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      絢麗多姿的中國(guó)古代銅鏡

      2023-08-07 23:01:52王藝橋
      收藏與投資 2023年7期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)古代銅鏡

      摘要:中國(guó)古代銅鏡是在我國(guó)古代文明發(fā)展過(guò)程中逐漸形成并不斷完善發(fā)展的。由最初簡(jiǎn)單的陶質(zhì),到青銅材質(zhì),再到青銅與鐵器并存,最終發(fā)展為純銅材質(zhì)的銅鏡,鏡子經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。銅鏡是古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一種日常生活用具,是社會(huì)生產(chǎn)力和科技水平的重要體現(xiàn),也是我國(guó)古代文化藝術(shù)的重要組成部分。

      關(guān)鍵詞:絢麗多姿;中國(guó)古代;銅鏡

      中國(guó)古代銅鏡是一種傳統(tǒng)工藝品,制作歷史悠久,可以追溯至商代,經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代的發(fā)展和演變,成為一種獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)。銅鏡在古代中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中都具有重要地位和影響力。

      一、銅鏡的發(fā)展史

      (一)古代銅鏡的起源及初期形態(tài)

      中國(guó)古代銅鏡的起源可以追溯到商代,大約在公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)之間。當(dāng)時(shí),銅鏡的制作工藝還很粗糙,主要是用銅或青銅材料鑄造而成,形態(tài)和裝飾較為簡(jiǎn)單。商代的銅鏡形狀大多呈圓形或方形,表面一般鑲嵌有瑪瑙、翡翠等寶石或紋飾圖案[1]。

      隨著時(shí)間的推移,銅鏡的形態(tài)也逐漸變化,出現(xiàn)了大量的新款式和造型。漢代銅鏡形狀更加豐富多樣,有方形、圓形、八角形、十六角形等多種形狀。唐代銅鏡的制作工藝達(dá)到了一個(gè)高峰,銅鏡的紋飾和裝飾非常繁復(fù),精美絕倫。隋唐時(shí)期的銅鏡以刻畫(huà)人物、動(dòng)物和自然風(fēng)景為主,這些圖案的刻畫(huà)方式非常細(xì)致、生動(dòng),具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

      (二)銅鏡在不同朝代的發(fā)展和演變

      在中國(guó)古代的歷史長(zhǎng)河中,銅鏡經(jīng)歷了多個(gè)朝代的發(fā)展和演變,每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的銅鏡風(fēng)格和特點(diǎn)。

      商代銅鏡:商代銅鏡形狀大多呈圓形或方形,表面一般鑲嵌有瑪瑙、翡翠等寶石或紋飾圖案。

      周代銅鏡:周代銅鏡比商代銅鏡更加精美,表面出現(xiàn)了更加復(fù)雜的紋飾和圖案,這些圖案往往是人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)等自然圖案或神話傳說(shuō)中的形象,有吉祥如意、平安順?biāo)斓仍⒁狻?p>

      秦漢銅鏡:秦漢銅鏡形態(tài)和裝飾更加多樣化,除了圓形和方形外,還出現(xiàn)了八角形、十六角形等多種形狀。同時(shí),銅鏡的紋飾和圖案也更加繁復(fù),出現(xiàn)了許多優(yōu)美的文人詩(shī)句和佛教圖案等。

      魏晉南北朝銅鏡:魏晉南北朝時(shí)期,銅鏡的制作工藝更加精湛,圖案更加繁復(fù)。出現(xiàn)了一些新的銅鏡形式,如帶柄銅鏡、梳子銅鏡等。

      隋唐銅鏡:隋唐時(shí)期的銅鏡制作工藝達(dá)到了一個(gè)高峰,銅鏡的紋飾和裝飾非常繁復(fù),精美絕倫。主要以刻畫(huà)人物、動(dòng)物和自然風(fēng)景為主,這些圖案的刻畫(huà)方式非常細(xì)致、生動(dòng),具有較高的藝術(shù)價(jià)值[2]。

      宋元明清銅鏡:宋代以后,銅鏡的制作工藝逐漸走向衰落,不過(guò)仍有一些精美的銅鏡。元代銅鏡的表現(xiàn)形式更加生動(dòng)多樣,更有歷史的印記。明清時(shí)期的銅鏡比較普及,多為小型,質(zhì)地較差,但是仍有一些非常精美的作品。

      (三)銅鏡的制作工藝和技術(shù)

      銅鏡的制作工藝和技術(shù)在古代中國(guó)非常精湛,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展和不斷完善。一般來(lái)說(shuō),銅鏡的制作工藝和技術(shù)主要包括以下幾個(gè)方面:

      鑄造:銅鏡的制作首先需要進(jìn)行鑄造。在古代,銅鏡多采用“失蠟鑄造法”,即先制作銅模型,再將模型表面涂上蠟,待蠟干后,在蠟上雕刻要鑄造的圖案或文字。然后將整個(gè)模型埋在細(xì)砂里,用炭火燒烤使蠟熔化流出,留下蠟?zāi)P偷目臻g。接著倒入液態(tài)青銅,冷卻后就得到了銅鏡的形狀。

      打磨:銅鏡鑄好后,需要進(jìn)行打磨。打磨主要是為了讓銅鏡表面光滑、平整,減少鑄造過(guò)程中產(chǎn)生的瑕疵和氣泡等。古代的打磨技術(shù)主要采用磨石、磨輪、沙子等工具和材料以及不同的拋光液和涂料來(lái)完成。

      鍍銀:在古代,銅鏡表面需要進(jìn)行鍍銀處理,以使其表面更加亮麗。古代的銀鍍工藝主要采用火燒法,即將鍍銀材料燒熱后放入銅鏡內(nèi)部,然后用布將銀粉均勻地鋪滿銅鏡表面,再加熱幾次后,就能夠使銅鏡表面鍍上一層銀[3]。

      雕刻:在銅鏡表面進(jìn)行雕刻是銅鏡制作的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。雕刻的內(nèi)容可以是各種圖案、文字、動(dòng)植物等,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在古代,銅鏡的雕刻通常采用刻刀進(jìn)行,而現(xiàn)代則采用電腦控制的激光雕刻機(jī)。

      二、銅鏡的種類和特點(diǎn)

      (一)依據(jù)造型分類

      銅鏡可以根據(jù)其造型特點(diǎn)進(jìn)行分類,常見(jiàn)的銅鏡造型分類有以下幾種:

      圓形銅鏡:圓形銅鏡是最常見(jiàn)的銅鏡類型,它們通常刻有較為簡(jiǎn)單的圖案和裝飾,如花卉、幾何圖案、動(dòng)物等。這些銅鏡多用于日常生活中的妝飾和裝飾。

      方形銅鏡:方形銅鏡也比較常見(jiàn),它們通常具有更為簡(jiǎn)潔的線條和圖案,有時(shí)也會(huì)加上一些具有象征意義的圖案和文字。這些銅鏡多用于祭祀和禮儀場(chǎng)合。

      不規(guī)則形狀銅鏡:不規(guī)則形狀銅鏡是一類較為特殊的銅鏡類型,它們包括各種形狀和尺寸,有時(shí)甚至?xí)c其他器物進(jìn)行結(jié)合,形成一種獨(dú)特的風(fēng)格。這些銅鏡多用于特殊場(chǎng)合和儀式[4]。

      多面銅鏡:多面銅鏡是一種比較罕見(jiàn)的銅鏡類型,它們通常有多個(gè)面,每個(gè)面都可以折射不同的圖像,具有很高的實(shí)用和藝術(shù)價(jià)值。這些銅鏡多用于特殊的娛樂(lè)場(chǎng)合和宴會(huì)上。

      (二)依據(jù)紋飾分類

      銅鏡可以根據(jù)其紋飾特點(diǎn)進(jìn)行分類,常見(jiàn)的銅鏡紋飾分類有以下幾種:

      花鳥(niǎo)紋銅鏡:花鳥(niǎo)紋銅鏡上常鑲嵌各種花卉和鳥(niǎo)類的圖案,這些圖案常被賦予了吉祥的寓意?;B(niǎo)紋銅鏡多出現(xiàn)在唐代和宋代的文物中,具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。

      幾何紋銅鏡:幾何紋銅鏡上的紋飾多為幾何形狀的圖案,如圓形、方形、三角形等,這些圖案通常被簡(jiǎn)化和抽象化,具有強(qiáng)烈的裝飾性和藝術(shù)感染力。幾何紋銅鏡多出現(xiàn)在商代和西周時(shí)期的文物中。

      人物紋銅鏡:人物紋銅鏡上常出現(xiàn)各種人物形象的圖案,如神仙、文人、美女等,這些圖案常被賦予了吉祥的寓意和美好的情感。人物紋銅鏡多出現(xiàn)在漢代和唐代的文物中。

      動(dòng)物紋銅鏡:動(dòng)物紋銅鏡上常出現(xiàn)各種動(dòng)物形象的圖案,如龍、鳳、麒麟、獅子等,這些圖案常常被賦予了神秘和神奇的象征意義。動(dòng)物紋銅鏡多出現(xiàn)在唐代和明代的文物中[5]。

      三、各種時(shí)期銅鏡介紹

      漢代是中國(guó)銅鏡制作的一個(gè)重要時(shí)期,羽人禽獸規(guī)矩鏡(圖1)是一種典型的漢代銅鏡。這種銅鏡不僅造型優(yōu)美,而且紋飾繁復(fù),是漢代銅鏡制作的代表之一。羽人禽獸規(guī)矩鏡的名稱來(lái)源于它的紋飾,鏡面上刻畫(huà)了一群羽人和禽獸,紋飾呈現(xiàn)一種規(guī)矩有序的感覺(jué),因此得名。整個(gè)圖案的線條流暢,造型生動(dòng),給人以美感和藝術(shù)享受。此外,鏡面四周還有云紋和花卉等裝飾,使得整個(gè)銅鏡更加精美。羽人禽獸規(guī)矩鏡的制作工藝也非常講究。制作這種銅鏡需要先選用質(zhì)地堅(jiān)硬的銅材料,然后將銅板沖壓成合適的形狀,再進(jìn)行雕刻和打磨等工藝步驟。由于制作工藝復(fù)雜,因此羽人禽獸規(guī)矩鏡在當(dāng)時(shí)也是一種奢侈品,只有富有的貴族才能擁有。

      唐代是中國(guó)銅鏡制作的黃金時(shí)期,銅鏡的形態(tài)和紋飾豐富多樣。鵲雀蜜蜂鏡(圖2)是一種典型的唐代銅鏡,它的造型和紋飾展現(xiàn)了唐代銅鏡制作的高超水平。鵲雀蜜蜂鏡的名稱來(lái)源于其鏡面上的鵲雀和蜜蜂圖案,鵲雀和蜜蜂都是象征吉祥的動(dòng)物,寓意祥瑞和豐收。在鏡面上,鵲雀和蜜蜂圖案被精細(xì)地雕刻出來(lái),形態(tài)栩栩如生,生動(dòng)逼真。同時(shí),鏡面上還有各種各樣的花卉和葉子紋飾,給人以極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。鵲雀蜜蜂鏡的制作工藝非常精湛。制作這種銅鏡需要多個(gè)工匠分工合作,包括銅匠、雕刻匠、打磨匠等。銅匠需要用高溫熔銅,并借助特殊的鑄造技術(shù),將銅液注入銅模中。雕刻匠則需要使用小刀、雕刀等工具,根據(jù)設(shè)計(jì)圖案,將圖案刻在鏡面上。打磨匠則需要對(duì)銅鏡進(jìn)行多次打磨,以使其表面光滑明亮。

      宋代是中國(guó)銅鏡制作的又一個(gè)輝煌時(shí)期,宋代銅鏡的制作工藝更加精細(xì),紋飾更加繁復(fù)。菱花形二龍戲珠鏡(圖3)是一種典型的宋代銅鏡,它在造型和紋飾上都體現(xiàn)了宋代銅鏡的特點(diǎn)。菱花形二龍戲珠鏡的名稱源于它的形態(tài)和紋飾,鏡面呈菱花形狀,上下各有一條龍,龍身纏繞著一枚寶珠。龍是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥動(dòng)物,寶珠則象征著權(quán)力和財(cái)富。整個(gè)圖案寓意吉祥、權(quán)力、富貴,為人們所喜愛(ài)。除了龍和珠子之外,鏡面上還有許多精細(xì)的紋飾,包括云紋、花卉、葉子等,極富裝飾性。菱花形二龍戲珠鏡的制作工藝非??季?。它不僅需要高超的技術(shù),還對(duì)銅材料的選擇和處理有極高的要求。制作這種銅鏡需要多個(gè)工匠分工合作,包括銅匠、雕刻匠、打磨匠等。整個(gè)制作過(guò)程需要反復(fù)打磨,以使銅鏡的表面光滑明亮。

      四、銅鏡的文化價(jià)值和意義

      (一)反映社會(huì)歷史和文化

      社會(huì)風(fēng)俗和審美觀念:銅鏡的紋飾和造型多與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗和審美觀念有關(guān)。例如唐代流行的花鳥(niǎo)紋銅鏡反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然之美和生命之神秘的向往,而宋代時(shí)期的卷草紋銅鏡則反映了當(dāng)時(shí)的文人雅士對(duì)自然萬(wàn)物的喜愛(ài)和推崇。

      技術(shù)和工藝水平:銅鏡制作的工藝和技術(shù)發(fā)展也反映了古代的科技水平和文化程度。例如商代的銅鏡多以簡(jiǎn)單的幾何圖形為主,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)還處于原始文化階段;到了唐代和宋代,銅鏡的工藝和技術(shù)已經(jīng)非常成熟,不僅制作精美,而且出現(xiàn)了許多新穎的紋飾和樣式。

      宗教和信仰:銅鏡上的圖案和紋飾還反映了古代人們的宗教信仰和精神世界。例如漢代銅鏡上常出現(xiàn)的神仙和鬼怪圖案反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)超自然力量的信仰和崇拜;唐代銅鏡上的佛教圖案則反映了佛教文化對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響和滲透。

      (二)反映審美趣味和時(shí)代特征

      1.紋飾的變化

      銅鏡的紋飾和樣式在不同的時(shí)期會(huì)有不同的變化,反映了當(dāng)時(shí)人們的審美趣味和時(shí)代特征。例如唐代流行的花鳥(niǎo)紋銅鏡反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然之美和生命之神秘的向往,而宋代時(shí)期的卷草紋銅鏡則反映了當(dāng)時(shí)的文人雅士對(duì)自然萬(wàn)物的喜愛(ài)和推崇。

      2.多樣的形狀和大小

      銅鏡在形狀和大小上的變化也反映了時(shí)代的特征和審美趣味。例如唐代時(shí)期銅鏡逐漸變得更加精致小巧,而到了宋代,銅鏡的形狀也變得更加多樣化,出現(xiàn)了桃子、葫蘆、琵琶等非常有意思的造型。

      五、結(jié)論

      中國(guó)古代銅鏡是中華民族的瑰寶,是歷史的見(jiàn)證,同時(shí)也是中華民族文化的象征,它反映了古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民俗風(fēng)情等各方面的情況。中國(guó)古代銅鏡是我國(guó)古代藝術(shù)中一顆璀璨的明珠,在我國(guó)古代文化史上占有重要地位。在銅鏡發(fā)展過(guò)程中,各種鏡子層出不窮,不斷創(chuàng)新發(fā)展。每個(gè)時(shí)期的銅鏡都有其鮮明的時(shí)代特色。它記載了歷史,反映了歷史面貌。我們應(yīng)該將銅鏡文化作為民族傳統(tǒng)文化傳承下去,讓我們?cè)诶^承中不斷創(chuàng)新,讓中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

      作者簡(jiǎn)介

      王藝橋,女,甘肅蘭州人,文博館員,本科,研究方向?yàn)椴┪镳^社會(huì)教育。

      參考文獻(xiàn)

      [1]蔡明,黃陽(yáng)興.鏡涵春秋青峰泉、三鏡堂藏中國(guó)古代銅鏡[J].收藏,2016(1):110-123.

      [2]黃海.中國(guó)古代銅鏡器型及紋飾演變過(guò)程的淺析[J].美術(shù)大觀,2012(2):69.

      [3]何林.淺議中國(guó)古代銅鏡的發(fā)展與演變[J].首都博物館論叢,2011(00):120-126.

      [4]孫飛鵬.從柏林東亞藝術(shù)館藏中國(guó)古代銅鏡成分看《考工記》的流傳[J].中國(guó)國(guó)家博物館館刊,2011(5):36-39.

      [5]朱荃.銅鏡也瘋狂—中國(guó)古代銅鏡市場(chǎng)分析與展望[J].藝術(shù)市場(chǎng),2011(5):96-98.

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