中國(guó)各地出土窖藏元青花初探

胡朝輝

關(guān)鍵詞：窖藏 元青花

1949 年以來(lái)，在各地發(fā)現(xiàn)的元代窖藏里出土了大量元青花瓷器。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1965 年至今，發(fā)現(xiàn)元青花窖藏18 處，出土元青花100 件（見(jiàn)“元代窖藏青花瓷器統(tǒng)計(jì)表”）。出土地點(diǎn)為北京市，河北省保定市蓮池區(qū)和定興縣，內(nèi)蒙古自治區(qū)林西縣和集寧路古城遺址，新疆自治區(qū)霍城縣，江西萍鄉(xiāng)，安徽繁昌，江蘇丹徒、高安和金壇，浙江杭州以及四川雅安等地，主要分布在中國(guó)的南北兩大區(qū)域（圖1）。

一、窖藏元青花分布

（一）北方地區(qū)

1. 北京與河北地區(qū)

元大都所在地北京是元朝的政治文化中心，居住著元朝的皇族、官僚貴族和富人。1970 年在對(duì)元大都的勘查和發(fā)掘過(guò)程中，在舊鼓樓大街豁口東的一處院落遺址發(fā)現(xiàn)一個(gè)瓷器窖藏，其中有十件精美的青花瓷器。這批青花瓷器不論是胎、釉的燒造和繪畫的技法，都具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。1 其中青花鳳首扁壺（圖2），壺身上部畫一只展翅的飛鳳，鳳頭昂起為壺嘴，鳳尾卷作壺把，壺身下部畫著一束茂盛的纏枝牡丹，造型生動(dòng)，色彩清新。

在緊鄰北京的河北省保定市（今蓮池區(qū)）和定興縣也相繼發(fā)現(xiàn)了元青花窖藏。1964 年在保定發(fā)現(xiàn)6 件元代青花瓷器窖藏，其中有青花釉里紅開(kāi)光鏤雕大罐1 對(duì)、青花海水龍紋帶蓋八棱瓶1 對(duì)、青花雙獅戲球紋八棱玉壺春小瓶1 件、青花八棱執(zhí)壺1 件，制作十分精美，是宮廷御用酒器。2 特別是青花釉里紅開(kāi)光鏤花大罐（圖3），器蓋和器身紋飾達(dá)9 層之多，主次分明，繁密而不亂，堪稱江西景德鎮(zhèn)元代青花釉里紅的代表作。蓋頂置蹲獅紐，蓋面繪青花蓮瓣紋和卷草紋，口外沿飾青花回紋，頸部繪青花纏枝菊花紋，肩部飾卷草紋和大朵如意云紋，云頭內(nèi)用青花地白花技法繪水波蓮花，如意云頭之間綴以折枝花卉紋；腹部主題紋飾為四組菱花形開(kāi)光，開(kāi)光以雙重串珠堆貼而成，開(kāi)光內(nèi)鏤雕四季花卉和山石，枝葉用青花渲染，花朵和山石用釉里紅涂繪，花卉間雜有濃淡不一的綠色斑點(diǎn)；下腹飾卷草紋和變形蓮瓣紋。元青花雙獅戲球紋八棱玉壺春瓶，腹部主題紋飾為雙獅戲球圖，獅身系彩綢纓絡(luò)，回首翹足，嬉戲爭(zhēng)斗，空白處間以雜寶。雙獅紋在元青花瓷器上較為少見(jiàn)，它來(lái)源于西方薩珊銀器常見(jiàn)的“徽章式樣”，我們目前能見(jiàn)到的年代較早、裝飾有雙獅紋的器物有陜西何家村出土的鎏金雙獅紋銀碗和法門寺地宮出土的鎏金雙獅紋菱弧形圈足銀盒。據(jù)郭學(xué)雷考證，這批窖藏瓷器可能屬于元末大臣、保定路達(dá)魯花赤月魯不花。

1972 年在河北省定興縣元代窖藏里發(fā)現(xiàn)青花鳳紋和青花梅月紋高足杯各一件。其中，青花梅月紋高足杯，廣口，斜直壁，竹節(jié)形高足，器壁極薄，迎光半透明，胎質(zhì)潔白細(xì)膩，白釉細(xì)潤(rùn)如凝脂；杯內(nèi)一側(cè)繪梅花，一側(cè)繪一輪彎月，取“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”之詩(shī)意而繪，頗具宋元文人畫的神韻。這兩件精美瓷器也應(yīng)當(dāng)屬于當(dāng)時(shí)的官僚貴族。

2. 內(nèi)蒙古地區(qū)

在內(nèi)蒙古林西縣、赤峰大營(yíng)子（即林西縣大營(yíng)子）和呼和浩特的保合少鄉(xiāng)都發(fā)現(xiàn)了元代瓷器窖藏。

林西縣元代窖藏出土7 件青花瓷器，其中青花鴛鴦紋盤2 件，青花纏枝蓮紋扁壺、青花龍紋盤、青花菊紋高足杯、青花龍紋高足杯、青花鳳紋高足杯各1 件。5 林西縣出土的這批青花瓷器，器形多樣，胎質(zhì)細(xì)膩較白，釉色瑩潤(rùn)，繪畫精美，青花用料講究。青花纏枝蓮紋扁壺的青花色調(diào)鮮艷，色重處有暈散現(xiàn)象和深入胎骨的暗色結(jié)晶斑，使用的是“蘇麻離青”料。青花鴛鴦紋盤（圖4），底飾蓮花鴛鴦戲水紋，圖案豐滿，主次分明。這種在元青花瓷器上較為常見(jiàn)的蓮池鴛鴦紋，也常見(jiàn)于當(dāng)年的織繡。1976 年內(nèi)蒙古集寧東南三十公里的土城子村（今屬察右前旗）發(fā)現(xiàn)了一處和元集寧路總管府達(dá)魯花赤有關(guān)的窖藏，6 窖藏中的一件繡花夾衫上刺繡圖案中就有鴛鴦紋。

赤峰大營(yíng)子瓷器窖藏出土青花龍紋高足杯5 件，青花梅草紋高足杯1 件。7 其中青花龍紋高足杯（圖5）釉色瑩潤(rùn)，內(nèi)壁模印云龍紋，外壁繪云龍紋，龍紋飛舞，矯健無(wú)比。

內(nèi)蒙古林西地區(qū)在元朝屬應(yīng)昌路，據(jù)《新元史· 惠宗本紀(jì)》記載，1368 年明軍攻克大都，元惠宗妥懽帖睦爾撤出元大都，北走應(yīng)昌，1370 年病故于此，惠宗子愛(ài)猷識(shí)里達(dá)臘在此繼位，改元宣光，史稱北元，應(yīng)昌路從此成為北元皇都。8 在林西地區(qū)發(fā)現(xiàn)精美的元青花窖藏應(yīng)與元惠宗北走應(yīng)昌有關(guān)。

此外，在位于內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)土城子村集寧路古城遺址的三處窖藏內(nèi)發(fā)現(xiàn)8 件元青花瓷器，9 其中青花小盞1 件、青花云龍高足杯2 件、青花云鳳紋高足杯3 件、青花纏枝菊紋高足杯1 件和青花梨形注壺1 件。最精美的是青花梨形注壺（圖6），壺蓋以雕塑的小狗為紐，壺身呈梨形，兩面飾折枝牡丹，釉色瑩潤(rùn)，青花濃艷渾厚，著墨重處有鐵銹斑，呈藍(lán)黑色，暈散現(xiàn)象明顯。

集寧古城是元代集寧路總管府所在地，初建于金代，時(shí)為金朝西京路大同府撫州屬邑，是中原和漠北草原各蒙古族部落進(jìn)行商貿(mào)交易的榷場(chǎng)所在。元朝建立后升為集寧路，隸屬中書省，是元朝商貿(mào)交易的中心城市，在此居住了很多從事商業(yè)貿(mào)易的富人。上述青花高足杯窖藏發(fā)現(xiàn)于一處房址內(nèi)，該房址其他窖藏出土的瓷器底足處書寫有墨書“王宅藥鋪”等字，與瓷器共出的還有一套銅匙、銅勺等藥店用具，說(shuō)明此套青花高足杯應(yīng)屬于集寧路古城內(nèi)“王”姓家族的藥店所有。在漠北地區(qū)，行醫(yī)與售藥均屬于社會(huì)地位較高的職業(yè)，家境富裕，所以“王”姓藥店主人能擁有一套這樣高檔次的青花酒具。出土青花梨形壺的窖藏所在房間開(kāi)間較大，房址位于古城主要街道邊側(cè)的居中部位，屬于權(quán)貴人家。故集寧路古城出土的青花瓷器是城內(nèi)居住的富貴人家所擁有的高檔生活用品。

內(nèi)蒙古呼和浩特保合少鄉(xiāng)窖藏發(fā)現(xiàn)青花高足杯1件，10 口微敞，近底處豐滿，上小下大的竹節(jié)式高足，為元代高足杯典型樣式。

3. 新疆地區(qū)

1976 年在新疆伊犁地區(qū)的霍城縣發(fā)現(xiàn)一處窖藏，里面有1 件青花鳳紋高足杯（圖7），杯足為竹節(jié)形，杯口內(nèi)壁飾一圈牡丹紋，杯心繪對(duì)稱的兩只鳳凰，上釉的技術(shù)很差，杯沿處釉下流，在外壁形成約一毫米厚的“釉臺(tái)”；青花發(fā)色濃淡不均，青色中有黑斑點(diǎn)，具有“蘇泥勃青”的特點(diǎn)，大部分青花圖案都模糊不清。

1977 年在窖藏附近的農(nóng)田里發(fā)現(xiàn)鑄有“阿力麻里黑”地名的銀幣，這種銀幣元末在察合臺(tái)地區(qū)流行。阿力麻里古城在西遼末年時(shí)已經(jīng)成為中亞的一座名城，元《經(jīng)世大典》“序錄· 屯戍”條載：“國(guó)初征伐，駐兵不常其地，視山川險(xiǎn)易，事機(jī)變化而位置之，前卻進(jìn)退無(wú)定制。及天下平，命宗王將兵鎮(zhèn)邊徼襟喉之地（如和林、云南、回回、畏吾、河西、遼東、揚(yáng)州之類）?！?2 這里的回回即指中亞奉行伊斯蘭教之地。在成吉思汗統(tǒng)一中亞后，即把遼闊的西域分封給術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)。除術(shù)赤封地主要在欽察草原外，察合臺(tái)、窩闊臺(tái)的封地正是中亞伊斯蘭地區(qū)。志費(fèi)尼（1226 ～ 1283） 指出：“察合臺(tái)受封的領(lǐng)域，從畏吾兒地起，至撒麻耳干和不花剌止，他的居住地在阿力麻里境內(nèi)的忽牙思?！?3 阿力麻里城極盛時(shí)期，整個(gè)城池周約50 華里，僅東西就達(dá)10 華里，南北更闊，城內(nèi)“市井皆流水交貫，多林檎?qǐng)@（蘋果園）”，成為歷史上有名的繁華城市，被譽(yù)為“中亞樂(lè)園”，歐洲人稱其為“中央帝國(guó)都城”。阿力麻里城既是元朝帝國(guó)通往西方的交通樞紐，也是東西方文化的匯聚之地，所以在此地發(fā)現(xiàn)元青花窖藏便不覺(jué)為怪了。

（二）南方地區(qū)

1. 江浙地區(qū)

江浙地區(qū)的元青花瓷器窖藏出土地點(diǎn)集中于江蘇省丹徒、金壇、句容以及浙江省的杭州市。

江蘇省丹徒、金壇、句容在元代同屬鎮(zhèn)江。鎮(zhèn)江位于江蘇省南部、長(zhǎng)江三角洲北翼中心，是長(zhǎng)江與京杭大運(yùn)河唯一交匯樞紐；因地位雄勢(shì)、扼守長(zhǎng)江而名“鎮(zhèn)江”，自古即為江河南北之商埠重地。元代至元十二年（1275）設(shè)江陰鎮(zhèn)江安撫使司，隸屬浙西道；十三年改鎮(zhèn)江府路總管府，十八年改隸淮東道；二十年改鎮(zhèn)江路總管府，二十六年改屬浙西道，下轄丹徒、丹陽(yáng)、金壇三縣。鎮(zhèn)江在元代既是軍事重鎮(zhèn)，又是經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)，也是達(dá)官顯貴聚集之地。句容在元代屬建康路，后改名集慶路，是南京的東南門戶，現(xiàn)在隸屬鎮(zhèn)江，其軍事、文化和經(jīng)濟(jì)的地位同樣十分重要。

1962 年在江蘇省丹徒縣（現(xiàn)為鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)）發(fā)現(xiàn)一批窖藏瓷器，其中有青花高足杯6 件，均為半球形腹，竹節(jié)喇叭形高足，釉色青白瑩徹，青花色調(diào)較深，在濃聚處呈現(xiàn)下陷的枯斑，其中5 件畫梅月、1 件畫松竹，頗具文人畫風(fēng)。這批青花瓷器可能是當(dāng)時(shí)民間的實(shí)用品。

1966 年在江蘇金壇發(fā)現(xiàn)元青花罐窖藏，出土青花云龍紋罐（圖8）1 件，罐身刻畫雙云龍紋，即先用刻刀在胎上刻出云龍紋樣，然后再以青料描繪，刀法簡(jiǎn)潔有力，繪彩生動(dòng)活潑。流云紋云腳較長(zhǎng)，龍細(xì)頸四爪，龍尾呈火焰狀。器身下部飾仰蓮紋。胎體厚重，青白色釉，青花發(fā)色淡藍(lán)，有黑色斑點(diǎn)。15 此罐出土?xí)r口部覆蓋著一個(gè)夾層銀碗，罐內(nèi)藏有50 余件銀器，其中一件銀盤的外底刻有阿拉伯銘文，漢譯為回歷“714 年1 月”，即元仁宗延祐元年（1314）。這件紀(jì)年銀器確定了窖藏及青花罐的上限，也使該罐成為存世量極少的珍貴標(biāo)準(zhǔn)器。

1985 年在江蘇句容發(fā)現(xiàn)3 件青花窖藏瓷器，1 件青花云龍荷葉蓋罐和2 件青花云龍梅瓶。16 青花云龍紋荷葉蓋罐，蓋為荷葉形，蓋上繪荷花經(jīng)絡(luò)，器身繪行龍一周，龍紋形象威猛，細(xì)頸三爪，具有元末明初的風(fēng)格；青花云龍紋梅瓶（圖9），肩部繪如意垂云紋，腹部飾兩條競(jìng)相追逐的行龍，龍紋細(xì)頸四爪，風(fēng)格清矍瘦勁。3件青花瓷器體量都較大，繪畫都很精美，同屬元青花里的高檔產(chǎn)品。

杭州是元代重要的商業(yè)城市，規(guī)模宏偉、人口眾多、交通發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮。作為元代江浙行省首府的杭州，還是中國(guó)東南沿海海港體系中的一個(gè)重要港口、世界海洋貿(mào)易體系的一個(gè)中心。1987 年在杭州發(fā)現(xiàn)一處元代瓷器窖藏，其中有青花筆架水盂（圖10）1 件。筆架由四座聳入云間的海礁組成，頂端有一輪明月；筆架的左面為魚蛙形水盂，背上有小孔。全器施青白釉，用青花描繪云朵、波浪、魚蛙的雙眼及部分海礁。17 在杭州城里發(fā)現(xiàn)的這件青花筆架水盂，構(gòu)圖層次復(fù)雜，做工精巧，應(yīng)是當(dāng)時(shí)的稀有之物，應(yīng)為這座繁華都市里的達(dá)官貴人或富裕商人所擁有。

2. 江西、安徽地區(qū)

江西和安徽地區(qū)的元青花瓷器窖藏出土地點(diǎn)有：江西省的高安、萍鄉(xiāng)，以及安徽省的歙縣和繁昌。

高安出土元青花窖藏?cái)?shù)量最多、最為精美。高安出土了青花高足杯、青花云龍蓋罐、青花云龍紋帶蓋梅瓶、纏枝牡丹如意云肩紋梅瓶和蕉葉紋花觚等。18其中，青花云龍紋獸耳蓋罐（圖11）肩部貼獸首銜環(huán)雙耳， 寶珠紐， 全器紋飾達(dá)12 層， 主題紋飾為雙三爪云龍紋；青花云龍紋荷葉蓋罐（圖12），荷葉形蓋紐中心畫旋轉(zhuǎn)葉脈紋，四面加繪鱖魚、螃蟹等，主題紋飾為云龍趕珠紋；青花帶蓋梅瓶（圖13），九層紋飾，主題紋飾為云龍紋或纏枝牡丹，蓋內(nèi)分別有墨書“禮”“樂(lè)”“書”“數(shù)”“射”“御”六字。所有青花瓷器均釉質(zhì)光潤(rùn)，白中閃青，青花發(fā)色濃艷，料濃處起黑斑，有明顯凹陷，器蓋青花有暈散現(xiàn)象。

在這些元青花瓷器中，青花云龍蓋罐和青花帶蓋梅瓶的裝飾較為特別，它們不似其他元青花瓷器那樣全器布滿紋飾，而是在主紋飾帶和其他紋飾帶之間留出空白帶，主題紋飾突出，整個(gè)畫面顯得疏朗有致。

這批青花瓷器與河北保定窖藏青花瓷器一樣，都是十分精美的高檔瓷器，它們的擁有者應(yīng)為當(dāng)時(shí)既有顯赫地位、又有較深厚的漢文化修養(yǎng)的顯貴。元代中晚期在高安城區(qū)上泉伍家村居住著伍興甫與伍良臣父子，伍興甫官至元朝駙馬都尉，為皇室近侍，且從事商業(yè)運(yùn)輸，獲利甚多。清同治《高安縣志· 人物志》19 載：“伍良臣，字云從，元駙馬都尉興甫之子。塵視富貴，致力經(jīng)籍。為詩(shī)文暢達(dá)清潤(rùn)。壯游京師，道不諧于俗。后辟為臨江經(jīng)歷，八十日即棄去。時(shí)元社將屋，識(shí)者謂其鳳翔千仞，希蹤古之明哲，所著有《中流一壺集》行世?！逼渖淠甏辉?。從《高安縣志》中的記載看，伍良臣棄官“時(shí)元社將屋”，他于元晚期為官，崇尚《周禮》《禮記》等儒學(xué)經(jīng)典，父子二人政治上有權(quán)勢(shì)，能自由出入皇室，有條件接觸和使用皇宮器物。雖然不能肯定這批高安窖藏元青花瓷器屬于伍興甫父子所有，但屬于跟伍氏父子一樣顯赫的家族應(yīng)該是無(wú)疑的。

江西萍鄉(xiāng)窖藏出土的元青花器形都不大，青花呈色偏灰，制作不甚規(guī)整，應(yīng)該是景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的普通產(chǎn)品。20 窖藏共出土青花帶座爐1 件、青花帶座梅瓶2 件、青花盞5 件、青花奔兔紋匜1 件、青花飛鳳紋高足杯1 件，共計(jì)10 件。其中青花奔兔紋匜（圖14）壁內(nèi)外飾纏枝紋帶，匜中心繪一兔，兔二耳豎起，前肢上懸，扭頭后窺，神態(tài)逼真，栩栩如生。這批瓷器雖然是普通產(chǎn)品，但對(duì)使用者來(lái)說(shuō)也很珍貴，所以在戰(zhàn)亂的時(shí)候被窖藏到地下。

1982 年在安徽省歙縣人民銀行工地發(fā)現(xiàn)一處窖藏，出土1 件青花云龍紋高足杯殘件，同時(shí)出土了藍(lán)釉爵杯、白秞描金高足杯和卵白釉印龍紋高足杯等瓷器54 件，都非常精美。21 這批瓷器被貯藏在一件覆扣的鐵鍋下，或因元末兵亂而埋于地下。

歙縣設(shè)立于秦朝，宋宣和三年（1121），歙州改稱徽州。元至元十四年（1277），改稱徽州路。至正十七年（1357），改稱興安府；至正二十七年（1367），朱元璋改興安府為徽州府。22 自北宋歙州改稱徽州后，歙縣就一直是徽州的府治所在，是徽州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，因此這批精美瓷器的擁有者應(yīng)是當(dāng)?shù)氐倪_(dá)官貴人。無(wú)獨(dú)有偶，在歙縣醫(yī)藥公司基建工地也發(fā)現(xiàn)一批印有“樞府”二字的窖藏瓷器，這批瓷器上墨書的“椿”字表明它們?cè)?jīng)為歙縣縣丞洪椿所有，也說(shuō)明元代的高檔瓷器往往為達(dá)官貴人擁有和珍視，在戰(zhàn)亂時(shí)常常被埋到地下，等到將來(lái)戰(zhàn)亂結(jié)束后重新啟用。

1998 年1 月安徽省繁昌新港鎮(zhèn)在挖地下水管道時(shí)，發(fā)現(xiàn)元代瓷器窖藏，其中有青花獸耳罐2 件、青花高足杯13 件。23 窖藏出土后，由于種種原因未公開(kāi)發(fā)表。青花獸耳大罐，一件主體紋飾為三爪云龍紋，一件為孔雀牡丹紋，皆飾如意形云肩，獸首耳上書“王”字；高足杯均飾云龍紋。

在青花孔雀牡丹紋獸耳罐（圖15）上，孔雀在牡丹花叢中飛翔、穿行?？兹覆划a(chǎn)于中原，歷史上由西域、南洋等地向中原王朝貢奉，《元史》也有記載“甲辰，海南貢白虎、獅子、孔雀”?？兹敢云溆鹈木_麗被元代皇室視為珍禽?？兹改档ぜy在一些傳世元青花瓷器上能見(jiàn)到，如土耳其托普卡比博物館藏元青花孔雀牡丹紋大盤、大英博物館藏孔雀牡丹紋大罐、日本松岡美術(shù)館藏元青花孔雀牡丹紋四系扁壺等。在獸首上用青花書寫“王”字的做法非常罕見(jiàn)（圖16）。

繁昌窖藏出土的13 件高足杯，造型各異，口沿有撇口、侈口之分，高足有喇叭形、竹節(jié)形之分。一次性出土這么多數(shù)量的高足杯實(shí)為罕見(jiàn)。

3. 四川地區(qū)

四川地區(qū)出土的元青花瓷器，不僅有器形稍大的罐、瓶、爐等完整器，同時(shí)也有高足杯等小件器物標(biāo)本，使用的青料既有進(jìn)口料又有國(guó)產(chǎn)料，一般與樞府釉和龍泉窯的高檔瓷器同時(shí)出土。

1988 年和1992 年在四川雅安市24 和三臺(tái)縣25 發(fā)現(xiàn)了元代瓷器窖藏，出土了元代青花瓷器。雅安出土的“至正七年”青花楷書款雙系蓋罐（圖17），蓋頂為寶珠紐，通體施青白釉，腹部一側(cè)直書“至正七年”楷書款，青花發(fā)色濃艷，具有“蘇麻離青”的特點(diǎn)。至正七年為公元1347 年，該罐的生產(chǎn)年代離元代滅亡僅僅20 年。三臺(tái)出土的元代窖藏青花折枝菊花紋象耳瓶2 件、青花纏枝牡丹紋雙耳爐1 件。其中，青花折枝菊紋象耳瓶頸肩部貼塑兩只對(duì)稱的象耳，上各套一只垂環(huán)；頸上部繪蕉葉紋，下部繪四瓣對(duì)稱的雙鉤變形覆蓮紋，蓮紋上下飾古錢紋；腹部繪折枝菊花紋和雙鉤變體仰蓮紋；共八層。器外施青白釉，青花發(fā)色濃艷，有暈散現(xiàn)象。瓶圈足內(nèi)有墨書記號(hào)，可能是八思巴文。青花纏枝牡丹紋雙耳爐，直口，短頸，鼓腹，三獸足，口肩部貼塑兩只對(duì)稱的附耳。此爐的造型，與1970 年內(nèi)蒙古呼和浩特市白塔村窖藏出土的“至大二年”（1309）鈞釉貼花鼎式爐相似。

元代末年爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，紅巾軍別部明玉珍在四川地區(qū)建立夏國(guó)。1366 年，明玉珍死，子明升繼立，年僅十歲。夏國(guó)臣僚開(kāi)始自相傾軋。洪武四年（1371）正月，朱元璋任湯和為征西將軍，率廖永忠、楊璟等部由瞿塘趨重慶，傅友德部由秦隴趨成都，兩道伐蜀。廖永忠部攻克夔州。湯和大軍進(jìn)至重慶，明升投降。七月，傅友德攻下成都，夏丞相戴壽降。由此，朱元璋平定四川。26在這場(chǎng)元末戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民流離失所，生產(chǎn)力受到很大破壞，在戰(zhàn)爭(zhēng)中當(dāng)?shù)氐馁F族或富人將珍貴的青花瓷器窖藏起來(lái)。與四川三臺(tái)窖藏青花瓷器一同出土的大多是供器，可能是至正二十一年（1361）九月，紅巾軍明玉珍部攻打三臺(tái)前僧人出逃前倉(cāng)皇藏下的。

二、各地出土窖藏元青花分類

各地出土窖藏元青花的造型有高足杯、罐、梅瓶、象耳瓶、玉壺春瓶、執(zhí)壺、鳳首扁壺、梨形注壺、盞托、盤、花觚、雙耳爐、帶座香爐、帶座瓶、匜和筆架等，品種繁多。

我們根據(jù)精美程度把這些青花瓷器分為兩大類：一類是以保定窖藏和江西高安窖藏為代表的精美瓷器，這類瓷器繪有特異紋飾，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆法工整，體量一般較大，用途應(yīng)為酒具。保定出土的青花瓷器有大罐、帶蓋梅瓶、玉壺春小瓶和八棱執(zhí)壺；高安出土的青花瓷器有高足杯、蓋罐、荷葉蓋罐、梅瓶和花觚等。這類高檔瓷器數(shù)量不多，但制作精美。另一類是以江蘇丹徒窖藏的梅月、松竹紋高足杯為代表的品質(zhì)一般的瓷器，這類瓷器構(gòu)圖疏朗，筆法較為自由草率。它們是景德鎮(zhèn)工匠生產(chǎn)的普通商品，故制作較為粗率，數(shù)量較多。

三、各地出土窖藏元青花紋飾

窖藏元青花的紋飾繁多，可分為主紋飾（圖18）與輔紋飾（圖19）兩種。

（一）主紋飾

1. 花卉紋

（1）松竹梅紋（主紋飾一，又名歲寒三友，高足杯常見(jiàn)紋飾，見(jiàn)于高安元代窖藏瓷器青花松竹梅高足杯）

（2）松竹、月影梅紋（主紋飾二，高足杯常見(jiàn)紋飾，見(jiàn)于河北省定興縣月影梅紋高足杯）

（3）四季園景紋（主紋飾三，見(jiàn)于保定青花釉里紅鏤空大罐，表現(xiàn)園林風(fēng)景）

（4）折枝花卉紋（常用于執(zhí)壺和梨形壺上），如折枝菊花紋（主紋飾四，見(jiàn)于河北保定窖藏青花折枝花卉八棱執(zhí)壺）、折枝牡丹紋（主紋飾五，見(jiàn)于集寧路古城遺址窖藏元青花梨形執(zhí)壺）

（5）纏枝蓮紋（主紋飾六，見(jiàn)于元大都窖藏青花纏枝蓮紋碗）、纏枝菊紋（主紋飾七，見(jiàn)于元大都窖藏青花纏枝牡丹菊紋托盞外壁）、纏枝牡丹紋（主紋飾八，見(jiàn)于元大都窖藏青花纏枝牡丹菊紋托盞內(nèi)底）

（6）如意狀卷葉紋（主紋飾九，見(jiàn)于高安青花蕉葉紋花觚腹部）

（7）一束蓮、西番蓮、石榴紋（主紋飾十～十二，多在盞、杯內(nèi)底，一束蓮、西番蓮紋見(jiàn)于高安青花高足杯內(nèi)底，石榴紋見(jiàn)于元大都窖藏青花纏枝牡丹菊紋托盞內(nèi)底）

2. 動(dòng)物紋

（1）雙獅戲球紋（主紋飾十三，見(jiàn)于保定青花雙獅紋玉壺春瓶）

（2）龍紋（主紋飾十四，見(jiàn)于高足杯和梅瓶，如赤峰大營(yíng)子龍紋高足杯和高安龍紋帶蓋梅瓶）

（3）鳳紋（主紋飾十五，見(jiàn)于高足杯或蓋罐，如伊犁青花鳳紋高足杯和繁昌鳳紋蓋罐）

（4）麒麟紋（主紋飾十六，見(jiàn)于保定海水龍紋八棱梅瓶）

（5）蓮池鴛鴦紋（主紋飾十七，見(jiàn)于林西蓮池鴛鴦盤）

（6）兔紋（主紋飾十八，見(jiàn)于萍鄉(xiāng)青花兔紋匜）

3. 其他

（1）書法“壽”字（見(jiàn)于定興青花鳳紋碗內(nèi)底）、“福”字（見(jiàn)于萍鄉(xiāng)青花鳳紋高足杯內(nèi)底）、“王”字（見(jiàn)于繁昌青花獸耳蓋罐）、“人生百年常在醉，算來(lái)三萬(wàn)六千場(chǎng)”（主紋飾十九，見(jiàn)于高安青花詩(shī)文高足杯內(nèi)底）

（2） 云紋、波浪紋（主紋飾二十，見(jiàn)于杭州青花筆架）

（ 二）輔助紋飾

1. 花卉紋

（1）山梔子紋（即射干紋，28 輔助紋飾一，見(jiàn)于丹徒青花高足杯內(nèi)底）

（2）梅花紋（輔助紋飾二，見(jiàn)于丹徒青花高足杯內(nèi)底）

（3）靈芝紋（輔助紋飾三，見(jiàn)于保定青花海水龍紋八棱帶蓋梅瓶器蓋變形蓮紋內(nèi)）

（4）卷草紋（輔助紋飾四，見(jiàn)于高安青花詩(shī)文高足杯內(nèi)壁口沿）

（5）纏枝花卉――纏枝牡丹紋（輔助紋飾五，見(jiàn)于高安青花云龍紋荷葉蓋罐肩部）、纏枝菊紋（輔助紋飾六，見(jiàn)于林西大營(yíng)子青花蓮池鴛鴦紋盤內(nèi)壁口沿）、纏枝蓮紋（輔助紋飾七，見(jiàn)于句容青花云龍紋梅瓶脛部）

（6）蕉葉紋（輔助紋飾八，見(jiàn)于保定青花折枝花卉八棱執(zhí)壺頸部）

（7）變形蓮紋（輔助紋飾九，見(jiàn)于高安青花牡丹紋帶蓋梅瓶足部）

（8）折枝草葉紋（輔助紋飾十，見(jiàn)于保定青花釉里紅開(kāi)光鏤空大罐下腹部）

2. 動(dòng)物紋

（1）螃蟹紋（輔助紋飾十一，見(jiàn)于高安青花云龍紋荷葉蓋罐蓋）

（2）青魚紋（輔助紋飾十二，見(jiàn)于高安青花云龍紋荷葉蓋罐蓋）

（3）鯰魚紋（輔助紋飾十三，見(jiàn)于高安青花云龍紋荷葉蓋罐蓋）

（4）鱖魚紋（輔助紋飾十四，見(jiàn)于高安青花云龍紋荷葉蓋罐蓋）

3、其他

（1）雜寶紋（輔助紋飾十五，見(jiàn)于高安青花云龍紋荷葉蓋罐蓋）

（2）錢紋（輔助紋飾十六，見(jiàn)于高安青花云龍紋荷葉蓋罐蓋）

（3）回紋（輔助紋飾十七，見(jiàn)于高安青花云龍紋荷葉蓋罐蓋）

（4）火焰紋（輔助紋飾十八，見(jiàn)于丹徒青花高足杯內(nèi)底）

（5）火焰寶珠紋（輔助紋飾十九，見(jiàn)于保定青花折枝花卉八棱執(zhí)壺上腹）

（6）卷云紋（輔助紋飾二十，見(jiàn)于金壇青花云龍罐腹部）

（7）弦紋（輔助紋飾二十一，見(jiàn)于高安青花云龍紋帶蓋梅瓶腹部）

（8）斜方格紋（輔助紋飾二十二，見(jiàn)于江西高安青花云龍紋帶蓋梅瓶上腹部）

（9）云肩紋（輔助紋飾二十三，見(jiàn)于江西高安青花云龍紋帶蓋梅瓶上腹部）

（10）落花流水――荷花、蓮花水波紋（輔助紋飾二十四、二十五，見(jiàn)于江西高安青花云龍紋帶蓋梅瓶云肩內(nèi)）

（11）綴珠紋（輔助紋飾二十六，見(jiàn)于保定青花釉里紅鏤空大罐腹部）

四、各地出土窖藏元青花所蘊(yùn)含的文化因素

這些精美的窖藏元青花瓷器造型不同、規(guī)格各異、紋飾迥然，但我們還是能夠從中分別發(fā)現(xiàn)漢民族、蒙古草原民族和西亞阿拉伯民族之間經(jīng)濟(jì)交流、文化融合的歷史印記。元青花藝術(shù)是多種文化交融、東西方文化交流的結(jié)果，在窖藏元青花的背后蘊(yùn)藏著豐富的文化因素。

（一）佛教文化因素

據(jù)《新元史· 釋老傳》記載，元世祖忽必烈在即位前，邀請(qǐng)西藏地區(qū)的名僧八思巴東來(lái)，即位后，奉八思巴為帝師，命其掌理全國(guó)佛教，兼統(tǒng)領(lǐng)吐蕃地區(qū)的軍政。八思巴圓寂后，他這一系的僧人繼續(xù)為元帝師的有亦憐真、答兒麻八剌乞列、亦攝思連真、乞剌斯八斡節(jié)兒、輦真監(jiān)藏、相家班、相兒加思、公哥羅古羅思監(jiān)藏班藏卜、旺出兒監(jiān)藏、公哥列思八沖納思監(jiān)藏班藏卜、輦真吃剌失思等喇嘛。29 終元之世，皇帝必先就帝師受戒，然后登位。凡舉行法會(huì)、修建佛寺、雕刻藏經(jīng)等佛事費(fèi)用，多由國(guó)庫(kù)支出，并常給與寺廟大量田地以為供養(yǎng)。而喇嘛僧則享有一些政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)。漢族僧徒與河西回鶻僧，仍受到相當(dāng)?shù)拇?。元初佛教界一些著名人物，如耶律楚材、劉秉忠等，或?yàn)槌⑺鹦?，或居政府的要職，?duì)于當(dāng)時(shí)佛教的護(hù)持，起了相當(dāng)重要的作用。

從江西高安青花云龍紋荷葉蓋罐蓋上的雜寶紋飾、江蘇丹徒青花高足杯內(nèi)底的山梔子紋飾、四川三臺(tái)元代窖藏出土青花折枝菊花紋象耳瓶上的雙鉤變形覆蓮紋、蓮紋上，我們能見(jiàn)到佛教文化的因素。

四川三臺(tái)和江蘇金壇出土的窖藏元青花瓷器與寺廟有著密切的聯(lián)系。與三臺(tái)窖藏青花瓷器一同出土的大多是供器，一件青花折枝菊花紋象耳瓶中還留有清水，可能是被僧侶從神龕上拿下來(lái)，還未來(lái)得及把水倒出就窖藏起來(lái)了，因此三臺(tái)元代窖藏出土的兩件青花折枝菊花紋象耳瓶和一件青花纏枝牡丹紋雙耳爐很可能就是寺廟的供器；江蘇金壇元青花云龍罐的出土地點(diǎn)湖溪村在元代為鎮(zhèn)，元世祖至元間在此建造湖溪庵，為金壇名勝之一，30 因此這個(gè)青花罐很有可能就是該寺廟的窖藏。

（二）蒙元文化因素

1. 窖藏元青花紋飾上的蒙元文化因素

窖藏元青花瓷器上的紋飾大量使用了刺繡圖案，其中蓮池鴛鴦、牡丹紋、龍紋、鳳紋、麒麟紋、兔紋、“壽”字、“?！弊?、靈芝紋、云肩紋、連珠紋都來(lái)源于元代貴族們使用的織繡花紋。內(nèi)蒙古察右前旗土城子村發(fā)現(xiàn)的與元集寧路總管府達(dá)魯花赤有關(guān)的窖藏里出土了一件繡花夾衫（圖20）。夾衫所繡圖案蓮池鴛鴦、飛鳳等也見(jiàn)于窖藏元青花瓷器。

此外，河北保定窖藏出土的青花釉里紅開(kāi)光鏤花大罐和青花海水龍紋八棱帶蓋梅瓶、江西高安窖藏出土纏枝牡丹如意云肩紋梅瓶上的云肩紋應(yīng)來(lái)源于服飾的“襯甲”或“云肩”?！对贰?輿服· 儀衛(wèi)服色》對(duì)襯甲和云肩有詳細(xì)解釋：“襯甲，制如云肩，青錦質(zhì)，緣以白錦……云肩，制如四垂云，青緣，黃羅五色，嵌金為之?！?2 可見(jiàn)與窖藏元青花瓷器上的云肩紋是一致的。

河北保定窖藏出土的青花釉里紅開(kāi)光鏤花大罐在腹部飾雙鉤菱花形串珠開(kāi)光，內(nèi)鏤雕四季園景。元青花中的這種綴珠紋應(yīng)來(lái)源于速不都納石失以及珠襖（貴族們?cè)诖蟮渖匣虼笱缰兴挠眯≌渲榫Y成花紋的禮服）等，是對(duì)禮服上珠繡花的模仿。元代貴族絲織品上盛極一時(shí)的花紋，對(duì)元青花裝飾產(chǎn)生了巨大影響，從而使元青花瓷器呈現(xiàn)了濃郁的蒙元風(fēng)格。

2. 窖藏元青花瓷器造型上的蒙元文化因素

元青花窖藏里出土了不少高足碗（杯）、盞托、扁壺和匜，這些器形與蒙古族的飲食習(xí)慣有關(guān)，適用于蒙人善騎喜飲的習(xí)俗。

元青花臺(tái)盞應(yīng)來(lái)源于蒙古族的銀器。據(jù)《元史》卷七十八“禮制· 服色”條記載：“庶人……酒器許用銀壺瓶臺(tái)盞盂鏇，余并禁止?！?/p>

蒙古族是游牧民族，習(xí)慣于在遷徙中生活，四系扁壺（圖21）可穿繩系帶，便于攜帶，北京元大都遺址窖藏出土的青花鳳首扁壺應(yīng)是從四系扁壺發(fā)展而來(lái)。

匜是中國(guó)先秦禮器之一，用于沃盥之禮，《左傳· 僖公二十三年》有“奉匜沃盥”的記載。匜流行于西周晚期和春秋時(shí)期，這種器形在宋金均不多見(jiàn)，陜西蒲城洞耳村至元六年（1269）墓的壁畫《堂中對(duì)坐圖》（圖22）中，廳堂左后方的桌上，擺著玉壺春瓶、匜、承盤和雙盞等成套酒具，說(shuō)明到元代時(shí)，匜已經(jīng)從最初的盥洗用具演變?yōu)轱嬀朴镁摺?/p>

（三）漢文化因素

1. 窖藏元青花瓷器紋飾上的漢文化因素

窖藏元青花瓷器上的松竹梅、松竹、梅月、四季園景、梅花、螃蟹、青魚、鰱魚等紋飾都來(lái)源于元代書法和繪畫（圖23）。松竹梅也稱“歲寒三友”，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象征，是漢族文人常頌揚(yáng)的題材；折枝花卉、纏枝蓮、纏枝菊、卷草、海棠花（朵花）、牡丹、荷花等紋飾在宋代的磁州窯（圖24）和吉州窯彩繪瓷器都能找到它們的影子；而菊花（朵花）、草葉梅花（朵花）、一束蓮、西番蓮、石榴、雙獅戲球、山梔子（射干）、蕉葉、折枝草葉、雜寶、錢紋、回紋、火焰、火焰寶珠等紋飾則來(lái)源于景德鎮(zhèn)南宋至元初瓷器上的刻印花紋飾（圖25）

2. 窖藏元青花瓷器造型的文人趣味和復(fù)古風(fēng)氣

杭州出土的窖藏元青花筆架水盂是典型的文房用品。杭州是元代江南的商業(yè)重鎮(zhèn)，規(guī)模宏偉、人口眾多、交通發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮，吸引了不少?gòu)谋狈絹?lái)的文士。著名的戲劇家關(guān)漢卿，在元朝滅宋后不久，便自大都來(lái)到杭州；著名書法家鮮于樞也自北方南遷，最后定居杭州，他的墓葬中就出土有端硯這樣的文房用品。杭州出土的這件窖藏元青花筆架水盂便是江南地區(qū)漢文化的體現(xiàn)。

河北定興元青花窖藏出土的青花月梅紋高足杯（圖26），其上所繪月梅，簡(jiǎn)潔淡雅，有宋人梅花圖的遺風(fēng)。

江西高安窖藏出土的青花帶蓋梅瓶，蓋內(nèi)分別有墨書“禮”“樂(lè)”“書”“數(shù)”“射”“御”六字，這六個(gè)字指的是“六藝”，即禮（禮儀規(guī)范）、樂(lè)（舉行各種儀式時(shí)的音樂(lè)舞蹈）、射（射箭）、御（駕車）、書（書寫）、數(shù)（計(jì)算）。西周的學(xué)校實(shí)行“六藝”教育，其中禮、樂(lè)是核心，書、數(shù)是基礎(chǔ)，射、御等技藝也很受重視，其成績(jī)可作為獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)。在六件梅瓶的蓋內(nèi)和器底都書寫這六個(gè)字，是為了防止將器蓋和器身弄混。書寫這六個(gè)字有兩種可能：一種可能是在瓷器運(yùn)到高安前，為了防止弄混而書寫的；第二種可能是在將瓷器窖藏之前書寫的。書寫者可能是工匠，也可能是窖藏主人。不論是哪種情況，都說(shuō)明漢族文化的因素對(duì)元代人的深刻影響。

高安窖藏出土的青花高足杯，器底書“人生百年常在醉，算來(lái)三萬(wàn)六千場(chǎng)”，反映出元代文人在特殊的歷史條件下不得入仕而產(chǎn)生的消極心理，是典型的漢族文化因素的體現(xiàn)。

（四）伊斯蘭文化因素

1. 窖藏元青花瓷器造型的伊斯蘭文化因素

河北保定窖藏出土的6 件青花瓷器中有4 件采用八棱形，包括八棱梅瓶一對(duì)、八棱玉壺春瓶和八棱執(zhí)壺各一件，這種八棱形是模仿伊斯蘭金屬器造型，與大英博物館藏埃及馬木魯克王朝八棱鎏銀銅執(zhí)壺造型相似。

元青花中一些紋飾繁復(fù)、體型較大的產(chǎn)品是賣給國(guó)內(nèi)外的穆斯林和其他仰慕伊斯蘭文明的富人的商品瓷。江蘇金壇窖藏出土的青花龍紋罐，器形較大，腹徑達(dá)35.5 厘米，罐內(nèi)遺物包括一件刻有阿拉伯回歷紀(jì)年的銀盤，窖藏主人應(yīng)與伊斯蘭世界有關(guān)聯(lián)，而當(dāng)時(shí)的確有穆斯林在金壇定居。

2. 窖藏元青花瓷器紋飾的伊斯蘭文化因素

河北保定窖藏出土的青花釉里紅開(kāi)光鏤花大罐在雙鉤菱花形串珠開(kāi)光內(nèi)鏤雕四季園景，其上的“開(kāi)光”紋飾，是對(duì)清真寺拱門形象的模仿。

元青花的圖案布局繁縟細(xì)密，常以層層裝飾帶環(huán)繞器身，河北保定窖藏出土青花雙獅紋玉壺春瓶和江西高安窖藏出土的青花云龍獸耳蓋罐上面的紋飾都達(dá)九層紋，這種風(fēng)格與伊斯蘭金屬器皿風(fēng)格相同，同時(shí)也是受到伊斯蘭建筑上的細(xì)密構(gòu)圖影響的結(jié)果。但是伊斯蘭風(fēng)格的紋飾往往是作為輔助紋飾繪畫在元青花上面，主題紋飾往往是漢族文化的內(nèi)容。比如，河北保定窖藏出土青花釉里紅開(kāi)光鏤花大罐飾有很多輔助紋飾，但最主要的開(kāi)光內(nèi)是漢文化的四季園景圖。

總之，元青花是以漢族文化為主導(dǎo)，融合了佛教文化、蒙元文化和伊斯蘭文化的多種文化的結(jié)合體，是東西方文化交融的結(jié)果。元青花的誕生，使釉下青花彩繪這一裝飾手法成為中國(guó)陶瓷生產(chǎn)的主流，而元代對(duì)外擴(kuò)張和貿(mào)易使青花瓷器走向世界，元青花窖藏瓷器的出土充分地證明了這點(diǎn)。

五、窖藏元青花瓷器主人的身份和窖藏產(chǎn)生的歷史背景

“窖藏”是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，一般是人們?cè)诎l(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害的特殊情況下，把自己珍惜的物品進(jìn)行權(quán)宜性的保存。元青花窖藏的年代大都在元代中晚期、特別是元代末年，這與當(dāng)時(shí)的歷史背景是有關(guān)系的。

（一）窖藏元青花瓷器的歷史背景

元代末年，蒙古統(tǒng)治集團(tuán)分裂，朝廷內(nèi)部奪權(quán)斗爭(zhēng)異常慘烈，使得元帝國(guó)變得搖搖欲墜；而等級(jí)制度以及連續(xù)出現(xiàn)的嚴(yán)重自然災(zāi)害造成的經(jīng)濟(jì)崩潰，更成為農(nóng)民揭竿而起直接的原因。于是，元朝的滅亡便不可避免了。1351 年，劉福通領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在潁州暴動(dòng)，各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)……在十幾年的反抗斗爭(zhēng)中，朱元璋的農(nóng)民起義軍不斷壯大，逐漸控制了長(zhǎng)江中下游地區(qū)。1367 年，朱元璋發(fā)布討元文告，派將軍徐達(dá)率兵向北進(jìn)取中原，次年攻占元大都，元惠宗妥懽帖睦爾逃往蒙古草原。36 很多元青花都是在這樣的歷史背景下被窖藏起來(lái)的，其中江西高安窖藏尤為突出。元末發(fā)生過(guò)5 起較大的農(nóng)民起義軍攻奪高安（ 元時(shí)稱瑞州） 事件，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)11 年。在農(nóng)民軍到來(lái)之際，當(dāng)?shù)氐墓倭拧⒑兰澯锌赡軐⒉灰讛y帶的珍貴瓷器放入窖藏保護(hù)。

內(nèi)蒙古林西、集寧路遺址的元青花窖藏也與元代的滅亡有關(guān)。據(jù)《新元史· 惠宗本紀(jì)》記載，1368 年明軍攻克元大都，元惠宗撤出元大都，北走應(yīng)昌，1370 年病故于此，惠宗子愛(ài)猷識(shí)里達(dá)臘在此繼位，改元宣光，史稱北元，應(yīng)昌路從此成為北元皇都。集寧路則是元朝商貿(mào)交易的中心城市，與應(yīng)昌路一樣隸屬中書省。1357 年，紅巾軍北伐的中路軍由大同路攻打集寧路，再由集寧路攻入興和路，直至應(yīng)昌路和元上都。1368 年，明朝大將徐達(dá)、常遇春率領(lǐng)明軍再次攻打集寧路。這些地區(qū)的元青花窖藏應(yīng)該是在這場(chǎng)改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)中埋下的。

（二）窖藏元青花瓷器主人的身份

根據(jù)出土情況，這些元青花窖藏的主人大致可分為達(dá)官貴族、穆斯林、士大夫和平民四類。

1. 達(dá)官貴族

上述元青花窖藏中，以河北定州窖藏和江西高安窖藏出土的青花瓷器最為精美。根據(jù)深圳博物館郭學(xué)雷考證，河北保定窖藏元青花瓷器屬于元末重臣、保定路達(dá)魯花赤月魯不花的可能性極大。月魯不花與元惠宗關(guān)系密切，保定窖藏元青花瓷器很有可能是惠宗賞賜“上尊”酒時(shí)的儲(chǔ)酒用具。窖藏的形成與至正二十年（1360）保定陷落的戰(zhàn)事有關(guān)。

2. 穆斯林

蒙古統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)伊斯蘭文明很傾慕，不僅大批任用回回，還設(shè)立了許多伊斯蘭文化機(jī)構(gòu)，如回回國(guó)子監(jiān)、回回司天監(jiān)等。此外，江蘇金壇窖藏出土青花龍紋罐的主人應(yīng)與在當(dāng)?shù)囟ň拥哪滤沽钟嘘P(guān)。

3. 士大夫

元朝建立以后，統(tǒng)治階層在一定程度上重視漢家文明，采取了“兼行儒學(xué)、推崇漢制”的政策，所以出現(xiàn)了有較高漢文化素養(yǎng)的士大夫階層。江蘇丹徒的青花松竹高足杯、河北定興的青花梅月高足杯、浙江杭州的青花筆架，其主人都應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的士大夫。

4. 平民

元朝景德鎮(zhèn)瓷局工匠在“無(wú)命則止”的情況下，生產(chǎn)了一些商品瓷，制作較為粗率，數(shù)量較多，這類商品瓷多為平民所使用。江蘇丹徒窖藏的月梅、松竹紋高足杯就是這類商品瓷。

六、結(jié)語(yǔ)

元青花窖藏是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，一般是人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害等特殊情況下，把自己珍惜的物品進(jìn)行權(quán)宜性的保存。元青花窖藏的年代大都在元代中晚期，特別是元代末年，這與當(dāng)時(shí)的農(nóng)民起義和元朝滅亡有關(guān)。元青花窖藏的主人是元朝的達(dá)官貴人、士大夫、穆斯林和平民。窖藏元青花的造型和紋飾特征說(shuō)明了元青花的文化內(nèi)涵是以漢族文化為主導(dǎo)，融合了佛教文化、蒙元文化和伊斯蘭文化的多種文化的結(jié)合體，是東西方文化交融的結(jié)晶。