讀過《收獲》雜志刊發(fā)的余海果的《全身麻醉》,大概我們就不會武斷地說:“又一個‘文二代?!?/p>
“二代”在網(wǎng)絡(luò)時代又一次突出地成為一種現(xiàn)象,無論是“富二代”“貧二代”還是“星二代”“商二代”,無一不成為普羅大眾口中的貶義詞。人人可以隨意點評的時代,時時都有“批評家”在發(fā)言。便捷的自由言論在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)這個公共領(lǐng)域遍地開花,只是這“花”少有飄香,多數(shù)含刺。有人說,當(dāng)批評變得容易,批評就不再有效力。影響力不一定是效力,有時候網(wǎng)絡(luò)時代的“鍵盤俠”“噴子”會織出巨大的暴力網(wǎng),這會遮掩現(xiàn)象的本質(zhì),而一切流于表面的判斷都將失去真實。
“草木有情皆長養(yǎng),乾坤無地不包容?!睂τ谀切┐髦篙吂猸h(huán)出生的“二代”們,包容才是這個時代應(yīng)有的注腳。余海果的小說開頭寫道:“張揚的視野越縮越窄,最后只留下一個指甲蓋大小的洞,像一根蠟燭上的火苗,緊接著就被吹滅了?!币曇安粌H僅是個體的素養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)是時代的,如果將視線拉長、視野放寬,任何一個寫作者都是民族文化的傳承者,任何一種模仿也都是創(chuàng)作長河中必定流經(jīng)的一段河床。中國文學(xué)創(chuàng)作的淵源追溯到《詩經(jīng)》《離騷》,現(xiàn)實主義的按部就班和浪漫主義的曼妙舞蹈始終交替,杜甫“致君堯舜上”的憂國憂民情懷離不開其先輩杜預(yù)的家學(xué)淵源,蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的樂觀豁達(dá)也離不開他父親蘇洵“二十五歲始知讀書”的任性灑脫。父輩的基因、家學(xué)淵源的熏染乃至人脈資源的注入,必然影響著“文二代”。然而文化是最難復(fù)制的,余華和王安憶在華東師范大學(xué)的文學(xué)對談中提及,生活不是按照常理出牌的,這是我們打敗AI的唯一途徑。因為文學(xué)是個體的、獨特的、不可復(fù)制的。
如果“文二代”模仿父輩就被定義為復(fù)制,那么“商二代”為何難以復(fù)制上一輩的成功呢?我們有理由相信,模仿父輩只是“二代”們創(chuàng)新突圍的基礎(chǔ),真正突破光環(huán)的,一定是要建立自己的小宇宙的。據(jù)《每日經(jīng)濟(jì)新聞》的報道,新希望集團(tuán)董事長劉永好在談及“二代”接班問題時說,年輕人是新希望集團(tuán)里“埋頭拉車”的主力,甚至是推動新希望這艘巨輪轉(zhuǎn)向的風(fēng)帆。而他本人,則是指引這艘巨輪的羅盤與支撐其安全運行的桅桿。這也許是“二代”們在時代列車快速前行中應(yīng)持的方向盤,也是“一代”們應(yīng)思索的路徑,更是社會可以包容的傳承價值觀。
包容模仿的存在,才有創(chuàng)新的發(fā)生。
當(dāng)然,所有的誤解與偏見都有它們生長的土壤,“官二代”“商二代”“文二代”“星二代”們有的借助上一代的資源大肆斂財,有的占盡商機(jī)還大言不慚,有的錯別字連篇卻被捧上天……得天獨厚的條件本無可厚非,可是因為這條件而危及社會公平、道德理性,受到普遍的批評也就理所當(dāng)然了。有人說:如果尖銳的批評完全消失,溫和的批評將會變得刺耳;如果溫和的批評也不被允許,沉默將被認(rèn)為居心叵測;如果沉默也不再被允許,贊揚不夠賣力將是一種罪行;如果只允許一種聲音存在,那么,唯一存在的那個聲音就是謊言。允許批評的存在,包容模仿的可行,是更加開明的時代的應(yīng)有之義。
“二代”這個詞,揭露了一種常見的現(xiàn)象,也遮蔽了個體的價值。那些突破“二代”巨大光環(huán)籠罩的個體,又搭建了屬于自己的穹頂,他們是創(chuàng)新力量的代表。當(dāng)代著名作家王安憶曾經(jīng)說過:“我不希望把我和媽媽在文學(xué)上扯在一起;我就是我,在這一點上,我是獨立的。”事實上,很多人甚至已經(jīng)忘記了她有一個同樣著名的作家母親茹志鵑。茹志鵑“百合花”般樸實清新又純凈的文字影響了王安憶的創(chuàng)作觀——對人性美好的持續(xù)關(guān)注,但王安憶卻有自己的《長恨歌》。巴金的《隨想錄》熏陶了其女兒李小林的文學(xué)素養(yǎng),但真正“編輯”《收獲》、發(fā)現(xiàn)人才的還是李小林的慧眼。李格非“文不可以茍作,誠不著焉,則不能工”的創(chuàng)作理念誠然影響了李清照的詩作風(fēng)格,但沒有“南渡”的時代,也不會有“怎一個愁字了得”的李清照……一代又一代人的傳承,無論是基因的自然延續(xù)還是家庭氛圍的熏染,或者是人脈資源的先享,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬兀吘钩删退麄兊闹饕€是“自己”!
對于“二代”們,社會應(yīng)當(dāng)多留一些包容、理性和期待,也可持有一些批評。對于“二代”現(xiàn)象,我們可以平靜、理智地去觀察,去探討,去找到傳承與創(chuàng)新的共舞。
劉云艷:文學(xué)碩士,浙江省寧波市第十一屆特級教師帶徒學(xué)員,現(xiàn)為浙江省寧波市鄞州高級中學(xué)語文教師。獲評部級優(yōu)質(zhì)課,寧波市青年教師現(xiàn)場作文一等獎、寧波市論文評比二等獎等。多篇文章發(fā)表在《未來作家》《語文天地》等刊物。指導(dǎo)多名學(xué)生作品發(fā)表在《未來作家》《作文新天地》等刊物,參編《高中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)設(shè)計》。