士心
作家王開嶺在《古典之殤》一書中寫到:“每個人都應(yīng)該有一棵關(guān)系親密的樹。至少一棵。我們要在大自然里,找到自己的親屬,找到自己的根和床……”
讀到這些令人怦然心動的句子時,項建達立即想到自己的校園。在美麗的瑞安市實驗小學(xué),就屹立著一棵參天大樹,一棵歷經(jīng)一百四十多年依然青翠挺拔的重陽樹。這棵樹,是飽經(jīng)滄桑的歷史見證者;某種意義上,它也是學(xué)校辦學(xué)精神的荷載。
2020年底,項建達調(diào)任瑞安市實驗小學(xué)校長。從那一天起,和懸掛于大廳的學(xué)校創(chuàng)始人孫詒讓先生像對視一眼,向佇立于窗外的重陽樹凝望片刻,成為他每天無法回避的“功課”。他時常漫步在這棵大樹下,不斷地思考瑞安實小成功的秘訣是什么?百年實小又該如何走向未來?
瑞安市實驗小學(xué)由清末大儒、樸學(xué)大師孫詒讓先生創(chuàng)辦,是當?shù)氐囊凰!W(xué)校坐落于瑞安玉海歷史文化街區(qū),與全國文保單位玉海樓等僅一墻之隔。學(xué)生上學(xué)放學(xué)的每一聲足音里,都回蕩著玉海文化的聲響。時常有人問,與瑞安實小同時代創(chuàng)辦的學(xué)校不乏其數(shù),為何有些學(xué)校能薪火相傳,綿延至今,有些卻漸成昨日黃花,甚至淹沒在歷史的塵埃里?
項建達認為,教育的本質(zhì)在于文化育人,文化就是學(xué)校的魂、學(xué)校的根。學(xué)校就如那棵高大的重陽樹,文化就是它賴以生存的土壤和根系。百年重陽樹之所以不被風雨擊倒,靠的就是強大有力量的根系。
來到瑞安實小后,項建達發(fā)現(xiàn)校園美麗清幽,還有幾處帶著歷史印記的景觀,可師生們對這些校園景觀和文化歷史并不十分了解,許多優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)在慢慢流失,這不得不說是一件遺憾的事。
2022年恰逢學(xué)校建校120周年,項建達決定借此機會對學(xué)校文化根脈進行一番梳理和統(tǒng)整,厘清學(xué)校從“哪里來”到“哪里去”的問題。
他帶著行政班子去拜訪學(xué)校幾位老前輩,向他們請教學(xué)校的文化賡續(xù)和發(fā)展之道。從前輩們飽含深情的話語中,項建達強烈感受到辦好這所百年老校的責任與擔當,也逐漸清晰了老校振興的行動自覺——打造一所有靈魂、強基礎(chǔ)、向未來的文化名校。
文化之根要有靈魂。項建達認識到,文化的核心和靈魂是“價值”,沒有高尚的價值引領(lǐng),教育就會陷入平庸、低劣和粗鄙?!皟Σ排d學(xué)”“家國情懷”是民族危亡時刻一代大儒的振臂疾呼,是孫先生教育救國思想的核心要義,也是融入瑞安實小人血脈里的“玉?;颉?。為此,項建達積極挖掘?qū)O公教育思想,開展以文化通合、團隊通合、課程通合、平臺通合為支撐的四大辦學(xué)行動,努力培育“懂傳承、強基礎(chǔ)、有精神”的新時代學(xué)子,讓“通合諸科,陶鑄人格”成為全體瑞安實小人共同的教育理想和價值追求。
文化之根要強基礎(chǔ)?!案炯壬顚?,柯葉自滋繁?!表椊ㄟ_積極創(chuàng)造條件,為學(xué)校文化構(gòu)建多樣態(tài)、強基礎(chǔ)的傳承載體。在他的主張下,校內(nèi)各景點經(jīng)過精心設(shè)計,整合成了文化傳承的“六陣地”,形成了濃郁的文化氛圍。他還鏈接校外得天獨厚的文化資源——玉海樓、利濟醫(yī)學(xué)堂、心蘭書社、國旗館等,連成大玉海文化圈,打造成獨具地域特征的文化“一帶一路”,還專門選拔學(xué)生講解員,定期開展路演解說,成為傳承百年玉?;虻闹匾獔鲇颉?/p>
為興建新校史館,從圖紙設(shè)計到空間布局,從資料甄選到文物展陳,歷時一年半,上千張史料照片,兩百余平方空間,對每一個細節(jié)項建達都不輕易放過。在開館儀式上,項建達動情地說:“校史館承載著學(xué)校的教育理念和辦學(xué)精神,這是百年實小最完整的歷史縮影,這也是玉?;蜃钌鷦吁r活的文化課堂……”
文化之根要向未來。一棵有生命力的大樹一定是向下扎根,向陽生長的。項建達認為,文化在本質(zhì)上是一種價值取向,必須通過人人參與和人人建設(shè)來實施推進,讓文化引領(lǐng)師生走向未來。
為此,在每年的紀念孫詒讓誕辰禮活動中,項建達都會帶領(lǐng)老師和學(xué)生分列于大廳孫詒讓銅像前、操場上和玉海樓下,同一時刻,齊聲朗誦,倡議先生心血,永世不忘,家國情懷,代代相傳。在今年隆重舉行的百廿校慶慶典上,五百余位校友代表歡聚一堂,共同緬懷先生偉業(yè)?!皯c典活動已圓滿落下帷幕,可由此生發(fā)出的廣大師生校友愛校榮校的赤子情懷必將不斷激勵實小人去書寫未來的新篇章!”
文化立起來,學(xué)校的根也就立起來了。優(yōu)秀的校園文化就是在守正與創(chuàng)新中不斷沉淀與升華的,這也正是百年名校具有強大生命力的根本原因。
如果說學(xué)校文化是根,那么課程體系就是學(xué)校這棵大樹的枝干。
項建達深知,學(xué)校課程最普遍的問題是辦學(xué)理念、育人目標“兩張皮”。很多學(xué)校在設(shè)計課程時,沒有將其作為一個達成辦學(xué)目標的路徑,而是為課程而課程地盲目設(shè)計。這樣看起來“內(nèi)容博多,涵蓋萬千”,但與底部“根系”缺乏關(guān)聯(lián)性和邏輯性,呈零散勢態(tài)。“課程體系的傾向性與辦學(xué)理念的價值傾向性相一致,我們的探索才能方向明晰,腳步堅毅?!表椊ㄟ_說。
首先,課程要有正確的方向,保證頂層設(shè)計的價值追求。項建達說,一棵樹的生長一定是先長主干,再長枝丫,整體上是一直向上長的。課程也一樣,堅守育人的初心,是其育人的核心方向。
在他的倡導(dǎo)下,老師們在課程理念上,堅持五育融合,突出德育實效,提升智育水平,強化體育鍛煉,增強美育熏陶,加強勞動教育,促進學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展;在課程內(nèi)容上,通過設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習,加強學(xué)科關(guān)聯(lián),帶動綜合學(xué)習,走向社會實踐,促進學(xué)生整體發(fā)展。
其次,課程要有必要的分支,構(gòu)成豐富多彩的課程群。課程豐富多彩,富有層次,才能構(gòu)成生命成長的多樣性。項建達意識到,要辦一所適合每一位學(xué)生發(fā)展的學(xué)校,建設(shè)“多樣化、可選擇的課程體系”是關(guān)鍵。于是,他帶領(lǐng)老師們從橫向和縱向兩大維度出發(fā),構(gòu)建學(xué)校多維立體的課程體系。
在橫向上,對接學(xué)生核心素養(yǎng),構(gòu)建“懂傳承、強基礎(chǔ)、有精神”的學(xué)校課程體系,形成了包括文化傳承、科技創(chuàng)新、藝術(shù)修養(yǎng)、生活技藝、公民素養(yǎng)、身心健康等六大類五十余門拓展性課程,其中的無人機、3D打印、C++編程、甲骨書法等深受學(xué)生喜歡。
在縱向上,為傳承百年玉海文化,學(xué)校組織教師積極梳理玉?;蚓唧w內(nèi)容,開發(fā)了玉海先賢、玉海名勝、玉海民藝、玉海風物、玉海紅旗飄等“七彩玉?;颉闭n程群,編輯了《小玉海養(yǎng)習志》學(xué)習實踐手冊。正是這些豐富多彩的課程,源源不斷地為孩子們輸送各種生命養(yǎng)分,在他們的心中播下玉?;虻姆N子。
課程體系的確立和課程內(nèi)容的厘定,讓教師們教有方向,行有目標。然而,如何將設(shè)計轉(zhuǎn)化為實踐,落實到日常教學(xué)行動中,體現(xiàn)于每堂課里,卻非易事。
“課程要有堅定的執(zhí)行力,推動育人方式的深刻變革?!表椊ㄟ_說,“素養(yǎng)立意的未來課堂要讓學(xué)生超越學(xué)科,發(fā)現(xiàn)生活,探究問題,解決問題?!?/p>
于是,項建達要求老師們轉(zhuǎn)變學(xué)與教的方式,打破學(xué)習與生活之間原有的壁壘,讓學(xué)生走出校門,走向街區(qū),走到大自然中去,打造無邊界課堂,讓學(xué)習真實發(fā)生。
在項建達的倡領(lǐng)下,師生通過重構(gòu)學(xué)習方式、重構(gòu)學(xué)習場域、重構(gòu)價值引領(lǐng)三個維度,積極開展“核心知識”加“提問題——找答案——樂分享”的“1+3”項目化學(xué)習實踐探索。
于是,忠義街上,孩子們帶著任務(wù),走進非遺館,走進溫州鼓詞、木活字印刷術(shù)、藤牌舞、藍夾纈等國家非遺,從身邊的“非遺”入手,共同守護地方特色和精神家園。
利濟醫(yī)學(xué)堂里,市中草藥協(xié)會的楊秘書長、周老師熱心講解中醫(yī)中的望聞問切,細心指導(dǎo)孩子們?nèi)绾伟衙}。學(xué)生們圍坐一起,積極參與互動,用手搭著脈搏,認真地體驗著。
在沒有空調(diào)的甲骨文教室里,臺灣甲骨文理事會副理事長鹿鶴松先生正揮汗如雨,和孩子們一起研究甲骨文。鹿老師驚嘆于玉海樓旁的學(xué)校能真正傳承孫詒讓先生的絕學(xué),驚嘆于教師的執(zhí)著,也驚嘆于學(xué)生的甲骨文素養(yǎng)……
課程改變,學(xué)習就會改變;學(xué)習改變,學(xué)生就會改變。在充滿個性化的學(xué)習歷程中,課程充分彰顯了對每一個孩子精神發(fā)展、生命成長的育人價值,也成為衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要標識。經(jīng)過多年的探索實踐,瑞安實小課程群這一遒勁的樹干,正長成通天模樣,在一方天地里指引師生成長。
泰戈爾說:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為它總是謙遜地低垂著它的綠蔭?!比绻麑W(xué)校是一棵樹,那綠葉無疑是教師最真實的寫照。
學(xué)校里,近幾年每年都會有一批新教師加入,成為學(xué)校這棵大樹上的“新葉子”。如何培養(yǎng)這批新生力量?項建達采取的是“道術(shù)兼修、長幼諧進、工研一體”的策略,將學(xué)校教師按年齡分成三組:四十五歲以上為名優(yōu)教師,三十至四十五歲為骨干教師,三十以下的為新銳教師,分批召開教師發(fā)展懇談會,傾聽老師們真實的聲音,并有針對性地為他們設(shè)計不同的成長路徑。
他給名優(yōu)教師賦予被尊重的需要,積極發(fā)揮他們傳幫帶的作用,在教學(xué)常規(guī)檢查、班級管理、教師職稱評聘等工作中擔任評委;給骨干教師設(shè)立工作室,積極創(chuàng)造條件定制特級教師、正高級教師、名師名班主任培育計劃,與年輕教師結(jié)對子,定期給徒弟做講座、上公開課,倒逼自身成長,形成“以老帶新、以優(yōu)促新、互學(xué)共進”的工作機制。
對于新銳教師,項建達則借助省級立項課題,指導(dǎo)他們制定三年發(fā)展規(guī)劃,建立“1+x”名優(yōu)教師結(jié)對機制。他還親自擔任評委,定期開展新銳教師“三筆字”、說課、試課、制作微視頻、演講等專項技能比賽,舉辦青年發(fā)展論壇等,以此賦能教師快速成長。
項建達深知,不管是新銳教師還是名優(yōu)教師,其專業(yè)成長都離不開三條路徑——專業(yè)閱讀、專業(yè)研修和專業(yè)交往。項建達以自己的親身經(jīng)歷激發(fā)教師們專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,使他們在團隊協(xié)作中感受職業(yè)的幸福感。
專業(yè)閱讀是汲取和積蓄知識的過程,是教師專業(yè)成長的基石,而書籍則是他們成長的陽光和雨露。在教師會上,項建達經(jīng)常告誡老師們要加強專業(yè)閱讀,尤其要認真研究課標,讀透各種版本的學(xué)科教材,還要多讀些經(jīng)典教育著作。
在項建達的引領(lǐng)下,教師們堅持做到“四個一”:包里隨身帶一本教育書籍,每一天堅持閱讀半小時,每學(xué)期至少讀透一本教育專著,每學(xué)期至少寫一篇有質(zhì)量的讀后感。為了提升閱讀效果,他還親自擔任讀書節(jié)“閱讀大使”,不遺余力地給師生推薦書目,鼓勵開展“心蘭閱讀”讀書會交流活動。
專業(yè)研修是教師成長的關(guān)鍵路徑。“研修活動就如樹葉利用光能,把二氧化碳和水合成有機物并釋放氧的過程,是教師專業(yè)成長從量變到質(zhì)變的‘化學(xué)反應(yīng)過程?!表椊ㄟ_說。項建達一直推行卷入式校本研修,要求教師從教學(xué)實踐中存在的真問題出發(fā),以現(xiàn)場交流的互動形式,將教研組成員自下而上地全員卷入、全程卷入其中。民主和諧的教研氛圍,為教師創(chuàng)造了多角度、立體式研討的平臺,不斷提升教師教學(xué)基本功和研究問題的能力,促進教師群體的專業(yè)發(fā)展。
專業(yè)閱讀和專業(yè)研修決定教師發(fā)展的寬度和基礎(chǔ),專業(yè)交往則決定教師發(fā)展的高度和品位。專業(yè)交往,是年輕教師“站在集體的肩膀上飛翔”,也是新老教師實現(xiàn)相互成就的“雙向奔赴”。項建達鼓勵年輕教師,要善于找到屬于自己的學(xué)科“圈子”,向身邊有經(jīng)驗的老師學(xué),向特級教師學(xué)。
項建達經(jīng)常以身邊的老師為例——為學(xué)校發(fā)展奉獻全部青春與智慧的特級教師王宗津老校長;退休后仍留校繼續(xù)工作十余年,培養(yǎng)指導(dǎo)無數(shù)青年教師的特級教師徐桂芬老師;手臂嚴重受傷,用左手堅持上課的錢少珍老師;晚上哄睡孩子再趕回辦公室繼續(xù)指導(dǎo)年輕教師磨課的“三胎爸爸”……在項建達的心中,這些可親可敬的老師就是學(xué)校這棵大樹上的一片片綠葉,默默無聞,甘于奉獻,為培育滿園新綠甘愿付出一切。
十年樹木,百年樹人。樹木與樹人雖對象不同,但道理何其相似?!绊樚熘滦浴薄安缓ζ溟L”“不抑耗其實”,這些是“植樹之法”,又何嘗不是“育人之道”?
在項建達看來,一個孩子的成長,就如同一棵樹的成長。這棵樹什么時候開花,什么時候結(jié)果,不是它自己能決定的,影響它生長的還有樹根、土壤、水分和陽光等。
要使每一個孩子的生命之花都能絢麗綻放,就要尊重兒童,順應(yīng)其自然生長規(guī)律,并施以恰如其分的養(yǎng)護,即所謂“不害其長”,“不抑耗其實”,其必“碩茂且早以蕃”。
項建達認為,尊重兒童,就要給予孩子成長的時間。“沒有一棵大樹是樹苗種下去,馬上就變成了大樹,一定是歲月刻畫著年輪,一圈圈往外長。”項建達指出,“教育是慢的藝術(shù),無論是學(xué)習,還是成長,都是逐漸拔節(jié)的過程?!币晃栋堰^重的壓力放到孩子肩膀上,要求孩子以百米沖刺的速度長跑,就是揠苗助長,必將適得其反。
尊重兒童,就要給予孩子充足的“陽光”。樹木生長需要陽光的普照,孩子的成長亦是如此。項建達認識到,我們的教育要少一些“不準、不能、不可以”的約束和規(guī)定,多一些引導(dǎo)、啟發(fā)和商量;少一些批評和訓(xùn)斥,多一些傾聽和鼓勵。我們要學(xué)會用兒童的視角看世界,用兒童的耳朵聽世界,從尋常的教育現(xiàn)象中讀懂其內(nèi)含的成長問題,并給予最大程度的“陽光”普照。
瑞安實小有一項特殊的作業(yè)叫“校長作業(yè)”。它緣起于一個學(xué)生到辦公室向他“訴苦”。
“校長,我現(xiàn)在讀六年級了,您能不能讓我們的老師少布置些作業(yè)?有時候作業(yè)多得做都做不完。”在聊天中,項建達和孩子達成了一個共識——推行“免作業(yè)制度”。學(xué)習優(yōu)秀的同學(xué)可以主動提出免做作業(yè)申請,學(xué)習有進步的同學(xué)也可申請獎勵其不做或減少某些作業(yè),孩子們很喜歡。
于是,他提醒老師們少布置甚至不布置書面作業(yè),讓孩子們把多出來的時間用來做實踐性的“校長作業(yè)”。
目前,項建達已給全校同學(xué)布置了三次“校長作業(yè)”,分別是“水仙花開迎新年”“我的實小印象”“我的新年心愿”。每次活動有策劃、有過程、有評比、有結(jié)果,還有展示,得到了同學(xué)們的積極響應(yīng)。
尊重兒童,還要接納孩子的“不完美”。沒有完美的成人,更沒有完美的孩子。項建達建議,大人要正視孩子的“不完美”,對孩子進行科學(xué)智慧的引導(dǎo)和教育,幫助他們完善和提升。如孩子做事拖拉,可幫助孩子做計劃,樹立時間觀念,學(xué)會科學(xué)管理時間;孩子脾氣暴躁,可以延遲滿足等。當我們使用巧妙的教育策略去成就孩子的時候,不僅能感受到他們的成長與進步,更能使孩子收獲自信與勇氣。
順天致性而樹木,方可茂之;順天致性而樹人,方可才之。項建達相信,只要堅持不懈地做下去,每個孩子的未來一定可以綻放出色彩斑斕的生命之花。
追夢實小,觀照未來。站在根深葉茂的重陽樹下,未來學(xué)校已然在目:其根堅守著腳下一方厚土,其干撐起了頭頂一片藍天,其葉芳菲滿枝蔥郁,其果化育滿園馨香……而這,正是項建達心中最期待的未來教育的美麗圖景。
責任編輯 余志權(quán)