講好中國(guó)故事 踐行思政教育

張敏 丁翠翠 苗慶顯 黃六蓮 陳禮輝

摘 要：思政課是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，講好專業(yè)課程中的中國(guó)故事則是以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式落實(shí)思政教育的關(guān)鍵一步。文中介紹了紡織材料學(xué)課程建設(shè)情況與德育目標(biāo)，提煉了紡織材料學(xué)課程中的中國(guó)故事元素，并與不同章節(jié)的多個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度融合。利用線上教學(xué)平臺(tái)發(fā)揮新媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在講紡織材料學(xué)中國(guó)故事的過(guò)程中為學(xué)生提供足夠的“新鮮感”“畫面感”“參與感”“代入感”及“獲得感”，能夠有效增強(qiáng)思政理論知識(shí)的接受度與認(rèn)可度，更好地培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)崗、專業(yè)過(guò)硬、能夠踐行輕紡行業(yè)責(zé)任與使命的有用人才。

關(guān)鍵詞：中國(guó)故事；線上教學(xué)；紡織材料；思政教育

中圖分類號(hào)：G416? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1674-2346（2023）01-0086-05

立德樹(shù)人是大學(xué)教育的根本宗旨。習(xí)近平總書記在全國(guó)思政課教師座談會(huì)上指出：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程^[1]。在工科類專業(yè)課程教學(xué)中推進(jìn)思政教育和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合，是新時(shí)代下各專業(yè)課教師必須承擔(dān)的重要職責(zé)。讓學(xué)生理解中國(guó)故事，則是高校思政教育以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式走近學(xué)生內(nèi)心的關(guān)鍵一環(huán)^[2]。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的傳統(tǒng)文化。中華文明是中華民族凝聚力的重要來(lái)源，也是中華民族生生不息的精神源泉，更是中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。凝練中華傳統(tǒng)文化的精華，并以故事的形式講述出來(lái)，能啟人入“道”、引人悟“道”。因此，高校教師以專業(yè)課程為載體，主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，不僅能夠讓學(xué)生掌握必要的專業(yè)知識(shí)和技能，尤為重要的是還可涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，培養(yǎng)民族自豪感和文化認(rèn)同感，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

筆者以紡織材料學(xué)課程為載體，探索了線上教學(xué)模式下專業(yè)課程思政教學(xué)的新路徑，提出了課程思政建設(shè)德育目標(biāo)。基于德育目標(biāo)發(fā)掘章節(jié)內(nèi)容中所包含的重要思政元素，探討將思政元素在線上教學(xué)環(huán)節(jié)中加以有效實(shí)施的方法。

1??? 紡織材料學(xué)課程建設(shè)情況與德育目標(biāo)

輕化工程專業(yè)是1998年教育部設(shè)立的本科專業(yè)，屬教育部鼓勵(lì)建設(shè)和發(fā)展的新工科專業(yè)。福建農(nóng)林大學(xué)輕化工程專業(yè)源于1958年設(shè)立的林產(chǎn)化工專業(yè)，現(xiàn)為國(guó)家“一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)”、福建省“專業(yè)綜合改革試點(diǎn)”及福建省“人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)”專業(yè)。專業(yè)以植物纖維和動(dòng)物皮毛等生物質(zhì)材料的高效清潔加工利用為主要發(fā)展方向，培養(yǎng)基礎(chǔ)理論堅(jiān)實(shí)，掌握輕工、紡織、精細(xì)化工、天然高分子材料等領(lǐng)域生產(chǎn)工藝、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)、產(chǎn)品性能檢測(cè)與生產(chǎn)管理等專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能的復(fù)合型人才。

在福建紡織服裝業(yè)大力發(fā)展的背景之下，學(xué)生對(duì)于紡織材料學(xué)的學(xué)習(xí)與掌握，對(duì)未來(lái)拓寬就業(yè)面，進(jìn)入紡織等領(lǐng)域就業(yè)發(fā)展大有裨益。然而，提起輕工產(chǎn)業(yè)，學(xué)生往往聯(lián)想到落后產(chǎn)能，導(dǎo)致相關(guān)專業(yè)招生難，生源流失情況嚴(yán)重，學(xué)生從業(yè)信心不足，就業(yè)專業(yè)對(duì)口率偏低。因此，在紡織材料學(xué)課程教學(xué)中講好紡織中國(guó)故事，可激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立積極向上的理想和目標(biāo)，培養(yǎng)出大批具有愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取精神的人才，這對(duì)于我國(guó)輕工紡織業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)與可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

2??? 結(jié)合課程脈絡(luò)，精選中國(guó)故事

2.1??? 詩(shī)詞典故里的紡織中國(guó)故事

遮丑飾美、御寒避風(fēng)、防蟲護(hù)體，是紡織起源發(fā)展的動(dòng)機(jī)。伴隨著人類歷史進(jìn)程，紡織品不再是一種簡(jiǎn)單的產(chǎn)品，它體現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)和精神的雙重需要，成為文明的重要載體。從紡織文明起源開(kāi)始，以紡織纖維的發(fā)現(xiàn)和利用、生產(chǎn)技術(shù)、禮儀制度、文化藝術(shù)等為脈絡(luò)，可以找到大量以詩(shī)詞歌賦記載的華夏紡織文明故事。例如，在“植物纖維”與“動(dòng)物纖維”章節(jié)中，筆者引入了大量的古詩(shī)詞與典故，如與蠶絲有關(guān)的：“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，以及神話中“伏羲化蠶”的典故；與麻類纖維有關(guān)的：“冬日麑裘，夏日葛衣”“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”“東門之池，可以漚麻”；與毛纖維有關(guān)的：“毛裘易羅綺”?！吨芤住は缔o》里也有記載典故：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治”；與棉有關(guān)的：“水波文襖造新成，綾軟綿勻溫復(fù)輕。”

2.2??? 非遺中的紡織中國(guó)故事

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在特定的生存環(huán)境下、特殊的生活方式和民族習(xí)俗中產(chǎn)生的，充分體現(xiàn)各民族的生活智慧和精湛技藝^[4]。國(guó)家級(jí)非遺名錄中包括了許多與織造技藝相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)^[5]，可融入課程知識(shí)點(diǎn)的講解中。例如，在“植物纖維”與“動(dòng)物纖維”章節(jié)中，筆者引入涉及棉、麻、絲、毛、皮等天然纖維獲取、初級(jí)原料加工等方面的非遺（如蠶絲制造、傳統(tǒng)棉紡織、夏布織造等技藝）。其中，在講述傳統(tǒng)棉紡織技藝時(shí)，列舉了元代黃道婆紡織技術(shù)改革的歷史事跡；在與紗線、織物的組成、分類、結(jié)構(gòu)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)中，筆者引入與紗線取材、紗線制作、織造技藝等方面的非遺（如云錦、蜀錦、壯錦等織造技藝等）。

2.3? ??絲路上的紡織中國(guó)故事

絲綢在我國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易中占有重要的地位。早在漢代時(shí)，就以絲綢與周邊的匈奴、西羌等交換牲畜、獸皮、毛織物、壁玉、翡翠等商品。至唐代，絲綢成了對(duì)外貿(mào)易的龍頭產(chǎn)品，形成了著名的“絲綢之路”。在這條絲路上，不僅華夏民族以包容開(kāi)放的姿態(tài)走向了世界，古代歐洲、西亞、中亞的宗教、文學(xué)、藝術(shù)等文化元素，也沿著絲路向東方傳播。在絲綢之路上，絲綢不但是商品，還是硬通貨，更成為了人類文明的重要載體。利用紡織材料學(xué)課程，講好絲綢之路上的中國(guó)故事，有利于學(xué)生了解我國(guó)古代文明與其他世界文明之間的互鑒，有利于培養(yǎng)學(xué)生包容開(kāi)放的心態(tài)。

2.4??? “硬核”紡織中國(guó)故事

紡織業(yè)是關(guān)乎我國(guó)國(guó)計(jì)民生的行業(yè)，具有舉足輕重的地位。在課程講授中，筆者立足于我國(guó)紡織業(yè)的發(fā)展水平，分析了紡織行業(yè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，著重舉例說(shuō)明紡織行業(yè)承擔(dān)著為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)“硬核”力量的實(shí)力，主要體現(xiàn)在：（1）紡織工業(yè)占比高（增加值5.6%，出口占12.8%），是我國(guó)名副其實(shí)的支柱產(chǎn)業(yè)；（2）紡織行業(yè)吸納了我國(guó)不少于2000萬(wàn)勞動(dòng)力；（3）全球來(lái)看，我國(guó)纖維加工量和纖維制品出口額占比高（分別為55%和36%），在國(guó)際產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中具有明顯優(yōu)勢(shì)；（4）高性能纖維已占生產(chǎn)總量的22%，成為了戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)的重要組成部分^[6]。在“緒論”“差別化纖維”“高性能纖維”“碳纖維”“阻燃性”“服用性能”等章節(jié)中，引入紡織科技在我國(guó)航空航天（如機(jī)體構(gòu)造材料、整流罩、剎車盤、艙內(nèi)裝飾材料、個(gè)體防護(hù)材料、降落傘等）、軍事（防彈頭盔、防彈衣、紅外偽裝服、生化防護(hù)服、“變色龍”迷彩服、加油機(jī)輸油軟管等）、運(yùn)動(dòng)（北京冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)服裝與裝備）等領(lǐng)域中的案例。糅合學(xué)生比較容易接觸到的功能服用紡織品案例（如速干、透氣透濕、防水、防油、防污、抗菌、防蟲防蛀、抗皺、阻燃、抗靜電、防輻射、抗紫外線、調(diào)溫），引導(dǎo)學(xué)生暢想未來(lái)技術(shù)（如自修復(fù)、智能傳感、智能顯示）。通過(guò)講述好紡織材料“硬核實(shí)力”的故事，激勵(lì)學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)，扎根工作崗位，踐行紡織服裝行業(yè)的責(zé)任與使命。

2.5??? 紡織材料的中國(guó)“抗疫”故事

在公眾場(chǎng)合“戴口罩”對(duì)于防范病毒廣泛傳播起到了重要作用。一次性口罩的過(guò)濾層為各種紡織材料，其中最具代表性的是熔噴布。在“抗疫”的過(guò)程中，醫(yī)護(hù)人員們作為中堅(jiān)力量做出了難以估量的貢獻(xiàn)，而保護(hù)這些白衣天使不被病毒襲擊的重要裝備就是醫(yī)用防護(hù)服。防護(hù)性能較好的醫(yī)用防護(hù)服一般是由非織造布制成的，如聚丙烯紡粘布、聚酯纖維與木漿復(fù)合的水刺布、聚丙烯紡粘/熔噴/紡粘復(fù)合非織造布等。正因?yàn)榭谡峙c防護(hù)服的巨大作用，在疫情前期一度成為短缺資源。在此情況下，全國(guó)上下眾志成城，從多種途徑籌措捐助相關(guān)物資、組織擴(kuò)大生產(chǎn)產(chǎn)能，有效地緩解了醫(yī)療防控物資緊缺的巨大壓力。待國(guó)內(nèi)疫情有所緩解后，全國(guó)人民與各界又及時(shí)對(duì)國(guó)外疫情重災(zāi)區(qū)施以援手。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在2020年3～5月，中國(guó)就向200個(gè)國(guó)家和地區(qū)出口了防疫口罩706億只、防護(hù)服3.4億套，有力支持著全球疫情防控^[7]。結(jié)合上述宏大的時(shí)空背景，筆者在 “聚烯烴纖維”“非織造物”等章節(jié)講授過(guò)程中，融入了許多與“防疫口罩”“防護(hù)服”有關(guān)的思政元素，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到紡織材料在“抗疫”中承載的中國(guó)力量、中國(guó)擔(dān)當(dāng)、中國(guó)精神，不僅增強(qiáng)了對(duì)輕紡行業(yè)的認(rèn)同感，也堅(jiān)定了學(xué)生的“制度自信”與“道路自信”；讓學(xué)生更深刻地理解了習(xí)近平總書記提倡的全球人類命運(yùn)共同體精神。

3??? 善用線上平臺(tái)，講好中國(guó)故事

習(xí)近平總書記指出：要運(yùn)用新媒體新技術(shù)推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力^[8]。線上教學(xué)徹底打破了時(shí)間和空間的限制，線上平臺(tái)還可與學(xué)生分享更多的優(yōu)秀教學(xué)資源，回放、回看等“二次咀嚼”也十分便捷；線上教學(xué)過(guò)程中學(xué)生比較放松，能帶來(lái)更好的師生互動(dòng)性；線上教學(xué)易于過(guò)程管理，能及時(shí)跟蹤、評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況。因此，充分利用線上教學(xué)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，不僅有利于講述更多的中國(guó)故事，還可講得更為豐富多彩。

3.1??? 線上發(fā)布課程導(dǎo)航提供“新鮮感”

線上課程缺乏師生面對(duì)面交流互動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)容易懈怠。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的源泉就是新鮮感的給予與更新。作為教師，應(yīng)利用引導(dǎo)式教學(xué)方法引起學(xué)生的新鮮感，保持學(xué)習(xí)情緒。思政問(wèn)題恰恰可以作為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感。比如，在每堂課前，可通過(guò)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)提前發(fā)布課前學(xué)習(xí)導(dǎo)航，將思政問(wèn)題融合重要知識(shí)點(diǎn)拋出，引導(dǎo)學(xué)生提前線下查閱資料，積極思考后得到自己的見(jiàn)解。例如，上“高性能纖維”這一課之前，筆者提前在平臺(tái)上發(fā)布預(yù)習(xí)導(dǎo)航，特意要求學(xué)生查閱資料，了解我國(guó)自行研發(fā)的高性能合成纖維在“神舟五號(hào)”航天飛機(jī)、“天宮二號(hào)”空間站、“殲-20”殲擊機(jī)等國(guó)之重器上存在哪些應(yīng)用。學(xué)生通過(guò)查閱資料，不僅了解了我國(guó)在高性能合成纖維研發(fā)方面的技術(shù)水平，還提升了對(duì)國(guó)家科技水平的自信心，自然對(duì)本次課的內(nèi)容保持了較強(qiáng)的“新鮮感”。

3.2??? 線上課程資源整合豐富“畫面感”

線上教學(xué)平臺(tái)實(shí)質(zhì)上是一種社交互動(dòng)平臺(tái)。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)展社交式、互動(dòng)式故事講述，可在虛擬空間中實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的互動(dòng)。這種故事講述通過(guò)圖文并茂、繪聲繪色的方式，讓故事的人物、情節(jié)、場(chǎng)景等以一體多維的方式呈現(xiàn)，有助于突破單一文字表達(dá)的局限，從而增強(qiáng)中國(guó)故事的吸引力與感染力^[9]。例如，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)發(fā)布與故事相關(guān)的方針政策、時(shí)事新聞、學(xué)術(shù)資源等資料，也可以將視頻上傳到在線課程平臺(tái)進(jìn)行共享。以講解“苧麻”一節(jié)為例：筆者從苧麻又名“中國(guó)草”的原因出發(fā)，挖掘苧麻這種特有麻類資源在我國(guó)的歷史、文化及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在教材內(nèi)容之外，綜合采用詩(shī)詞歌賦（如《詩(shī)經(jīng)》陳風(fēng)中的“東門之地，可以漚苧”）、視頻（如：尋找“中國(guó)草”專題片）、圖片（如體現(xiàn)苧麻外觀形態(tài)、苧麻織物的圖片）、新聞報(bào)道（如：宜春苧麻產(chǎn)業(yè)喜獲碩果）、學(xué)術(shù)文獻(xiàn)（如：苧麻纖維原位生物脫膠制造技術(shù)研究與應(yīng)用）、考古文物（馬王堆漢墓出土精細(xì)苧麻布）、博物館網(wǎng)站（中國(guó)苧麻文化博物館）等多種呈現(xiàn)方式進(jìn)行教學(xué)，大大增加了“中國(guó)草”故事敘述維度。

3.3??? 線上主題討論增強(qiáng)“參與感”與“代入感”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：思政教學(xué)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用^[1]。讓學(xué)生們成為課堂主角可提升思政教育的“參與感”。作為教師，只需扮演好提供合適情景話題、引導(dǎo)學(xué)生思考、把控課堂節(jié)奏的角色。比如，筆者在講解“緒論”一節(jié)前，首先在線上平臺(tái)拋出問(wèn)題：“紡織材料與輕化工程制漿造紙存在哪些關(guān)聯(lián)？”與傳統(tǒng)課堂上主動(dòng)回答問(wèn)題的學(xué)生寥寥無(wú)幾不同，在線上平臺(tái)，沒(méi)有了面對(duì)面交流時(shí)的拘束感，眾多學(xué)生能夠主動(dòng)參加討論，從原料、工藝特征、產(chǎn)品應(yīng)用領(lǐng)域等不同角度去分析問(wèn)題，主動(dòng)接受并深刻理解輕化工程專業(yè)開(kāi)設(shè)紡織材料學(xué)課程的意義。

重視借助熱點(diǎn)時(shí)事為討論主題，貼近現(xiàn)實(shí)的敘事使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的“代入感”，從而使故事?lián)碛懈鼜?qiáng)的精準(zhǔn)穿透力。例如，講授“聚丙烯纖維”一節(jié)時(shí)，筆者在教學(xué)平臺(tái)發(fā)布問(wèn)題：“熔噴布是口罩生產(chǎn)的核心，近期世界范圍內(nèi)現(xiàn)有產(chǎn)能緊張，價(jià)格飆升高達(dá)數(shù)十倍?？煞窭迷旒?jiān)O(shè)備生產(chǎn)熔噴布提高產(chǎn)能？”許多學(xué)生能夠在制漿造紙與紡織材料相關(guān)課程知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析給出較為合理的回答。更為重要的是，學(xué)生在課后查閱資料、討論問(wèn)題的過(guò)程中，能夠強(qiáng)烈意識(shí)到我國(guó)不僅實(shí)現(xiàn)了抗疫整體上的“動(dòng)態(tài)清零”，還及時(shí)向許多國(guó)家和地區(qū)提供了援助，踐行了人類命運(yùn)共同體理念精神。

又如，講授“棉纖維”一節(jié)時(shí)，筆者在教學(xué)平臺(tái)發(fā)布“新疆棉”事件資料，要求學(xué)生就該事件查閱資料，并回答問(wèn)題：“西方某些國(guó)家與企業(yè)為什么偏要與中國(guó)新疆棉花過(guò)不去？”學(xué)生通過(guò)調(diào)研資料，最終大體上能匯集出兩個(gè)觀點(diǎn)：（1）經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，我國(guó)已成為世界紡織產(chǎn)業(yè)鏈這個(gè)太陽(yáng)系的“太陽(yáng)”，打壓新疆棉其實(shí)就是在打壓中國(guó)紡織業(yè)，繼而打壓中國(guó)經(jīng)濟(jì)；（2）反華勢(shì)力通過(guò)污蔑“新疆棉”，炮制謊言工具，擾亂新疆穩(wěn)定，抹黑中國(guó)形象，影響我國(guó)“一帶一路”布局，企圖以此為突破口遏制我國(guó)發(fā)展勢(shì)頭。同時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生了解到：（1）新疆棉是長(zhǎng)絨棉，由于天氣和產(chǎn)區(qū)集中，其色澤、長(zhǎng)度、強(qiáng)力等品質(zhì)指標(biāo)在世界屬于頂級(jí)；（2）新疆棉產(chǎn)量占國(guó)內(nèi)產(chǎn)量比重在87%以上；（3）2020年上半年疫情防控最緊張的時(shí)候，口罩、棉球等防疫用品奇缺，一列列火車晝夜兼程地將新疆棉花發(fā)往全國(guó)各地馳援生產(chǎn)，半年時(shí)間內(nèi)就運(yùn)送了近300萬(wàn)噸，為支持國(guó)家的疫情防控作出了重大貢獻(xiàn)。通過(guò)該案例的講述，不僅能夠引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)新疆棉的優(yōu)異品質(zhì)，還能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜性與嚴(yán)峻性，培養(yǎng)家國(guó)情懷，激發(fā)報(bào)效祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗終身的精神。

3.4??? 線上多種形式實(shí)踐與考核深化“獲得感”

實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑，而考核則是檢驗(yàn)本領(lǐng)的方式。講好紡織材料學(xué)課程中國(guó)故事與實(shí)踐、考核相結(jié)合，是對(duì)該課程學(xué)以致用的重要途徑。采取靈活多樣的實(shí)踐活動(dòng)方式，如圍繞中國(guó)故事元素，開(kāi)展相關(guān)調(diào)研活動(dòng)、收集數(shù)據(jù)，撰寫調(diào)研報(bào)告等。比如，在線布置課程論文，要求學(xué)生圍繞“鄉(xiāng)村振興”等國(guó)家戰(zhàn)略，通過(guò)各種方式搜集、整理與紡織密切相關(guān)的“中國(guó)故事”，完成論文撰寫。

充分利用線上教學(xué)平臺(tái)的互評(píng)功能進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。實(shí)踐結(jié)果表明，學(xué)生撰寫出的“紡織中國(guó)故事”普遍流露出真摯的情感，體現(xiàn)出熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的家國(guó)情懷。同時(shí)，生生互評(píng)、組間互評(píng)的線上特有評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的積極性也有明顯促進(jìn)作用。此外，組織隨堂考核的便捷性也是線上平臺(tái)相對(duì)于傳統(tǒng)課堂的一大優(yōu)勢(shì)。在整個(gè)課程教學(xué)期間，筆者組織了約20次各類測(cè)試，每次測(cè)試中均設(shè)計(jì)了比例為5%～10%與課程知識(shí)點(diǎn)密切結(jié)合的思政考題。通過(guò)合理安排上述實(shí)踐與檢驗(yàn)，學(xué)生能夠充分感知自身思想政治水平的提升程度，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)后“獲得感”。

4??? 結(jié)語(yǔ)

為學(xué)生講好中國(guó)故事，關(guān)鍵在于勇于創(chuàng)新。一方面，挖掘紡織材料學(xué)課程的“中國(guó)故事”新穎元素，主要包括：（1） 融入“習(xí)近平新時(shí)代文明觀”教育。引領(lǐng)學(xué)生抓住文明傳承和創(chuàng)新的本質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“文化多元”、“兼容并蓄”與“文化自信”的認(rèn)知與理解；（2） 融入“工匠精神”教育。培養(yǎng)學(xué)生極致求精、專注持恒的精神氣質(zhì)；（3）融入“愛(ài)國(guó)主義精神”教育。培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)的精神氣概。（4） 融入“全球人類命運(yùn)共同體精神”教育。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立人類命運(yùn)共同體理念，為全人類的和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)。另一方面，本課程系統(tǒng)發(fā)揮線上教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生自始至終對(duì)本課程的思政教學(xué)保持了充足的新鮮感、畫面感、參與感、代入感、獲得感，實(shí)現(xiàn)了思政教育與線上教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)的有機(jī)融合。

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Fulfilling Ideological and Political Education by Telling Chinese Stories Well

--- Taking online teaching of Textile Material Science as an example

ZHANG Min1?? DING Cui-cui2?? MIAO Qing-xian1?? HUANG Liu-lian1?? CHEN Li-hui1

（1.College of Materials Engineering，F(xiàn)ujian Agriculture and Forestry University，F(xiàn)uzhou，F(xiàn)ujian 350002，China；? 2.College of Ecological Environment and Urban Construction，F(xiàn)ujian University of Technology，F(xiàn)uzhou，F(xiàn)ujian 350108，China）

Abstract： Ideological and political courses are the key courses for universities to implement the fundamental task of moral education，while telling Chinese stories in professional courses is a key step to implement ideological and political education in an imperceptible manner.In this article，the course construction and moral education goals of Textile Materials Science are introduced，and the Chinese story elements in the course of Textile Materials Science are extracted and deeply integrated with multiple knowledge points in different chapters.The online teaching platform is used to take advantage of the new media teaching and to provide students with enough “freshness”，“imagery”，“immersion” and “participation” during the process of telling the Chinese story of Textile Materials Science.It can effectively enhance the acceptance and recognition of theoretical knowledge of ideology and politics，and help to cultivate useful talents who are patriotic，professional and capable of fulfilling the responsibility and mission of the textile industry.

Key words： Chinese Story;on-line teaching;textile material;ideological and political education