中國共產(chǎn)黨思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)與啟示

程飛

摘 要：中國共產(chǎn)黨的思想政治教育史已走過百年的發(fā)展歷程。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，就始終把思想政治教育作為一切工作的生命線。我們黨始終高度重視思想政治教育工作，百年歷程也是一個(gè)不斷探索實(shí)踐和發(fā)展的歷程。特別是黨的十八大以來，習(xí)近平同志又把思想政治教育工作提到了一個(gè)新的高度。想要把思想政治教育工作做好，以史為鑒史必不可少的，我們的百年工作經(jīng)驗(yàn)既有做的好的，也不乏走過了很多彎路，本文主要總結(jié)了近來年我們?cè)谒枷胝谓逃ぷ髦械慕?jīng)驗(yàn)和對(duì)于現(xiàn)實(shí)工作的啟示。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；思想政治教育；啟示；經(jīng)驗(yàn)

如今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，各種社會(huì)思潮相互激蕩，西方意識(shí)形態(tài)又不斷入侵，思想上已經(jīng)出現(xiàn)了危機(jī)，也為落實(shí)《意見》的指示精神，必須要深入開展思想政治教育，在堅(jiān)持過往正確的思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也要推動(dòng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。

歷史是最好的教科書，我們做好思想政治教育的工作，必須要學(xué)習(xí)黨史了解歷史，從中共產(chǎn)黨思想政治教育工作中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于以后的工作調(diào)查和研究具有十分重要的意義。

一、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

1949年10月新中國正式成立，毛澤東在第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議的開幕詞中，明確了馬克思主義的指導(dǎo)地位，指出我們要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，特別強(qiáng)調(diào)了：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。[1]中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，是馬克思主義政黨，指導(dǎo)我們的理論就是馬克思主義理論。正是因?yàn)橛辛丝茖W(xué)的理論指導(dǎo)，我們始終堅(jiān)持把馬克思主義理論放在全黨的核心指導(dǎo)地位，黨才能帶我們革命取得勝利，社會(huì)主義建設(shè)取得勝利，改革開放取得勝利。直到現(xiàn)在進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們都始終牢牢的把握馬克思列寧主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。如果背離馬克思主義思想，放棄馬克思主義思想的科學(xué)指導(dǎo)，就是放棄了共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，中國共產(chǎn)黨就會(huì)失去根本，迷失方向，所以任何時(shí)候都不能動(dòng)搖馬克思主義思想的指導(dǎo)地位，這是中國共產(chǎn)黨的命脈所在。

回顧黨的發(fā)展歷程，五四運(yùn)動(dòng)后，在十月革命的影響下，馬克思主義逐漸傳入中國，李大釗、陳獨(dú)秀等是一批新生的馬克思主義者，他們堅(jiān)持在人民大眾中開展思想教育工作，開辦勞工學(xué)校、農(nóng)教補(bǔ)習(xí)班等幫助工人學(xué)習(xí)文化知識(shí)，促進(jìn)了馬克思主義理論在工人階級(jí)和其他人民群眾中的傳播，也為馬克思主義理論與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合做了準(zhǔn)備。在土地革命、國民革命和抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨始終以馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)人民、武裝人民，不斷開展思想政治工作，漸漸地改變了人民的思維，思想工作潛移默化的，有些群眾已經(jīng)自覺學(xué)習(xí)馬克思主義，樹立起共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念，從而推進(jìn)了革命事業(yè)向前運(yùn)動(dòng)發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期我認(rèn)為思想政治教育最為關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展，讓我們的思想政治工作達(dá)到了一個(gè)新的高度。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一次馬克思列寧主義教育運(yùn)動(dòng)，是用正確認(rèn)識(shí)克服錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、用無產(chǎn)階級(jí)思想克服非無產(chǎn)階級(jí)思想的思想革命運(yùn)動(dòng)，也是打破黨內(nèi)以王明為代表的教條主義束縛的偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。它對(duì)推進(jìn)馬列主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，具有重大的意義，這是一次成功的實(shí)踐，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了全黨把馬克思主義科學(xué)理論作為指導(dǎo)，深化了黨內(nèi)思想政治教育，提高了全黨馬克思主義理論水平，也推動(dòng)科學(xué)理論從全黨面向群眾。這次學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也是我們黨理論聯(lián)系實(shí)際的運(yùn)動(dòng)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央再三強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱，要把宣傳和落實(shí)馬克思主義思想的學(xué)習(xí)當(dāng)作中國共產(chǎn)黨政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作來抓。只有堅(jiān)持馬克思主義思想在思想理論教育中的核心指導(dǎo)地位，才能把馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法作為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，才能解決新時(shí)代的重大理論和實(shí)踐問題。

二、堅(jiān)持把思想政治工作作為一切工作的生命線

1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，《決議》提出：“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”。[2]此后，關(guān)于思想政治教育的“生命線”這個(gè)理念經(jīng)常被黨中央提起，這是我們黨對(duì)于思想政治教育工作的重視，也間接說明，幾年的工作中，也證實(shí)了思想政治教育工作在其他工作中的重要性。思想政治教育的“生命線”定位體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，是黨的政治優(yōu)勢(shì)，是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的必然選擇。進(jìn)入新時(shí)代，黨的思想政治教育的“生命線”作用更加顯現(xiàn)。

建黨百年來，中國共產(chǎn)黨不斷強(qiáng)調(diào)思想政治教育“生命線”的重要性和必要性，但是這并不意味著它是唯一重要的，要擺在所有工作的重中之重。不能過分夸大思想政治工作在社會(huì)主義建設(shè)中的地位。只有堅(jiān)持適度原則，將思想政治教育工作與其他工作相結(jié)合，使思想政治教育為經(jīng)濟(jì)政治生態(tài)領(lǐng)域服務(wù)，才能保證社會(huì)良性有序和諧發(fā)展，思想政治教育工作才能發(fā)揮出本來的作用。我們之所以把思想政治教育擺在“生命線”地位，是因?yàn)樗軌驗(yàn)辄h和國家大局服務(wù)的特點(diǎn)決定的，把它放在正確的地位，發(fā)揮出應(yīng)有的作用，黨的思想政治教育才有存在的意義和價(jià)值。思想政治工作是一切工作的生命線，這個(gè)科學(xué)論斷，是我們黨在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期和改革開放中形成并被證明了的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。100年來，伴隨著中國共產(chǎn)黨的誕生、成長和發(fā)展，無論是新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，還是改革開放新時(shí)期，我們黨始終堅(jiān)持把思想政治工作作為一切工作的生命線。新中國成立之初，不止在經(jīng)濟(jì)上一窮二白，政治上也面臨著危機(jī)，我們這時(shí)的思想政治工作發(fā)揮了巨大的作用，在1949-1956年，我們不僅取得了抗美援朝的勝利，而且順利完成了三大改造，建立了社會(huì)主義制度。改革開放時(shí)期，思想政治工作不斷創(chuàng)新發(fā)展，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)保障，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就。黨的十八大以來，思想政治工作在理論和實(shí)踐上有機(jī)結(jié)合，使中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的理念更加深入人心，匯聚起了無限的希望，成為激勵(lì)全體中國人民為之奮斗的共同目標(biāo)和美好愿景。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐中，思想政治工作仍然是一切工作的生命線。

三、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

馬克思認(rèn)為：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”[3]而理論要掌握群眾，必須遵循客觀規(guī)律。正因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、改革和建設(shè)的過程中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義，形成了理論聯(lián)系實(shí)際的基本經(jīng)驗(yàn)和工作作風(fēng)。黨的思想政治教育從本質(zhì)上講是進(jìn)行馬克思主義教育，因而必須遵循馬克思主義的意識(shí)形態(tài)發(fā)展規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際?；仡欬h的歷史，從創(chuàng)立之初的創(chuàng)辦刊物、傳播馬克思主義思想再到古田會(huì)議后有針對(duì)性地開展思想政治教育再到改革開放新時(shí)期日益系統(tǒng)化、規(guī)范化，學(xué)科話，黨的思想政治教育隨時(shí)代和社會(huì)實(shí)際不斷變化而發(fā)展變化，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，使思想政治教育的內(nèi)容和方法在不斷調(diào)整中與客觀規(guī)律相適應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-07-13（001）.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.三中全會(huì)以來重要文獻(xiàn)選編：下[M]. 北京：人民出版社，1982.

[3]馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.