涂榮

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村剛出場(chǎng)時(shí)是個(gè)窮書生，他飽讀詩(shī)書，有真才實(shí)學(xué)，心懷大志，脂硯齋曾為他寫下“雨村真是英雄”的批語。可在登科及第步入官場(chǎng)后，他喪失了做人的良知與道德，逐漸變成了一個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。書中曾預(yù)言他“因嫌紗帽小，致使鎖枷杠”，脂硯齋曾十幾次怒批他為“奸雄”。

熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微，從小學(xué)習(xí)刻苦，有較高的人生目標(biāo)，憑借優(yōu)異的成績(jī)考上重點(diǎn)大學(xué)。但是，由于長(zhǎng)期遭到周圍人的歧視，他的心理嚴(yán)重扭曲。畢業(yè)后，他貪慕錢、權(quán)與“勝”，失去了讀書人的信仰，逐漸淪為一個(gè)不擇手段、沒有道德底線的黑惡分子，最終墜入毀滅的深淵。

作為新時(shí)代的有為青年，以上材料對(duì)我們頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料選取一個(gè)角度寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

寫作指導(dǎo)

這是一道“才”與“德”二元思辨型材料作文題。

兩段材料講述的都是學(xué)霸“黑化”的故事，雖然他們都是文藝作品中的人物，但其人生軌跡能給青年帶來深刻的啟示?？忌梢赃x取的寫作角度是多樣化的，如分析“才”與“德”的關(guān)系，思考堅(jiān)持理想、信仰、初心在成材路上的意義，思考讀書的意義，思考健全的人格與成材之間的關(guān)系，如何看待功利心，等等。

參考立意：德才兼?zhèn)?，方為棟梁；德為才之本，才為德之力；成材路上，攜理想（信仰、初心）前行；健全的人格有助于成材。

例文

德才兼?zhèn)?，方為正?/p>

□一考生

飽讀詩(shī)書的賈雨村、高材生高啟強(qiáng)，這些人物都在告訴我們，德才兼?zhèn)?，方為正道的人生哲理?/p>

德者，才之帥也。

回顧歷史，我們可以看到蘇武北海牧羊十九載，用節(jié)杖將“家國(guó)情懷”鐫刻在蒼茫大地上；可以領(lǐng)略文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌；更能體悟岳飛盡忠報(bào)國(guó)，戰(zhàn)場(chǎng)上“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的憂憤之情……他們都是德者，是人們心中屹立不倒的精神標(biāo)桿。古人云：成材者，先成人。德是基礎(chǔ)，只有具備了德，才，方能發(fā)揮到實(shí)處。

才者，德之資也。

若魯迅沒有一身才華，也終沒有棄醫(yī)從文的底氣，更不會(huì)為黑暗的社會(huì)帶來一絲光明；若袁隆平?jīng)]有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，那么禾下乘涼的水稻夢(mèng)也將成為虛談……光有一身道德，沒有才華，終究無法為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。只有不斷積累才華，提高能力，才能將德發(fā)揮到實(shí)處，造福人類。

德才兼?zhèn)?，方為正道?/p>

鄧稼先隱姓埋名，苦心研究幾十年，只為改變中國(guó)核武器的落后局面；樊錦詩(shī)用她畢生所學(xué)，去保護(hù)敦煌莫高窟，為中華文明的傳承做出了巨大貢獻(xiàn)……他們獲得如此大的成就，是因?yàn)樗麄兩羁痰孛靼椎虏沤y(tǒng)一的道理，并在現(xiàn)實(shí)中付諸行動(dòng)，為國(guó)之發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

有德無才者，其滿腔道義終無處發(fā)揮；有才無德者，所做之事終將與美好背道而馳。德才兼?zhèn)洌匠纱蟮馈?/p>

時(shí)代的鐘表正嗒嗒作響，中國(guó)正處于百年未有之大變局中。做為新時(shí)代青年，應(yīng)不負(fù)時(shí)代殷殷囑托，不斷提高自身德與才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

評(píng)點(diǎn)：

這是一篇觀點(diǎn)清楚、結(jié)構(gòu)清晰的考場(chǎng)作文。文章開篇承題導(dǎo)入，概括兩則人物故事，獲得啟示并提煉出觀點(diǎn)——“青年應(yīng)德才兼?zhèn)洹薄Ｒ运抉R光名言“才者，德之資也；德者，才之帥也”以及文章標(biāo)題作為三個(gè)分論點(diǎn)，有理有據(jù)、水到渠成地展開說理分析。所列舉的論據(jù)，無論是道理論據(jù)還是事實(shí)論據(jù)，豐富繁多，運(yùn)用得當(dāng)，論證充分。

（編輯：李躍）