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      新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”:核心要義、問題檢視與實(shí)踐進(jìn)路

      2023-06-25 00:35:12陳云云
      閱江學(xué)刊 2023年3期
      關(guān)鍵詞:心學(xué)共產(chǎn)黨人黨性

      陳云云 高 興

      心學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要范疇,蘊(yùn)含著豐富的生命智慧和時(shí)代價(jià)值。新時(shí)代黨在治國理政實(shí)踐中充分借鑒了其中的合理元素。因此,新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人心學(xué)不僅隱含對中華傳統(tǒng)文化心學(xué)思想精華的借鑒,而且是黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的集中體現(xiàn)。2015年12月,習(xí)近平在全國黨校工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’?!?1)習(xí)近平:《在全國黨校工作會(huì)議上的講話》,《求是》,2016年第9期。黨性是馬克思主義建黨學(xué)說的重要概念,也是無產(chǎn)階級政黨及其黨員的政治和精神屬性。共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”和傳統(tǒng)文化中的心學(xué)具有不同的內(nèi)在規(guī)定性。共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”集中體現(xiàn)為黨性教育,寓于黨的百年奮斗史中,經(jīng)歷了從孕育到萌生再到發(fā)展創(chuàng)新的過程。共產(chǎn)黨人“心學(xué)”之“心”體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人的思想改造過程,共產(chǎn)黨人“心學(xué)”之“學(xué)”體現(xiàn)為將黨性教育積累的經(jīng)驗(yàn)、形成的認(rèn)識內(nèi)化于心、外化于行,本質(zhì)上是一種修煉實(shí)踐。而黨性教育作為修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的重要手段,建立在對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性應(yīng)用基礎(chǔ)之上。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記繼承和發(fā)展了黨的建設(shè)學(xué)說,首次明確提出共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”概念,形成了系統(tǒng)的黨性教育思想,也奠定了新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的理論基礎(chǔ)?!靶膶W(xué)”重要論述作為馬克思主義中國化的新成果,是黨永葆生機(jī)活力的“心法”,充分彰顯共產(chǎn)黨人的思想、作風(fēng)、修養(yǎng)以及立場。因此,新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”是黨員立身、立言、立行的根本保證,也是黨的建設(shè)不可忽視的重大時(shí)代課題,深入研究該課題對于共產(chǎn)黨人升華黨性、確立精神坐標(biāo)具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

      一、新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的核心要義

      新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”具有豐富的理論內(nèi)涵和鮮明的實(shí)踐指向,準(zhǔn)確把握其核心要義及精神實(shí)質(zhì),對于共產(chǎn)黨人永葆政治本色、錘煉黨性及端正品行具有重要作用。

      (一)堅(jiān)定理想信念:新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的第一標(biāo)準(zhǔn)

      在中國共產(chǎn)黨的語境中,理想信念與馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義緊密相連,是共產(chǎn)黨人對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的向往和追求。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的獨(dú)特品質(zhì),修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”首先需要解決好這個(gè)“總開關(guān)”問題。黨的十八大以來,黨中央鐵腕反腐,堅(jiān)持“打虎”“獵狐”“拍蠅”并舉,懲戒了一大批問題干部。剖析落馬官員的腐敗軌跡,可以清晰地看到,背棄理想信念、信仰缺失是腐敗分子的通病。因此,必須將堅(jiān)定理想信念作為新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的第一標(biāo)準(zhǔn)。

      第一,理想信念是共產(chǎn)黨人提升黨性、奮斗前行的動(dòng)力之源。共產(chǎn)黨人修好“心學(xué)”、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就必須持之以恒地堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要“把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上”。(2)《習(xí)近平談治國理政》第一卷,外文出版社,2018年,第50頁。這意味著共產(chǎn)黨人對黨的奮斗目標(biāo)、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、中國歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)國情要有清醒的認(rèn)識,這樣才能產(chǎn)生精神動(dòng)力、升華黨性修養(yǎng),進(jìn)而修好“心學(xué)”。此外,理想信念是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在支撐和“精神密碼”。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人世界觀在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn),也是內(nèi)心世界的強(qiáng)大精神支柱。因此,修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”不僅需要涵養(yǎng)黨性、固本培元、堅(jiān)定理想,而且必須把理想信念是否堅(jiān)定作為評判合格黨員的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。

      第二,理想信念是共產(chǎn)黨人凝心聚力的精神支撐。共產(chǎn)黨人肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興使命,這要求其樹立黨和人民利益高于一切的價(jià)值取向,主動(dòng)把個(gè)人奮斗置于黨和國家的事業(yè)發(fā)展中,并為實(shí)現(xiàn)黨的理想和維護(hù)人民群眾利益不懈努力,這也是新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的根本要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!?3)中共中央文獻(xiàn)研究室:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第80頁。這充分說明堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人解決好“總開關(guān)”問題的關(guān)鍵,黨和國家事業(yè)發(fā)展離不開理想信念的力量,共產(chǎn)黨人錘煉黨性、修好“心學(xué)”必須將堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)。

      第三,理想信念是共產(chǎn)黨人永葆本色的精神“鈣質(zhì)”。在崇高理想指引下的共產(chǎn)黨人具備超乎常人的強(qiáng)大精神動(dòng)力。黨之所以能夠始終堅(jiān)強(qiáng)有力,就是因?yàn)槔硐胄拍顖?jiān)定,在危險(xiǎn)考驗(yàn)面前展現(xiàn)出強(qiáng)大的意志力量。理想信念作為精神生活的核心,深刻影響和制約共產(chǎn)黨人的思想和行為,理想信念不堅(jiān)定,精神就會(huì)“缺鈣”、行動(dòng)就會(huì)“軟骨”。習(xí)近平直言:“一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失?!?4)中共中央文獻(xiàn)研究室:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第81頁。因此,共產(chǎn)黨人在修好“心學(xué)”、涵養(yǎng)黨性過程中必須“補(bǔ)鈣壯骨”,鑄牢堅(jiān)定信仰的銅墻鐵壁。

      (二)砥礪初心使命:新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的目標(biāo)追求

      為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是共產(chǎn)黨人的初心使命。從本質(zhì)上說,百年黨史就是砥礪初心使命的奮斗史,共產(chǎn)黨人“心學(xué)”就是“不忘初心之學(xué)”,這意味著新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”要將砥礪初心使命作為目標(biāo)追求。

      一方面,砥礪初心使命必須堅(jiān)信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。黨的十八大以來,人民至上成為黨治國理政的核心關(guān)鍵詞。實(shí)踐證明,黨和人民關(guān)系的緊密度越高,黨的事業(yè)越能煥發(fā)生機(jī)、繁榮向前。黨所進(jìn)行的事業(yè)本身也是人民群眾的事業(yè),所代表的利益正是人民群眾的根本利益,黨的事業(yè)離開人民群眾的參與就會(huì)失去根基。相信人民、依靠人民既是共產(chǎn)黨人的一貫主張,又是黨性的體現(xiàn),也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄,人民群眾是我們的力量來源?!?5)中共中央文獻(xiàn)研究室:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第70頁。這說明共產(chǎn)黨人在砥礪初心使命過程中必須充分發(fā)動(dòng)人民群眾、自覺拜人民群眾為師,才能修好“心學(xué)”。

      另一方面,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?;仡櫴澜缟弦恍┯杏绊懙恼h的衰敗過程,雖然原因復(fù)雜,但是根本在于嚴(yán)重脫離人民。新時(shí)代倡導(dǎo)修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”就是要告訴全體共產(chǎn)黨人必須踐行宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。黨是人民群眾利益的集中代表,為人民謀利益是黨的全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是衡量新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的最高準(zhǔn)則。黨的十九屆六中全會(huì)指出:“黨代表中國最廣大人民的根本利益,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益,這是黨立于不敗之地的根本所在?!?6)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日報(bào)》,2021年11月17日。因此,密切聯(lián)系群眾、踐行黨的宗旨理念,不僅是新時(shí)代黨的建設(shè)的價(jià)值坐標(biāo)和走好新時(shí)代趕考之路的要求,也為共產(chǎn)黨人修好“心學(xué)”打下堅(jiān)實(shí)的群眾根基。習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻指出:“江山就是人民,人民就是江山,打江山,守江山,守的是人民的心?!?7)習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》,《人民日報(bào)》,2021年7月2日。這進(jìn)一步明晰了新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”所蘊(yùn)含的人民立場。

      (三)恪守廉潔自律:新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的內(nèi)在要求

      恪守廉潔自律是共產(chǎn)黨人品行、風(fēng)格和境界的彰顯。新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”要求廣大共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒律、不越軌、不逾矩,在遵守黨規(guī)黨紀(jì)中提高黨性。因此,要把恪守廉潔自律作為新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的內(nèi)在要求。

      首先,恪守廉潔自律必須堅(jiān)持自律自斂。廉潔自律既是共產(chǎn)黨人匡正自身行為的“利器”,又是自身優(yōu)良品質(zhì)形成的“催生劑”。自律自斂是共產(chǎn)黨人為自身“立規(guī)矩”,依據(jù)理智和規(guī)則行事。新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”就是要求黨員干部持正守廉,把好廉潔自律關(guān),將自身的言行置于黨規(guī)黨紀(jì)之中,營造廉潔的社會(huì)氛圍與環(huán)境。清正廉潔、以身作則,是共產(chǎn)黨人思想境界的“修習(xí)”及精神家園的“保潔”,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的基本素質(zhì)和修養(yǎng),這也是新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須具備的品格。此外,共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要珍惜名聲,更要保持共產(chǎn)黨人的政治本色和黨性操守,在修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”過程中時(shí)刻保持廉潔心態(tài),堅(jiān)守廉潔底線,珍視廉潔操守,在利益誘惑面前始終保持清醒頭腦。

      其次,恪守廉潔自律必須強(qiáng)化內(nèi)心的底線要求。恪守廉潔自律必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線有機(jī)統(tǒng)一,要從思想維度深刻認(rèn)識廉潔自律的要求與意義。黨的十八大以來,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案審查調(diào)查省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部392人、廳局級干部2.2萬人、縣處級干部17萬余人。(8)《新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨取得歷史性開創(chuàng)性成就》, http://fanfu.people.com.cn/n1/2021/0630/c64371-32144609.html。其中在修身方面出了問題特別是突破廉潔自律底線和黨性原則成為落馬官員的通病。底線作為共產(chǎn)黨人的思想“堤壩”,起到基礎(chǔ)性作用,而高標(biāo)準(zhǔn)則起到引領(lǐng)作用。新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須把廉潔自律挺在前面,守住底線不放松,筑牢清正廉潔的“堤壩”,保證思想和靈魂的純潔性。習(xí)近平認(rèn)為:“守住拒腐防變防線,最重要的是守住內(nèi)心,破心中賊,以內(nèi)無妄思保證外無妄動(dòng)?!?9)習(xí)近平:《筑牢理想信念根基樹立踐行正確政績觀 在新時(shí)代新征程上留下無悔的奮斗足跡》,《人民日報(bào)》,2022年3月2日。這充分說明新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須樹立正確的權(quán)力觀,常懷律己之心,正確處理“廉與潔”“廉與政”“廉與家”的關(guān)系。

      最后,將嚴(yán)明組織紀(jì)律作為共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的保證。黨靠嚴(yán)明組織紀(jì)律管黨治黨,新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”同樣需要依靠黨的紀(jì)律作為內(nèi)在規(guī)約。習(xí)近平認(rèn)為,習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活,要在心理上做到心有所戒、行有所止。(10)習(xí)近平:《以時(shí)不我待只爭朝夕的精神投入工作 開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》,《人民日報(bào)》,2018年1月6日。嚴(yán)明組織紀(jì)律不但是共產(chǎn)黨人廉潔自律的政治要求,而且也是新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的基本操守。

      (四)加強(qiáng)道德修養(yǎng):新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的主攻方向

      道德修養(yǎng)是涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人精神家園的沃土,也是社會(huì)對其認(rèn)可與否的重要尺度。這就要求共產(chǎn)黨人在慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲上下功夫,不斷提升自身的道德品行。

      第一,共產(chǎn)黨人必須著力提升道德人格。道德作為一種行為規(guī)范和社會(huì)現(xiàn)象,調(diào)整著人與人以及人與社會(huì)之間的關(guān)系。共產(chǎn)主義道德作為人類發(fā)展過程中最高的道德類型,是系統(tǒng)完整的科學(xué)道德體系。這意味著共產(chǎn)黨人的道德本質(zhì)上就是黨性,體現(xiàn)著黨的性質(zhì)、宗旨和使命,并在實(shí)踐中不斷提升道德人格。提升道德人格是優(yōu)化共產(chǎn)黨人道德品質(zhì)最基本的要求,也是新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的核心要義。新時(shí)代共產(chǎn)黨人既要有思想、政治和德行方面的修養(yǎng),又要有處事待人的涵養(yǎng)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提出:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德?!?11)《劉少奇選集》(上卷),人民出版社,1981年,第133頁。因此,共產(chǎn)黨人只有自覺培育高尚品德,升華道德境界,才能提升道德人格。此外,道德人格是衡量共產(chǎn)黨人能否修好“心學(xué)”的重要標(biāo)尺,彰顯共產(chǎn)黨人的政治品格。從傳統(tǒng)文化視角看,文化擔(dān)當(dāng)與文化情懷是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨人道德人格優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn),注重提升道德修養(yǎng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值旨?xì)w,這也意味著共產(chǎn)黨人要在堅(jiān)定文化自信中不斷培育健全道德人格。

      第二,共產(chǎn)黨人須常修為政之德。政德是共產(chǎn)黨人為官從政的基本素養(yǎng),也是修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的道德要求,時(shí)刻檢驗(yàn)著共產(chǎn)黨人的黨性和道德修養(yǎng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)政德修養(yǎng)、打牢從政之基。”(12)習(xí)近平:《切實(shí)貫徹新時(shí)代黨的組織路線 全黨努力把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》,《紫光閣》,2018年第8期。政德不僅是黨員干部必須具備的良好品德,也體現(xiàn)了黨員干部的職業(yè)道德規(guī)范。對共產(chǎn)黨人而言,政德修養(yǎng)是修好“心學(xué)”和堅(jiān)持黨性操守的內(nèi)在要求。習(xí)近平指出:“政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?!?13)《習(xí)近平李克強(qiáng)栗戰(zhàn)書趙樂際分別參加全國人大會(huì)議一些代表團(tuán)審議》,《人民日報(bào)》,2018年3月11日。這闡明了政德建設(shè)與社會(huì)道德建設(shè)之間的緊密聯(lián)系,也對新時(shí)代共產(chǎn)黨人提出了更高的道德期望。

      第三,共產(chǎn)黨人要不斷追求高尚的道德情操。追求高尚的道德情操是共產(chǎn)黨人的必修課。在一些腐敗案件中可以清晰地看到,黨員干部的變質(zhì)腐化往往始于道德品質(zhì)。習(xí)近平認(rèn)為,“道德之于個(gè)人、社會(huì)都有基礎(chǔ)性意義”,(14)習(xí)近平:《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀:在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》,《人民日報(bào)》,2014年5月5日。并經(jīng)常引用“不患無位而患德之不修”(15)人民日報(bào)評論部:《習(xí)近平用典》第一輯,人民日報(bào)出版社,2015年,第67頁?!暗抡卟胖畮洝?16)人民日報(bào)評論部:《習(xí)近平用典》第二輯,人民日報(bào)出版社,2018年,第85頁。等經(jīng)典名言強(qiáng)調(diào)“德”的重要性。追求高尚的道德情操本質(zhì)上是追求人生的意義和價(jià)值,這要求新時(shí)代共產(chǎn)黨人在修好“心學(xué)”的過程中要以道德操守劃定禁區(qū),不斷自我反省、解剖。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“全黨同志都要明大德、守公德和嚴(yán)私德,以儉修身,永葆清正廉潔的政治本色。”(17)《習(xí)近平談治國理政》第四卷,外文出版社,2022年,第32頁。新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”要求全體黨員加強(qiáng)“德”的養(yǎng)成,不斷提高道德認(rèn)識、夯實(shí)道德基礎(chǔ)。

      二、新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的問題檢視

      新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”是馬克思主義政黨建設(shè)的基本要求,也是關(guān)涉黨和國家前途命運(yùn)的根本問題。當(dāng)今,中國和世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)交織疊加,修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”面臨來自國際國內(nèi)、黨內(nèi)黨外及線上線下等多重因素掣肘。

      (一)國際方面:意識形態(tài)領(lǐng)域碰撞交鋒更趨激烈

      當(dāng)今世界風(fēng)云際會(huì)、波譎云詭,我國意識形態(tài)工作面臨前所未有的挑戰(zhàn)。其中,無產(chǎn)階級意識形態(tài)和非無產(chǎn)階級意識形態(tài)的碰撞交鋒必然解構(gòu)共產(chǎn)黨人的黨性意志,影響修好“心學(xué)”。

      在中外意識形態(tài)激烈斗爭中,西方敵對勢力始終將意識形態(tài)作為顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的工具,并不遺余力地利用思想文化、價(jià)值觀念影響共產(chǎn)黨人。當(dāng)下西方針對中國的“和平演變”,就是以西方意識形態(tài)為精神武器,利用現(xiàn)代化傳播媒介對我國進(jìn)行政治、思想和文化等方面的滲透,企圖瓦解共產(chǎn)黨員的人心,摧毀黨的精神長城。同時(shí),敵對勢力出于對中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的仇視,歪曲中國夢、“一帶一路”倡議和人類命運(yùn)共同體理念,通過大肆炒作個(gè)別案件或操弄個(gè)別事件對黨和政府進(jìn)行詆毀和攻擊,妄圖將“公民社會(huì)運(yùn)動(dòng)”模式引入我國。此外,他們還通過宣揚(yáng)和鼓吹各種西方錯(cuò)誤政治觀點(diǎn),蠱惑人心,擾亂共產(chǎn)黨人的判斷力,進(jìn)而為新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”制造困難。

      西方國家通過各種利益誘惑使部分黨員干部喪失黨性修養(yǎng),甘愿成為其利益“代言人”,并通過他們大肆宣揚(yáng)資產(chǎn)階級價(jià)值觀、人權(quán)觀以及人性論,利用國際社會(huì)對“中國崛起”“中國模式”的關(guān)注,不遺余力抹黑中國道路、制度、理論和文化。因此,中外意識形態(tài)較量必然對新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”產(chǎn)生重大而深刻的影響。

      (二)國內(nèi)方面:社會(huì)多元價(jià)值觀帶來沖擊

      新時(shí)代黨所處的時(shí)代背景和社會(huì)條件已發(fā)生深刻的變化,社會(huì)發(fā)展帶來的價(jià)值觀念的嬗變、利益分配中出現(xiàn)的矛盾等給修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”帶來沖擊。

      在社會(huì)多元價(jià)值觀的影響下,部分共產(chǎn)黨人對馬克思主義主流價(jià)值觀的理解與追求出現(xiàn)偏移。新時(shí)代全面深化改革已進(jìn)入深水區(qū),一些與主流價(jià)值觀念沖突的思想、言行沉渣泛起。黨的十八大以來,共查處作風(fēng)問題12.5萬件,形式主義、官僚主義問題5萬件,奢靡之風(fēng)、享樂主義問題5.4萬件。(18)徐夢龍:《從數(shù)據(jù)看高質(zhì)量發(fā)展》,《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》,2022年2月26日。這說明部分共產(chǎn)黨人在修好“心學(xué)”的過程中政治意識薄弱,存在思想意識弱化、組織觀念淡薄以及宗旨意識不強(qiáng)、淡忘理想信念等問題。此外,少數(shù)別有用心的人認(rèn)為馬克思主義沒有與“國際接軌”,馬克思主義只是一種意識形態(tài)的說教,沒有學(xué)理性和系統(tǒng)性。這些“雜音”和“噪聲”的蔓延必然嚴(yán)重?cái)_亂意識形態(tài)領(lǐng)域的正常風(fēng)氣,侵蝕黨的健康肌體,致使部分黨員干部不愿接受黨性原則的約束,從而影響共產(chǎn)黨人修好“心學(xué)”。從黨組織的維度審視,部分黨組織對新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的重要性和必要性缺乏認(rèn)知,直接影響共產(chǎn)黨人修好“心學(xué)”。

      (三)網(wǎng)絡(luò)方面:新媒體的信息傳播方式帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

      當(dāng)前中國社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期,特別是被稱為“第五媒體”的新媒體迅猛發(fā)展,使知識信息無國界急速流動(dòng),新的傳播樣態(tài)層出不窮,這深刻影響共產(chǎn)黨人的思想觀念和價(jià)值觀念。截至2022年2月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億,(19)《我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億》,http://www.gov.cn/xinwen/2022-02/25/content_5675685.htm。但要清晰地看到,我國互聯(lián)網(wǎng)的信息輸出量遠(yuǎn)低于西方國家,話語權(quán)劣勢仍然明顯。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“互聯(lián)網(wǎng)等新媒體快速發(fā)展,如果我們不主動(dòng)宣傳,正確引導(dǎo),別人就可能先聲奪人,搶占話語權(quán)?!?20)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院:《習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社,2021年,第49頁。

      消解網(wǎng)絡(luò)噪聲雜音,凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài),既關(guān)乎共產(chǎn)黨人能否堅(jiān)守黨性,又直接關(guān)系能否修好“心學(xué)”。一方面,伴隨中國與世界交往程度的加深,部分妄圖顛覆社會(huì)主義制度、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的敵對勢力,利用掌握的輿論工具以及在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的優(yōu)勢,將社會(huì)矛盾無限放大,不遺余力地以西方價(jià)值學(xué)說扭曲中國公民價(jià)值觀,對共產(chǎn)黨人“精神家園”形成沖擊,對修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”制造干擾。另一方面,西方敵對勢力通過培養(yǎng)所謂“公知”“斗士”“網(wǎng)絡(luò)大V”等網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,大肆炒作所謂“人權(quán)”、宗教等問題,污名化黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。近年來,西方敵對勢力與境內(nèi)反動(dòng)勢力相勾結(jié),利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和媒體工具將公共性突發(fā)事件以及大型體育賽事政治化,在輿論場域向黨和政府發(fā)起猖狂進(jìn)攻,在人民群眾和黨之間制造對立情緒,妄圖達(dá)到瓦解政權(quán)的目的,這必然對修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”產(chǎn)生沖擊。

      三、新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的實(shí)踐進(jìn)路

      新時(shí)代黨治國理政面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),一系列實(shí)踐難題尖銳地?cái)[在全黨面前,修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”絕非易事,要著重從理論認(rèn)同、創(chuàng)新方法、挖掘資源、豐富載體等方面協(xié)同推進(jìn)。

      (一)用黨的創(chuàng)新理論最新成果提升理論素養(yǎng)

      恩格斯指出:“一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”(21)《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社,2012年,第875頁。歷史反復(fù)說明,黨取得的一切成就都是以學(xué)習(xí)、研究、宣傳、創(chuàng)新和實(shí)踐馬克思主義理論作為前提條件。因此,用黨的創(chuàng)新理論最新成果提升理論素養(yǎng)是新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的不二法門。然而也要清晰地看到,在理論修養(yǎng)方面仍然存在部分黨員將“鬼神”“謠言”視為信仰,在虛無世界尋求庇護(hù),其根本原因就在于理論學(xué)習(xí)不夠、不實(shí),只滿足于背誦“碎片化”的詞句,停留在“樹木”,不探求“森林”。新時(shí)代構(gòu)建共產(chǎn)黨人精神家園、解決黨員隊(duì)伍中存在是非問題的關(guān)鍵在于,學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,防范各種歪風(fēng)邪氣的侵蝕,做到“學(xué)”“懂”“信”“用”的統(tǒng)一。習(xí)近平要求:“深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果,前后貫通學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)?!?22)《立志做黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人 在新時(shí)代新征程中奮勇爭先建功立業(yè)》,《中國青年報(bào)》,2021年3月2日。只有系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義及其中國化時(shí)代化理論成果,才能真正理解無產(chǎn)階級政黨的世界觀和方法論,從而修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”。同時(shí),提升理論修養(yǎng)就必須理解馬克思主義的真諦,既要回歸經(jīng)典著作,將讀透原著、學(xué)透原文和悟透原理貫穿修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的全過程,也要著力解決自身存在的理論修養(yǎng)不足問題。

      (二)強(qiáng)化黨性體檢,筑牢責(zé)任意識

      黨性體檢是共產(chǎn)黨人依據(jù)組織的要求、黨員標(biāo)準(zhǔn)以及黨性原則進(jìn)行自我教育和自我改造的活動(dòng)。強(qiáng)化黨性體檢、筑牢責(zé)任意識進(jìn)而激活黨員初心是新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的必由之路。

      一方面,對照黨章不斷錘煉黨性。黨章是黨員行動(dòng)的戒尺,生動(dòng)記錄著黨的歷史進(jìn)程及發(fā)展軌跡,為新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”提供了根本遵循。當(dāng)下,在修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”過程中部分黨員沒有認(rèn)識到黨章的權(quán)威性,成為黨章意識的“酣睡者”,出現(xiàn)宗旨觀念不強(qiáng)、理想信念“滑坡”、道德紀(jì)律松弛等不良現(xiàn)象。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“黨章是黨的根本大法,也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循,決定黨員隊(duì)伍黨性修養(yǎng)的水平?!?23)《習(xí)近平在安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào) 全面落實(shí)“十三五”規(guī)劃綱要 加強(qiáng)改革創(chuàng)新開創(chuàng)發(fā)展新局面》,《人民日報(bào)》,2016年4月28日?;诖?新時(shí)代共產(chǎn)黨人修好“心學(xué)”必須把學(xué)習(xí)黨章作為終生的必修課,常校正自省,做到知行合一、學(xué)用結(jié)合,過好“修身關(guān)”。

      另一方面,新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須汲取先進(jìn)典型的精神力量。黨的十八大以來,各行業(yè)、組織、戰(zhàn)線的先進(jìn)典型、英雄模范逐步從“盆景”變成“風(fēng)景”,在他們身上折射的信仰至上、擔(dān)當(dāng)為民、立德修身的黨性基因,為新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”提供了不可多得的生動(dòng)教材。習(xí)近平指出:“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒?!?24)《習(xí)近平在頒發(fā)“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”紀(jì)念章儀式上的講話》,《人民日報(bào)》,2015年9月3日。因此,新時(shí)代共產(chǎn)黨人要自覺向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識,營造修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的良好氛圍。

      (三)發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的頭雁效應(yīng)

      “人不率則不從,身不先則不信”。新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須突出抓好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,發(fā)揮頭雁效應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”是前提條件。第一,新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”與領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用的發(fā)揮緊密相連。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持抓住‘關(guān)鍵少數(shù)’以上率下?!?25)《堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動(dòng)搖 堅(jiān)持不懈把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)》,《中國青年報(bào)》,2022年1月19日。領(lǐng)導(dǎo)干部作為執(zhí)政的“脊梁”,是黨的寶貴財(cái)富,在任何情況下都要以模范帶頭作用引領(lǐng)黨風(fēng)政風(fēng)。第二,新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”。這既是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任要求,也是由其在修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”過程中發(fā)揮的頭雁效應(yīng)決定的。因此,充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”過程中的率先垂范作用是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的工作。黨的十八大以來,黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中央委員要自覺做秉持初心、敢于擔(dān)當(dāng)、修德立身的表率,強(qiáng)調(diào)高級領(lǐng)導(dǎo)干部要對黨忠誠、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、守住紀(jì)律底線、擔(dān)當(dāng)新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的表率。第三,領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用和人格魅力是影響其他同志思想認(rèn)識和行為方式的關(guān)鍵因素。修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,要求領(lǐng)導(dǎo)干部身體力行,在復(fù)雜斗爭環(huán)境中壯筋骨、揚(yáng)正氣,用自身模范行為引導(dǎo)和影響全體共產(chǎn)黨人。

      (四)加強(qiáng)制度設(shè)計(jì),提供有力支撐

      新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”是在世情、國情和黨情發(fā)生劇烈變化的背景下提出來的。在革命、建設(shè)和改革的過程中,黨不斷鞏固和完善相關(guān)制度體系,形成了新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的“四梁八柱”,為黨員錘煉黨性、保持先進(jìn)性和純潔性提供了堅(jiān)實(shí)支撐和制度保障。

      制度具有根本性、全局性和長期性特征。新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”對制度有著天然的要求,沒有制度的規(guī)范與創(chuàng)新就無法修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”。黨的十八大以來的實(shí)踐深刻表明,修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須扎緊制度的籠子,并將建章立制貫穿整個(gè)過程。習(xí)近平指出:“從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力?!?26)《習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話》,《人民日報(bào)》,2014年10月9日。因而,新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”必須通過一套完整的制度體系加以保障。第一,要構(gòu)建修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的長效管理機(jī)制。修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”是一個(gè)長期過程,必須明確其核心要義、任務(wù)目標(biāo)和實(shí)踐要求。同時(shí),要擰緊修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的責(zé)任鏈,厘清責(zé)任清單與主體,明確主體責(zé)任、直接責(zé)任與分管責(zé)任,守好責(zé)任田。第二,要形成修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的督察機(jī)制。為了解決當(dāng)下黨員干部在思想、作風(fēng)、紀(jì)律等領(lǐng)域出現(xiàn)的問題,必須有針對性地對修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的過程加強(qiáng)監(jiān)管、督查,讓鐵規(guī)禁令真正成為帶電的“高壓線”,從而確保修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的質(zhì)量。第三,要完善修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的評價(jià)機(jī)制。要根據(jù)黨面臨的形勢、任務(wù)、目標(biāo)以及黨員隊(duì)伍的情況,設(shè)計(jì)出切合實(shí)際、符合標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)配套機(jī)制。

      (五)依托新媒體提質(zhì)增效

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了‘雞犬之聲相聞’的地球村,相隔萬里的人們不再老死不相往來?!?27)《習(xí)近平在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上的講話(全文)》,http://news.youth.cn/zt/hlwdhs/dhjt/201611/t20161111_8838247_1.htm。新媒體時(shí)代的技術(shù)變革對共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生深刻影響。因此,必須依托新媒體為修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”提質(zhì)增效。這要求共產(chǎn)黨人必須把培育媒介素養(yǎng)當(dāng)作必修課,占領(lǐng)“指尖上的陣地”,在弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量中修好“心學(xué)”。

      同時(shí),要精準(zhǔn)把握共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的內(nèi)涵與新媒體傳播的契合點(diǎn)。習(xí)近平要求廣大黨員干部“要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作”。(28)《習(xí)近平談治國理政》第三卷,外文出版社,2020年,第53頁。一方面,利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)和手段將黨的政策、突出成就以及時(shí)代主題融入修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的全過程,采取富有時(shí)代特色、體現(xiàn)實(shí)踐要求的方法,充分發(fā)揮新媒體的功能。另一方面,加強(qiáng)立體式全方位輿論宣傳,運(yùn)用新媒體的參與性,發(fā)揮其方便快捷、雙向互動(dòng)、形象直觀以及感染力強(qiáng)的優(yōu)勢,搭建修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的載體平臺(tái)。

      綜上所述,新時(shí)代修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)審視世情、國情和黨情變化,并著眼于黨肩負(fù)的歷史使命提出的重大理論與實(shí)踐命題,既體現(xiàn)時(shí)代要求,又蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化智慧。新時(shí)代要確保黨始終成為民族復(fù)興征程上的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,就必須號召共產(chǎn)黨人在堅(jiān)定理想信念、砥礪初心使命、恪守廉潔自律、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的過程中修好“心學(xué)”,從而在意識、立場、作風(fēng)和修養(yǎng)等方面永葆先進(jìn)性和純潔性。

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