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      張道宗“通督調(diào)神”針法治療卒中后抑郁經(jīng)驗*

      2023-07-29 02:52:50胡偉孫培養(yǎng)
      中醫(yī)藥臨床雜志 2023年5期
      關(guān)鍵詞:通督調(diào)髓海精血

      胡偉,孫培養(yǎng)

      1 安徽中醫(yī)藥大學(xué)研究生院 安徽合肥 230031

      2 安徽中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院 安徽合肥 230061

      卒中后抑郁(post-stroke depression,PSD)是腦卒中常見并發(fā)癥之一,據(jù)研究證實,卒中者合并抑郁癥狀的占比大約是1/3[1],PSD 是一種情緒障礙,臨床常表現(xiàn)出情感失落、反應(yīng)呆滯、待人冷漠,甚至產(chǎn)生自責(zé)、自我內(nèi)疚和睡眠障礙等[2]。西醫(yī)治療的首選藥物是選擇性5-羥色胺再攝取抑制劑(SSRIs)[3],但副作用較多,療效緩慢。中醫(yī)治療本病方法多樣,獨具特色和優(yōu)勢,成為治療PSD 的重要手段之一。張老應(yīng)用“通督調(diào)神”針法治療本病經(jīng)驗豐富,屢獲療效,“通督調(diào)神”學(xué)術(shù)思想曾獲安徽中醫(yī)藥學(xué)會科學(xué)技術(shù)二等獎以及安徽省科學(xué)技術(shù)獎三等獎,至今在省內(nèi)20 多家中醫(yī)醫(yī)院得到推廣和應(yīng)用,認(rèn)可度高,除了改善患者抑郁狀態(tài),還能修復(fù)神經(jīng)功能的缺損、增強活動能力[4],吾有幸躬身學(xué)習(xí),現(xiàn)就張老治療本病經(jīng)驗總結(jié)如下。

      中醫(yī)對郁證的認(rèn)識

      1 歷史沿革

      PSD 歸屬中醫(yī)學(xué)“中風(fēng)”后“郁病”、“郁證”范疇?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是最早論述五郁的,《素問·六元正紀(jì)大論篇》說:“木郁達(dá)之,火郁發(fā)之,土郁奪之,金郁泄之,水郁折之?!辈⑽逵魧?yīng)五志與五臟,為郁證的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。漢代張仲景在《金匱要略》中提出臟躁和梅核氣,治法上分別以甘麥大棗湯和半夏厚樸湯主之,臨癥注重辨證論治,理法方藥兼?zhèn)鋄5],推動了理論的進(jìn)一步發(fā)展。元代朱丹溪在《丹溪心法》中首提六郁并創(chuàng)制越鞠丸[6],“越鞠丸治六郁侵,氣血痰火濕食因”廣為流傳。直至明代虞摶撰寫《醫(yī)學(xué)正傳》,才首次明確記載“郁證”病名。后世醫(yī)家在此基礎(chǔ)上承繼古典,不斷發(fā)揚,明代張景岳所著《景岳全書》區(qū)分情志之郁和五行之郁,認(rèn)為當(dāng)從虛論治[7]。

      2 病因病機(jī)

      郁證的病因病機(jī),也經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的過程。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,就有“人有五藏化五氣,以生喜怒悲憂恐”的記載,指出情志可以致病[8]。五郁對應(yīng)五臟,情志改變可以傷五臟,氣機(jī)郁而不通或氣機(jī)失調(diào)是其主要病機(jī)。張仲景則指出,不但情志,包括經(jīng)絡(luò)臟腑以及氣、血、津液等的郁結(jié)、凝滯,均可導(dǎo)致郁證的發(fā)生[9]。朱丹溪論六郁,以脾胃為主,其為一身氣機(jī)之樞紐,郁結(jié)于中焦,氣機(jī)升降失常,郁證乃生,治以“調(diào)中為法,順氣為先”。[10]張景岳立“情志三郁”學(xué)說,人之怒思憂三種情志失調(diào)可以誘發(fā)郁證[11],為情志內(nèi)傷,致氣機(jī)不暢而發(fā)。

      張老的獨到見解

      張老在眾多醫(yī)家思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合臨床經(jīng)驗,提出了自己的獨到見解。張老認(rèn)為,本病雖屬“郁證”范疇,但卻在“中風(fēng)”后而發(fā),所以病因病機(jī)上兩者難以割裂,具體又分本和標(biāo)的區(qū)別,以本虛標(biāo)實為主。

      1 肝脾腎三臟虧虛為本

      中風(fēng)一病,病變在腦,腦是人體重要器官,既是元神之府又是“髓海”,腦髓充則神明健。正如《靈樞·海論》記載:“髓海有余,則輕勁多力……髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無所見,懈怠安臥。”而腦髓的生成,依靠的是人體精血旺盛,正如《靈樞·經(jīng)脈》之中說:“人始生,先成精,精成而腦髓生”。精血化生又與肝腎功能密切聯(lián)系,肝藏血腎藏精,肝血有賴腎精滋養(yǎng),腎精有賴肝血補充,所以肝腎同源,精血同源,正如張璐所言:“氣不耗,歸精于腎而為精;精不泄,歸精于肝而化精血?!盵12]因此肝腎虧虛,精血耗傷,導(dǎo)致髓海不足,腦神失用,可發(fā)為中風(fēng)。脾乃后天之本,氣血生化之源,灌溉四臟,張景岳稱其“萬物之本”。所以脾虛有兩層含義:①脾虛則氣血生化乏源,氣血虛,精不足,髓不充;②脾虛則他臟功能會受影響,肝腎受累,精血更虛,髓海難填。而在氣機(jī)方面,中風(fēng)是內(nèi)風(fēng)所致,腎虛則真氣上越,肝陰虛則肝風(fēng)內(nèi)動,脾虛則中焦樞紐不能正常升降,氣血逆亂,發(fā)為本病。

      由此,張老總結(jié)肝脾腎三臟虧虛是PSD 發(fā)病之本,通過補益肝腎、健運脾胃的方法,使人體精血旺盛,髓海充而神明健,是治療本病的關(guān)鍵。

      2 氣痰瘀三邪致病為標(biāo)

      氣痰瘀三邪,首要在氣。氣是人體生命活動的基礎(chǔ),張老認(rèn)為,中風(fēng)患者一來機(jī)體陰陽失調(diào),肝腎虧虛,氣血逆亂,氣機(jī)本已失于調(diào)攝,這是中風(fēng)發(fā)病的基礎(chǔ),正如張伯龍所言:“其虛者……肝陽內(nèi)動,生風(fēng)上揚?!薄杜R證指南醫(yī)案》有云:“肝陽偏亢,內(nèi)風(fēng)時起?!倍砘颊咧酗L(fēng)之后在情緒上難免憂思、惱怒,進(jìn)一步加重氣的運行失常,肝主疏泄喜條達(dá),憂思惱怒則傷肝,肝失條達(dá),氣失疏泄,肝氣結(jié)滯,郁也。正如《丹溪心法》曰:“氣血沖和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉”。

      其次在痰。張老認(rèn)為,痰邪是中風(fēng)和郁證共同的病因,中醫(yī)有“怪病多痰”一說,痰乃津液代謝異常所生成,蒙蔽心竅,令人神昏;阻滯肢體經(jīng)絡(luò),令人偏枯;停于脅肋,令人郁悶。正如《證治要訣》記載:“中風(fēng)之證……皆痰為之也”。[13]痰與肝脾腎亦相關(guān):①肝主疏泄,調(diào)節(jié)氣機(jī),氣滯水停,濕聚為痰;②脾主運化,脾虛難以吸收、運輸和布散水液,致其內(nèi)停生痰;③腎主水,調(diào)節(jié)人體水液代謝,腎陰虧虛,虛熱煎津,痰邪始生;腎陽不足,運化失司,聚而生痰。

      再次在瘀。張老指出,氣與血關(guān)系緊密,“氣為血之帥,血為氣之母”,氣機(jī)正常運轉(zhuǎn),血液充盈能輸布全身,供應(yīng)組織器官、臟腑的營養(yǎng),維持正常生理活動。若運行不暢,氣滯而血瘀,腦失血養(yǎng),則神志不清、情緒低迷;筋脈失養(yǎng),則半身不遂、肢體麻木。氣行津,氣滯津停痰生,氣行血,氣滯血停瘀成。不僅如此,津能成痰,血能成瘀,因津血同源,故痰與瘀可看做“同源”,病理上也相互關(guān)聯(lián)。正如《諸病源候論》所云:“諸痰者,此由血脈壅塞,飲水結(jié)聚而不消散,故成痰也?!庇輷谎裕骸敖蛞赫吵?,為痰為飲,積久滲入脈中,血為之濁?!笨梢娧鎏党?,痰阻血濁,痰瘀共同影響本病發(fā)生發(fā)展。

      由此,張老總結(jié)氣痰瘀三邪致病是PSD 發(fā)病之標(biāo),通過調(diào)理氣機(jī)、消痰化瘀的方法,使人體氣血調(diào)和,神明養(yǎng)而百郁消,是治療本病的關(guān)鍵。

      治療思路

      1 以“通督調(diào)神”針法為總領(lǐng)

      張老在臨床防治中風(fēng)的過程中,積累了大量經(jīng)驗,結(jié)合“病變在腦,首取督脈”創(chuàng)“通督調(diào)神”針法,本法選用督脈經(jīng)穴為主,達(dá)到通調(diào)神志之功?!端貑枴す强照摗逢P(guān)于督脈循行有這樣的描述:“上額交巔上,入絡(luò)腦[14]?!边@說明督脈與腦存在連絡(luò)關(guān)系,且督脈上的某些穴位如風(fēng)府、百會、神庭等皆處于頭部,依據(jù)“經(jīng)脈所過,主治所及”和“腧穴所在,主治所及”,針刺督脈固然能通調(diào)神志。督脈為陽脈之海,針刺督脈可以激發(fā)陽氣,諸陽會于頭部,陽氣充足,補養(yǎng)腦髓。任脈為陰脈之海,任督二脈相交通,針刺督脈就可以調(diào)節(jié)陰陽,使陰陽恢復(fù)平衡狀態(tài)。腦為元神之府,主宰人的精神情志,腦府失養(yǎng),神機(jī)不利,精神情志失調(diào)[15],變生郁證,針刺督脈以調(diào)神,能達(dá)到治療郁證的目的。PSD 患者是中風(fēng)合并郁證,當(dāng)以“通督調(diào)神”針法為總領(lǐng),再輔以他法,方獲良效。

      2 輔以標(biāo)本兼顧之法

      根據(jù)“三臟為本、三邪為標(biāo)”理論,治療時應(yīng)輔以標(biāo)本兼顧之法。張老強調(diào),一要治其本。肝脾腎三臟予以調(diào)補為主:滋肝陰以制亢陽,約束肝之陽氣,謂滋陰潛陽;補脾胃以化精血,增強人之正氣,謂健脾益氣;養(yǎng)腎精以填髓海,恢復(fù)腦之神明,謂補腎填髓。二要顧其標(biāo)。氣痰瘀三邪予以行散為主:氣滯、痰阻、血瘀分別以行氣、化痰、散瘀論治,使氣血津液正常運行,如此則肝復(fù)疏泄,脾復(fù)運化,腎復(fù)藏精。張老認(rèn)為,PSD 患者證候為本虛標(biāo)實,中風(fēng)遷延日久,肝腎虧虛,脾運不健是本,繼而情志不暢,氣血失調(diào)是標(biāo),認(rèn)清本與標(biāo),才能有針對性地采取治法,兩者不可混淆,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所云:“知標(biāo)本者,萬舉萬當(dāng);不知標(biāo)本者,是謂妄行”。

      取穴及針刺方法

      1 取穴

      張老在臨床診治時,取督脈經(jīng)穴為主穴,辨證加配穴。主穴及穴義:百會、水溝、大椎、神庭、風(fēng)府、神道。百會穴出自《針灸甲乙經(jīng)》,別稱“三陽五會”,是陽氣匯聚之地,位處巔頂關(guān)聯(lián)腦,能醒腦調(diào)神;水溝穴開竅醒腦;大椎穴是手足三陽經(jīng)與督脈的交匯點,用以調(diào)節(jié)人體陽氣;神庭穴清風(fēng)鎮(zhèn)靜、寧神醒腦;風(fēng)府穴散風(fēng)息風(fēng),通關(guān)利竅;神道穴是心神之通道,寧心安神。諸穴配伍,共湊通督調(diào)神,解郁安神之功。配穴:肝腎虧虛證,加肝俞、腎俞、太溪;痰濕中阻證,加脾俞、胃俞、豐??;氣滯血瘀證,加膈俞、血海、期門。

      2 針刺方法

      患者采取側(cè)臥位,先將選定穴位用75%酒精棉球消毒,主穴選用0.25 mm×25 mm 一次性針灸針,百會穴和神庭穴向后平刺15 ~20 mm,施捻轉(zhuǎn)手法;水溝穴向上斜刺10 ~15 mm,施提插手法,出現(xiàn)酸脹感或以眼球濕潤為度;大椎穴和神道穴直刺15 ~20 mm,風(fēng)府穴向下頜方向刺入15 ~20 mm,均施捻轉(zhuǎn)手法,酸脹為度。配穴選用0.30 mm×40 mm 一次性針灸針,按照虛補實瀉的原則進(jìn)行操作。針刺得氣后留針30min,期間每隔10 min 行針1 次。1 次/d 每周6 次,1 個療程2 周。

      典型案例

      徐某,女,68 歲。2021 年8 月25 日初診。主訴:左側(cè)肢體活動不利1 月余?;颊哂?021 年7 月20日夜間無明顯誘因下突然出現(xiàn)左側(cè)肢體活動不利伴口角歪斜,無意識喪失。家人遂送至當(dāng)?shù)蒯t(yī)院就診,經(jīng)頭顱磁共振檢查示:右側(cè)基底節(jié)區(qū)腦梗死急性期。予住院治療,病情平穩(wěn)后出院。仍遺有左側(cè)肢體活動不利,情緒低落,故前來就診??滔拢夯颊咦髠?cè)肢體活動功能受限,精神較差,情緒低迷,不欲與人交流,面顯蒼白,食不佳,寐一般,二便尚調(diào),舌質(zhì)淡,苔白膩,脈濡細(xì)。既往有高血壓病病史,最高達(dá)160/100mmHg,規(guī)律服用非洛地平緩釋片 5mg 1 次/d。查體:神清,精神萎靡,雙側(cè)瞳孔等大等圓,直徑約3mm,對光反射靈敏,額紋對稱,口角右歪,伸舌左偏,左側(cè)上下肢肌力1 級,肌張力增高,左側(cè)腱反射活躍,右側(cè)上下肢肌力、肌張力正常,左側(cè)巴賓斯基征(+)。漢密爾頓抑郁量表(HAMD)評分:20 分。西醫(yī)診斷:①腦梗死恢復(fù)期;②高血壓?。? 級 極高危);③卒中后抑郁。中醫(yī)診斷:中風(fēng) 中經(jīng)絡(luò) 痰濕中阻型。治療原則:醒神解郁,健脾化痰。取穴:主穴:百會、水溝、大椎、神庭、風(fēng)府、神道;配穴:脾俞、胃俞、豐隆。如上述方法進(jìn)行針刺。1 個療程結(jié)束后,患者左側(cè)肢體活動功能較前好轉(zhuǎn),左側(cè)上下肢肌力3 級,有主動與人交流的欲望,HAMD評分:11 分。繼續(xù)治療1 個療程,左側(cè)上肢肌力3 級,左側(cè)下肢肌力4 級,肌張力恢復(fù)正常,HAMD 評分:6分。后電話隨訪,患者訴活動功能恢復(fù)良好,抑郁癥狀未有再發(fā)。

      按:本例患者為老年女性,年近古稀。因左側(cè)肢體活動不利,言語不能來診,伴情緒低迷,不欲與人交流,有腦梗死病史,辨病為卒中后抑郁;再結(jié)合舌質(zhì)淡,苔白膩,脈濡細(xì),辨證為痰濕中阻證。病機(jī)分析:患者年事已高,肝腎早已虧虛,陽亢化風(fēng);加之脾胃運化失司,津液運行受到影響,導(dǎo)致痰濕阻滯;病后肝失疏泄,氣機(jī)郁滯,髓海不足,情志失調(diào),發(fā)為本病。符合張老“肝脾腎三臟虧虛為本,氣痰瘀三邪致病為標(biāo)”的理論,采用“通督調(diào)神”針法為總領(lǐng),輔以標(biāo)本兼顧,主穴治其本,配穴顧其標(biāo),共同起到醒神解郁,健脾化痰之功,最終有效改善患者癥狀。

      小 結(jié)

      腦卒中患者人數(shù)逐年上升,PSD 作為卒中后常見并發(fā)癥,其發(fā)病人數(shù)也隨之不斷增加,目前對于該病的治療仍面臨困難,及時有效的方法能夠最大程度延緩病情進(jìn)展、減輕后遺癥狀,改善病情。張老應(yīng)用“通督調(diào)神”針法治療PSD 積累了大量臨床經(jīng)驗,屢獲療效,可以為我們提供思路,并作為臨癥時的重要參考。

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