劉曉慧 陸艷婷

【摘 要】本研究基于廣西的新聞史資源，采用拋錨式教學(xué)模式，重點(diǎn)探討廣西高校新聞史課程思政的“在地化”教學(xué)，具體包括：一是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的“錨”，即創(chuàng)設(shè)“在地化”的教學(xué)情境并提出中心問(wèn)題；二是自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)；三是圍繞“錨”組織教學(xué)。這有利于新聞史專(zhuān)業(yè)課和課程思政教育形成協(xié)同效應(yīng)。

【關(guān)鍵詞】新聞史；課程思政；在地化教學(xué)；在場(chǎng)感

2020年5月，教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)高校思政要融入課堂教學(xué)建設(shè)全過(guò)程，課程思政建設(shè)內(nèi)容要以愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體為主線，教師要結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)深入梳理教學(xué)內(nèi)容，挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，且要綜合運(yùn)用第一課堂和第二課堂，使所有課程都與思政課程達(dá)成協(xié)同效應(yīng)，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。[1]

2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記到湖南大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，高校課堂教學(xué)要充分運(yùn)用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系黨和人民的奮斗歷程，讓學(xué)生領(lǐng)悟馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在道理和中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性。[2]這一重要講話為高校課程思政的改革實(shí)踐指明了方向?；诖?，本文以中外新聞傳播史課程思政教學(xué)改革為例，深入探究廣西高校新聞史課程思政“在地化”教學(xué)。

一、新聞史課程思政“在地化”教學(xué)的必要性

“在地化”教學(xué)，即在新聞史課程思政中用活地方史資源，挖掘地方史資源中的思政元素，讓“故紙堆”里的歷史煥發(fā)新生，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中體驗(yàn)歷史、觸摸歷史、了解歷史。

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量

開(kāi)設(shè)新聞史課程的目的主要有兩個(gè)方面：一是讓學(xué)生掌握基本的史實(shí)；二是讓學(xué)生在新聞史課堂上習(xí)得思辨的能力，掌握歷史的規(guī)律。比如，廣西有較豐富的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的史料，教師團(tuán)隊(duì)可以從中精選教材之外的史料、案例進(jìn)行教學(xué)，這些地方史料一般比較具體、直觀，涉及的人物、地點(diǎn)和事件能與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生勾連，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這就是“活著”的歷史，可以“觸摸”和“體驗(yàn)”，這樣的新聞史課程思政教學(xué)會(huì)更有吸引力，更能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，將史論與實(shí)踐相結(jié)合

史論是對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程的分析、評(píng)述，是對(duì)歷史發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的揭示、概括。[3]在新聞史課程思政教學(xué)中，如果教師只是簡(jiǎn)單陳述，學(xué)生無(wú)法入腦入心，也無(wú)法了解中國(guó)新聞傳播事業(yè)發(fā)展的邏輯和規(guī)律以及馬克思主義新聞?dòng)^的深刻內(nèi)涵。而“在地化”的教學(xué)方式，教師將課堂搬到“新聞現(xiàn)場(chǎng)”進(jìn)行“第二課堂”教學(xué)，可以增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的沉浸感，課后再布置學(xué)生完成“第二課堂”的實(shí)踐作業(yè)，如拍系列視頻、演舞臺(tái)劇、制作Vlog、制作H5、做PPT展示所學(xué)所感所悟，既能鍛煉學(xué)生新聞實(shí)務(wù)的技能，又能加深對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的理解和認(rèn)識(shí)。

（三）抵制歷史虛無(wú)主義，樹(shù)立馬克思主義新聞?dòng)^

歷史虛無(wú)主義是同“全盤(pán)西化”論相呼應(yīng)而出現(xiàn)的一種錯(cuò)誤思潮[4]。歷史虛無(wú)主義侵蝕大學(xué)生的歷史觀，因此要警惕。應(yīng)在新聞史課程教學(xué)中融入地方史，特別是紅色資源，向?qū)W生傳授完整、全面、真實(shí)的歷史?！霸诘鼗苯虒W(xué)能讓學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)紅色故事，觀看真實(shí)的歷史場(chǎng)景，感覺(jué)近在身邊的歷史，從“真聽(tīng)、真看、真感覺(jué)”中引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)運(yùn)用歷史觀和方法論評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向，讓學(xué)生樹(shù)立馬克思主義新聞?dòng)^，從而達(dá)到抵制歷史虛無(wú)主義的目的。

二、新聞史課程思政“在地化”教學(xué)理論探討與實(shí)踐

結(jié)合廣西大學(xué)新聞史教學(xué)團(tuán)隊(duì)的課程思政教學(xué)實(shí)踐，以及廣西高校新聞史教學(xué)整體情況，以中外新聞傳播史課程為例，對(duì)新聞史課程思政“在地化”教學(xué)進(jìn)行理論及實(shí)踐的梳理和分析。

（一）廣西高校新聞史課程思政“在地化”教學(xué)理論基礎(chǔ)

情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)情境參與的過(guò)程，只有通過(guò)運(yùn)用，才有可能使外化的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)習(xí)者的知識(shí)，才能增加學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)習(xí)發(fā)生的情境應(yīng)該是一種真實(shí)的社會(huì)情境、實(shí)踐情境和文化情境。[5]在情境學(xué)習(xí)的教學(xué)方法中，拋錨式教學(xué)是將教學(xué)“拋錨”于有意義的情境之中，讓學(xué)生在真實(shí)的問(wèn)題情境中主動(dòng)學(xué)習(xí)，與同伴討論合作學(xué)習(xí)，自主完成識(shí)別、提出問(wèn)題、達(dá)成目標(biāo)的全過(guò)程，而不是被動(dòng)地聽(tīng)取教師或者書(shū)上的介紹。[6]結(jié)合廣西新聞史課程思政教學(xué)，本文所探討的拋錨式教學(xué)主要有創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的“錨”、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)、圍繞“錨”組織教學(xué)3個(gè)環(huán)節(jié)。

（二）廣西高校新聞史課程思政“在地化”教學(xué)實(shí)踐

馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國(guó)新聞傳播史》的第5章“全面抗戰(zhàn)時(shí)期的新聞事業(yè)”中提到國(guó)共兩黨聯(lián)合創(chuàng)辦的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線報(bào)紙《救亡日?qǐng)?bào)》在上海淪陷之后遷往廣州、桂林出版。這是廣西高校新聞史“在地化”教學(xué)的重要素材。但現(xiàn)有的《中國(guó)新聞傳播史》教材中，涉及抗戰(zhàn)時(shí)期廣西新聞傳播事業(yè)的內(nèi)容都欠缺詳細(xì)的案例和專(zhuān)題，對(duì)教師開(kāi)展“在地化”教學(xué)帶來(lái)了諸多不便，需借助廣西抗戰(zhàn)相關(guān)專(zhuān)著和文獻(xiàn)，比如，由李建平和盤(pán)福東編寫(xiě)的“廣西抗戰(zhàn)文化研究叢書(shū)”，該叢書(shū)研究了廣西各地的抗戰(zhàn)文化活動(dòng)，其中《廣西抗戰(zhàn)文化史》詳細(xì)記錄了廣西的抗日救亡文化活動(dòng)、桂林抗戰(zhàn)“文化城”的興起和繁榮、空前繁榮的廣西抗戰(zhàn)新聞出版業(yè)等[7]，是抗戰(zhàn)時(shí)期新聞史“在地化”教學(xué)十分重要的參考資料。

“在地化”教學(xué)能讓學(xué)生切身體會(huì)廣西的新聞傳播事業(yè)與黨、國(guó)家、人民緊緊聯(lián)系在一起，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民的意識(shí)，達(dá)到中外新聞傳播史課程專(zhuān)業(yè)教育和思政教育的協(xié)同效應(yīng)。新聞史教學(xué)團(tuán)隊(duì)嘗試在教學(xué)設(shè)計(jì)上依據(jù)拋錨式教學(xué)原理進(jìn)行如下教學(xué)實(shí)踐。

1.創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的“錨”

在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，可以充分利用廣西紅色資源，打造“移動(dòng)思政課堂”，增加新聞史教學(xué)的“在場(chǎng)感”，為課程思政教學(xué)提供沉浸式的教學(xué)情境。廣西是革命老區(qū)，黨史事件多，紅色基因厚重，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代留下了以革命遺址、革命文藝資源等為主要內(nèi)容的紅色非物質(zhì)文化。[8]這為廣西高校進(jìn)行新聞史教學(xué)思政元素的挖掘提供了豐富的史料。

廣西共有300多處重點(diǎn)紅色革命紀(jì)念設(shè)施、舊址舊居和7批13家全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，教育部公布的首批453家“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地中，廣西有11家入選。與新聞史教學(xué)相關(guān)的教育基地有廣西日?qǐng)?bào)社報(bào)史多媒體展示館（以下簡(jiǎn)稱“廣西報(bào)史館”）、桂林紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役文化保護(hù)傳承中心、廣西壯族自治區(qū)博物館、百色起義紀(jì)念館、廣西壯族自治區(qū)烈士陵園（廣西革命紀(jì)念館）、全州紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園、救亡日?qǐng)?bào)舊址等?，F(xiàn)存的遺址給“在地化”“移動(dòng)思政課堂”教學(xué)提供了真實(shí)且貼近的學(xué)習(xí)情境。

在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)上，教學(xué)團(tuán)隊(duì)針對(duì)創(chuàng)建的不同情境提出不同的問(wèn)題，并讓學(xué)生圍繞中心問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)，這一環(huán)節(jié)也就是“拋錨”。比如，在參觀廣西報(bào)史館前給學(xué)生布置整理報(bào)史館中展示的代表案例和專(zhuān)題的課程作業(yè)，可以提出以下問(wèn)題：①全面抗戰(zhàn)時(shí)期，在廣西活動(dòng)的知名報(bào)人有哪些？他們的新聞活動(dòng)主要有哪些？②全面抗戰(zhàn)期間，活躍在廣西的代表性報(bào)刊有哪些？可從中選擇代表性內(nèi)容進(jìn)行講解。③全面抗戰(zhàn)期間，為了辦好報(bào)刊報(bào)人做了怎樣的努力？報(bào)紙和報(bào)人起到了什么作用？從中你得到了什么啟示？作業(yè)上交的形式可以多樣化，包括PPT、Vlog、H5、系列短視頻、舞臺(tái)劇演出、小品、脫口秀等。

2.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)

一是布置明確的課程作業(yè)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。如參觀廣西報(bào)史館前，要求學(xué)生整理廣西知名報(bào)人的相關(guān)資料。學(xué)生為了完成作業(yè)，就有了探索解決課程問(wèn)題的動(dòng)機(jī)，激發(fā)了自主學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)給學(xué)生提供課本之外的參考文獻(xiàn)。

二是提供與課程作業(yè)類(lèi)似的作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生自主完成課程作業(yè)前，教師可以在課堂上展示全面抗戰(zhàn)時(shí)期新聞傳播事業(yè)的研究成果作為參考案例，成果展示形式包括專(zhuān)著、論文、視頻、PPT、Vlog、舞臺(tái)劇等，并將這些參考案例上傳到課程群供學(xué)生自行下載學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生查找相關(guān)資料并提供相應(yīng)的幫助，讓學(xué)生自我反思，探索解決問(wèn)題的辦法。

三是協(xié)作學(xué)習(xí)。協(xié)作學(xué)習(xí)的目的主要是鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，協(xié)作要貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。具體操作為：把全班學(xué)生分成若干小組（每組5人），共同協(xié)商完成每個(gè)小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)。情境教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生在會(huì)話過(guò)程中，每個(gè)成員的思維、智慧為整個(gè)學(xué)習(xí)小組所共享，會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。

3.圍繞“錨”組織教學(xué)

這是拋錨式教學(xué)中最關(guān)鍵的一環(huán)。教師在“移動(dòng)思政課堂”中充當(dāng)領(lǐng)航人的角色，適時(shí)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生討論、解決問(wèn)題，即消解“錨”。比如，在“移動(dòng)思政課堂”前，需要安排一次小組作業(yè)的中期匯報(bào)，匯報(bào)內(nèi)容包括作業(yè)進(jìn)度和完成作業(yè)過(guò)程中遇到的困難，讓教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和方向。在“移動(dòng)思政課堂”中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課前閱讀的相關(guān)文獻(xiàn)來(lái)聽(tīng)取教師的講解，這樣的學(xué)習(xí)效果才更深刻和高效。例如，在參觀廣西報(bào)史館講述《廣西日?qǐng)?bào)》專(zhuān)題時(shí)，教師圍繞思政元素進(jìn)行講解，并通過(guò)具體案例豐富專(zhuān)題內(nèi)容，促使學(xué)生感悟新聞傳播史中的思政要素，使專(zhuān)業(yè)知識(shí)和課程思政教育形成協(xié)同效應(yīng)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新聞史課程思政教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，尤其是內(nèi)容上的創(chuàng)新，可以從高校所在省市充分挖掘思政元素。為此，本文基于“拋錨式教學(xué)”，重點(diǎn)探討廣西高校新聞史課程思政的“在地化”教學(xué)與實(shí)踐。課程思政“在地化”教學(xué)中，教師由原來(lái)的信息主導(dǎo)者，轉(zhuǎn)變成了學(xué)生的“學(xué)習(xí)伙伴”。角色轉(zhuǎn)變的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是積極主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，也是意義建構(gòu)的過(guò)程，這有利于新聞史專(zhuān)業(yè)課和課程思政教育形成協(xié)同效應(yīng)，讓思政內(nèi)容入腦入心。潮

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)任編輯：黃康溫）