謝濤

王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語。”自然景物描寫，就是用生動形象的語言把景物的狀態(tài)具體地描繪出來。其作用是再現(xiàn)自然景色，以此對人物內(nèi)心世界的刻畫、人物形象的塑造、人物活動的環(huán)境進(jìn)行多方面的表達(dá)，使文章更加具有感染力。那么在寫作中如何生動形象地描摹這些景物呢？

一、細(xì)致觀察，抓住特點

世間萬物皆有個性，自然風(fēng)景各具神韻。每個地方的景物不同，因此我們要抓住景物的特征。特征是一個事物區(qū)別于另一個事物的標(biāo)志。抓景物的特點需要我們平時善于細(xì)致觀察、仔細(xì)分析，并將觀察、分析所得銘記于心，抓住景物特征加以描繪，寫出該景物與其他景物的不同之處，寫出其個性，寫出其神韻，這樣才能縱覽整體，把握局部，捕捉特征，洞察變化，獲得真實的感受和深刻的體驗。據(jù)說福樓拜要求他的學(xué)生觀察眾多的白馬，而后描繪出別具特色的白馬，一定要讓老師一眼就看出是此白馬而非彼白馬。抓住景物的特征描寫，樹自生姿，花自生態(tài)，水自成波，波自成瀾。

如：老舍在描寫濟(jì)南的冬天時，通過自身的觀察、體驗，以北京冬天朔風(fēng)怒號、天寒地凍的肅殺襯托濟(jì)南冬天的“暖”色，以倫敦灰霧慘淡的陰郁襯托濟(jì)南冬天的“明”色，以熱帶地區(qū)烈日高照的可怕襯托濟(jì)南冬天的“溫”色。通過細(xì)致地描寫，烘托濟(jì)南冬天陽光和煦、天朗地秀的總體形象，突出濟(jì)南獨有的“溫情”美景，贊賞它是個“寶地”。

二、注意順序，主次分明

天下之大，無奇不有，我們可以包羅萬象，盡收眼底，但落于筆端的智慧，卻需要細(xì)心梳理，精心甄別，使筆下的景色舒朗有致而不是雜亂無章。這就需要梳理出層次，比如由遠(yuǎn)及近、由上到下、由大到小、由艷到淺等。

寫景順序主要有四種，即方位順序、時間順序、整體到局部、鏡頭轉(zhuǎn)換。有些景物，它們隨著時間的推移會發(fā)生明顯的變化。比如日出日落、風(fēng)雨雷電都處于動態(tài)變化之中。你應(yīng)該按照時間順序，觀察它們的變化過程。假如你觀察日出，就要留心日出前天空的景象，太陽噴薄欲出的情景，以及旭日東升、紅光普照大地的畫面。假如你觀察雷雨，可以分雷雨前、雷雨時、雷雨后三個時間段來逐步觀察。按照事物發(fā)展變化的時間順序觀察，能把事物的變化過程寫得細(xì)膩、逼真，搖曳生姿。

另外還要注意詳略。寫多種景物時，主要景物要詳寫，次要景物要略寫；寫一種景物時，景物的主要特征要詳寫，其他特征可略寫，這樣才能主次分明，重點突出。如《濟(jì)南的冬天》中老舍先生選取了濟(jì)南的山和水表現(xiàn)濟(jì)南的“溫情”。在描寫濟(jì)南的山時，老舍先生按照時間順序，寫出了兩種不同時間的美景—薄雪覆蓋下的山和陽光朗照下的山。這樣不僅從時間上拓寬了思路，豐富了文章的內(nèi)容，而且把不同時間景物的不同特點表現(xiàn)了出來，給人一個完整的印象。在描寫薄雪覆蓋下的山時，老舍按照空間順序，從山上、山尖至山坡、山腰，有層次地寫出秀美的山景。老舍不但寫了城內(nèi)的山，接著還寫了城外的遠(yuǎn)山，從城內(nèi)寫到城外，這樣寫出來的景物就能夠條理清晰。

三、情景交融，寓情于景

王國維老先生在他的《人間詞話》中說：“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語皆情語也?！边@里的“景語”是指對景物的描摹，“情語”是指對情感的抒發(fā)和表達(dá)。我們在對景物進(jìn)行描寫的同時，將感情融入特定的自我生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹抒發(fā)感情，表面上句句都在寫景，實際上句句都在抒情，此所謂一切景語皆情語。這種方式歷來受人推崇，因為它在風(fēng)格上極為含蓄，達(dá)到了“不著一字，盡得風(fēng)流”的境界，令讀者在潛移默化中受到情感的熏陶。

景物本無靈性，只是一種客觀的存在，可一旦作者對其傾注了真切的情感時，景物就有了生氣。怎樣才能做到“景生于情動人心”？其實，馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》為我們做了最好的詮釋。為了表達(dá)自己漂泊在外的思鄉(xiāng)之情，作者用“枯藤”“老樹”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”等意象堆疊出悲涼的意境，立即觸動了許多如他一樣的人的思鄉(xiāng)情懷，結(jié)尾一句“夕陽西下，斷腸人在天涯”更引起無數(shù)異鄉(xiāng)游子的共鳴。

如曹文軒的《孤獨之旅》一文中，作者適時穿插對鴨群、蘆葦蕩、暴風(fēng)雨、夜空的描寫，真切而細(xì)膩地再現(xiàn)了主人公杜小康遠(yuǎn)離親人、朋友及熟悉的環(huán)境，來到陌生的水域放鴨時的那種惶恐、孤獨的心情。特別是下邊的一段描寫，寓情于景，情與景渾然一體，情景結(jié)合得尤為精彩：

雨后天晴，天空比任何一個夜晚都要明亮。杜小康長這么大，還從未見過藍(lán)成這樣的天空。而月亮又是那么明亮。

杜小康順手摳了幾根白嫩的蘆葦根，在嘴里嚼著，望著異鄉(xiāng)的天空，心中不免又想起母親，想起許多油麻地的孩子。但他沒有哭。他覺得自己突然長大了，堅強(qiáng)了。

明亮的夜空、白嫩的蘆葦根、長大的杜小康、爽朗的心情、堅強(qiáng)的人格，有機(jī)地融合在一起，給人很強(qiáng)的感染力，并且有一種詩的意境和美感。這樣，讓文章大為增色，充滿詩情畫意，韻味悠長，讀完給人意猶未盡之效。

四、調(diào)動感官，通感景物

清代文學(xué)家張潮在《幽夢影》中說：“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。”一篇寫景的美文是由許多意象組合起來的充滿詩意、意境優(yōu)美的畫。因此，我們要充分調(diào)動觸覺、聽覺、視覺、嗅覺、味覺等感官去體味景物，去觀察景物。這樣，在寫作的時候，才能呈現(xiàn)出豐富多彩的形、色、聲、味、態(tài)，所寫景物才會越發(fā)鮮活。譬如我們寫一個杏園，我們可以寫杏之形狀、顏色、大小，調(diào)動眼睛；也可以寫杏落地的聲音，園鳥的鳴唱，調(diào)動耳朵；也可寫杏園的香氣，調(diào)動鼻子；也可寫杏的酸澀、甜糯，調(diào)動舌尖味蕾；也可寫用手去觸摸杏的質(zhì)地紋理、軟硬度，調(diào)動身體感觸。我們還可以激發(fā)人的想象，讓人的意識在想象的空間里變得越發(fā)豐滿。

朱自清先生在散文《春》中以多種感官感受春風(fēng)，把春風(fēng)寫得有感有情：“吹面不寒楊柳風(fēng)”“像母親的手撫摸著你”，即是從觸覺的角度寫出了春風(fēng)的溫暖和煦，充滿愛意，讓人依戀；“風(fēng)里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀”，則是從嗅覺的角度去體驗由輕風(fēng)融在一起使人沉醉的味道；“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的歌喉，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟清風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著”，則是從聽覺的角度寫春風(fēng)的悅耳動聽，輕風(fēng)中傳來了一曲鳥鳴、流水、短笛相和的和諧美妙的春之圓舞曲，令人入迷。這樣便將無形無色的春風(fēng)寫得有聲有色、有情有感。

五、用準(zhǔn)修辭，鮮活生動

老舍先生曾經(jīng)說過：“在描寫時，不能不設(shè)喻。”準(zhǔn)確的修辭，不僅能使某一片段變得生動傳神，韻味十足，更能使整篇文章變得靈動并充滿詩意。在寫景過程中，可恰當(dāng)運用動詞、形容詞、疊詞等呈現(xiàn)景物的特點，凸顯語言的動態(tài)美、色彩美、韻律美，吸引讀者的目光，打動讀者的心。

《荷塘月色》一文中：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

在這個語段中，我們不難找到我們前面提到的動靜結(jié)合的手法，調(diào)動人感官的影子，更能在貼切的修辭中感受景物的美。“曲曲折折”“田田”“亭亭”“層層”“縷縷”運用了疊詞；“像亭亭的舞女的裙”“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”運用了比喻手法；“羞澀地打著朵兒的”“肩并肩密密地挨著”運用了擬人的手法；“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”運用了通感手法。此外，在句式選擇上長短錯落，整散結(jié)合，呈現(xiàn)在讀者眼前的文字又怎是一個“美”字了得。比喻、擬人等修辭使景色更為生動，短句的使用讓節(jié)奏更加緊湊。

“春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音?！蔽覀兩畹臅r代，多么美好。美在青山，美在河流。紅艷艷的花，綠茵茵的草，春天播種的歌，秋天收獲的畫，這些美，愉悅?cè)说难勰?，滋潤人的心靈。我們要去觀察、感受、體味、表達(dá)、抒發(fā)，去享受佳趣妙境的美好。