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      文化強(qiáng)國(guó)視域下中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播研究
      ——以江西中醫(yī)藥大學(xué)為例

      2023-08-07 04:54:48廖太陽(yáng)吳鵬張洪雷南京中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院南京003南京中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院醫(yī)學(xué)人文學(xué)院南京003
      關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥大學(xué)江西中醫(yī)藥

      ★ 廖太陽(yáng) 吳鵬 張洪雷(.南京中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院 南京 003;.南京中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院·醫(yī)學(xué)人文學(xué)院 南京 003)

      中醫(yī)藥文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國(guó)“走出去”戰(zhàn)略的一部分。江西中醫(yī)藥大學(xué)在促進(jìn)中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播,講好中醫(yī)藥文化故事,展示出中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值吸引和文化魅力,提升中國(guó)文化軟實(shí)力在國(guó)際影響力方面做出了一定成績(jī)。如今人類(lèi)正面臨種種環(huán)境惡化帶來(lái)的一系列健康問(wèn)題,伴隨中醫(yī)熱席卷全球,中醫(yī)這個(gè)古老神秘的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給這些問(wèn)題的解決提供了一條新思路,所以我們迫切需要闡釋好中醫(yī)藥文化,加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播,對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)具有重大意義。

      1 概念解釋

      1.1 中醫(yī)藥文化

      中醫(yī)藥文化是取之不盡、用之不竭的寶藏,蘊(yùn)藏著大量樸素的人文精神和哲學(xué)思想,她是中國(guó)人民在長(zhǎng)期抗擊疾病斗爭(zhēng)中培育出來(lái)的寶貴財(cái)富。中醫(yī)藥文化內(nèi)涵豐富,包括中醫(yī)的生活和行為方式、思想活動(dòng)、傳統(tǒng)習(xí)俗、文藝活動(dòng)等。2005 年8 月,第8 屆中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)藥文化分會(huì)明確指出:“中國(guó)中醫(yī)藥文化是這樣的一種集合體,即物質(zhì)與精神文明的匯集,它能集中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里關(guān)于中醫(yī)藥的特征與本質(zhì)內(nèi)容。”[1]這是我國(guó)學(xué)術(shù)界第一次正式提出了中醫(yī)藥文化的定義。

      1.2 軟實(shí)力

      1990 年,約瑟夫·奈首次提出了“軟實(shí)力”這一概念,并指出國(guó)家的綜合實(shí)力方面除了軍事、經(jīng)濟(jì)、科技等是“硬實(shí)力”,也涵蓋了某種“軟實(shí)力”,即文化和意識(shí)形態(tài)方面[2]。硬實(shí)力當(dāng)然非常重要,但是在如今軟實(shí)力的作用正逐漸變得比以往更為突出,影響變得更加深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),國(guó)家文化軟實(shí)力關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[3]。

      1.3 中醫(yī)藥文化軟實(shí)力

      目前有關(guān)中醫(yī)藥文化軟實(shí)力缺乏一個(gè)統(tǒng)一的定義,筆者認(rèn)為中醫(yī)藥文化說(shuō)到底是千百年來(lái)中醫(yī)藥人在傳承發(fā)展過(guò)程中形成的凝聚力、吸引力、創(chuàng)造力和感召力,并由此沉淀出來(lái)的中華文化底蘊(yùn)。其實(shí)中醫(yī)藥文化軟實(shí)力的形成不是一朝一夕形成的,她是近千年來(lái)各民族一起傳承發(fā)展的結(jié)晶。將這種結(jié)晶轉(zhuǎn)化為國(guó)家軟實(shí)力應(yīng)具備三個(gè)基本條件:一是要有普世價(jià)值;二是政府的政策要集中反映中醫(yī)藥文化自身的價(jià)值觀; 三是其他國(guó)家需要認(rèn)同中醫(yī)藥的文化價(jià)值[4]。

      1.4 文化強(qiáng)國(guó)

      文化強(qiáng)國(guó)是在馬克思列寧主義思想的指導(dǎo)下,通過(guò)文化體制的改革,使文化產(chǎn)業(yè)得到大力發(fā)展,并且成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的支柱,文化產(chǎn)品在國(guó)際國(guó)內(nèi)享有較高的知名度和品牌度,使我國(guó)成為一個(gè)高度文明、高度文化自信,在國(guó)際具有較強(qiáng)文化認(rèn)同度的文化強(qiáng)國(guó)。文化強(qiáng)國(guó)必然是文化上的強(qiáng)盛,主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)、生產(chǎn)力先進(jìn)、文化凝聚力巨大,文化自信蓬勃發(fā)展[5]。

      2 中醫(yī)藥文化軟實(shí)力的國(guó)際傳播對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重大意義

      中國(guó)如果要在國(guó)際社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中不落后于他國(guó),就要努力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),增強(qiáng)文化軟實(shí)力。中醫(yī)藥文化是中華傳統(tǒng)文化的重要代表之一,是中華民族千百年來(lái)在治療和預(yù)防疾病、認(rèn)識(shí)和維護(hù)生命健康的實(shí)踐中形成的理論和方法體系。此外,在國(guó)家的“一帶一路”戰(zhàn)略中已將中醫(yī)藥的對(duì)外發(fā)展上升到了新的戰(zhàn)略高度[6],文化交流是“一帶一路”建設(shè)不可缺少的重要組成部分,是擴(kuò)大中華文化對(duì)外交流、融合和發(fā)展的重要平臺(tái)之一,中醫(yī)藥文化在國(guó)際的交流傳播有利于中國(guó)同沿線(xiàn)國(guó)家一道早日實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通這五方面的互聯(lián)互通。中國(guó)是“一帶一路”倡議的發(fā)起國(guó)和主導(dǎo)國(guó),必須成為“一帶一路”文化交流和傳播的主導(dǎo)者,打造一個(gè)相互認(rèn)同共信和擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)的文化圈。而中醫(yī)藥文化是世界人民認(rèn)識(shí)中華文化的重要載體和具體途徑之一,是我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要助推力,能夠成為我國(guó)“一帶一路”建設(shè)的開(kāi)路先鋒。

      3 中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播面臨的主要問(wèn)題

      近10 年來(lái),中醫(yī)藥發(fā)展勢(shì)頭良好,以針灸為代表的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)已傳播到183 個(gè)國(guó)家或地區(qū),江西中醫(yī)藥大學(xué)、浙江中醫(yī)藥大學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)等高校借助海外孔子學(xué)院建設(shè)的有利時(shí)機(jī),創(chuàng)辦了中醫(yī)孔子學(xué)院和孔子課堂,中醫(yī)藥文化的海外傳播步伐越邁越大[7]。在“一帶一路”倡議和《中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃(2016—2020)》[8]的支持下,中醫(yī)藥文化雖然在國(guó)外產(chǎn)生了一定影響,但是仍然存在不少問(wèn)題。

      3.1 中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播局限片面,研究整體水平有待提高

      中醫(yī)藥學(xué)研究視野往往局限在古代中醫(yī)藥文化的研究,較少關(guān)注現(xiàn)代中醫(yī)中藥文化的研究,且研究方法局限,很多研究未能及時(shí)吸取現(xiàn)代科學(xué)的一些先進(jìn)方法[9]。在傳統(tǒng)哲學(xué)觀念下強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)”“五行”等觀念容易被國(guó)人接受,但西方人卻是在以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的思想背景下成長(zhǎng)起來(lái)的,中醫(yī)藥文化則更需要一些“現(xiàn)代科學(xué)性”的邏輯才能被西方人所接受。同時(shí),目前中醫(yī)藥在海外的普及和傳播發(fā)展,主要是傳統(tǒng)針灸和部分以中醫(yī)藥保健品為名進(jìn)入外國(guó)市場(chǎng)的中成藥和中藥飲片,而這些不過(guò)是中醫(yī)藥文化的一部分,而不是中醫(yī)藥文化的全部。中醫(yī)藥文化既包括中醫(yī)針灸技術(shù),也包括中藥方劑和其他行之有效的中醫(yī)診療方式。中醫(yī)藥文化中“辨證論治”“整體觀念”的疾病治療觀、天人合一和陰陽(yáng)平衡的生態(tài)觀、疾病預(yù)防保健和以人為本的生命觀等核心理念和核心價(jià)值觀,還有待于我們進(jìn)一步深入挖掘及傳播。中醫(yī)藥文化資源優(yōu)勢(shì)仍未充分體現(xiàn)出來(lái),也未完全轉(zhuǎn)化為國(guó)家軟實(shí)力,將豐富的中醫(yī)藥文化資源轉(zhuǎn)化為國(guó)家文化軟實(shí)力,首要的就是加深中醫(yī)藥文化的研究。

      3.2 中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播存在文化障礙,語(yǔ)言體系有待建立完善

      越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ),但是學(xué)習(xí)復(fù)雜的中醫(yī)藥理論對(duì)他們來(lái)說(shuō)難度非常大。中醫(yī)古籍往往都是一些文言文,這些內(nèi)涵深刻而且晦澀難懂的內(nèi)容足以讓國(guó)外公眾望而卻步。比如“相生相克”“天人合一”等中醫(yī)術(shù)語(yǔ),很難理解其中的文化含義。所以,中醫(yī)理論體系需要建立國(guó)際傳播交流的“標(biāo)準(zhǔn)話(huà)”“通用語(yǔ)”。除此之外,由于各個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平不均衡不協(xié)調(diào),各國(guó)對(duì)文化的交流內(nèi)容和形式、準(zhǔn)入機(jī)制、允許程度都有所差異,對(duì)中醫(yī)藥及中醫(yī)藥文化的接納程度也就各不相同[10]。還有些國(guó)家擁有當(dāng)?shù)氐谋就玲t(yī)學(xué)及建立了以西醫(yī)學(xué)為主導(dǎo)的醫(yī)療制度,所以中醫(yī)傳播舉步維艱。中醫(yī)藥“走出去”,需要尊重各國(guó)之間的文化差異性,亟須具有國(guó)際視野和扎實(shí)中醫(yī)藥基礎(chǔ)的高級(jí)專(zhuān)門(mén)翻譯人才,用易于國(guó)外公眾理解接受的語(yǔ)言和表達(dá)方式去傳達(dá)出抽象的中醫(yī)藥文化理論。

      3.3 中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播途徑單一,人才和科研機(jī)制不健全

      當(dāng)前,在中醫(yī)藥國(guó)際化的傳播交流中政府起主導(dǎo)作用,企業(yè)在其中發(fā)揮重要作用,某些中醫(yī)人用自身的良好療效在國(guó)外建立了自己的口碑,但是后兩者往往收效?。?1]。所以,最好能夠建立政府與政府、企業(yè)與企業(yè)、外國(guó)公民與中國(guó)公民三者之間長(zhǎng)效合作機(jī)制和協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制,形成三者的合力,為加快中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播,把中醫(yī)藥文化共同傳承和傳播的效果切實(shí)做好做強(qiáng)。與此同時(shí),除了運(yùn)用傳統(tǒng)媒體的宣傳方式,還應(yīng)利用新媒體,進(jìn)一步拓寬中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的載體和渠道,號(hào)召更多社會(huì)力量來(lái)參與傳播中醫(yī)藥文化,找到我們同沿線(xiàn)國(guó)家文化特色共同點(diǎn),制作符合當(dāng)?shù)厝罕娦枨蟮奈幕a(chǎn)品,采用當(dāng)?shù)貒?guó)家人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播方式。尤其要發(fā)揮好中醫(yī)藥高等院校在科技、文化、人才等資源上的優(yōu)勢(shì),將國(guó)家的頂層設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)探索相結(jié)合,制定完善的人才機(jī)制,吸引和留住更多的人才投身于中醫(yī)藥文化建設(shè)上來(lái),把中醫(yī)藥科研扎扎實(shí)實(shí)做好,讓更多類(lèi)似青蒿素這樣對(duì)世界作出巨大貢獻(xiàn)的中醫(yī)藥科研成果造福世界人民。

      4 江西中醫(yī)藥大學(xué)在促進(jìn)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播,助推文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)上成績(jī)斐然

      近十年來(lái),江西中醫(yī)藥大學(xué)在中醫(yī)藥文化軟實(shí)力建設(shè)國(guó)際傳播方面取得了令人矚目的成果。本文將從江西中醫(yī)藥大學(xué)依托旴江醫(yī)學(xué)、科研創(chuàng)新、人才培育和國(guó)際教育四個(gè)方面論述江西中醫(yī)藥大學(xué)進(jìn)行中醫(yī)藥文化軟實(shí)力國(guó)際傳播的建設(shè)成果。

      4.1 依托旴江醫(yī)學(xué),提升中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的內(nèi)涵

      趙穎等[12]指出,中醫(yī)學(xué)術(shù)流派是“在中醫(yī)學(xué)學(xué)科內(nèi),因?yàn)閹煶胁煌纬傻牟煌瑢W(xué)術(shù)派別,這些學(xué)術(shù)流派以獨(dú)到的技藝和方法、獨(dú)特的研究旨趣為根基相互鑒別”。中醫(yī)藥文化有著悠久的歷史,隨著中醫(yī)藥的發(fā)展,中醫(yī)學(xué)術(shù)流派不斷壯大,其學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)也一代代傳承了下來(lái)。他們完善創(chuàng)新中醫(yī)藥理論,提高中醫(yī)藥臨床療效,促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的蓬勃發(fā)展,為人民的身體健康保駕護(hù)航。中醫(yī)學(xué)術(shù)流派對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,中醫(yī)發(fā)展史上形成了扁鵲學(xué)派、傷寒學(xué)派、寒涼學(xué)派、易水學(xué)派和中西匯通學(xué)派等傳統(tǒng)學(xué)術(shù)流派,也出現(xiàn)了孟河醫(yī)派、吳中醫(yī)派、新安醫(yī)派等地域性學(xué)術(shù)流派,還有婦科、兒科、骨科、針推等專(zhuān)科流派[13]。誕生于先秦時(shí)期的旴江醫(yī)學(xué)流派分布于江西境內(nèi)撫河(旴江)流域的大大小小十幾個(gè)縣市,產(chǎn)生了醫(yī)藥人才2 016 人,中醫(yī)藥古籍711 種,江西歷史上古代十大名醫(yī)中有8 人來(lái)自旴江流域,孕育了杏林文化、建昌藥幫和樟樹(shù)藥幫[14]。

      江西有豐富的中醫(yī)藥高等教育和學(xué)術(shù)資源,擁有對(duì)接各國(guó)學(xué)術(shù)平臺(tái)和人才的能力。目前,每年約有20 萬(wàn)海外病人來(lái)中國(guó)接受中醫(yī)藥服務(wù),根據(jù)調(diào)查顯示,在中國(guó)的援外醫(yī)療隊(duì)伍中,中醫(yī)藥人員占有相當(dāng)?shù)谋壤?,約達(dá)到了10%[15]。江西旴江醫(yī)學(xué)文化氣息濃厚,歷史悠久,可以建設(shè)具有中醫(yī)藥特色和元素的產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品,比如中醫(yī)藥文化旅游景點(diǎn)、中醫(yī)藥博物館和科技館、中醫(yī)藥藥膳餐館。把旴江醫(yī)學(xué)和中醫(yī)藥文化融入當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈蜕a(chǎn)之中,潛移默化地影響當(dāng)?shù)厝嗣裆顚?shí)踐,成為城市特色,以增強(qiáng)中醫(yī)藥的輻射能力和國(guó)際傳播,為外國(guó)人來(lái)華享受中醫(yī)藥醫(yī)療保健和健康旅游打下基礎(chǔ)。

      4.2 依托科研創(chuàng)新,夯實(shí)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的基礎(chǔ)

      創(chuàng)新是發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,創(chuàng)新更一直是江中人始終堅(jiān)持,代代傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。21 世紀(jì)以來(lái)江西中醫(yī)藥大學(xué)出臺(tái)了一系列獎(jiǎng)勵(lì)政策,使重科研愛(ài)科研之風(fēng)在全校盛行,科研和科研轉(zhuǎn)化成果產(chǎn)出成績(jī)喜人,國(guó)家重大科研項(xiàng)目數(shù)量再創(chuàng)新高。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從2000 年到2020 年,江西中醫(yī)藥大學(xué)共獲得科研經(jīng)費(fèi)資助總額達(dá)6.47 億元,包括科研項(xiàng)目3 590 項(xiàng)和414 項(xiàng)國(guó)家級(jí)課題,獲8 項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。近5 年了承擔(dān)近600 個(gè)省部級(jí)以上項(xiàng)目,27 項(xiàng)成果獲得省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)。之所以能夠取得如此豐富的科研成果,是因?yàn)閷W(xué)校一直秉承人才和科研興校,堅(jiān)持產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,在科研體制改革創(chuàng)新和人才機(jī)制改革上取得重大突破。

      當(dāng)走進(jìn)灣里新校區(qū)圖書(shū)館一樓的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合成果展廳時(shí),可以看到一大批在全國(guó)聞名的產(chǎn)品:江中健胃消食片、江中猴菇、珍視明滴眼液等,其中單個(gè)一年銷(xiāo)售額超億元的就有16 種。2005 年,由李雪梅實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)28 年研制成功的“鹽酸槐定堿注射液”,是江西省首個(gè)自主開(kāi)發(fā)、完全擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)家I 類(lèi)創(chuàng)新藥。進(jìn)入2016 年,學(xué)校又創(chuàng)造了另一項(xiàng)理論體系完備療效可靠的熱敏灸技術(shù),該技術(shù)由陳日新教授帶隊(duì),系統(tǒng)研究了中醫(yī)經(jīng)典并結(jié)合現(xiàn)代科技?xì)v經(jīng)26 年獲得成功[16]。此技術(shù)獲得了國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),開(kāi)創(chuàng)了內(nèi)源性熱敏灸調(diào)控針灸治療疾病的新途徑。目前,在全國(guó)有500 多家醫(yī)院使用該項(xiàng)技術(shù),多達(dá)350 多萬(wàn)人接受了熱敏灸治療。此外,熱敏灸技術(shù)已經(jīng)走出國(guó)門(mén),在國(guó)外開(kāi)設(shè)了21 家熱敏灸醫(yī)院,來(lái)自日、美、法、澳等國(guó)的針灸醫(yī)生紛紛慕名來(lái)到江西熱敏灸醫(yī)院學(xué)習(xí)熱敏灸技術(shù)[17]。

      4.3 依托國(guó)際教育,增強(qiáng)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的影響力

      江西中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際交流和國(guó)際合作辦學(xué)成效顯著[18]。在國(guó)際交流合作方面,與歐美20 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作交流關(guān)系:共建中烏傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中心;成立了中澳全球傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究院;承辦了太湖世界文化論壇中醫(yī)藥高級(jí)別會(huì)議;創(chuàng)立了岐黃國(guó)醫(yī)外國(guó)政要體驗(yàn)中心,已接待了來(lái)自柬埔寨等20 多個(gè)國(guó)家的政要和友人;與教育部教育發(fā)展研究中心共建“國(guó)家中醫(yī)藥教育國(guó)際化實(shí)驗(yàn)區(qū)”;建設(shè)了世界中醫(yī)藥聯(lián)合會(huì)翻譯專(zhuān)業(yè)委員會(huì)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播研究中心。這些數(shù)量眾多的國(guó)際交流平臺(tái),為江西中醫(yī)藥大學(xué)人才提供了寬闊的國(guó)際舞臺(tái),也大大增強(qiáng)了中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的影響力,促進(jìn)中國(guó)文化向外界傳播的進(jìn)程。

      另一方面,學(xué)校在國(guó)際合作辦學(xué)的數(shù)量和質(zhì)量也不斷提升,與美國(guó)喬治亞洲托馬斯大學(xué)、英國(guó)博爾頓大學(xué)等10 余所國(guó)外高校開(kāi)展合作辦學(xué);在瑞典、葡萄牙、突尼斯三地設(shè)立了“中醫(yī)中心”;在瑞士、瑞典等國(guó)建立了熱敏灸分院;在韓國(guó)共建世明大學(xué)孔子學(xué)院。目前,學(xué)校留學(xué)生達(dá)1 560 人,分別來(lái)自越南、巴基斯坦等32 個(gè)國(guó)家,分別選擇了中醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合臨床醫(yī)學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)[19]。據(jù)了解,自2014 年以來(lái),該校的國(guó)際學(xué)生教育在江西省教育廳組織的教學(xué)和管理評(píng)價(jià)方面連續(xù)四年取得了優(yōu)異成績(jī)。江西中醫(yī)藥大學(xué)無(wú)論從留學(xué)生數(shù)量還是規(guī)模都在江西高校位列榜首。

      4.4 依托人才培育,打造中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的威武之師

      引進(jìn)+培育是學(xué)校關(guān)于人才工作的基本思路。2002 年,藥用植物學(xué)領(lǐng)域著名專(zhuān)家楊世林教授加入江西中醫(yī)藥大學(xué),被引為人才引進(jìn)的佳話(huà);2005年,楊明教授加入江西中醫(yī)藥大學(xué);2012 年,中藥資源資深研究專(zhuān)家鐘國(guó)躍加盟江西中醫(yī)藥大學(xué);2018 年,長(zhǎng)江學(xué)者韓平疇教授加入江西中醫(yī)藥大學(xué)……除了大力引進(jìn)人才,學(xué)校還大力培養(yǎng)具有創(chuàng)新性和應(yīng)用型人才,深入開(kāi)展人才培養(yǎng)制度改革。學(xué)校先后開(kāi)展了一系列教育教學(xué)改革[20],劉紅寧教授在全校創(chuàng)辦“雙惟”實(shí)踐班[21],鼓勵(lì)學(xué)生加入科研實(shí)踐班、中醫(yī)搖籃班,在研究生群體開(kāi)設(shè)求強(qiáng)班。針對(duì)中醫(yī)教育師承缺乏現(xiàn)狀,首創(chuàng)岐黃國(guó)醫(yī)書(shū)院,探索院校教育與師承教育相補(bǔ)充的中醫(yī)臨床人才培育新模式。在中醫(yī)藥高層次人才培養(yǎng)方面,先后培養(yǎng)了朱衛(wèi)豐、陳日新、鐘凌云等一大批優(yōu)秀人才……同時(shí)在高層次人才當(dāng)中,包括本科就讀于江西中醫(yī)藥大學(xué)的中國(guó)工程院院士黃璐琦,國(guó)醫(yī)大師獲得者伍炳彩、洪廣祥,首屆全國(guó)名中醫(yī)張小萍、皮持衡、范崔生3 人,岐黃學(xué)者劉紅寧,全軍科學(xué)技術(shù)一等獎(jiǎng)獲得者高月等,他們?yōu)閷W(xué)校建設(shè)和未來(lái)發(fā)展添磚加瓦。江西中醫(yī)藥大學(xué)用引進(jìn)+培育的新模式造就了一批高水平的人才隊(duì)伍,涵蓋面廣,數(shù)量多,逐漸形成了一種人才聚集現(xiàn)象,建設(shè)出宏大的醫(yī)藥文化國(guó)際傳播隊(duì)伍。江西中醫(yī)藥大學(xué)植根于江西這片紅土地,在校訓(xùn)和頑強(qiáng)拼搏的精氣神風(fēng)貌下,結(jié)合國(guó)家和地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略(健康中國(guó)、一帶一路、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)、江西中醫(yī)藥強(qiáng)省),依托旴江醫(yī)學(xué)、科研創(chuàng)新、人才培育和國(guó)際教育四個(gè)方面進(jìn)行中醫(yī)藥文化軟實(shí)力國(guó)際傳播建設(shè),服務(wù)于江西地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,為人類(lèi)社會(huì)更加美好的未來(lái)和建設(shè)人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體作出更大貢獻(xiàn)。

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