趙紅帆

中國(guó)皮影戲有很多經(jīng)典作品，能打動(dòng)人心，將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。這些作品在劇本創(chuàng)作方面，和我們現(xiàn)在影視劇本的創(chuàng)作相比，在題材的選擇上和在情節(jié)的設(shè)置上并沒(méi)有本質(zhì)的不同。那我們現(xiàn)在就來(lái)看看皮影戲的劇本吧！

皮影戲分為連臺(tái)本戲和單本戲兩種演出形式，很像現(xiàn)在的電視劇和電影。明清時(shí)期，王公貴族的家班和戲園子都喜歡演連臺(tái)本戲，而在觀眾不固定的地區(qū)或者民俗節(jié)日里，一般只演單本戲，很多單本戲其實(shí)是連臺(tái)本戲里的精彩章節(jié)。

皮影戲的內(nèi)容可以用“情節(jié)曲折、無(wú)奇不有”來(lái)形容。但是如果仔細(xì)琢磨，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其大多是取材于帝王將相、才子佳人的故事和神鬼傳說(shuō)。帝王將相的故事自古以來(lái)都是最受人們歡迎的，這類題材的劇本一般會(huì)以北宋楊家將和南宋岳飛的歷史故事作為基礎(chǔ)進(jìn)行改編。

還有一種與影卷并行的皮影戲劇本叫作“寶卷”，是由唐代變文演變出的皮影戲劇本體例，以《目連寶卷》為代表，內(nèi)容以因果循環(huán)、勸人向善為主。類似的劇本有《妙音寶卷》《白蛇寶卷》等，也有《孝賢圖》《苦節(jié)圖》《財(cái)神圖》《斷陰曹》等。

傳統(tǒng)皮影戲劇本的形式有三種

第一種劇本是正規(guī)的影卷，里面不僅有臺(tái)詞和唱腔，還注明了對(duì)曲調(diào)和配樂(lè)的要求。這類劇本大多是明清兩代的文人墨客和才藝高超的皮影戲藝人共同創(chuàng)作的，數(shù)量非常多。這樣的劇本結(jié)構(gòu)和大多數(shù)傳統(tǒng)戲曲的劇本結(jié)構(gòu)是一脈相承的，皮影戲藝人在影窗后照著劇本念或者唱就可以了。

第二種劇本，其實(shí)應(yīng)該叫作故事大綱，是專門給那些喜歡即興表演的藝人使用的。藝人在上臺(tái)之前大致看一遍，就可以按照自己的理解即興表演了。

第三種劇本是沒(méi)有文字的。無(wú)字劇本的產(chǎn)生，一是因?yàn)闅v朝歷代的皮影戲藝人社會(huì)地位都很低，認(rèn)識(shí)字的少；二是皮影表演技巧光靠看書(shū)是學(xué)不會(huì)的，必須由師傅教。師傅唱一句，徒弟學(xué)一句，在這個(gè)過(guò)程中，既有口傳心授，又有互相切磋。久而久之，這些沒(méi)有文字的“劇本”保存在皮影戲藝人的心里，然后一代代地流傳下來(lái)。

摘自廣西師范大學(xué)出版社

《小小傳承人：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一書(shū)

編輯/皮小Y 美術(shù)設(shè)計(jì)/王曉莉

——本欄目圖文等內(nèi)容由廣西師范大學(xué)出版社授權(quán)轉(zhuǎn)載——