王鋒

講故事

上世紀(jì)30年代初，面對(duì)日本帝國主義侵略的囂張氣焰，南京國民政府表現(xiàn)出了前所未有的軟弱和無能，奉行不抵抗政策，并美其名曰“攘外必先安內(nèi)”。所謂“攘外”，其實(shí)就是向侵略者妥協(xié)；所謂“安內(nèi)”，就是繼續(xù)“圍剿”工農(nóng)紅軍、鎮(zhèn)壓抗日愛國力量和排除內(nèi)部的政治敵人。這種政策更加助長了殖民者的侵略野心。他們想把中國最廣袤的華北地區(qū)也納入自己的法西斯統(tǒng)治之下，企圖再如東北一樣炮制一個(gè)“偽滿洲國”。日本侵略者的狼子野心和國民政府的賣國行為，激起了廣大愛國同胞尤其是愛國學(xué)生的強(qiáng)烈不滿和憤慨。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，北平（北京）大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，反對(duì)華北自治，反抗日本帝國主義，要求保全中國領(lǐng)土的完整。這就是一二·九運(yùn)動(dòng)。它是繼五四運(yùn)動(dòng)之后，愛國學(xué)生發(fā)起的又一次愛國運(yùn)動(dòng)。

一二·九運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生高呼“打倒日本帝國主義”“反對(duì)華北自治”“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”的愛國口號(hào)，卻遭到了武裝軍警的鎮(zhèn)壓。他們大肆毆打、逮捕進(jìn)步學(xué)生，一批批受傷者被送至東北大學(xué)。學(xué)校老師閻述詩積極帶領(lǐng)學(xué)生收容救治傷員，并將重傷者轉(zhuǎn)送至協(xié)和醫(yī)院搶救。當(dāng)他拖著疲憊的身軀返回東北大學(xué)宿舍時(shí)，恰好有個(gè)學(xué)生南下武漢歸來，帶來了光未然所作的獨(dú)幕話劇《阿銀姑娘》劇本和該劇序曲《五月的鮮花》的歌詞。他請(qǐng)求閻述詩為歌詞譜曲，閻述詩毫不猶豫，迅速拿過歌詞開始朗讀起來。歌詞的內(nèi)容完全符合他東北流亡的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，學(xué)生的愛國精神也讓他對(duì)歌詞感同身受，于是，他很快完成了譜曲。

唱歌曲

歌曲采取了分節(jié)歌的曲式結(jié)構(gòu)，由兩個(gè)五小節(jié)的樂句組成，并把最后一段歌詞做了重復(fù)變化，補(bǔ)充了一段尾聲。歌曲音樂采用C大調(diào)作為主基調(diào)，同樣的音樂配以不同的歌詞。由于歌詞內(nèi)容的不同，表達(dá)出了不一樣的情緒，四段歌詞分別透出了莊嚴(yán)、凄婉、憤慨、昂揚(yáng)的情緒特征。開頭第一句的旋律，猶如一聲長長的嘆息，從郁結(jié)不平的胸中吐出，此后音樂以相對(duì)平穩(wěn)的旋律進(jìn)行鋪陳，尤其是“為了挽救這垂危的民族”，連續(xù)以高音“i”為最高音進(jìn)行三度的滾動(dòng)式發(fā)展，猶如滾動(dòng)的流水奔騰不息，娓娓道來的語氣似乎在向人們?cè)V說我們民族的多災(zāi)多難。但是，凄婉的哭訴和強(qiáng)烈的憤怒都無法改變被欺辱的命運(yùn)，唯有“抗戰(zhàn)不歇”才能自強(qiáng)自立，此處的旋律走向突然呈現(xiàn)出上行態(tài)勢(shì)，表達(dá)出強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。最后歌曲的尾聲在高音“i”上連續(xù)不斷地重復(fù)，“揮動(dòng)”之后的短暫休止更加強(qiáng)了“拳頭”的力量，音樂配合著歌詞，把感情的抒發(fā)提高了一個(gè)層次，表達(dá)出人們強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。

促精神

每當(dāng)我們的國家和民族遭受侵略和屈辱的時(shí)候，總有一群有著深厚愛國主義情懷的青年積極奔走相告并走上街頭表達(dá)他們的呼聲。青年人有夢(mèng)想、有激情、有熱血，但更要有崇高的理想。理想是我們?nèi)松酱臒羲?，能幫助我們?cè)隗@濤駭浪、漆黑無光的大海之上不迷失航向；更為重要的是，我們的理想要與國家和民族的命運(yùn)唇齒相依，就像一二·九學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生，他們不懼怕反動(dòng)軍警的棍棒刀槍，毅然決然地走向街頭，就是因?yàn)樗麄冃闹杏袊?。正因?yàn)槿绱?，在民族危難之時(shí)方能不懼生死、挺身而出，喚起被壓迫者一起揮動(dòng)拳頭，向著自由和光明前進(jìn)。