘外婆的叮囑，要用山中溪水洗臉，再把艾草插在耳后，那艾草的芳香滋潤(rùn)了我的心扉。

香粽軟糯甜在心，猶聞楚歌祭屈原。

當(dāng)我嗅著糯米粽子的濃厚香氣，慢慢咀嚼吞咽的過(guò)程中，腦海中慢慢升騰起一幅畫(huà)面，那是一襲白衣的屈原，含恨抱石投入汨羅江的情景。千年之前的屈原大夫啊，你的滿腔赤誠(chéng)未曾得到楚懷王的認(rèn)可，只能讓江水洗去你的冤屈。讀著你的愛(ài)國(guó)詩(shī)句，終能理解了你的選擇。而今，我將一只香粽投入江水之中，愿你能品味粽子的芳香，九泉之下為今日中華之盛況而揮毫吟誦。

五彩絲線系在腕，萬(wàn)古傳承在心中。

細(xì)細(xì)看著手腕上繽紛的五彩絲線，我便想起外婆講過(guò)的那些傳承了千年的民間風(fēng)俗；看著絲絲縷縷交錯(cuò)出的艷麗色彩，我仿佛看見(jiàn)了中華兒女對(duì)美好生活的向往。系住的是對(duì)美好的期盼，傳承下來(lái)的是文化的厚重，慢慢化作一絲一縷的情愫，縈繞在中華兒女的心頭，那綿延不斷的文化血脈，便會(huì)千年萬(wàn)年，直至永遠(yuǎn)。

從屈原的故事開(kāi)始，直到踏青、吃粽子、系五彩絲線的傳統(tǒng)習(xí)俗的形成，最終演變成了不可磨滅的文化印記。端午情愫，那是永遠(yuǎn)的文化積淀與傳承，它在人們心中鑄起民族文化的自信。

名師點(diǎn)評(píng)

作者以橫式結(jié)構(gòu)安排文章結(jié)構(gòu)，敘寫(xiě)了端午采艾蒿、吃粽子、系五彩絲線的民間習(xí)俗，表達(dá)了端午節(jié)“是永遠(yuǎn)的文化積淀與傳承”的主題。文章語(yǔ)言極富文采，字里行間都滲透著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的摯愛(ài)之情。

責(zé)編：胡蕊