石晶 李宏巖 湯良龍 黃磊 由福吉

摘要：井岡山精神是我們黨在革命斗爭過程中形成的革命精神，是吾輩青年投身現(xiàn)代化建設(shè)的思想引領(lǐng)和動力。井岡山精神用到高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，能擴(kuò)散大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維，激發(fā)大學(xué)生的潛力，增強(qiáng)大學(xué)生的心理承受力，幫助大學(xué)生樹立自主創(chuàng)新意識，對大學(xué)生轉(zhuǎn)換思維方式，積極融入社會，轉(zhuǎn)換角色具有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：井岡山精神，大學(xué)生，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的快速普及，高校大學(xué)生的課余時(shí)間被上網(wǎng)、聊天、打游戲占據(jù)，自主學(xué)習(xí)意識逐漸喪失，內(nèi)心脆弱，對未來規(guī)劃不足。面對未來去向，他們手足無措，對就業(yè)前景預(yù)估偏樂觀，心理問題層出不窮。因此，增強(qiáng)學(xué)生抗壓能力，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識成為高校育人的首要任務(wù)之一。將井岡山精神融入學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，能夠提高大學(xué)生的道德意志力和應(yīng)變能力，提升大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識，增強(qiáng)大學(xué)生心理承受能力，促進(jìn)高校就業(yè)工作更好的開展，為祖國向現(xiàn)代化進(jìn)軍做好必要的人才儲備。

一、井岡山精神新時(shí)代內(nèi)涵

井岡山精神是我黨在革命斗爭中形成的紅色精神。科學(xué)的理論會隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷發(fā)展，歷久彌新，時(shí)代會賦予理論新的內(nèi)涵。新的內(nèi)涵將會繼承原有內(nèi)涵的真理而向新的方向前進(jìn)，取其精華，砥礪前行。在新時(shí)代發(fā)展中，青年要根據(jù)新時(shí)代發(fā)展所需條件，擁有追求理想的堅(jiān)定性、實(shí)事求是的創(chuàng)新性、艱苦奮斗的實(shí)干性、肩負(fù)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)性，讓青年們展現(xiàn)出新時(shí)代井岡山精神的耀眼光芒，為新時(shí)代中國向現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)軍提供動力。

（一）追求理想的堅(jiān)定性

堅(jiān)定理想信念，是井岡山精神的精髓。當(dāng)今社會，人們在追求理想的道路上會遇到紛繁復(fù)雜的影響因素，井岡山精神能夠增強(qiáng)大學(xué)生在新時(shí)代下追求理想的堅(jiān)定性，提升他們做事的恒心，指導(dǎo)他們朝著目標(biāo)不斷勇敢前行。

（二）實(shí)事求是的創(chuàng)新性

實(shí)事求是是井岡山精神的核心。創(chuàng)新是發(fā)展的源動力，新時(shí)代的中國急需實(shí)事求是、富有創(chuàng)新意識的新興人才，立足實(shí)際，不斷創(chuàng)新，為現(xiàn)代化建設(shè)保駕護(hù)航。新時(shí)代大學(xué)生更需要井岡山精神武裝自己，不斷發(fā)展、創(chuàng)出新路。

（三）艱苦奮斗的實(shí)干性

艱苦奮斗、腳踏實(shí)地開展工作是井岡山精神的基石。在新時(shí)代我們必須具有不懈奮斗、埋頭苦干的精神，敢于直面發(fā)展過程中的困難，激流勇進(jìn)，努力攻堅(jiān)克難。

（四）肩負(fù)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)性

依靠群眾求勝利是井岡山精神的法寶，同時(shí)，保護(hù)群眾也是紅軍的責(zé)任。

在當(dāng)代，建設(shè)創(chuàng)新的道路行進(jìn)過程中，井岡山精神可以引導(dǎo)大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道路上，不偏離社會群體，提高大學(xué)生的社會責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起創(chuàng)造新時(shí)代的任務(wù)，揭開世界的新篇章。

二、大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中存在的的問題

凡益之道，與時(shí)同行。當(dāng)今社會發(fā)展日異月新，必須緊緊跟上時(shí)代的步伐才可能不被拋棄。所以，只有推進(jìn)創(chuàng)新事業(yè)的開展，在國內(nèi)培育創(chuàng)新文化的豐沃土壤，才能為中國這艘巨大輪船掛起乘風(fēng)破浪的風(fēng)帆。近年來，隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會不斷進(jìn)步，高校畢業(yè)生的從業(yè)壓力逐年增加，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成了解決高校畢業(yè)生從業(yè)難的有效途徑。當(dāng)下，大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域不注重，迷失方向的程度很高，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作在社會、學(xué)校、家庭、學(xué)生個人等多方面因素交匯影響下艱難前行，認(rèn)清高校畢業(yè)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域中存在的問題，成為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。

（一）理想信念和心理承受力過于薄弱

理想信念是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的坐標(biāo)，積極健康的心理承受力是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的靈魂，艱苦奮斗的意志力是創(chuàng)業(yè)的根基。隨著生活條件的改善，部分大學(xué)生在家庭的呵護(hù)下，就像溫室里的花朵一樣?jì)善G而脆弱。[1]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程是大學(xué)生第一次真正接觸社會，對社會的不適應(yīng)感會打破他們在學(xué)校營造的驕傲與優(yōu)勢。在面對創(chuàng)業(yè)過程中的困難和打擊時(shí)，信念不堅(jiān)定和心理承受能力薄弱的問題凸顯出來，直接導(dǎo)致部分學(xué)生放棄創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

（二）創(chuàng)新思維過于局限

新世紀(jì)創(chuàng)新是動力，發(fā)展是趨勢。勇于創(chuàng)新的人才，能夠打破固有思維的限制，創(chuàng)造新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。而目前高校大學(xué)生多數(shù)受見識、思維等方面的限制很深，對創(chuàng)新的理解片面化，盲目“跟風(fēng)”，使得大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)壓力加大，成功率日漸降低。因此，大部分的大學(xué)生再畢業(yè)之際，還是更多的趨向于選擇其他方式步入社會，開啟職場之路。這就限制了高素質(zhì)人才群體在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用。此刻，急需一個思想為該領(lǐng)域注入新的活力，指明發(fā)展的方向，營造開闊的發(fā)展空間。

（三）團(tuán)隊(duì)合作意識淡薄，協(xié)作能力薄弱

團(tuán)隊(duì)的協(xié)作力在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中具有重要的融合作用。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中，團(tuán)隊(duì)的組成人員由于個人能力和情況不同，被分配不同的工作和任務(wù)，每個成員的工作狀態(tài)都能影響到全局的發(fā)展，如果團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識單薄，合作力不足，可能會使整個團(tuán)隊(duì)面臨巨大的困難和危機(jī)。協(xié)同效能不足是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中必須重視和亟待解決的問題。

（四）汲取經(jīng)驗(yàn)方式不足，自我革命意識缺乏

自我革命意識是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大腦。進(jìn)入新時(shí)代的中國，在科技創(chuàng)新，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，依然保持著自我革命的精神，依然總結(jié)、反思過去發(fā)展過程中所存在的問題，從問題中找答案，再將答案填入到新時(shí)代新中國的新發(fā)展當(dāng)中去，從而提高中國在新時(shí)代中的科技創(chuàng)新，加速新經(jīng)濟(jì)體的形成，保證社會的穩(wěn)定發(fā)展。而剛步入社會的大部分大學(xué)生，在經(jīng)歷創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)失敗后，不懂得如何在失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，如何反省自身錯誤。不會及時(shí)進(jìn)行自我批評，自我反省，這樣難以在下一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中進(jìn)行新一步的探索，容易在下一次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)重復(fù)錯誤，造成嚴(yán)重的問題。

三、井岡山精神在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的有效應(yīng)用

新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才是贏得國際競爭主動權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略資源與力量，應(yīng)當(dāng)具有堅(jiān)定信念與遠(yuǎn)大理想、創(chuàng)新意識與創(chuàng)造思維、敏銳眼光與深邃思想、堅(jiān)強(qiáng)意志與剛毅品格、合作精神與協(xié)調(diào)能力、廣闊胸襟與為民情懷等精神特質(zhì)，這些特質(zhì)與井岡山精神內(nèi)核高度契合。[2]所以，應(yīng)當(dāng)將井岡山精神與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所結(jié)合，將井岡山精神有效應(yīng)用到大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之中，為國家哺育出擁有堅(jiān)定信仰與遠(yuǎn)大志向、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力、銳利目光和深厚思想、頑強(qiáng)意志和堅(jiān)毅品質(zhì)、團(tuán)結(jié)精神和融合能力、寬闊襟懷和為民情懷等精神特性的新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精英，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（一）開展信念教育，提升大學(xué)生認(rèn)識，轉(zhuǎn)變固有觀念

大學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者，理想信念應(yīng)是積極的、健康的，只有這樣，才會使學(xué)生更好的面對競爭激烈的經(jīng)濟(jì)市場，從而為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供重要幫助。[3]將井岡山精神融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，講述井岡山革命先輩們的英雄事跡，以實(shí)事求是為基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解先烈們是在何等艱苦的條件下，自力更生，開辟道路，體會創(chuàng)業(yè)之艱苦，憑此提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的吸引力，渲染學(xué)生的情緒。同時(shí)將井岡山精神與現(xiàn)代社會發(fā)展契合，探索自主創(chuàng)業(yè)的新道路，培養(yǎng)高校學(xué)生敢闖敢干的膽量，樹立堅(jiān)定的信念，加強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，提高創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的具體化。針對學(xué)生已經(jīng)或即將開展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行指導(dǎo)，克服創(chuàng)業(yè)過程中的空洞性，激勵學(xué)生迎難而上，改變固有的就業(yè)觀念，使就業(yè)變得靈活變通，提升大學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)能力。

（二）勇于自我改變，加強(qiáng)自我心理建設(shè)

勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。[4]大學(xué)生想在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的逐鹿中取得成果，脫離不開自身堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)恒心，還有健康的心理承受力。大學(xué)生應(yīng)該增強(qiáng)自我心理建設(shè)，敢于創(chuàng)新。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過程中，除了不斷完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專題教育外，還應(yīng)注重將井岡山精神匯入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，從微末處入手，強(qiáng)化對大學(xué)生的挫折教育，可以培養(yǎng)大學(xué)生積極頑強(qiáng)意志力和為理想奮斗到底的處事風(fēng)格，增強(qiáng)大學(xué)生的自我改變、自我提升意識，開闊大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)眼界，提升畢業(yè)生心理承受力，規(guī)范大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃教育，幫助他們更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

（三）發(fā)掘個人優(yōu)勢，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能

井岡山精神中蘊(yùn)含的實(shí)事求是，開辟創(chuàng)新的內(nèi)涵，是井岡山精神的主旨所在，可以激勵學(xué)生的斗志，篤定學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信心和決心，提高學(xué)生的見識，促進(jìn)發(fā)散思考。高校應(yīng)當(dāng)重視對畢業(yè)生意志品質(zhì)教育和自我創(chuàng)新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神教育，引領(lǐng)學(xué)生了解并深刻貫通井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵。邀請創(chuàng)業(yè)成功校友開展講座，為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的解答，搭建自我提升平臺，激發(fā)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識，幫助大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)之路上別具一格，造就更好的自己。

（四）優(yōu)化團(tuán)隊(duì)合作能力，激發(fā)團(tuán)隊(duì)協(xié)作效果

一個好的團(tuán)隊(duì)需要良好的團(tuán)結(jié)合作，團(tuán)隊(duì)中，良好的團(tuán)結(jié)合作會讓結(jié)果變?yōu)?+1>2，這就是團(tuán)隊(duì)價(jià)值所在。井岡山精神是以國家、集體為承載的。高校應(yīng)在紅色文化建設(shè)上下功夫，使井岡山精神結(jié)合到大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中來，弘揚(yáng)“井岡山精神”，傳承“井岡山精神”，踐行“井岡山精神”。[5] 以井岡山精神為指導(dǎo)，端正大學(xué)生們的價(jià)值觀，有效激起大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)積極性，合理配置團(tuán)隊(duì)人員，發(fā)揮最大效益，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作力，使團(tuán)隊(duì)恪守團(tuán)隊(duì)制度，以保證大學(xué)生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的作品。

（五）汲取經(jīng)驗(yàn)效率，學(xué)會自我總結(jié)

黨之所以受到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴，重要的一點(diǎn)就是始終和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚水深情。[6]這是黨在井岡山實(shí)行各項(xiàng)政策，在不斷的調(diào)研改革以及實(shí)施過程中自我反省，及時(shí)汲取失敗后的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會自我總結(jié)，自我改進(jìn)，自我革命所得到的成果。將井岡山精神作為理念，訓(xùn)練大學(xué)生思維，增強(qiáng)大學(xué)生對失敗后的自我反省，自我批評，在失敗之中汲取和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培育其自我革命意識。教育大學(xué)生身處創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的局勢之中，沉著冷靜，理性面對，學(xué)會分析局面，不斷嘗試，在做任何事時(shí)，在失敗后分析原因，總結(jié)失敗的問題，對失敗的原因進(jìn)行思考并設(shè)計(jì)出解決的方案，以便于在下一次處理同類型的問題時(shí)，不再犯相同的錯誤，提高正確處理的方式，使大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目順利開展。

四、井岡山精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的原則

新舊結(jié)合，與時(shí)共進(jìn)。將井岡山精神融入到大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之中并不僅僅只是普通的融入，而是要秉持因勢而新、因時(shí)而進(jìn)、因事而化的原則，使井岡山精神高效地融入到大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中去。

要因勢而新，運(yùn)用井岡山精神豐富的教育資源，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信念注入精神動力。將井岡山豐富的紅色資源與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念相結(jié)合，作為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的靈魂，對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行思想指導(dǎo)。

要因時(shí)而進(jìn)，運(yùn)用新媒體打造網(wǎng)絡(luò)教育的平臺，為大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目拓寬學(xué)習(xí)渠道。堅(jiān)持把教育著重放到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上，堅(jiān)持進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)教育平臺的平面化和立體化，以實(shí)現(xiàn)教育公開化，符合國內(nèi)大學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育皆可學(xué)習(xí)的理念。

要因事而化，運(yùn)用井岡山精神進(jìn)行教育實(shí)踐的引領(lǐng)，為進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生提供榜樣示范。將井岡山精神貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，使得井岡山精神所代表的價(jià)值理念、道德與規(guī)范具體化，以防井岡山精神對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的應(yīng)用成為空洞的說教。

結(jié)語

綜上所述，井岡山精神適用于任何一個開拓進(jìn)取、奮勇前行的時(shí)代，應(yīng)該成為高校大學(xué)生所具有的精神品格。井岡山精神的涵育、產(chǎn)生，事實(shí)上就是中國共產(chǎn)黨先輩們在革命的斗爭中艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的寫照，井岡山精神有效融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之中，能夠促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作取得更優(yōu)質(zhì)的效果，促進(jìn)大學(xué)生自我提升，促進(jìn)新時(shí)代中國新興人才的發(fā)展。 PR

參考文獻(xiàn)：

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[3]柯梁，郭曉華，曹根鳳，劉宇，許瑋，覃嘉佳，韓財(cái)安.井岡山精神融入高?！半p創(chuàng)”教育的價(jià)值與應(yīng)用[J].農(nóng)家參謀，2020，（06）：275.

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[5]鄧雅瓊，王萌，吳雙雙，錢磊，徐偉，周楓，蔣志宇，王玲瓏，魏韶鋒.井岡山精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的探討[J].光明中醫(yī)，2020，35（21）：3466-3468.

[6]井岡山革命根據(jù)地——點(diǎn)燃勝利燎原的星星之火.人民日報(bào)，2021-6-10.

（責(zé)任編輯：姜秀靚）