關(guān)于詩的只言片語

本期學(xué)術(shù)主持人 張?zhí)抑?h3>一

詩人是自然之子，但同時也是文明之子，或者，是自然中的文明與文明中的自然。

二

詩者，思也；思者，詩人也。

三

一個詩人在奠定其風(fēng)格后，大概會進(jìn)入一個寫作上的也許

十分漫長、艱難的黑暗（形同地下甬道）時期。他摸索著前行，不斷嘗試著突破、變化或轉(zhuǎn)型。在這樣的狀態(tài)下，他應(yīng)該不再關(guān)注自我或技巧的問題，而是更多地追問寫作的理由，尋求持續(xù)寫下去的動力。

四

在當(dāng)下原子化、破碎化的詩歌語境里，從根本上說“共識”是不存在的，詩人之間似乎難以達(dá)成什么“共識”；但從另外一方面來說，詩人們的意識里總會有一種不證自明的需求——需要一種“共識”，或者說某種基本的“共識”應(yīng)該是朦朧地存在的，它也許有點模糊，卻是某種為詩人們所共同遵守或共同認(rèn)同的東西。這個東西，或許就可以把它叫“標(biāo)準(zhǔn)”。

（作者系首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）