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      復(fù)雜系統(tǒng)哲學(xué)視域下微生物社會行為特征

      2023-06-24 07:33:12李后強
      中國西部 2023年1期
      關(guān)鍵詞:非線性

      〔摘要〕 微觀、渺觀世界的行為與巨觀、宏觀世界的常識可能相差甚遠 ,遵循的規(guī)律和法則也許完全不同,“波粒二象性”“波弦”“量子糾纏”等概念已經(jīng)超越 人們的普通認知。微生物世界比人類世界更豐富多彩,個體之間也有“通信聯(lián)系”,還有“ 團結(jié)協(xié)作”“互助利他”等社會行為,與人類可能是真正的“平行世界”。微生物在納米微 米材料制造中有特殊應(yīng)用,在發(fā)酵食品生產(chǎn)中更有重要價值。微生物發(fā)酵系統(tǒng)是復(fù)雜系統(tǒng), 各要素之間具有非線性耦合作用,無法精確求解,可能出現(xiàn)分形、混沌、孤波、突變、自組 織等現(xiàn)象,由此可以構(gòu)建“微生物社會行為學(xué)”。微生物世界的未來探索,如果借助系統(tǒng)哲 學(xué)思想則會走得更遠更高。

      〔關(guān)鍵詞〕 發(fā)酵食品;微生物社會行為;非線性;復(fù)雜系統(tǒng)哲學(xué)

      〔中圖分類號〕Q938 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1008-0694(2023)01 -0101-12

      〔作者〕

      李后強 教授 博士生導(dǎo)師 四川省社會科學(xué)院 成都 610071

      如果把世界分為宇觀、巨觀、宏觀、微觀、渺觀,那么宇宙就是宇觀、太陽系就是巨觀、地 球就是宏觀、微生物就是微觀、原子以下可稱渺觀。上述五個層面有共性,更多是個性,適 用的法則和規(guī)律差異也很大。微生物世界因為涉及生命活體,是最為復(fù)雜的非線性系統(tǒng),有 自己特殊的行為特征和內(nèi)在規(guī)律,研究極為困難,問題極為艱深,絕大部分屬于未知領(lǐng)域, 為此我們提出了“微生物社會行為學(xué)”。由微生物制造出來的發(fā)酵食品,化學(xué)成分極為多元 復(fù)雜,內(nèi)部關(guān)聯(lián)極為深奧,在“自組織”和“協(xié)同耦合”驅(qū)動下呈現(xiàn)無窮奇異現(xiàn)象,某些行 為已經(jīng)超越現(xiàn)在人們的認知范圍,引起了哲學(xué)家甚至宗教學(xué)者的興趣,可能孕育著諾貝爾獎 級重大成果的誕生。

      一、微生物引發(fā)的社會學(xué)思考

      微生物是肉眼看不見或者必須用顯微鏡才能看到的微小生物的總稱,有細菌、病毒、真菌、 放線菌、支原體、衣原體、螺旋體、立克次氏體等八大類,它們都有“生命”〔1〕 。有些微生物是由核酸和蛋白質(zhì)等少數(shù)幾種成分組成的“非細胞生物”。真菌類的香菇、蘑 菇、靈芝等是“長大了”的微生物,肉眼可見。微生物具有體積小、面積大,吸收快、轉(zhuǎn)化 快,繁殖快、變異大,種類多、分布廣等特征,它們適應(yīng)性強、生長旺盛。微生物廣泛應(yīng)用 于食品、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、環(huán)保等領(lǐng)域,其中細菌、酵母菌、霉菌、放線菌等與人類日常生活關(guān) 系非常密切。只要有充足的碳源和氮源、適宜的氧含量和合適的環(huán)境溫度、接種量和酸堿度 (pH值),微生物就能生長和繁殖。

      自然微生物比宏觀生物種類更多,目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)數(shù)百萬種,其行為非常復(fù)雜。人類目前還無 法深入微生物世界內(nèi)部觀察和研究它們的具體嗜好、行為路徑、合作戰(zhàn)略、特殊技巧,只知 道它們繁殖能力很強很快。2019年底開始橫行全球的新冠病毒也是微生物,是一種新發(fā)現(xiàn)的 病毒,這種病毒傳染性非常強,對于這種病毒現(xiàn)在還沒有特效藥物,只能加強預(yù)防??茖W(xué)家 們已經(jīng)觀察到了一些微生物之間的社會性、組織性、對付外敵、適應(yīng)環(huán)境等特點,但很多細 節(jié)還不清楚。微生物系統(tǒng)可能是一個比人類更豐富更復(fù)雜的世界,甚至真正是與人類現(xiàn)實的 “平行世界”。

      微生物沒有雌雄之分,其繁殖方式獨具特色。細菌是靠自身“一分為二分”來繁衍后代,從 數(shù)學(xué)看,這是典型的分形(fractal)特征〔2〕。因為常常受環(huán)境、食物等條件的限制 ,實際上不可能實現(xiàn)呈幾何級數(shù)的分形繁衍〔3〕,這也讓動植物望塵莫及。微生物 繁殖還有出芽繁殖、分生孢子繁殖、子囊孢子繁殖、孢子囊孢子繁殖等方式。絲狀微生物包 括放線菌、霉菌等,它們的菌絲斷裂的片段也能形成新的菌體,菌絲也可形成各種無性孢子 ,并能萌發(fā)成新個體。更有趣的是,有些真核微生物能以有性生殖的方式進行繁殖。

      微生物除了繁殖很快外,還有非常奇妙的社會性,這是微生物在群居時的行為。社交性是微 生物具有的重要特征,包括合作、中立、敵對等復(fù)雜行為,由此促進分工合作和增強免疫力 〔4〕。社交也有消極表現(xiàn),如沖突、脅迫和侵略。研究微生物的社會行為,對于揭 示個體與種群的關(guān)系、確定某些微生物的進化特征和研究潛在病因都有重要意義。

      過去很長一段時間以來,人們對微生物世界的“通信聯(lián)絡(luò)”知之甚少,一直把微生物視為“ 聾啞者”,與周圍的伙伴沒有溝通交流。近幾十年來,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)微生物也能借助特定的“ 信號分子”構(gòu)建復(fù)雜的通信網(wǎng)絡(luò),與它們的鄰居進行多種聯(lián)絡(luò),并建立緊密關(guān)系。程珂珂(2 022)以生動有趣的文字介紹了這方面的研究進展并指出,微生物借助精密復(fù)雜的交流系統(tǒng), 在“感知周圍的信號、翻譯所識別的信息、對外來信號做出回應(yīng)”的過程中,具有“聽—想 —做”的特征,能快速感應(yīng)周圍環(huán)境變化,并與鄰居進行分工合作、資源共享、協(xié)同進化, 進而提高在環(huán)境中的適應(yīng)能力〔5〕。研究發(fā)現(xiàn),微生物通信交流可以在同種、異種 甚至其他生物有機個體之間進行,因此交流所用的語言也各不相同,包括信息素、小分子、 化學(xué)信號以及物理接觸等,這些語言擔負著種內(nèi)、種間和跨界交流的功能,決定著微生物與 相鄰生物之間的關(guān)系,可能是人類還沒有認識到的“微生物元宇宙”〔6〕。

      研究表明,微生物同伴之間的信息交流可以通過分泌某些小分子來進行,當細胞周圍的“信 號小分子”濃度達到某個閾值后就能調(diào)節(jié)自身種群密度,激活下游功能基因的表達,表現(xiàn)出 生物膜形成、抗生素產(chǎn)生以及生物發(fā)光、毒性表達等具體行為〔7〕。這類信號是微 生物經(jīng)常使用的語言,稱其為“群體感應(yīng)”(Quorum Sensing,QS)〔8〕。不同的微 生物之間的交流還可以使用“民族語言”或者“土著方言”,比如革蘭氏陰性菌經(jīng)常利用的 信號分子是長鏈脂肪酸、N?;呓z氨酸內(nèi)酯(AHLs)、脂肪酸甲酯等。細菌在種內(nèi)和種間 交流時常用擴散信號因子(DSF),真菌的QS信號分子主要是醇類化合物,吲哚常被用作種內(nèi) 、種間及跨界交流的信息素。除QS信號外,微生物之間交流還有其他某些“土語”,比如“ 群體猝滅信號”(Quorum Quenching,QQ)〔9-10〕??股卦凇皝喴种茲舛取毕乱部?以充當種間信號分子。除了這種有距離的信號傳遞外,微生物還能以細胞間的直接物理接觸 來傳遞信息,比如細菌就由細胞之間的某些“胞間納米管”(Intercellular Nanotubes)為 種內(nèi)和種間的物質(zhì)交換搭建交流網(wǎng)絡(luò)。原核和真核細胞能夠分泌“胞外囊泡”(Extracellul ar Vesicles,EVs)將信息物質(zhì)輸送到宿主細胞。微生物為了獲得長久生存,要應(yīng)對復(fù)雜多 變的惡劣環(huán)境,必須通過信息交流將單個細胞的功能與整個群體的發(fā)展統(tǒng)一起來,形成“團 結(jié)力量”。通過頻繁的信號交流,微生物可以更好地劃分生態(tài)位、進行資源分配,實現(xiàn)有限 營養(yǎng)的有效利用和群體的長遠發(fā)展。同時,微生物通過信息交流能夠形成生物膜,獲得多種 抗拒外界挑戰(zhàn)的生存優(yōu)勢,驅(qū)動自身與宿主間的協(xié)同進化,從而整體提升生存繁殖能力。信 號交流為微生物帶來了生存優(yōu)勢的同時,也為疾病治療、農(nóng)業(yè)病害防治等提供了新機會。

      孫靜等(2009)在對微生物個體之間的合作現(xiàn)象和社會微生物學(xué)等文獻綜述中指出,絕大多數(shù) 微生物在自然條件下是以生物膜的形式生存,表現(xiàn)出許多以前只有在復(fù)雜的高等生物中才能 看到的社會行為,比如“互惠共生”“互助利他”等〔11〕。微生物種群的“互助利 他”行為引起了科學(xué)家們的極大關(guān)注,因為這與達爾文進化論不協(xié)調(diào)。按照“適者生存”原 理,微生物個體都要把自己的遺傳基因傳遞給下一代,為什么有些微生物個體要犧牲自己的 利益來使群體的其他個體受益呢?這是一種“大局意識”“集體主義思想”嗎?可能另有隱 情。實際上,微生物為了保持合作共生穩(wěn)定,實施了“近親選擇”行動,就是讓與其有相似 遺傳基因的“近親受益”,通過這種機制將自己的遺傳基因傳遞下去,盡管不是直接的遺傳 ,但還是保留了自己的基因存在。為此,必須知道“哪些是近親”。為理清“基因親緣關(guān)系 ”,“親緣識別”最為關(guān)鍵,必須建立基因識別機制,比如用“綠胡子”基因來識別自己的 親戚,選擇與它們進行合作。微生物“近親選擇”理論是對達爾文進化論的合理修正和“補 丁”完善。

      隨著對微生物世界認識的深化,人們發(fā)現(xiàn)各種微生物并不孤立寂寞,總是選擇群體生活。微 生物個體是脆弱的,群居生活至少有三個好處:一是群居能有效抵抗不利于生存的外界環(huán)境 ,包括抗生素和宿主抵抗力的“清除作用”;二是群居可以獲得個體難以得到的營養(yǎng)成分; 三是群居能獲得新的基因和新的生物學(xué)特征。群居中的微生物通過多樣的交流系統(tǒng)去感知鄰 近細胞的動態(tài)并調(diào)節(jié)自身的行為。就連最簡單的生命個體——病毒,也能在QS信號介導(dǎo)下參 與著與宿主間的相互作用和交流。過去人們主要關(guān)注哺乳動物、昆蟲等多細胞生物的社會性 ,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)微生物有互助、互動、沖突、內(nèi)耗、共生、協(xié)同等行為,由此誕生了“社會細菌 學(xué)”“社會微生物學(xué)”,研究對象都是微生物的群體行為〔12〕。但是目前我們對微 生物信號的了解還很膚淺,未來將通過更多新方法新技術(shù)來擴充微生物語言庫,并借助合成 生物學(xué)對微生物語言進行改造與利用,從而開展更有效的食品生產(chǎn)、生態(tài)修復(fù)及病原防控。

      大自然中的微生物種類極為繁多,尺寸從納米級到微米級全部涵蓋,加之微生物培養(yǎng)成本低 、生長繁殖快、遺傳能力強,因此能用微生物來制造納米材料,目前已經(jīng)成為前沿科學(xué)。這 種“基于微生物”的生物制造,利用微生物的特異結(jié)構(gòu)和多樣功能進行仿生和調(diào)控,操縱微 生物進行加工組裝,從而獲得新材料、新器件的方法,為納米材料制造技術(shù)創(chuàng)新提供了新思 路與新啟發(fā)。有學(xué)者專門綜述了細菌、放線菌、酵母菌以及真菌等微生物用于納米生物合成 技術(shù)的概況,并對發(fā)展趨勢進行了展望,值得高度關(guān)注〔13-14〕。

      微生物是極小的“動物”,結(jié)構(gòu)比較簡單,可能還有一定思想意識,主要表現(xiàn)出信息傳遞和 互利合作等社會行為?;ダ袨榉譃槿悾褐苯踊ダ袨?、物質(zhì)交易、信息交流。不同微生 物之間有共生、協(xié)作、寄生、捕食和競爭的相互作用,存在著復(fù)雜的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。“微生 物社會行為學(xué)”就是把微生物群體看成社會進而研究微生物之間協(xié)同共生機制及規(guī)律的學(xué)問 。大多數(shù)微生物個體都有自私、利他、敵對、欺騙等行為,但“共生”是主要特征。微生物 有遺傳基因,有生存與繁殖的本能需求,有天生的特殊“智慧”,有自己的“文化”和“文 明”,有屬于微觀世界的社會規(guī)則,盡管人類知之不多,但是客觀存在,未來必定有重大突 破。

      二、發(fā)酵系統(tǒng)中微生物行為的復(fù)雜性

      發(fā)酵食品在中國具有悠久歷史,并且成就輝煌。一般而言,由微生物作用制取的食品叫發(fā)酵 食品〔15〕。微生物發(fā)酵工程的核心是利用微生物對原材料細胞進行改造,經(jīng)過某些 代謝途徑轉(zhuǎn)化為人們所需要的產(chǎn)物,這種方法進一步提升了原材料的利用價值,現(xiàn)在已經(jīng)成 為食品工業(yè)的重要分支。借助微生物發(fā)酵方法,可以延長原始食品的保質(zhì)期,改進食品的口 感,提升食品本身的營養(yǎng)價值。作為一種前沿高新生物技術(shù),人們還在進一步思考,如果能 夠操縱基因重組,促進細胞融合,合理調(diào)控細胞內(nèi)關(guān)鍵代謝酶的數(shù)量,利用高通量篩選、分 離純化,實現(xiàn)對發(fā)酵質(zhì)量的優(yōu)化升級,那么微生物發(fā)酵工程就能躍升新臺階,發(fā)酵食品的種 類就會更多,質(zhì)量更高。特別是在功能性食品的生產(chǎn)中,微生物的價值和作用更為顯著。

      總體而言,發(fā)酵微生物包括細菌、酵母菌、霉菌和放線菌四大類。細菌和酵母菌都是單細胞 ,細菌主要用以產(chǎn)生丁醇、丙酮、乳酸、乙酸、谷氨酸等。酵母菌主要用以產(chǎn)生乙醇、甘油 、酒類等。霉菌和放線菌都是多細胞,霉菌主要用以產(chǎn)生淀粉酶、檸檬酸、葡萄糖酸等,放 線菌主要用以產(chǎn)生抗生素〔16-17〕。從科學(xué)上講,有些微生物對人體健康有益,有 的對人體有害,有的還能致病,因此食品微生物的檢測非常重要。目前來看,全基因組測序 技術(shù)最為有效,但使用成本較高。

      發(fā)酵食品本質(zhì)是微生物產(chǎn)品,成分之多,功能之奇,很難全部理清。特別是各成分之間的協(xié) 同、耦合、互補、制約等機制問題,都是國際難題〔18〕。從數(shù)學(xué)上講,這是典型的 “多體問題”,至今幾乎無解?!叭w問題”數(shù)學(xué)家都沒法精確求解,多體更難。在發(fā)酵過 程中,由于微生物的特異行為,會導(dǎo)致許多奇異現(xiàn)象的出現(xiàn),比如混沌、分形、孤波、極限 環(huán)等〔19-20〕。目前,現(xiàn)代數(shù)學(xué)、物理學(xué)手段還不能完全解決這些問題,需要創(chuàng)造 新的數(shù)學(xué)工具。分形(Fractal)可能是研究微生物世界的重要工具,因為神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與星系結(jié) 構(gòu)都是分形。分形具有“非整數(shù)維”和“自相似性”,非整數(shù)維就是分數(shù)維,自相似就是局 部與整體相似。自相似可以是統(tǒng)計的,也可以是幾何形態(tài)的,還有功能特性、時間過程的相 似,因而與鞅論關(guān)系密切〔21-22〕。鞅論是現(xiàn)代概率論的一個重要內(nèi)容,也是隨機 過程和數(shù)理統(tǒng)計研究的重要工具。曼德爾布羅特(B.B.Mandelbrot)首次提出分形概念的原意 是指不規(guī)則、支離破碎等特征。由于這類現(xiàn)象在自然界普遍存在,因此分形應(yīng)用十分廣泛, 引起了各個領(lǐng)域的高度關(guān)注,與微分方程與動力系統(tǒng)理論的聯(lián)系非常密切?!包S金分割率” 和“斐波那契數(shù)列”都是分形結(jié)構(gòu)。許多微生物都是按照這樣一個數(shù)列 0,1,1,2,3,5 ,8,13,21,34,55,89,144,233,377,610,987,1597,2584,4181,……的方式生 長,后一個數(shù)字都是前兩個數(shù)字之和,這就是“斐波那契數(shù)列”,也滿足“黃金分割率”。 我們有理由猜測,微生物社會行為遵從美學(xué)原理。

      利用分形數(shù)學(xué)描述微生物的發(fā)酵過程是非線性科學(xué)發(fā)展的重要方向和選擇。1981年Witten和 Sander提出分形生長的重要形式即“擴散限制凝聚”(Diffusion Limited Aggregation)模 型(簡稱DLA)〔23〕,在材料科學(xué)、微生物學(xué)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。DLA模型涉及代數(shù)、 泛函分析、非線性偏微分方程等知識,已有成熟的軟件可模擬全過程〔24〕,對于闡 釋微生物社會行為有重要影響,前景廣闊。

      微生物的身體微小但能量巨大,表現(xiàn)出很強的“自組織”行為和協(xié)同效應(yīng)。微生物發(fā)酵與微 生物“社會性”和“利他性”密切相關(guān),這樣才能形成“聚變效應(yīng)”和協(xié)同能量,由此誕生 了自然常數(shù)e(歐拉數(shù),其值為2.71828……),但相關(guān)機制尚不清楚。微生物的社會行為相 對簡單,但機制十分神秘,隨著基因組合技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的進步,人們有可能解開背后隱藏 的“密碼”。我們的研究策略必須改變,不能再像以前那樣僅僅以單個微生物為研究對象, 而必須瞄準微生物整個種群及其內(nèi)部的復(fù)雜關(guān)系〔25-26〕。

      發(fā)酵食品是微生物制造的產(chǎn)品,是健康食品,這是社會共識,發(fā)酵食品內(nèi)部存在復(fù)雜的耦合 、協(xié)同和自組織行為〔27-28〕。發(fā)酵食品是中國人對世界的貢獻,其機理、成分、 功效的復(fù)雜性至今無法精準破解。中國白酒是發(fā)酵食品,制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾調(diào)、窖藏等 環(huán)節(jié)涉及微生物的各種反應(yīng)和作用機理,呈現(xiàn)非常復(fù)雜的各種現(xiàn)象,并且這些反應(yīng)機理之間 又是相互重疊、耦合、協(xié)同、制約的,許多都是未解之謎。求解難度在于,這牽涉物理、化 學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物、生理、心理、社會等多個領(lǐng)域的橫向交叉問題,只精通某一領(lǐng)域知識的專 家很難全面把握,必須是綜合專家——戰(zhàn)略科學(xué)家。人們預(yù)言,只要能破解其中某一個難題 ,都能獲得諾貝爾獎,并能引發(fā)經(jīng)濟社會的巨大變革。

      發(fā)酵食品是中國味道、中國文化。發(fā)酵食品在食品中約占25%的份額,白酒在發(fā)酵食品中的 份額更小。作為發(fā)酵食品的白酒,對人體有奇妙的生物化學(xué)作用。在發(fā)酵過程產(chǎn)生的有機成 分究竟有多少,目前還是未知數(shù)。經(jīng)蒸餾純化后,白酒主要成分是乙醇(沸點78.3℃),白 酒中沒有微生物,微生物在高溫蒸餾時會死亡,微生物只存在于發(fā)酵系統(tǒng)。白酒儲存一段時 間后發(fā)黃,是因為水中金屬離子(主要是鐵離子)被氧化和白酒中酸醇酯醛等發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的 結(jié)果,與微生物沒有關(guān)系。由于發(fā)酵產(chǎn)物成分太多,各成分的結(jié)構(gòu)不同、沸點不同,在蒸餾 中產(chǎn)生的成分也不同。目前,人們在中國白酒中檢測到的化學(xué)成分已達數(shù)千種,可查的白酒 風(fēng)味物質(zhì)成分就有1500多種,其他有機物多達數(shù)百種,還有水中的無機物和金屬離子有十多 種,是典型的非線性復(fù)雜系統(tǒng)〔29〕?,F(xiàn)在可知的是,中國白酒主要包括醇類化合物 、酸類化合物、吡嗪類化合物、有機酸及其脂類、氨基酸、多元醇、微量元素等〔30〕 ,它們有些來自原料本身,有些是微生物發(fā)酵代謝產(chǎn)生的,更多的成分是其他食品中所沒 有的,屬于白酒獨有,對肌體活力和代謝具有重要的激發(fā)作用。目前為止,誰也沒有把白酒 與人體的作用機理說明白。說白酒有害,是針對酒精而言的,白酒與酒精不同,至少有1%的 差異,這1%包含成百上千種的其他成分,這些成分具有“蝴蝶效應(yīng)”,在酒的質(zhì)量上起著關(guān) 鍵性、決定性作用。換言之,酒精只有乙醇一種成分(一般這樣看),而白酒卻有上千種成分 ,眾多的有機成分(比如各種酯、酸、醇等)之間存在復(fù)雜的協(xié)同作用,而酒精沒有復(fù)雜成分 和協(xié)同作用。實踐證明,白酒中存在的鉻、硒、磷,對于糖和脂肪代謝以及保障胰島素功能 ,具有積極作用。膽堿、蛋氨酸對于防止動脈硬化具有良好效果。有些凝集素(Lectins)能 激活淋巴細胞,可以預(yù)防腫瘤。當然,“糧為酒之肉”,不同的糧食原料發(fā)酵,不同比例的 糧食發(fā)酵,酒體風(fēng)格及營養(yǎng)成分也必然不同,這是不爭的事實〔31〕。

      酒是中國最古老的人造飲料,早在原始社會就有了,甲骨文中就有“酒”字和與酒相關(guān)的文 字。我國釀酒的歷史可以追溯到9000多年前的新石器時代?!熬浦d,自上皇”,即伏羲 、神農(nóng)、黃帝時代已經(jīng)開始釀酒。對于白酒的利害,要辯證看待,把握量變與質(zhì)變的關(guān)系, 無限放大某一個方面的作用,都失之偏頗。《本草綱目》認為,“酒少飲則和血行氣,痛飲 則傷神耗血”。中國古人很早就發(fā)現(xiàn)酒的藥用價值,《漢書·食貨志》就有“酒,百藥之長 ”的說法。

      人體器官和發(fā)酵食品都是物質(zhì),本質(zhì)都是一樣的——“波弦”!在微觀世界之下的渺觀世界 里,物質(zhì)具有“波粒二象性”,更多表現(xiàn)出波動性,波是一種能量。渺觀世界的能量輻射是 以“量子”形式一份一份地成倍發(fā)出,量子之間還存在“糾纏”現(xiàn)象,一個量子與另外一個 量子的“通信時差”為零。如果把物質(zhì)無限分割下去,我們所知道的不再是點狀粒子(比如 電子、光子、中微子和夸克等),而是尺度非常非常小的一維線狀的“波弦”(有端點的“開 弦”和圈狀的“閉弦”)〔32〕。換言之,世界由“波弦”構(gòu)成,波弦的不同振動產(chǎn) 生出各種不同的粒子,因此能量與物質(zhì)是可以轉(zhuǎn)化的。物質(zhì)的本質(zhì)是波弦,是能量,發(fā)酵食 品同樣如此。波動在微觀、渺觀世界才有顯著表現(xiàn),在宇觀、宏觀世界幾乎無法發(fā)現(xiàn),因為 質(zhì)量太大。質(zhì)量越大,波動性越?。毁|(zhì)量越小,波動性越大,其界限在“普朗克常數(shù)(h)” 。微生物相對于電子、波弦而言,是尺度巨大的生物體,波動性很小,但它們感受的渺觀世 界的波動比人類更大更強。

      發(fā)酵食品具有獨特的風(fēng)味,如酒、酸奶、調(diào)味品。食品的質(zhì)量,要根據(jù)人體器官的“五覺” ——視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺來裁定〔33〕。視覺由可見光波刺激,聽覺是聲 波作用的結(jié)果,味覺、嗅覺、觸覺是“電子波”作用的反應(yīng),“五覺”感知的本質(zhì)都是“能 量波”的刺激——“波弦”的作用,表現(xiàn)為“波粒二象性”,并且頻率(或者波長)可以在一 定值域內(nèi)調(diào)整。如果人體器官的頻率與食品的“波弦”頻率匹配對接,同頻共振,我們就感 覺愉悅、痛快,否則就是模糊、難受。人的“五覺”有時比物理機器更靈敏,特別是在白酒 “五覺”上,機器還無法達到人的精度與敏感。因此,感知發(fā)酵食品質(zhì)量的最好工具是人體 感官,感官質(zhì)量是由感覺器官感知產(chǎn)品特征,由此可以建立發(fā)酵食品人體器官感知指標體系 。因此,在發(fā)酵食品產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域應(yīng)設(shè)立感官質(zhì)量首席品鑒師,成立區(qū)域研究中心,評聘首席品 鑒師。

      三、微生物行為世界的哲學(xué)思考

      地球上的不同微生物之間存在互生、寄生、共生、捕食、競爭等關(guān)系,所有微生物都是相互 關(guān)聯(lián)的,微生物群落是典型的復(fù)雜系統(tǒng)。要徹底弄清楚微生物之間的復(fù)雜關(guān)系現(xiàn)在還很困難 ,一是超過90%的微生物無法人工培養(yǎng)(無法提供生長條件),因此無法用實驗法進行逐 一研究;二是數(shù)萬種微生物之間存在數(shù)億對錯綜復(fù)雜的關(guān)系,面對這樣巨大的數(shù)據(jù)系統(tǒng)傳統(tǒng) 方法幾乎無能為力?!拔⑸锷鐣袨閷W(xué)”是涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域的交叉橫斷科學(xué),核心概念 是非線性、適應(yīng)性、約束性、序參量、自組織、差異協(xié)同等,最高境界是系統(tǒng)哲學(xué)。讓科學(xué) 家驚訝不已的是,微生物可以操作人體大腦!John F.Cryan等(2019)發(fā)現(xiàn)微生物群和社會大 腦之間有重要關(guān)系〔34〕。他們指出,腸道微生物群與中樞神經(jīng)系統(tǒng)之間存在“微生 物—腸—腦軸”的雙向通路,可以通過這些途徑向大腦發(fā)出信號,影響動物的社會行為,這 有助于解釋“自閉癥”引起的社會表現(xiàn)缺陷,并可能創(chuàng)造開發(fā)新的治療方案與策略〔35 〕。實際上,每個人體內(nèi)的微生物群落都是獨一無二的,與心臟病、自閉癥、免疫力和衰 老都有密切關(guān)系。腸道微生物大部分是有益菌,可以間接影響人類的大腦活動,與人的睡眠 、記憶、焦慮、抑郁癥等都有很大關(guān)聯(lián)。從微生物角度看,人與人之間的差別不是體現(xiàn)在基 因上而是在微生物數(shù)量和種類上。人體內(nèi)的微生物細胞數(shù)量遠遠超過人體自身細胞數(shù)量,比 例大約為10∶1。中等體重的成人身上大約有1.4千克微生物(與大腦重量相近),其中90%以 上的微生物都集中在腸道里,人體與微生物構(gòu)成了超級生物體。每個人體里大約有3萬個人 類基因,但人體攜帶的微生物基因卻有200萬—2000萬個。從遺傳角度看,人類所繼承的基 因99%都是微生物的基因。

      對于由微生物制造的中國發(fā)酵食品尤其是白酒,世界或者國際社會的認知還十分有限,或者 說還沒有上路,因為這是復(fù)雜系統(tǒng)問題,研究難度很大。特別是對于發(fā)酵食品好處的認識, 仍然遠遠沒有達到科學(xué)、定量、清晰的程度。人們普遍認為,中國發(fā)酵食品還處于“無人區(qū) ”“處女地”,是國際食品界的“哥德巴赫猜想”或者“黎曼猜想”,存在多個諾貝爾獎級 難題。

      在人類歷史上,有幾個勇敢的探險者,在復(fù)雜系統(tǒng)研究中獲得諾貝爾獎,如威爾遜(Wilson ,K.G,1982年獲諾貝爾物理學(xué)獎)、普利高津(I.llyaPrigogin,1977年獲諾貝爾化學(xué)獎) 等〔36-37〕。特別是2021年諾貝爾物理學(xué)獎,授予研究復(fù)雜系統(tǒng)的三位科學(xué)家,以 表彰他們“對我們理解復(fù)雜系統(tǒng)的開創(chuàng)性貢獻”,他們分別是Syukuro Manabe、Klaus Hass elmann和Giorgio Parisi。可以說,這些研究還處于表象的整體性探索,不是微觀機理研究 ,與中醫(yī)思維大體一致。在發(fā)酵食品研究上,探究從微觀到宏觀的路徑是西方人的思維方式 ,難有作為,目前在機理闡釋上幾乎是顆粒無收,但隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展未來可能會有重大 突破。從宏觀到微觀,這是東方人的思維方式,就是探索從系統(tǒng)學(xué)、突變論、協(xié)同學(xué)到混沌 學(xué)、分形學(xué)、孤波學(xué)等研究路徑,對于研究發(fā)酵食品也許是可行之路。實際上,這是系統(tǒng)學(xué) 的“黑箱法”,從輸入與輸出來分析內(nèi)部結(jié)構(gòu)、成分和機理。協(xié)同學(xué)創(chuàng)始人赫爾曼·哈肯(H ermann Haken)教授多次探討中國特色的復(fù)雜系統(tǒng)問題,他認為,中國人在研究發(fā)酵食品和 中醫(yī)藥機理等復(fù)雜問題方面有很大潛力和優(yōu)勢。當代著名系統(tǒng)哲學(xué)家、廣義進化論專家歐文 ·拉茲洛(Ervin Laszlo)也認為,中醫(yī)和發(fā)酵食品非常復(fù)雜,但中國科學(xué)家能夠為世界提供 路徑和答案??梢?,發(fā)酵食品的復(fù)雜性得到國際學(xué)術(shù)界的公認,最后答案也許出自中國人之 手。在目前認知水平下,主張從系統(tǒng)學(xué)和中醫(yī)學(xué)的角度來研究發(fā)酵食品的功能與效應(yīng),因為 對于微生物行為世界了解太少,尤其是對于微生物社會行為學(xué)知之更少。

      在微生物發(fā)酵系統(tǒng)研究中,涉及許多物理學(xué)、社會學(xué)、數(shù)學(xué)的定律與原理,幾乎都是非線性 問題。比如,微生物之間有和諧共生關(guān)系,這是協(xié)同學(xué)研究的問題;發(fā)酵系統(tǒng)要開放,從無 序到有序,這是耗散結(jié)構(gòu)和自組織理論研究的問題;發(fā)酵系統(tǒng)發(fā)生瞬間重大變化,這是突變 論研究的問題;微生物信號和能量傳播,可能是孤波學(xué)(Soliton)研究的問題;微生物的分 岔繁殖與集聚行為,是混沌和分形理論研究的問題。同時,在近線性與非線性之間還有KAM 定理(卡姆定理),可以由此思考過渡帶和臨界點問題;把復(fù)雜問題簡單化,從多變量中提取 主變量,從而抓住主要矛盾,這是威爾遜“重整化群”的方法等〔38-39〕。KAM定理 說明了三維以上非線性系統(tǒng)的運動軌道出現(xiàn)混沌現(xiàn)象具有普遍性,揭示了決定論和隨機論之 間沒有不可逾越的界線,這為微生物社會行為學(xué)研究如何突破難點指明了方向和路徑。微生 物世界普遍存在的是“差異協(xié)同”現(xiàn)象,而不是對立統(tǒng)一關(guān)系,這是烏杰、拉茲洛等創(chuàng)立的 系統(tǒng)哲學(xué)的基本觀點〔40〕。發(fā)酵系統(tǒng)的差異協(xié)同現(xiàn)象表明,微生物社會行為不是“ 零和博弈”,而是具有自組織突現(xiàn)特征和整體優(yōu)化特性,滿足“最小作用量原理”,甚至存 在“真、善、美”的價值取向〔41〕。

      大量實驗證明,發(fā)酵系統(tǒng)可能是“復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)”(Complex Adaptive System,簡稱 CAS) 〔42〕,動力來源于發(fā)酵系統(tǒng)內(nèi)部,微生物群體的相互作用生成宏觀的復(fù)雜現(xiàn)象,可 以采用“微觀分析與宏觀綜合”“定性判斷與定量計算”“科學(xué)推理與哲學(xué)思辨”“還原論 與整體論”等相結(jié)合的方法研究,這個思想的原型由遺傳算法之父約翰·霍蘭(John Hollan d)提出〔43〕。他認為,環(huán)境是演化的,主體必須主動適應(yīng)環(huán)境,從環(huán)境中學(xué)習(xí),并 產(chǎn)生新的整體和新的進化〔44〕。CAS模型的核心思想是通過局部模型與全局模型間 的循環(huán)反饋來研究細節(jié)變動如何突現(xiàn)整體行為。系統(tǒng)與環(huán)境之間的開放性能夠形成適應(yīng)性, 進而突現(xiàn)出系統(tǒng)的復(fù)雜性。他的理論被廣泛應(yīng)用于模擬解決人類社會和生物系統(tǒng)的許多復(fù)雜 問題。

      在發(fā)酵系統(tǒng)研究中,目前可以借鑒“開放性與系統(tǒng)性的整體性”“非線性與自組織性的協(xié)同 性”“適應(yīng)性與生成性的突現(xiàn)性”等系統(tǒng)思維,這些觀點形成了“復(fù)雜系統(tǒng)哲學(xué)”,為微生 物社會行為學(xué)研究開啟了一個新范式。發(fā)酵系統(tǒng)內(nèi)微生物的相互作用具有非加性、時空非對 稱性和相干性、時空非均勻性,可能產(chǎn)生周期震蕩現(xiàn)象(如B-Z反應(yīng))以及宏觀有序現(xiàn)象(如Be rnard花紋)。微生物發(fā)酵系統(tǒng)只有與環(huán)境進行物質(zhì)、能量的交換,才有可能走向有序,發(fā)酵 才能形成正反饋效應(yīng)。自組織行為來自微生物之間的協(xié)同作用,從而產(chǎn)生多重反饋的疊加與 放大,使發(fā)酵系統(tǒng)出現(xiàn)多種可能的整體狀態(tài)。發(fā)酵系統(tǒng)猶如“蝴蝶效應(yīng)”對初始條件的極高 敏感性,酒曲、溫度、濕度等在局部范圍內(nèi)的微小波動經(jīng)過非線性作用的放大〔45〕 ,會使發(fā)酵系統(tǒng)產(chǎn)生巨大變化,產(chǎn)品質(zhì)量甚至不可預(yù)測,這就檢驗操作者的技術(shù)水平和藝術(shù) 造詣。哈肯在協(xié)同學(xué)中用“序參量”來揭示系統(tǒng)演化的自組織性,這對于研究微生物世界很 有啟發(fā)性。哈肯把“序參量”看成是使復(fù)雜系統(tǒng)內(nèi)部多種要素自發(fā)組織起來的“無形之手” ,序參量來源于系統(tǒng)要素之間的協(xié)同作用,其產(chǎn)生是一種自發(fā)行為,是一種從微觀元素到宏 觀整體的因果關(guān)系,這在科學(xué)層面為微生物社會行為學(xué)研究提供了有力的理論依據(jù)。微生物 發(fā)酵系統(tǒng)內(nèi)部要素之間的非線性作用導(dǎo)致的復(fù)雜性、協(xié)同性、自組織性,為人們理解和把握 微生物社會行為提供了新的方法。對于微生物發(fā)酵系統(tǒng)而言,只有開放才能生存,非線性是 有序之因,非平衡是有序之源,序參量是“上帝之手”!

      研究微生物的社會行為,必須沖破學(xué)科界限的枷鎖,探索和解答“整體可以大于部分之和” “由簡單性生成整體性、適應(yīng)性、復(fù)雜性、突現(xiàn)性”等難題,為微生物社會行為學(xué)的發(fā)展開 啟新大門。計算機模擬技術(shù)可以為科學(xué)家研究微生物復(fù)雜系統(tǒng)的動力學(xué)機制提供有效的支持 和幫助。計算機圖形學(xué)家克雷格·雷諾德斯(Craig Reynolds)發(fā)明了“鳥群算法”,他把這 種方法稱為Boids(群伴),通過簡單的分離(Separation)、排列(Alignment)和聚合(Cohesio n)規(guī)則可以算出鳥群特征,無組織的群伴聚合為一個自組織群體的歷程,從而證明“簡單性 產(chǎn)生復(fù)雜性”。在微生物社會行為學(xué)研究中,可能還要考慮適應(yīng)性與約束性的關(guān)系〔46 -47〕。約翰·霍蘭(J.H.Holland)用“受約束生成過程”解釋了“適應(yīng)性造就復(fù)雜性” 的機制與原因,簡單規(guī)則經(jīng)過迭代作用能產(chǎn)生復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與后果〔48〕。從系統(tǒng)本質(zhì) 看,約束就是相互作用及其規(guī)律,是對行動主體或演化系統(tǒng)可能出現(xiàn)的狀態(tài)的控制??刂普?專家W.Ross Ashby(1991)曾說,“事實上,‘規(guī)律只是‘約束的同義語”“沒有約束 的世界是混亂到極點的世界”〔49〕。微生物發(fā)酵實際上就是一種受約束的生成過程 ,每個微生物都不能獨善其身,必然具有廣泛聯(lián)系并受到制約。要深入了解微生物世界,應(yīng) 該從“復(fù)雜系統(tǒng)哲學(xué)”“認知科學(xué)哲學(xué)”“心靈哲學(xué)”入手,充分發(fā)揮計算機模擬的神奇功 能,結(jié)合“元宇宙”技術(shù)進展〔50〕,對發(fā)酵系統(tǒng)的“適應(yīng)性、突現(xiàn)性、依隨性、因 果網(wǎng)絡(luò)、機制耦合”等重要概念進行重新審視和透徹揭示,找出本質(zhì)特征和基本規(guī)律〔 51〕。對于微生物發(fā)酵系統(tǒng)的認識,已經(jīng)從一般系統(tǒng)論上升到復(fù)雜系統(tǒng)哲學(xué)高度。這表明 ,在系統(tǒng)哲學(xué)視域下,微生物社會行為學(xué)正在不斷豐富和發(fā)展,并將穩(wěn)步走向成熟與定型。

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      (責任編輯 張 筠)

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