陳結(jié)蓮

摘要：主旋律電視劇或者主流電影為弘揚(yáng)主旋律一般都會(huì)有明確的思想主題和價(jià)值追求，但是要讓一部現(xiàn)實(shí)主義題材的主旋律電視劇給觀(guān)眾留下深刻印象并為之買(mǎi)單卻絕非易事。《山海清》根據(jù)電視劇創(chuàng)作的基本規(guī)律，再通過(guò)藝術(shù)化的表達(dá)和藝術(shù)加工，讓其價(jià)值升華，將“虛擬”與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，由此使觀(guān)眾產(chǎn)生共情，最終實(shí)現(xiàn)情感共鳴。電視劇《山海情》通過(guò)展現(xiàn)人物的善良和美好品質(zhì)，以及高超的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將生活中最真實(shí)的情感和體驗(yàn)呈現(xiàn)給觀(guān)眾。

關(guān)鍵詞：山海情? 真善美? 藝術(shù)表達(dá)

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2023）12-0169－05

《山海情》是一個(gè)扶貧題材電視劇，主要講述了福建在20世紀(jì)90年代對(duì)寧夏進(jìn)行對(duì)口支援時(shí)，從過(guò)去的“干沙灘”到現(xiàn)在的“金沙灘”，從一片荒蕪的沙漠變成了一片肥沃的沙漠。作為一部主旋律電視劇，《山海情》無(wú)疑是扶貧類(lèi)電視劇的典范，本文主要從真善美三個(gè)方面分析了該劇的敘事策略以及敘事風(fēng)格，試圖通過(guò)對(duì)《山海情》中自然環(huán)境的再現(xiàn)、農(nóng)村生活的真實(shí)刻畫(huà)、服化道極致細(xì)節(jié)的處理，多維度地對(duì)《山海情》的“真”進(jìn)行具體論述，依托演員“接地氣”的演技，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物的深度還原，借助藝術(shù)化的表達(dá)方式，展現(xiàn)出脫貧攻堅(jiān)的“真實(shí)”情況，村民通過(guò)努力奮斗，過(guò)上幸福生活的過(guò)程用影視語(yǔ)言記錄下來(lái)，用平民化的視角將更多溫情和“煙火氣”呈現(xiàn)給觀(guān)眾。電視劇《山海情》之所以能成功，并不是因?yàn)樗奂艘慌鷥?yōu)秀的制片隊(duì)伍，也不是對(duì)角色的刻畫(huà)、對(duì)時(shí)代背景的準(zhǔn)確把握，而是因?yàn)檫@部電影真正從“宣傳”這個(gè)概念、起點(diǎn)上，走上了一條真摯的創(chuàng)作之路，站在一個(gè)“平常心”角度，對(duì)貧困地區(qū)的人們進(jìn)行了一次又一次考察與展現(xiàn)。

一、求真：向生活取“真”經(jīng)，試圖還原原貌

安土重遷的觀(guān)念深植于每一個(gè)中國(guó)人的血脈之中，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)故土的眷戀，一直是中國(guó)人所獨(dú)有的情愫。電視劇《山海情》以寧夏的真實(shí)環(huán)境為依托，以“土地”作為故事的核心要素，助推該劇故事情節(jié)和劇情內(nèi)容發(fā)展。在劇中，土地不僅是求生存的工具，更是一種精神依托，對(duì)于當(dāng)?shù)卮迕穸?，土地是物質(zhì)富足的象征，更代表了家族文化和宗族觀(guān)念。故事從茫茫的戈壁灘上展開(kāi)，圍繞土地訴說(shuō)著劇中人物的人生故事，首先，土地給予人物生存下去的條件，環(huán)境很惡劣，當(dāng)?shù)氐拇迕褡≈〉耐僚鞔罱ǖ姆孔?，學(xué)生往返于塵土飛揚(yáng)的學(xué)校，農(nóng)民每天面朝黃土背朝天地在地里求生存，四季往來(lái)于漫天飛沙走石當(dāng)中，交通閉塞，水土流失嚴(yán)重，土地貧瘠，人們食不果腹，這些都是這個(gè)地區(qū)的真實(shí)寫(xiě)照，劇名中的“山”就是指寧夏，空氣中四處彌漫著黃土，這里的人們基本處于與世隔絕的狀態(tài)，生活在這片土地上的人們“求天無(wú)路，告地?zé)o門(mén)”，唯一可以依靠的只有“人”本身努力在這片土地里“刨食”，土地的“黃”成了這部電視劇前半部分的主色調(diào)；其次，土地賦予人物新的身份，充當(dāng)移民角色，與安土重遷的觀(guān)念相矛盾，需要人們轉(zhuǎn)變觀(guān)念，大規(guī)模遷徙是對(duì)體力和心理的雙重考驗(yàn)，“回家”還是頂著風(fēng)沙繼續(xù)行進(jìn)，二者皆源于對(duì)生活的憧憬，遷徙之后如何適應(yīng)新的環(huán)境，不可預(yù)知的未來(lái)和焦慮充斥在人們心頭；最后，土地幫助村民實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往，村民憑借頑強(qiáng)的意志和不懈努力，在新的“土地”里孕育出新的生命，人物因土地的滋養(yǎng)而煥發(fā)新的生機(jī)。除此之外，作為一部主旋律電視劇，《山海情》注重“真實(shí)性”表達(dá)，根據(jù)環(huán)境狀況還原服裝道具，通過(guò)鏡頭藝術(shù)加工，將貧困之苦刻畫(huà)在每一個(gè)村民的臉上，以貼近現(xiàn)實(shí)的扶貧生活，展現(xiàn)扶貧干部的精神風(fēng)貌和時(shí)代氣息，深度還原了20世紀(jì)90年代寧夏農(nóng)民的生活現(xiàn)狀，喚醒觀(guān)眾對(duì)于該歷史時(shí)期的記憶。

一方水土養(yǎng)一方人，不同的地域環(huán)境和地理空間，因其獨(dú)特的人文特征而展現(xiàn)出特有的文化現(xiàn)象，《山海情》之所以獲得如此大的成功，給觀(guān)眾留下深刻印象，成為扶貧類(lèi)電視劇的典范，不得不提的就是當(dāng)?shù)胤窖缘膽?yīng)用，為了更好地將觀(guān)眾帶入劇情，且產(chǎn)生共鳴，劇中演員用方言支撐起該劇的半邊天，比如“這水流小得跟小娃尿尿一樣”，這句話(huà)就很富有“農(nóng)村話(huà)”韻味，和西北黃土糅合在一起，一點(diǎn)也不做作、不違和，具有很強(qiáng)的生動(dòng)性和表現(xiàn)力。他們用方言來(lái)講述故事，并對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行演繹，這樣就可以讓劇情和劇中角色構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。在劇中，村民用濃郁的西北方言，通過(guò)嬉笑怒罵來(lái)表達(dá)自己的情緒，這樣既可以傳遞出當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化，又可以給觀(guān)眾一種沉浸式劇情體驗(yàn)。與字正腔圓的普通話(huà)演繹相比，粗獷樸實(shí)的方言更能凸顯西北風(fēng)貌和文化韻味，方言作為“黏合劑”，既能日?；伢w現(xiàn)村民喜怒哀樂(lè)，又能以最直觀(guān)的方式體現(xiàn)每一個(gè)人物的性格特征，運(yùn)用方言可以營(yíng)造出濃厚的“鄉(xiāng)土”氣息，給觀(guān)眾可感的現(xiàn)實(shí)厚度。

一部好的影視作品除了要有好的劇本、優(yōu)秀的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)等諸多因素之外，還必須準(zhǔn)確把控細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)對(duì)一部片子成功與否具有重大影響力，為了讓整部劇充滿(mǎn)“農(nóng)村化”的真實(shí)性，創(chuàng)作人員對(duì)細(xì)節(jié)處理非常到位。環(huán)境真實(shí)和語(yǔ)言真實(shí)給《山海情》的敘事內(nèi)容構(gòu)建了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，豐富可感的細(xì)節(jié)是讓這部作品錦上添花的不二法器，細(xì)節(jié)給予這部劇一種高品質(zhì)電視劇獨(dú)特的質(zhì)感。劇中細(xì)節(jié)最值得考究的就是人物細(xì)節(jié)刻畫(huà)與場(chǎng)景精準(zhǔn)還原。在細(xì)節(jié)追求上，為了充分體現(xiàn)演員的妝容服飾和行為細(xì)節(jié)與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境相匹配，在惡劣的自然環(huán)境里，沙塵暴充斥著人們生活的每一個(gè)角落，劇中人物的衣服上都沾滿(mǎn)黃土沙塵，衣服的破舊感貼合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和農(nóng)民生存現(xiàn)狀；由于地理環(huán)境影響，嘴唇上的死皮和黢黑的皮膚成為村民的普遍形象。在細(xì)節(jié)處理上，不得不提的是，隨著時(shí)間線(xiàn)推進(jìn)，用黃土堆砌松垮的土坯房變成堅(jiān)固的磚房；散架的自行車(chē)由摩托車(chē)變成了小轎車(chē)；黯淡的衣服也變成亮麗的顏色，這些變化所形成的視覺(jué)沖擊離不開(kāi)創(chuàng)作人員對(duì)情節(jié)遞進(jìn)細(xì)致入微地把控，以及對(duì)場(chǎng)景的極致刻畫(huà)。

二、求善：人性的光芒，在熠熠生輝

《山海情》與一般意義上有明確主角的電視劇不同，它是隨著故事情節(jié)演進(jìn)在不同的階段突出不同的故事主體，電視劇是人的藝術(shù)，而人是電視劇的生命所在，不僅展現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)的真實(shí)與艱難上，而且也將一批淳樸善良、勇于嘗試、不輕易放棄的青年人形象描繪得栩栩如生，導(dǎo)演用獨(dú)特的敘事手法為觀(guān)眾塑造了多個(gè)令人印象深刻的角色，將人性之美展現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展的境遇與堅(jiān)守中。

該劇中的主人公們都具有善良、勇敢、堅(jiān)毅等美好品質(zhì)。他們追求正義、保護(hù)弱小、不畏艱險(xiǎn)，這些品質(zhì)都是現(xiàn)實(shí)生活中所崇尚的。這種塑造方式讓觀(guān)眾看到劇中人物的行為時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴和認(rèn)同感，從而對(duì)自己的行為和價(jià)值觀(guān)進(jìn)行反思和調(diào)整。劇中以馬得福、水花、麥苗、馬得寶等人為代表的農(nóng)民，他們身上不僅承載著中國(guó)農(nóng)民幾千年根植的勤勞、善良、樸實(shí)等美好品格，而且還體現(xiàn)了作為年輕人的努力、奮進(jìn)、不屈的人生態(tài)度。由黃軒飾演的馬得福作為涌泉村基層干部，為了響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，奔波于勸返吊莊戶(hù)之間，幫助村民完成“吊莊移民”工作，想方設(shè)法地給移民村通電，在東西協(xié)作扶貧政策的帶領(lǐng)下，幫助村民共同走上致富的康莊大道。劇中的凌一農(nóng)教授是福建來(lái)閩寧村教村民種蘑菇的農(nóng)林專(zhuān)家，在劇中塑造了一個(gè)憑著一腔熱血、一份情懷，真正融入這片土地，不在乎自身，只在乎種蘑菇，只在乎村民致富與否無(wú)私奉獻(xiàn)的感人形象。劇中的他為了得到關(guān)于蘑菇最精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，他住在溫差大的大棚里；為了建大棚，拿著鋤頭和村民一起埋頭苦干；蘑菇種植成功后幫助摘蘑菇、賣(mài)蘑菇；蘑菇直銷(xiāo)后他又開(kāi)始跑市場(chǎng)、找銷(xiāo)路，通過(guò)這些舉動(dòng)充分體現(xiàn)出人性的“善”。劇中白老師這一角色將捐贈(zèng)的電腦轉(zhuǎn)賣(mài)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)合唱比賽夢(mèng)想，給觀(guān)眾展現(xiàn)了一個(gè)可敬的老師形象。從作品中可以看出，劇中所呈現(xiàn)的村民脫貧致富所面臨的問(wèn)題都很細(xì)節(jié)，很生活化，都是現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題。而且，電視劇中的扶貧干部也不是無(wú)所不能的，也不是主角光環(huán)的擁有者，他們的不理解、他們的不懂行、他們所面臨的真正困境，都被刻畫(huà)在故事細(xì)節(jié)上。

這也表明扶貧劇創(chuàng)作需要解決一個(gè)最基本的邏輯問(wèn)題：作為個(gè)體的扶貧干部不是萬(wàn)能的，不是隨著扶貧干部的到來(lái)，資金、設(shè)備、平臺(tái)、渠道等難題都能迎刃而解，必須要看到扶貧干部背后的國(guó)家力量、時(shí)代潮流、人心所向，唯有表現(xiàn)好后者，扶貧劇里的人物才會(huì)真正地鮮活起來(lái)。

《山海情》主要就是劇中細(xì)致刻畫(huà)人物，與惡劣的自然環(huán)境做斗爭(zhēng)，與曲折的命運(yùn)相抗衡，既展現(xiàn)了人們改變物質(zhì)生活的強(qiáng)烈愿望，也是對(duì)命運(yùn)不甘的反抗，關(guān)于人性的善，由熱依扎飾演的水花完美詮釋了這一理念，被生活不斷壓迫，卻依舊笑著堅(jiān)強(qiáng)站起來(lái)的女性角色。在她的笑容之下，隱藏著她曲折的命運(yùn)，但她從沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，她身上的這些品質(zhì)也是普通大眾的一個(gè)縮影。水花非常聰明，但因家庭原因早早輟學(xué)，父親李老栓拆散水花和得福，為了水窖和牲口，把她許給了一個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的男人，當(dāng)她有機(jī)會(huì)自己跑出涌泉村，但還因擔(dān)心父親，最終還是選擇回去。當(dāng)丈夫永富因打水窖而沒(méi)了腿，水花也一直不離不棄，用板車(chē)拖著殘疾的丈夫和年幼的女兒走了七天七夜，不懼風(fēng)沙與黃土，她以一己之力頂起整個(gè)家。在和得寶一起種蘑菇的時(shí)候，不嫌苦不嫌累，臟活累活搶著干，不要求金錢(qián)回報(bào)，只想努力學(xué)技術(shù)。水花的命運(yùn)是曲折的，但水花從沒(méi)怨天尤人，她總是微笑著，雖然這個(gè)笑容包含著辛酸，但她微笑面對(duì)這些困難，堅(jiān)定地相信自己的日子會(huì)越過(guò)越好。水花的無(wú)私性格離不開(kāi)特定環(huán)境文化的孕育，水花情感的內(nèi)斂與堅(jiān)韌的抗?fàn)?，其展現(xiàn)出的真摯情感讓觀(guān)眾為她感動(dòng)，為她動(dòng)容。水花被大眾喜愛(ài)，一方面大眾為她和得福遺憾的感情而心疼，另一方面又是贊嘆、欽佩她對(duì)命運(yùn)的不屈服，她身上表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)不屈等品質(zhì)是中國(guó)人從古至今所傳承的優(yōu)良品質(zhì)，不僅擁有傳統(tǒng)中國(guó)女性吃苦耐勞、任勞任怨的一面，同時(shí)又展現(xiàn)出新時(shí)代女性追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立、不再依附男性的現(xiàn)代性一面。

在主旋律題材文藝作品中，如何塑造正派人物形象往往是作品的重點(diǎn)和難點(diǎn)，《山海情》用“平民視角”和普通人的故事講述時(shí)代變遷，以“小人物”的故事展現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的“大圖景”，用“真”與“暖”的情感展現(xiàn)村民的堅(jiān)強(qiáng)與奮斗。劇集從“青年逃離”“移民吊裝” “莆田打工”“搭棚種菇”等多個(gè)故事情節(jié)入手，取材于現(xiàn)實(shí)生活，以小見(jiàn)大，演繹出東西互補(bǔ)、脫貧攻堅(jiān)的中國(guó)故事，并在其中折射出個(gè)體人物光芒?！渡胶Ｇ椤纷鳛橐徊楷F(xiàn)實(shí)題材電視劇，它反映了一些現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題和情況。例如，對(duì)于人性的探討、對(duì)于家庭和友情的呈現(xiàn)、對(duì)于權(quán)力和利益的揭示等，這些都是現(xiàn)實(shí)生活中所關(guān)注和思考的問(wèn)題。

三、求美：藝術(shù)手法多元化，喚醒共鳴與共情

該劇的制作水平也非常高超，通過(guò)真實(shí)的畫(huà)面、細(xì)膩的表演和感人的音樂(lè)，將故事情節(jié)和情感表達(dá)得淋漓盡致。觀(guān)眾可以在觀(guān)看時(shí)獲得審美上的愉悅和享受，同時(shí)也能更深入地理解劇中人物的內(nèi)心世界和情感變化。藝術(shù)化呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土情表達(dá)，牽引觀(guān)眾進(jìn)入寧夏體味當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)貌，用鏡頭還原故事內(nèi)容的“真實(shí)”。創(chuàng)作過(guò)程中導(dǎo)演一直秉持著只有先讓自己相信，觀(guān)眾才會(huì)買(mǎi)單的理念完成這部作品，所以拍攝時(shí)用了真實(shí)的故事和依據(jù)真實(shí)人物原型塑造演員形象特征，根據(jù)地理環(huán)境搭建真實(shí)場(chǎng)景，巧用民風(fēng)民俗，使用真實(shí)的方言，演員也投入了真實(shí)的情感和表演，卸下偶像包袱，拋開(kāi)顏值管理，“真實(shí)”給予了這部劇“根”和“魂”。比如，劇中人物名字符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生活，同時(shí)也帶有濃濃的鄉(xiāng)土味道，每個(gè)人物名字都帶有期盼：從得福、得寶、得花三個(gè)人的名字看出人們渴望過(guò)上幸福的日子；從喊水、水花、水旺、麥苗、大有等名字，也不難看出西海固人民盼水、盼豐收、盼富裕的強(qiáng)烈欲望。每個(gè)人的裝扮都是鄉(xiāng)土味，從皺巴巴的舊衣服到露出腳指頭的舊鞋子，從粗糙臉頰到上了灰的頭發(fā)，從黃沙肆虐到搖搖欲墜的自行車(chē)，這些把西北農(nóng)村人的模樣完美展現(xiàn)出來(lái)，荒涼壯闊，卻又把鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的情誼演繹得真實(shí)感人。劇情中呈現(xiàn)出的濃濃鄉(xiāng)土氣息，正是這些農(nóng)民通過(guò)自己的努力和勤奮，成功脫貧致富，傳遞出正能量和積極向上的鄉(xiāng)土情懷，將鄉(xiāng)土之美表現(xiàn)出別具一格的特色。

矛盾沖突的合理化表達(dá)，牽引觀(guān)眾心理走向?qū)崿F(xiàn)情感共鳴。“文似看山不喜平”，不管是寫(xiě)文章還是做影視，都要求有一個(gè)波瀾起伏的過(guò)程，這樣才能最大程度地引起觀(guān)眾的好奇心，有想要看下去的欲望。《山海情》最突出的一個(gè)亮點(diǎn)就是沖突多、矛盾多，但都是設(shè)置在合情合理范圍之內(nèi)，根據(jù)劇情，可以知道故事發(fā)生在寧夏的一個(gè)小村莊里。比如：在吊莊移民之后遇到通電的問(wèn)題，需要湊滿(mǎn)60戶(hù)人家才可以通，并不是通電部門(mén)故意刁難，因?yàn)樵隈R得福的軟磨硬泡之下，已經(jīng)由原來(lái)要求的80戶(hù)減少到60戶(hù)，本以為莊里可以通電了，但是由于沙塵暴把一戶(hù)人家嚇走了，少了一戶(hù)莊里就通不上電，當(dāng)所有人都在為這事犯愁的時(shí)候事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，水花帶著女兒和丈夫趕了幾天幾夜來(lái)到金沙灘，湊夠60戶(hù)終于可以通上電，僅僅從這個(gè)起因沖突再到最后的解決，非常生活化和合理化，貼合生活實(shí)際，更能得到觀(guān)眾認(rèn)可，且產(chǎn)生共鳴。從沖突再到轉(zhuǎn)機(jī)沒(méi)有生拉硬拽、刻意虛構(gòu)，更多的是遵循客觀(guān)規(guī)律，合情合理表達(dá)。

劇情線(xiàn)的交互編織，牽引觀(guān)眾正視生活的苦澀，體味喜怒哀樂(lè)。該劇有三條線(xiàn)，分別是苦情線(xiàn)、情感線(xiàn)、喜感線(xiàn)，該劇對(duì)這三條線(xiàn)精準(zhǔn)把控，第一條，劇中的苦更多的是通過(guò)自然環(huán)境所渲染的苦，另外是村民覺(jué)悟、扶貧困難等多重因素疊加的苦，劇中的苦也不是無(wú)邊無(wú)際的苦，而是通過(guò)適度的苦向觀(guān)眾傳遞一定的精神內(nèi)涵。比如劇中水花的苦，她的苦也并不是苦得看不見(jiàn)未來(lái)，她的苦是來(lái)自和得福的有緣無(wú)分，內(nèi)心情感的苦，因?yàn)楦赣H提前收了人家的彩禮，被迫嫁給一個(gè)素不相識(shí)的陌生人?；楹竽腥藢?duì)她也還不錯(cuò)，觀(guān)眾本以為不會(huì)再有苦，可是人生跌宕起伏，安永福挖水窖不幸落了個(gè)殘疾，之后的這些苦來(lái)自生活壓力和丈夫?qū)λ焕斫獾目唷Ｃ娉蠛?，春暖花開(kāi)，在水花的努力奮斗下，她的生活一點(diǎn)點(diǎn)好轉(zhuǎn)，自甘墮落的永福也接受了義肢，重新站起來(lái)，導(dǎo)演描述這一情節(jié)的苦就是要告訴大家只要對(duì)生活充滿(mǎn)希望，踏實(shí)肯干就一定能過(guò)上好日子。這個(gè)結(jié)局也符合觀(guān)眾的審美心理，繼而從中得到啟迪。

第二條情感線(xiàn)，劇中的水花和得福、麥苗和得寶他們的情感是純粹而干凈的，劇中的愛(ài)情沒(méi)有刻意表現(xiàn)，沒(méi)有甜寵，更沒(méi)有狗血，唯一有的是水花和得寶的遺憾，但在劇中也是點(diǎn)到即可，正符合那個(gè)年代農(nóng)村青年男女對(duì)愛(ài)情的含蓄之美。

第三條喜感線(xiàn)，為了不讓該劇因?yàn)橹黝}原因顯得那么深重，在劇中增加了許多喜劇元素，讓全劇充滿(mǎn)喜感，例如，郭京飛在劇中扮演的陳金山。劇中他從福建到寧夏援建，因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，在和馬得寶初次相遇的時(shí)候，兩人的對(duì)話(huà)屬實(shí)是雞同鴨講，比如，他說(shuō)與他同車(chē)的教授是來(lái)你們這里治沙的，結(jié)果被當(dāng)?shù)孛窬?tīng)成要“自殺”，于是找來(lái)馬得寶進(jìn)行翻譯，沒(méi)想到馬得寶聽(tīng)了他的福建話(huà)也是一臉蒙。一個(gè)講得眉飛色舞，一個(gè)聽(tīng)得云里霧里，通過(guò)他們的搞笑對(duì)話(huà)，讓一部主旋律基調(diào)濃厚的扶貧劇呈現(xiàn)出既合理又逗趣的場(chǎng)面，讓幽默為這部主旋律劇增添了幾分樂(lè)趣，不會(huì)顯得中規(guī)中矩。

《山海情》是西海固地區(qū)村民奮斗史的具體體現(xiàn)；是在脫貧攻堅(jiān)政策下，閩寧兩地人民手足情深的表現(xiàn)，更是中國(guó)人民攜手奮進(jìn)、追求幸福生活的真實(shí)寫(xiě)照。

四、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)作品的高度靠真善美的統(tǒng)一?！白非笳嫔泼朗俏乃嚨挠篮銉r(jià)值，藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。”文藝作品需立足于生活，響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，滿(mǎn)足于人民的精神需求。《山海情》里面的“真”有精神、環(huán)境和社會(huì)的真實(shí)，這些真里面包含著人性的“善”和藝術(shù)的“美”?！渡胶Ｇ椤冯m然只講述了全國(guó)脫貧攻堅(jiān)中的一個(gè)地區(qū)，但是卻能夠帶領(lǐng)觀(guān)眾以小見(jiàn)大地展現(xiàn)出在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)努力的人們，帶來(lái)的是億萬(wàn)觀(guān)眾對(duì)國(guó)家脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的支持，對(duì)于文藝工作者來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)讓人們爭(zhēng)相模仿的典范，學(xué)會(huì)用藝術(shù)化表達(dá)方式去支撐一部劇的敘事策略。綜上所述，電視劇《山海情》通過(guò)表現(xiàn)人物的善良品質(zhì)和高超的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將生活中最真實(shí)的情感和體驗(yàn)呈現(xiàn)給觀(guān)眾。

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