毛澤東的“五湖四?！?/h1>
2023-07-19 11:15:54曹應(yīng)旺
黨史博覽 2023年7期
曹應(yīng)旺
1937年5月9日，毛澤東在延安和當(dāng)年參加秋收起義的部分同志合影
毛澤東是一位善于從古今中外吸取智慧、重視從五湖四海選賢與能的偉大領(lǐng)袖。毛澤東旗下賢者云集、人才濟(jì)濟(jì)、群英薈萃、各顯神通，與其重視“搞五湖四?！泵芮邢嚓P(guān)。
“我們都是來自五湖四海”
毛澤東的著述中經(jīng)常談到“五湖四?！薄Ｋ谥摹稙槿嗣穹?wù)》的講演中說：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。”他在延安總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)時說：“黨是政治團(tuán)體，不是家族或職業(yè)團(tuán)體，黨員都是來自五湖四海，因?yàn)檎娤嗤Y(jié)合起來的。”他在黨的七屆二中全會上說：“我們都是從五湖四海匯集攏來的，我們不僅要善于團(tuán)結(jié)和自己意見相同的同志，而且要善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同的同志一道工作?！?/p>
“五湖四?！保瑥乃姆矫娣褐覆煌赜?、各個地方的總合。與“五湖四?！毕鄬?yīng)的，還有一個從山的方面泛指不同地域、各個地方的總合的詞，那就是“三山五岳”。毛澤東也用過“三山五岳”的概念。毛澤東帶領(lǐng)秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍準(zhǔn)備到井岡山落腳時，面臨著如何對待袁文才、王佐兩支隊伍的問題。何長工回憶：“有人曾提議，解除他們的武裝，把他們解決。他們那幾十支槍，一包圍繳械就完了。毛澤東同志說，談何容易，你們太狹隘了，度量太小啦。我們不能采取大魚吃小魚的吞并政策，三山五岳的朋友還多呢！歷史上有哪個能把三山五岳的土匪消滅掉？三山五岳聯(lián)合起來總是大隊伍?！?/p>
中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，由小到大、由弱到強(qiáng)，從組織上說就是不斷地從五湖四海、三山五岳擴(kuò)大隊伍、匯集力量的結(jié)果。井岡山時期有過三次大會合。第一次是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的隊伍與袁文才、王佐率領(lǐng)的隊伍的會合。第二次是朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保留下來的部隊和湘南起義農(nóng)軍到達(dá)井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的隊伍的會合。第三次是彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)的紅5軍到達(dá)井岡山與朱德、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅4軍的會合。在贛南閩西中央革命根據(jù)地，經(jīng)過會合形成了紅一方面軍。從鄂豫皖革命根據(jù)地到川陜革命根據(jù)地，經(jīng)過會合形成了紅四方面軍。在湘鄂川黔革命根據(jù)地發(fā)展起來的紅2軍團(tuán)、紅6軍團(tuán)在長征中會合成紅二方面軍。在陜甘革命根據(jù)地，紅25軍同當(dāng)?shù)氐募t26、紅27軍會合，形成紅15軍團(tuán)。九一八事變以后，東北各路抗日武裝力量經(jīng)過多次會合，形成東北抗日聯(lián)軍。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的北方武裝力量會合成八路軍，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南方武裝力量會合成新四軍。解放戰(zhàn)爭時期，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民武裝力量經(jīng)過多次會合形成了中國人民解放軍的四大野戰(zhàn)軍，即彭德懷、習(xí)仲勛率領(lǐng)的在西北的第一野戰(zhàn)軍，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的在中原后來到西南的第二野戰(zhàn)軍，陳毅、粟裕率領(lǐng)的在華東的第三野戰(zhàn)軍，林彪、羅榮桓率領(lǐng)的在東北后來到中南的第四野戰(zhàn)軍?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，沒有一次次的會合，也就沒有一次次的發(fā)展壯大。正是基于此，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們都是來自五湖四海?！?p>
1947年，毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中
“要搞五湖四?！?/h3>
新中國成立伊始，怎樣建設(shè)國家、治理國家擺在了毛澤東面前。在選拔和使用干部方面，毛澤東提出“要搞五湖四?！?。1949年10月24日，他同綏遠(yuǎn)軍區(qū)負(fù)責(zé)人談話時說：“這次政府的名單中，共產(chǎn)黨和進(jìn)步人士還是一半一半好，要搞五湖四海?！?/p>
毛澤東提出“要搞五湖四?！?，就是要求既要搞好黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，在黨內(nèi)選拔好、使用好干部，又要搞好黨外團(tuán)結(jié)，在黨外選拔好、使用好干部。當(dāng)時，中央人民政府6位副主席中，宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾3位是黨外民主人士；政務(wù)院4位副總理中，郭沫若、黃炎培2位是黨外民主人士；政務(wù)院里相當(dāng)于4個分院的政治法律委員會、財政經(jīng)濟(jì)委員會、文化教育委員會、人民監(jiān)察委員會的4位主任，文化教育委員會主任郭沫若、人民監(jiān)察委員會主任譚平山2位是黨外民主人士。當(dāng)時在政務(wù)院下屬的30個部級機(jī)構(gòu)中，由黨外民主人士擔(dān)任部長及部長級正職的有13人。他們是：科學(xué)院院長郭沫若、輕工業(yè)部部長黃炎培（兼）、郵電部部長朱學(xué)范、交通部部長章伯鈞、農(nóng)業(yè)部部長李書城、林墾部部長梁希、水利部部長傅作義、文化部部長沈雁冰、教育部部長馬敘倫、衛(wèi)生部部長李德全、司法部部長史良、華僑事務(wù)委員會主任何香凝、出版總署署長胡愈之。將黨內(nèi)和黨外賢與能者即德才兼?zhèn)湔哌x拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，發(fā)揮了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政中集中民智、凝聚民心、匯合民力和聚集各方面人才、調(diào)動一切積極因素的強(qiáng)大作用。
不僅中央一級選拔、使用干部“要搞五湖四海”，各省各地選拔、使用干部也“要搞五湖四海”。方志純回憶，江西剛解放時中央決定由陳正人、范式人、邵式平、陳奇涵、楊尚奎、劉俊秀再加上方志純，組成江西省委?！懊飨f：‘現(xiàn)在又是五湖四海啰，要善于團(tuán)結(jié)各方面、各個山頭的同志一道工作。笑了笑，又伸出一個食指指著我說：‘你去了應(yīng)該多做團(tuán)結(jié)的工作嘞！”
毛澤東在治國和建設(shè)時“搞五湖四?！钡慕M織路線，是從他領(lǐng)導(dǎo)革命時“搞五湖四?！钡慕M織路線發(fā)展來的。中國革命之所以能搞成功，與組織路線上“搞五湖四海”有著密切的關(guān)系。紅軍長征到達(dá)陜北后，毛澤東既重視正確處理三個方面軍之間的關(guān)系，又重視正確處理長征來的干部、紅軍與陜北當(dāng)?shù)馗刹?、紅軍之間的關(guān)系。為正確處理三個方面軍之間的關(guān)系，特別是將張國燾路線與紅四方面軍的干部區(qū)別開來，毛澤東做了大量工作。他既重視批判張國燾躲避抗日的逃跑主義和另立“中央”的分裂主義錯誤，又反對把什么都說成張國燾路線，反對借批判張國燾路線整人，主張多用紅四方面軍的干部。從井岡山山頭出來的陳士榘回憶：“從他講我們是一個山頭的，到要多用四方面軍的人，更使人感到毛澤東歷來反對拉山頭，搞小圈子，主張五湖四海的一貫思想。足以說明了他的偉大馬克思主義者的胸懷和光明磊落的思想作風(fēng)。”為正確處理長征來的干部與陜北當(dāng)?shù)馗刹恐g的關(guān)系，毛澤東強(qiáng)調(diào)陜北的同志保住了一個根據(jù)地，成為紅軍長征的落腳點(diǎn)和全國抗戰(zhàn)的出發(fā)點(diǎn)。毛澤東念念不忘在其他根據(jù)地都丟了的情況下，陜甘根據(jù)地成為黨和紅軍生存和發(fā)展的依托。他在黨的七大會議上說：“這個邊區(qū)是高崗?fù)舅麄円皇指闫饋淼摹?，“要像看待兄弟姊妹一樣看待本地干部”。莫文驊回憶，毛澤東曾說：“你們駐在陜甘寧邊區(qū)就要好好注意搞好與高崗的關(guān)系。你知道，中央的政策，高崗不點(diǎn)頭在邊區(qū)也是行不通的?！备邖彵贿x為黨的第七屆中央政治局委員、新中國成立后的中央人民政府副主席，一個重原因在于他是當(dāng)時陜北干部的代表。后來，高崗驕傲自滿、野心膨脹、拉幫結(jié)派，走上了危害黨的團(tuán)結(jié)的道路，這是毛澤東不愿看到的。
1949年7月5日，新政治協(xié)商會議籌備會常務(wù)委員合影
“要搞五湖四海”就要反對任人唯親和宗派主義
中國共產(chǎn)黨要不斷推進(jìn)其偉大事業(yè)，不僅要依靠人民，還要把人民當(dāng)中，把黨內(nèi)、黨外既賢又能的人即德才兼?zhèn)湔哌x拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。這就“要搞五湖四海”，從最大范圍保證民力民智民心的凝聚，包括從最大范圍選拔德才兼?zhèn)涞娜恕！耙阄搴暮！?，就要反對任人唯親的組織路線，就要反對宗派主義、關(guān)門主義、山頭主義。
“要搞五湖四?！?，就要實(shí)行任人唯賢的組織路線。
毛澤東在黨的六屆六中全會的報告中闡述黨的干部政策時指出：“中國共產(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！彼€指出：“不但要關(guān)心黨的干部，還要關(guān)心非黨的干部。黨外存在著很多的人才，共產(chǎn)黨不能把他們置之度外?！痹鯓舆x拔、使用干部？毛澤東要求任人唯賢，反對任人唯親。他說：“在這個使用干部的問題上，我們民族歷史中從來就有兩個對立的路線：一個是‘任人唯賢的路線，一個是‘任人唯親的路線。前者是正派的路線，后者是不正派的路線。共產(chǎn)黨的干部政策，應(yīng)是以能否堅決地執(zhí)行黨的路線，服從黨的紀(jì)律，和群眾有密切的聯(lián)系，有獨(dú)立的工作能力，積極肯干，不謀私利為標(biāo)準(zhǔn)，這就是‘任人唯賢的路線。”他認(rèn)為張國燾實(shí)行的則是“拉攏私黨、組織小派別”的任人唯親的組織路線。“鑒于張國燾的和類似張國燾的歷史教訓(xùn)，在干部政策問題上堅持正派的公道的作風(fēng)，反對不正派的不公道的作風(fēng)，借以鞏固黨的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，這是中央和各級領(lǐng)導(dǎo)者的重要的責(zé)任。”
“要搞五湖四?！?，任人唯賢，就要反對宗派主義。
毛澤東發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的延安整風(fēng)運(yùn)動的任務(wù)之一，是反對宗派主義以整頓黨風(fēng)。土地革命戰(zhàn)爭時期黨內(nèi)三次“左”傾路線，在組織路線上形成了脫離黨內(nèi)群眾和脫離黨外群眾的宗派主義。特別是第三次以王明為主要代表的“左”傾教條主義，對不同意、不執(zhí)行其錯誤做法的同志，采取了不擇手段的“殘酷斗爭”和“無情打擊”。這是招致土地革命戰(zhàn)爭失敗、紅軍被迫長征的組織路線上的原因。毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中指出：“對內(nèi)的宗派主義傾向產(chǎn)生排內(nèi)性，妨礙黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)；對外的宗派主義傾向產(chǎn)生排外性，妨礙黨團(tuán)結(jié)全國人民的事業(yè)。鏟除這兩方面的禍根，才能使黨在團(tuán)結(jié)全黨同志和團(tuán)結(jié)全國人民的偉大事業(yè)中暢行無阻?！?/p>
為反對黨內(nèi)的宗派主義傾向，毛澤東提出以下原則：正確處理局部和全體的關(guān)系，提倡顧全大局。正確處理個人和黨的關(guān)系，反對拉攏一些人排擠一些人，反對個人主義。正確處理外來干部和本地干部的關(guān)系，不分彼此，取長補(bǔ)短。正確處理軍隊干部和地方干部的關(guān)系，兩者必須團(tuán)結(jié)一致。正確處理幾部分軍隊之間、幾個地方之間、幾個工作部門之間的關(guān)系，反對只顧自己不顧別人的本位主義傾向。正確處理老干部和新干部的關(guān)系，一切老干部應(yīng)該以極大的熱忱歡迎新干部，關(guān)心新干部，新老干部應(yīng)該彼此尊重，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。
為反對黨外關(guān)系上的宗派主義傾向，毛澤東批評一些同志“喜歡對黨外人員妄自尊大，看人家不起，藐視人家，而不愿尊重人家，不愿了解人家的長處”。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨員和黨外人員相比較，無論何時都是占少數(shù)?！薄皩τ谝磺性敢馔覀兒献饕约翱赡芡覀兒献鞯娜耍覀冎挥型麄兒献鞯牧x務(wù)，絕無排斥他們的權(quán)利。”“共產(chǎn)黨員如果不同黨外干部、黨外人員互相聯(lián)合，敵人就一定不能打倒，革命的目的就一定不能達(dá)到?！?/p>
“左”傾機(jī)會主義在對黨外關(guān)系上的宗派主義突出表現(xiàn)為關(guān)門主義，把民族資產(chǎn)階級、富農(nóng)、黃色工會都看成敵人，認(rèn)為知識分子只有三天的革命性，招收他們是危險的。毛澤東認(rèn)為關(guān)門主義是組織抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的障礙，指出：“關(guān)門主義的策略則是孤家寡人的策略。關(guān)門主義‘為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀，把‘千千萬萬和‘浩浩蕩蕩都趕到敵人那一邊去，只博得敵人的喝彩。關(guān)門主義在實(shí)際上是日本帝國主義和漢奸賣國賊的忠順的奴仆。”“我們一定不要關(guān)門主義，我們要的是制日本帝國主義和漢奸賣國賊的死命的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線?！?/p>
“要搞五湖四?！?，任人唯賢，就要正確對待山頭，反對山頭主義。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，走的是一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。毛澤東是這條道路的開拓者。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量是從五湖四海、三山五岳搞起來的。黨的七大召開時，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地方有19個大的根據(jù)地、9550萬人口。這19個大的根據(jù)地就是19個大的山頭。其地域包括遼寧、熱河、察哈爾、綏遠(yuǎn)、陜西、甘肅、寧夏、山西、山東、河北、河南、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、廣東、福建等省的大部分或小部分。七大選舉中央委員會成員時，毛澤東提出要認(rèn)識山頭、照顧山頭、反對山頭主義。他說：“中國革命有許多山頭，有許多部分。內(nèi)戰(zhàn)時期，有蘇區(qū)、有白區(qū)，在蘇區(qū)之內(nèi)又有這個部分那個部分，這就是中國革命的實(shí)際。離開了這個實(shí)際，中國革命就看不見了。內(nèi)戰(zhàn)之后是八年抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)時期也有山頭，就是說有許多抗日根據(jù)地，白區(qū)也有很多塊，北方有，南方也有。這種狀況好不好？我說很好，這就是中國革命的實(shí)際，沒有這些就沒有中國革命。所以這是好事情，不是壞事情。壞的是山頭主義、宗派主義，而不是山頭。山頭它有什么壞？清涼山有什么壞？太行山有什么壞？五臺山有什么壞？沒有。但是有了山頭主義就不好?！泵珴蓶|認(rèn)為“一定要認(rèn)識山頭”?！罢疹櫼惨欢ㄒ疹櫍J(rèn)識了以后才能照顧，照顧就能夠逐步縮小，然后才能夠消滅”?！跋麥缟筋^，就要認(rèn)識山頭，照顧山頭，縮小山頭，這是一個辯證關(guān)系”。
毛澤東終生重視“搞五湖四海”，反對搞宗派主義。晚年毛澤東對江青與王洪文、張春橋、姚文元結(jié)成宗派集團(tuán)非常反感，多次嚴(yán)厲批評“上海幫”“四人幫”。1974年7月17日，毛澤東在中央政治局會議上批評江青：“她算上海幫呢！你們要注意呢，不要搞成四人小宗派呢?！?1月6日，毛澤東在長沙又批評江青：“叫她不要搞上海幫，她要搞。”1975年5月3日，毛澤東在最后一次主持的中央政治局會議上鄭重指出：“要搞馬列主義，不要搞修正主義；要團(tuán)結(jié)，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計。不要搞‘四人幫，你們不要搞了，為什么照樣搞呀？為什么不和二百多個中央委員搞團(tuán)結(jié)？搞少數(shù)人不好，歷來不好?！泵珴蓶|對江青等人的公開批評，為后來黨中央解決“四人幫”問題奠定了重要基礎(chǔ)。
靠什么“從五湖四海匯集攏來”
毛澤東重視“搞五湖四海”是與重視共同的目標(biāo)聯(lián)系在一起的，也是與重視群眾路線、虛心待人聯(lián)系在一起的。
五湖四海的水所以能匯集到一起，是由于目標(biāo)相同；目標(biāo)不同，各奔東西，就不能匯集到一起。毛澤東講“五湖四海”時，首先強(qiáng)調(diào)是靠共同的革命目標(biāo)走到一起來了，政見相同才能結(jié)合在一起?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東經(jīng)常到抗日軍政大學(xué)講課，幾乎每次都講到抗大的教育方針，即堅定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東總是把正確的政治方向放在第一位，指出：“首先是學(xué)一個政治方向。政治方向可以有許多不同的方向，你們要學(xué)一個正確的政治方向，這就是要打日本、怎樣打日本、為什么日本帝國主義一定能打倒的正確的政治方向?！惫ぷ髯黠L(fēng)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是為這種政治方向服務(wù)的。毛澤東認(rèn)為不僅抗大學(xué)員要把握好正確的政治方向，還要“經(jīng)過你們傳播這政治方向于廣大的人民，教育他們，組織他們”，“使他們都明了中國怎樣而且一定能夠打敗敵人，使這個政治方向成為全國人民的政治方向”。新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東都在大方向一致的前提下去團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。
1945年7月，毛澤東在機(jī)場迎接到延安訪問的國民參政會參政員褚輔成、黃炎培等一行六人。右一為毛澤東，右二為黃炎培
五湖四海的水能匯集到江海里去，是因?yàn)榻＞佑谙掠巍！独献印氛J(rèn)為“江海所以能為百谷王者，以其善下之”，“大者宜為下”，“譬道之在天下，猶川谷之于江?！?。毛澤東之所以重視“搞五湖四?！?，之所以能“搞五湖四?！?，與重視走群眾路線，視“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”密切相關(guān)；也與毛澤東強(qiáng)調(diào)謙虛謹(jǐn)慎，強(qiáng)調(diào)“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”密切相關(guān)。任何一個領(lǐng)導(dǎo)者，包括杰出領(lǐng)導(dǎo)者在內(nèi)，都只能具有某個方面或某幾個方面的特長，都不可能是無所不知、無所不能的全才，都只能通過“海納百川”博采眾長，通過匯集眾人的力量、眾人的智慧而發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。毛澤東認(rèn)為楚漢相爭中劉邦之所以勝，項羽之所以敗，一個重要原因是劉邦會用人，項羽不會用人。毛澤東與吳冷西、胡喬木談話時曾背誦《史記》中記載的劉邦說的一段話：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！秉h的七大選舉中央委員會時，毛澤東指出：“不一定要求每個人都通曉各方面的知識，通曉一個方面或者稍微多幾個方面的知識就行了，把這些人集中起來，就變成了通曉各方面知識的中央委員會。”“如果我們有各方面的人，每一個人都通曉一方面或者有比較多的專長，選這樣幾十個人，我們的中央就會比較完全。我們要從集體中求完全，不是從個人求完全?！?/p>
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命力量從小到大、由弱變強(qiáng)，一個重要原因是重視舉旗定向，重視“善下之”，從五湖四海匯集人才、匯集力量。
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曹應(yīng)旺
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毛澤東是一位善于從古今中外吸取智慧、重視從五湖四海選賢與能的偉大領(lǐng)袖。毛澤東旗下賢者云集、人才濟(jì)濟(jì)、群英薈萃、各顯神通，與其重視“搞五湖四?！泵芮邢嚓P(guān)。
“我們都是來自五湖四海”
毛澤東的著述中經(jīng)常談到“五湖四?！薄Ｋ谥摹稙槿嗣穹?wù)》的講演中說：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。”他在延安總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)時說：“黨是政治團(tuán)體，不是家族或職業(yè)團(tuán)體，黨員都是來自五湖四海，因?yàn)檎娤嗤Y(jié)合起來的。”他在黨的七屆二中全會上說：“我們都是從五湖四海匯集攏來的，我們不僅要善于團(tuán)結(jié)和自己意見相同的同志，而且要善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同的同志一道工作?！?/p>
“五湖四?！保瑥乃姆矫娣褐覆煌赜?、各個地方的總合。與“五湖四?！毕鄬?yīng)的，還有一個從山的方面泛指不同地域、各個地方的總合的詞，那就是“三山五岳”。毛澤東也用過“三山五岳”的概念。毛澤東帶領(lǐng)秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍準(zhǔn)備到井岡山落腳時，面臨著如何對待袁文才、王佐兩支隊伍的問題。何長工回憶：“有人曾提議，解除他們的武裝，把他們解決。他們那幾十支槍，一包圍繳械就完了。毛澤東同志說，談何容易，你們太狹隘了，度量太小啦。我們不能采取大魚吃小魚的吞并政策，三山五岳的朋友還多呢！歷史上有哪個能把三山五岳的土匪消滅掉？三山五岳聯(lián)合起來總是大隊伍?！?/p>
中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，由小到大、由弱到強(qiáng)，從組織上說就是不斷地從五湖四海、三山五岳擴(kuò)大隊伍、匯集力量的結(jié)果。井岡山時期有過三次大會合。第一次是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的隊伍與袁文才、王佐率領(lǐng)的隊伍的會合。第二次是朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保留下來的部隊和湘南起義農(nóng)軍到達(dá)井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的隊伍的會合。第三次是彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)的紅5軍到達(dá)井岡山與朱德、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅4軍的會合。在贛南閩西中央革命根據(jù)地，經(jīng)過會合形成了紅一方面軍。從鄂豫皖革命根據(jù)地到川陜革命根據(jù)地，經(jīng)過會合形成了紅四方面軍。在湘鄂川黔革命根據(jù)地發(fā)展起來的紅2軍團(tuán)、紅6軍團(tuán)在長征中會合成紅二方面軍。在陜甘革命根據(jù)地，紅25軍同當(dāng)?shù)氐募t26、紅27軍會合，形成紅15軍團(tuán)。九一八事變以后，東北各路抗日武裝力量經(jīng)過多次會合，形成東北抗日聯(lián)軍。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的北方武裝力量會合成八路軍，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南方武裝力量會合成新四軍。解放戰(zhàn)爭時期，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民武裝力量經(jīng)過多次會合形成了中國人民解放軍的四大野戰(zhàn)軍，即彭德懷、習(xí)仲勛率領(lǐng)的在西北的第一野戰(zhàn)軍，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的在中原后來到西南的第二野戰(zhàn)軍，陳毅、粟裕率領(lǐng)的在華東的第三野戰(zhàn)軍，林彪、羅榮桓率領(lǐng)的在東北后來到中南的第四野戰(zhàn)軍?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，沒有一次次的會合，也就沒有一次次的發(fā)展壯大。正是基于此，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們都是來自五湖四海?！?p>
1947年，毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中
“要搞五湖四?！?/h3>
新中國成立伊始，怎樣建設(shè)國家、治理國家擺在了毛澤東面前。在選拔和使用干部方面，毛澤東提出“要搞五湖四?！?。1949年10月24日，他同綏遠(yuǎn)軍區(qū)負(fù)責(zé)人談話時說：“這次政府的名單中，共產(chǎn)黨和進(jìn)步人士還是一半一半好，要搞五湖四海?！?/p>
毛澤東提出“要搞五湖四?！?，就是要求既要搞好黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，在黨內(nèi)選拔好、使用好干部，又要搞好黨外團(tuán)結(jié)，在黨外選拔好、使用好干部。當(dāng)時，中央人民政府6位副主席中，宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾3位是黨外民主人士；政務(wù)院4位副總理中，郭沫若、黃炎培2位是黨外民主人士；政務(wù)院里相當(dāng)于4個分院的政治法律委員會、財政經(jīng)濟(jì)委員會、文化教育委員會、人民監(jiān)察委員會的4位主任，文化教育委員會主任郭沫若、人民監(jiān)察委員會主任譚平山2位是黨外民主人士。當(dāng)時在政務(wù)院下屬的30個部級機(jī)構(gòu)中，由黨外民主人士擔(dān)任部長及部長級正職的有13人。他們是：科學(xué)院院長郭沫若、輕工業(yè)部部長黃炎培（兼）、郵電部部長朱學(xué)范、交通部部長章伯鈞、農(nóng)業(yè)部部長李書城、林墾部部長梁希、水利部部長傅作義、文化部部長沈雁冰、教育部部長馬敘倫、衛(wèi)生部部長李德全、司法部部長史良、華僑事務(wù)委員會主任何香凝、出版總署署長胡愈之。將黨內(nèi)和黨外賢與能者即德才兼?zhèn)湔哌x拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，發(fā)揮了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政中集中民智、凝聚民心、匯合民力和聚集各方面人才、調(diào)動一切積極因素的強(qiáng)大作用。
不僅中央一級選拔、使用干部“要搞五湖四海”，各省各地選拔、使用干部也“要搞五湖四海”。方志純回憶，江西剛解放時中央決定由陳正人、范式人、邵式平、陳奇涵、楊尚奎、劉俊秀再加上方志純，組成江西省委?！懊飨f：‘現(xiàn)在又是五湖四海啰，要善于團(tuán)結(jié)各方面、各個山頭的同志一道工作。笑了笑，又伸出一個食指指著我說：‘你去了應(yīng)該多做團(tuán)結(jié)的工作嘞！”
毛澤東在治國和建設(shè)時“搞五湖四?！钡慕M織路線，是從他領(lǐng)導(dǎo)革命時“搞五湖四?！钡慕M織路線發(fā)展來的。中國革命之所以能搞成功，與組織路線上“搞五湖四海”有著密切的關(guān)系。紅軍長征到達(dá)陜北后，毛澤東既重視正確處理三個方面軍之間的關(guān)系，又重視正確處理長征來的干部、紅軍與陜北當(dāng)?shù)馗刹?、紅軍之間的關(guān)系。為正確處理三個方面軍之間的關(guān)系，特別是將張國燾路線與紅四方面軍的干部區(qū)別開來，毛澤東做了大量工作。他既重視批判張國燾躲避抗日的逃跑主義和另立“中央”的分裂主義錯誤，又反對把什么都說成張國燾路線，反對借批判張國燾路線整人，主張多用紅四方面軍的干部。從井岡山山頭出來的陳士榘回憶：“從他講我們是一個山頭的，到要多用四方面軍的人，更使人感到毛澤東歷來反對拉山頭，搞小圈子，主張五湖四海的一貫思想。足以說明了他的偉大馬克思主義者的胸懷和光明磊落的思想作風(fēng)。”為正確處理長征來的干部與陜北當(dāng)?shù)馗刹恐g的關(guān)系，毛澤東強(qiáng)調(diào)陜北的同志保住了一個根據(jù)地，成為紅軍長征的落腳點(diǎn)和全國抗戰(zhàn)的出發(fā)點(diǎn)。毛澤東念念不忘在其他根據(jù)地都丟了的情況下，陜甘根據(jù)地成為黨和紅軍生存和發(fā)展的依托。他在黨的七大會議上說：“這個邊區(qū)是高崗?fù)舅麄円皇指闫饋淼摹?，“要像看待兄弟姊妹一樣看待本地干部”。莫文驊回憶，毛澤東曾說：“你們駐在陜甘寧邊區(qū)就要好好注意搞好與高崗的關(guān)系。你知道，中央的政策，高崗不點(diǎn)頭在邊區(qū)也是行不通的?！备邖彵贿x為黨的第七屆中央政治局委員、新中國成立后的中央人民政府副主席，一個重原因在于他是當(dāng)時陜北干部的代表。后來，高崗驕傲自滿、野心膨脹、拉幫結(jié)派，走上了危害黨的團(tuán)結(jié)的道路，這是毛澤東不愿看到的。
1949年7月5日，新政治協(xié)商會議籌備會常務(wù)委員合影
“要搞五湖四海”就要反對任人唯親和宗派主義
中國共產(chǎn)黨要不斷推進(jìn)其偉大事業(yè)，不僅要依靠人民，還要把人民當(dāng)中，把黨內(nèi)、黨外既賢又能的人即德才兼?zhèn)湔哌x拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。這就“要搞五湖四海”，從最大范圍保證民力民智民心的凝聚，包括從最大范圍選拔德才兼?zhèn)涞娜恕！耙阄搴暮！?，就要反對任人唯親的組織路線，就要反對宗派主義、關(guān)門主義、山頭主義。
“要搞五湖四?！?，就要實(shí)行任人唯賢的組織路線。
毛澤東在黨的六屆六中全會的報告中闡述黨的干部政策時指出：“中國共產(chǎn)黨是在一個幾萬萬人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！彼€指出：“不但要關(guān)心黨的干部，還要關(guān)心非黨的干部。黨外存在著很多的人才，共產(chǎn)黨不能把他們置之度外?！痹鯓舆x拔、使用干部？毛澤東要求任人唯賢，反對任人唯親。他說：“在這個使用干部的問題上，我們民族歷史中從來就有兩個對立的路線：一個是‘任人唯賢的路線，一個是‘任人唯親的路線。前者是正派的路線，后者是不正派的路線。共產(chǎn)黨的干部政策，應(yīng)是以能否堅決地執(zhí)行黨的路線，服從黨的紀(jì)律，和群眾有密切的聯(lián)系，有獨(dú)立的工作能力，積極肯干，不謀私利為標(biāo)準(zhǔn)，這就是‘任人唯賢的路線。”他認(rèn)為張國燾實(shí)行的則是“拉攏私黨、組織小派別”的任人唯親的組織路線。“鑒于張國燾的和類似張國燾的歷史教訓(xùn)，在干部政策問題上堅持正派的公道的作風(fēng)，反對不正派的不公道的作風(fēng)，借以鞏固黨的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，這是中央和各級領(lǐng)導(dǎo)者的重要的責(zé)任。”
“要搞五湖四?！?，任人唯賢，就要反對宗派主義。
毛澤東發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的延安整風(fēng)運(yùn)動的任務(wù)之一，是反對宗派主義以整頓黨風(fēng)。土地革命戰(zhàn)爭時期黨內(nèi)三次“左”傾路線，在組織路線上形成了脫離黨內(nèi)群眾和脫離黨外群眾的宗派主義。特別是第三次以王明為主要代表的“左”傾教條主義，對不同意、不執(zhí)行其錯誤做法的同志，采取了不擇手段的“殘酷斗爭”和“無情打擊”。這是招致土地革命戰(zhàn)爭失敗、紅軍被迫長征的組織路線上的原因。毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中指出：“對內(nèi)的宗派主義傾向產(chǎn)生排內(nèi)性，妨礙黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)；對外的宗派主義傾向產(chǎn)生排外性，妨礙黨團(tuán)結(jié)全國人民的事業(yè)。鏟除這兩方面的禍根，才能使黨在團(tuán)結(jié)全黨同志和團(tuán)結(jié)全國人民的偉大事業(yè)中暢行無阻?！?/p>
為反對黨內(nèi)的宗派主義傾向，毛澤東提出以下原則：正確處理局部和全體的關(guān)系，提倡顧全大局。正確處理個人和黨的關(guān)系，反對拉攏一些人排擠一些人，反對個人主義。正確處理外來干部和本地干部的關(guān)系，不分彼此，取長補(bǔ)短。正確處理軍隊干部和地方干部的關(guān)系，兩者必須團(tuán)結(jié)一致。正確處理幾部分軍隊之間、幾個地方之間、幾個工作部門之間的關(guān)系，反對只顧自己不顧別人的本位主義傾向。正確處理老干部和新干部的關(guān)系，一切老干部應(yīng)該以極大的熱忱歡迎新干部，關(guān)心新干部，新老干部應(yīng)該彼此尊重，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。
為反對黨外關(guān)系上的宗派主義傾向，毛澤東批評一些同志“喜歡對黨外人員妄自尊大，看人家不起，藐視人家，而不愿尊重人家，不愿了解人家的長處”。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨員和黨外人員相比較，無論何時都是占少數(shù)?！薄皩τ谝磺性敢馔覀兒献饕约翱赡芡覀兒献鞯娜耍覀冎挥型麄兒献鞯牧x務(wù)，絕無排斥他們的權(quán)利。”“共產(chǎn)黨員如果不同黨外干部、黨外人員互相聯(lián)合，敵人就一定不能打倒，革命的目的就一定不能達(dá)到?！?/p>
“左”傾機(jī)會主義在對黨外關(guān)系上的宗派主義突出表現(xiàn)為關(guān)門主義，把民族資產(chǎn)階級、富農(nóng)、黃色工會都看成敵人，認(rèn)為知識分子只有三天的革命性，招收他們是危險的。毛澤東認(rèn)為關(guān)門主義是組織抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的障礙，指出：“關(guān)門主義的策略則是孤家寡人的策略。關(guān)門主義‘為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀，把‘千千萬萬和‘浩浩蕩蕩都趕到敵人那一邊去，只博得敵人的喝彩。關(guān)門主義在實(shí)際上是日本帝國主義和漢奸賣國賊的忠順的奴仆。”“我們一定不要關(guān)門主義，我們要的是制日本帝國主義和漢奸賣國賊的死命的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線?！?/p>
“要搞五湖四?！?，任人唯賢，就要正確對待山頭，反對山頭主義。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，走的是一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。毛澤東是這條道路的開拓者。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量是從五湖四海、三山五岳搞起來的。黨的七大召開時，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地方有19個大的根據(jù)地、9550萬人口。這19個大的根據(jù)地就是19個大的山頭。其地域包括遼寧、熱河、察哈爾、綏遠(yuǎn)、陜西、甘肅、寧夏、山西、山東、河北、河南、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、廣東、福建等省的大部分或小部分。七大選舉中央委員會成員時，毛澤東提出要認(rèn)識山頭、照顧山頭、反對山頭主義。他說：“中國革命有許多山頭，有許多部分。內(nèi)戰(zhàn)時期，有蘇區(qū)、有白區(qū)，在蘇區(qū)之內(nèi)又有這個部分那個部分，這就是中國革命的實(shí)際。離開了這個實(shí)際，中國革命就看不見了。內(nèi)戰(zhàn)之后是八年抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)時期也有山頭，就是說有許多抗日根據(jù)地，白區(qū)也有很多塊，北方有，南方也有。這種狀況好不好？我說很好，這就是中國革命的實(shí)際，沒有這些就沒有中國革命。所以這是好事情，不是壞事情。壞的是山頭主義、宗派主義，而不是山頭。山頭它有什么壞？清涼山有什么壞？太行山有什么壞？五臺山有什么壞？沒有。但是有了山頭主義就不好?！泵珴蓶|認(rèn)為“一定要認(rèn)識山頭”?！罢疹櫼惨欢ㄒ疹櫍J(rèn)識了以后才能照顧，照顧就能夠逐步縮小，然后才能夠消滅”?！跋麥缟筋^，就要認(rèn)識山頭，照顧山頭，縮小山頭，這是一個辯證關(guān)系”。
毛澤東終生重視“搞五湖四海”，反對搞宗派主義。晚年毛澤東對江青與王洪文、張春橋、姚文元結(jié)成宗派集團(tuán)非常反感，多次嚴(yán)厲批評“上海幫”“四人幫”。1974年7月17日，毛澤東在中央政治局會議上批評江青：“她算上海幫呢！你們要注意呢，不要搞成四人小宗派呢?！?1月6日，毛澤東在長沙又批評江青：“叫她不要搞上海幫，她要搞。”1975年5月3日，毛澤東在最后一次主持的中央政治局會議上鄭重指出：“要搞馬列主義，不要搞修正主義；要團(tuán)結(jié)，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計。不要搞‘四人幫，你們不要搞了，為什么照樣搞呀？為什么不和二百多個中央委員搞團(tuán)結(jié)？搞少數(shù)人不好，歷來不好?！泵珴蓶|對江青等人的公開批評，為后來黨中央解決“四人幫”問題奠定了重要基礎(chǔ)。
靠什么“從五湖四海匯集攏來”
毛澤東重視“搞五湖四海”是與重視共同的目標(biāo)聯(lián)系在一起的，也是與重視群眾路線、虛心待人聯(lián)系在一起的。
五湖四海的水所以能匯集到一起，是由于目標(biāo)相同；目標(biāo)不同，各奔東西，就不能匯集到一起。毛澤東講“五湖四海”時，首先強(qiáng)調(diào)是靠共同的革命目標(biāo)走到一起來了，政見相同才能結(jié)合在一起?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東經(jīng)常到抗日軍政大學(xué)講課，幾乎每次都講到抗大的教育方針，即堅定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東總是把正確的政治方向放在第一位，指出：“首先是學(xué)一個政治方向。政治方向可以有許多不同的方向，你們要學(xué)一個正確的政治方向，這就是要打日本、怎樣打日本、為什么日本帝國主義一定能打倒的正確的政治方向?！惫ぷ髯黠L(fēng)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是為這種政治方向服務(wù)的。毛澤東認(rèn)為不僅抗大學(xué)員要把握好正確的政治方向，還要“經(jīng)過你們傳播這政治方向于廣大的人民，教育他們，組織他們”，“使他們都明了中國怎樣而且一定能夠打敗敵人，使這個政治方向成為全國人民的政治方向”。新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東都在大方向一致的前提下去團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。
1945年7月，毛澤東在機(jī)場迎接到延安訪問的國民參政會參政員褚輔成、黃炎培等一行六人。右一為毛澤東，右二為黃炎培
五湖四海的水能匯集到江海里去，是因?yàn)榻＞佑谙掠巍！独献印氛J(rèn)為“江海所以能為百谷王者，以其善下之”，“大者宜為下”，“譬道之在天下，猶川谷之于江?！?。毛澤東之所以重視“搞五湖四?！?，之所以能“搞五湖四?！?，與重視走群眾路線，視“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”密切相關(guān)；也與毛澤東強(qiáng)調(diào)謙虛謹(jǐn)慎，強(qiáng)調(diào)“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”密切相關(guān)。任何一個領(lǐng)導(dǎo)者，包括杰出領(lǐng)導(dǎo)者在內(nèi)，都只能具有某個方面或某幾個方面的特長，都不可能是無所不知、無所不能的全才，都只能通過“海納百川”博采眾長，通過匯集眾人的力量、眾人的智慧而發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。毛澤東認(rèn)為楚漢相爭中劉邦之所以勝，項羽之所以敗，一個重要原因是劉邦會用人，項羽不會用人。毛澤東與吳冷西、胡喬木談話時曾背誦《史記》中記載的劉邦說的一段話：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！秉h的七大選舉中央委員會時，毛澤東指出：“不一定要求每個人都通曉各方面的知識，通曉一個方面或者稍微多幾個方面的知識就行了，把這些人集中起來，就變成了通曉各方面知識的中央委員會。”“如果我們有各方面的人，每一個人都通曉一方面或者有比較多的專長，選這樣幾十個人，我們的中央就會比較完全。我們要從集體中求完全，不是從個人求完全?！?/p>
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命力量從小到大、由弱變強(qiáng)，一個重要原因是重視舉旗定向，重視“善下之”，從五湖四海匯集人才、匯集力量。
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