民間美術(shù)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

進(jìn)入社會(huì)發(fā)展新時(shí)期，人們對(duì)于茶葉產(chǎn)品消費(fèi)提出了更高的需求。茶企要想提高自家茶葉產(chǎn)品的銷量，創(chuàng)造出更多經(jīng)濟(jì)效益，就必須主動(dòng)加強(qiáng)茶葉包裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。除了運(yùn)用新技術(shù)、新材料，茶葉包裝設(shè)計(jì)人員還應(yīng)深入挖掘我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，將民間美術(shù)元素與茶葉包裝設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，有效提升茶葉包裝產(chǎn)品的獨(dú)特性和新穎性，促進(jìn)茶葉文化的弘揚(yáng)傳播，以此吸引更多潛在消費(fèi)者，提升茶葉產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。本文將對(duì)民間美術(shù)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開分析與探討，旨在為相關(guān)從業(yè)者提供一些有益的參考。

一、民間美術(shù)元素在

茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

1.藝術(shù)文化價(jià)值。民間美術(shù)與各個(gè)時(shí)代勞動(dòng)人民的日常生產(chǎn)生活息息相關(guān)，是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是中華民族文化中的重要瑰寶。在現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，民間美術(shù)元素的藝術(shù)文化價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是能夠激發(fā)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新創(chuàng)作靈感，在借用民間美術(shù)元素弘揚(yáng)傳播茶文化的同時(shí)，還可以有效提升產(chǎn)品包裝的藝術(shù)審美價(jià)值，滿足市場(chǎng)不同層次消費(fèi)者的審美體驗(yàn)需求。二是能夠賦予茶葉包裝深層次的文化內(nèi)涵，增加茶葉產(chǎn)品的附加價(jià)值，滿足消費(fèi)者對(duì)精神文化的體驗(yàn)需求。三是能夠?yàn)椴枞~包裝增添民族文化特色，幫助茶企建立更為突出的品牌形象，加深消費(fèi)者對(duì)該品牌茶葉產(chǎn)品的印象。

2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。消費(fèi)者在選購產(chǎn)品時(shí)，不僅關(guān)注產(chǎn)品本身的質(zhì)量，還會(huì)留意產(chǎn)品包裝的美觀性、環(huán)保性、獨(dú)特性等。將民間美術(shù)元素融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，能夠有效提升包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感，增強(qiáng)整體包裝的視覺沖擊力，有利于吸引更多潛在的消費(fèi)者，有效激發(fā)他們的購買欲望，最終增加茶葉產(chǎn)品的銷量，幫助企業(yè)創(chuàng)造出更多的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

二、民間美術(shù)元素在

茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

1.凸顯民間美術(shù)的地域特色。民間美術(shù)有著顯著的地域文化特征，不同地區(qū)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形了各自鮮明獨(dú)特的民間美術(shù)文化。為了充分發(fā)揮出民間美術(shù)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值，設(shè)計(jì)人員需要將茶葉包裝設(shè)計(jì)內(nèi)容與民間美術(shù)的地域特色有機(jī)結(jié)合，有效凸顯出茶葉產(chǎn)品的地域背景與文化特征。當(dāng)消費(fèi)者看到茶葉包裝中民間美術(shù)的相關(guān)元素時(shí)，就能夠直接聯(lián)想到該茶葉產(chǎn)品的產(chǎn)地與特色文化內(nèi)涵，市部分消費(fèi)者也會(huì)因?yàn)閷?duì)地域特色文化的認(rèn)可而選擇這款產(chǎn)品。因此，茶葉包裝設(shè)計(jì)人員在對(duì)民間美術(shù)元素展開創(chuàng)新應(yīng)用時(shí)，不能盲目堆砌豐富的民間美術(shù)元素，而是需要結(jié)合茶葉產(chǎn)品的性質(zhì)、特點(diǎn)與文化背景，合理融入具有代表性的地域文化，凸顯出民間美術(shù)元素的地域特色，這樣才能全面提升茶葉產(chǎn)品在市場(chǎng)上的核心競(jìng)爭(zhēng)力，吸引更多潛在消費(fèi)者。

2.滿足民眾的審美體驗(yàn)需求。傳統(tǒng)民間美術(shù)元素能夠?yàn)椴枞~包裝設(shè)計(jì)人員提供豐富的創(chuàng)作素材，激發(fā)他們的創(chuàng)新創(chuàng)作靈感，但是傳統(tǒng)民間美術(shù)具有濃重的歷史痕跡，在不同的時(shí)代，社會(huì)民眾會(huì)有著不同的審美觀念，如果茶葉包裝設(shè)計(jì)人員只是一味照搬傳統(tǒng)民間美術(shù)元素，則會(huì)讓消費(fèi)者認(rèn)為缺乏新意，難以從審美方面充分激發(fā)他們的購買欲望。為了贏得消費(fèi)者的認(rèn)可和支持，在茶葉包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用民間美術(shù)元素時(shí)必須充分考慮到民眾的審美體驗(yàn)和愛好需求，利用現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法對(duì)各類傳統(tǒng)民間美術(shù)元素進(jìn)行再創(chuàng)造設(shè)計(jì)，使其形成嶄新的藝術(shù)形象，從而提升產(chǎn)品包裝的附加值，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作理念的完美融合，展現(xiàn)出產(chǎn)品包裝的新時(shí)代特色。

3.兼具美觀性與實(shí)用性。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)新應(yīng)用民間美術(shù)元素時(shí)，設(shè)計(jì)人員不僅要關(guān)注茶葉包裝設(shè)計(jì)的整體美觀性，盡量給消費(fèi)者帶來極佳的視覺藝術(shù)效果，還要考慮到產(chǎn)品包裝的實(shí)用性、能否起到良好的保護(hù)作用。在傳統(tǒng)的茶葉包裝設(shè)計(jì)中，最為主要的目的就是避免茶葉受到外界各種環(huán)境因素的影響，最大程度延長(zhǎng)茶葉產(chǎn)品的保質(zhì)期。在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員仍然需要保證包裝的實(shí)用性，利用民間美術(shù)元素點(diǎn)綴美化茶葉包裝設(shè)計(jì)的同時(shí)，還要注意有效發(fā)揮出包裝的基礎(chǔ)保護(hù)作用，確保消費(fèi)者能夠買到高品質(zhì)的茶葉產(chǎn)品。

三、民間美術(shù)元素在

茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐

1.民間美術(shù)圖案元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。民間美術(shù)圖案有著顯著的可識(shí)別性特征，蘊(yùn)藏著豐富的文化寓意。設(shè)計(jì)人員將人們所熟知的各類民間美術(shù)圖案元素創(chuàng)新融入現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中，不僅能夠有效提升茶葉產(chǎn)品在市場(chǎng)上的可識(shí)別度，加深潛在消費(fèi)者對(duì)茶葉產(chǎn)品的印象，還能夠賦予產(chǎn)品深層次的文化內(nèi)涵，滿足消費(fèi)者的精神文化體驗(yàn)需求，激發(fā)消費(fèi)者的購買體驗(yàn)欲望，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。比如，民間美術(shù)圖案“燈籠錦”是宋代民間廣泛流行的一種錦文，將燈籠、谷穗、流蘇等人們所熟知的生活元素結(jié)合在一起，其中燈籠象征著紅火喜慶，谷穗與流蘇象征著谷物，寓意五谷豐登。設(shè)計(jì)人員將這種充滿美好文化寓意的傳統(tǒng)民間圖案元素融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，不僅能夠弘揚(yáng)傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，還能夠吸引更多消費(fèi)者。

設(shè)計(jì)人員還要善于從民間美術(shù)圖案資源中挖掘出更多具有價(jià)值的元素，從中汲取更多藝術(shù)創(chuàng)作靈感，豐富完善茶葉包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，提升茶葉包裝設(shè)計(jì)的文化性和新穎性。比如，“福鼎餅花”作為福建省福鼎市的特色傳統(tǒng)藝術(shù)品，被當(dāng)?shù)厝嗣駨V泛應(yīng)用于中秋月餅上的裝飾畫，其題材表現(xiàn)內(nèi)容以傳統(tǒng)戲曲為主，色彩亮麗鮮艷，形式多變新穎。設(shè)計(jì)人員從“福鼎餅花”裝飾畫中汲取圖案元素對(duì)茶葉包裝進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，能夠更新茶葉產(chǎn)品的包裝風(fēng)格，打造出別具一格的特色茶葉包裝形象，使消費(fèi)者感受到該茶葉產(chǎn)品的地域文化特色，從而有效提升他們的消費(fèi)興趣與購買欲望。

茶葉包裝設(shè)計(jì)人員在取材民間美術(shù)圖案元素的同時(shí)，還需融入個(gè)人創(chuàng)作理念與藝術(shù)風(fēng)格，靈活運(yùn)用各種新技術(shù)、新材料，完成對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)圖案的再創(chuàng)造，這樣才能有效打破茶葉包裝千篇一律的現(xiàn)狀，充分發(fā)揮出民間美術(shù)圖案元素的錦上添花效果，并提升茶葉產(chǎn)品包裝的藝術(shù)文化價(jià)值。

2.民間美術(shù)色彩元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。色彩是我國民間美術(shù)中的重要組成部分，不同的色彩代表著不同民族的不同地域文化特色，而不局限于顏色本身?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)人員在茶葉包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐中，要注重合理運(yùn)用民間美術(shù)色彩元素打造出色彩鮮明的品牌形象，凸顯出茶葉產(chǎn)品的本質(zhì)特性，提升該茶葉產(chǎn)品在市場(chǎng)上的可辨識(shí)度，并給消費(fèi)者帶來極佳的視覺藝術(shù)效果。比如，紅色在中華民族傳統(tǒng)文化體系中象征著祥瑞、歡樂、喜慶，也符合國人“大吉大利、紅紅火火”的心理認(rèn)知，因此在大紅袍茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以采用以紅色為主色調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，凸顯出大紅袍產(chǎn)品典雅莊重的特點(diǎn)，從而吸引更多消費(fèi)者。

茶葉包裝對(duì)于每種色彩的選擇應(yīng)用有著較高的要求，設(shè)計(jì)人員在選擇應(yīng)用民間美術(shù)色彩元素時(shí)，必須充分考慮到茶葉的顏色、質(zhì)地、地域。不同色彩在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，有助于給茶葉產(chǎn)品本身形象的塑造帶來不同的促進(jìn)作用。比如，在對(duì)黑茶產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到運(yùn)用黑色包裝會(huì)給消費(fèi)者帶來壓抑的感覺，設(shè)計(jì)人員可以合理采用深色系中的棕色，傳遞出黑茶濃郁、古樸的特點(diǎn)，吸引目標(biāo)消費(fèi)者。黃茶是一種經(jīng)過悶堆渥黃而形成的黃葉、黃湯的茶，在對(duì)黃茶產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合消費(fèi)者對(duì)黃茶識(shí)別度不高的情況，采用亮麗鮮艷的黃色，充分展現(xiàn)出黃茶的特色。青茶屬于烏龍茶系列，其本身的顏色能夠給消費(fèi)者帶來一種清新高雅的感覺，在對(duì)青茶產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員可以合理采用淺綠、墨色等，賦予該茶葉產(chǎn)品包裝更為濃郁的藝術(shù)文化氣息。

3.民間美術(shù)線條形態(tài)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在民間美術(shù)發(fā)展過程中，線條是最為基本的一種表現(xiàn)形式，也是視覺藝術(shù)中最為重要的一項(xiàng)元素。在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員可以將線條與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素有機(jī)結(jié)合在一起，打造出具有鮮明特色的茶葉包裝設(shè)計(jì)，賦予包裝作品濃郁的傳統(tǒng)藝術(shù)文化氣息。比如，設(shè)計(jì)人員可以采用民間花鳥畫白描線條的方式優(yōu)化茶葉包裝設(shè)計(jì)，營造出工整精美的包裝效果。

在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員還必須充分認(rèn)識(shí)到物體的形態(tài)與造型對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的重要性，合理運(yùn)用民間美術(shù)中的形態(tài)元素，促使茶葉包裝設(shè)計(jì)更加富有藝術(shù)美感。在民間美術(shù)中，人物、動(dòng)植物、器物等都具有特定鮮明的形態(tài)與造型，設(shè)計(jì)人員可以將這些形態(tài)元素合理融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，有效提升茶葉包裝的整體藝術(shù)美感，給予消費(fèi)者較好的審美體驗(yàn)。比如，設(shè)計(jì)人員可以借助民間美術(shù)中的雙魚造型、太陽月亮造型等形態(tài)元素，設(shè)計(jì)出造型獨(dú)特的茶葉盒包裝，增加茶葉包裝的生動(dòng)性、趣味性，以符合當(dāng)代消費(fèi)者的審美理念。

4.民間美術(shù)故事元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在我國民間美術(shù)發(fā)展過程中，存在著眾多與茶相關(guān)的藝術(shù)文化故事，設(shè)計(jì)人員可以將這些豐富的民間美術(shù)故事素材合理應(yīng)用在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，提高茶葉包裝設(shè)計(jì)的故事性和趣味性。

比如，設(shè)計(jì)人員可以將《老龍賜茶》的故事作為茶葉包裝的核心設(shè)計(jì)元素，將故事中的人物場(chǎng)景還原設(shè)計(jì)到包裝中，充分展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)茶文化的特色，吸引更多潛在消費(fèi)者的關(guān)注和購買。又比如西湖龍井茶，相傳清朝乾隆皇帝在游覽杭州西湖時(shí)，對(duì)西湖龍井大加贊賞，并把獅峰山下胡公廟前的十八棵茶樹封為“御茶”，設(shè)計(jì)人員可以將該民間故事元素融入到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，提升茶葉產(chǎn)品包裝的文化內(nèi)涵，形成獨(dú)特的茶葉品牌形象和情感聯(lián)結(jié)，讓消費(fèi)者對(duì)茶葉產(chǎn)品產(chǎn)生深刻的印象。

綜上所述，在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)人員要想設(shè)計(jì)出兼具美觀性、實(shí)用性、藝術(shù)性、文化性的茶葉產(chǎn)品包裝，就必須深入挖掘和利用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源。民間美術(shù)作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，能夠?yàn)椴枞~包裝設(shè)計(jì)人員提供豐富的創(chuàng)作素材和靈感，設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合產(chǎn)品的性質(zhì)、特點(diǎn)與企業(yè)品牌文化，合理融入相對(duì)應(yīng)的民間美術(shù)素材，有效提升茶葉產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)文化表現(xiàn)力，增加包裝的附加值。

作者簡(jiǎn)介：原夢(mèng)澤（1996-），女，漢族，河南輝縣人，助教，碩士研究生，研究方向?yàn)槊佬g(shù)教育、設(shè)計(jì)。