吳金

在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記列舉了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多重要元素，其中就包括天人合一、萬物并育的生態(tài)理念。這一重要理念是中華民族對整個宇宙以及人與宇宙萬物關系的根本看法，包含著從萬物相聯(lián)而非孤立片面的角度看待世界的價值觀念，為推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、促進人與自然和諧共生提供了直接經(jīng)驗來源。

中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。習近平總書記一直重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的生態(tài)智慧，曾多次引用古人關于自然生態(tài)的經(jīng)典論述，如在2018年5月召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，他一連串地引用了《易經(jīng)》《老子》《孟子》《荀子》《齊民要術》中的經(jīng)典名言?！疤烊撕弦?、萬物并育”就是貫穿這些經(jīng)典之中的核心理念。

“天人合一”是中華文明的核心命題，是中華民族宇宙觀、自然觀、文明觀的生動概括，雖然這一詞最早出自北宋著名思想家張載的《正蒙·乾稱》，但作為一種生態(tài)自然觀卻可追溯到先秦時期，這一重要理念也滲透在古代中國的幾乎所有重要經(jīng)典之中?！叭f物并育”出自《中庸》第三十章：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也?！边@句話既是在描述宇宙界、自然界普遍存在的基本事實，也是在表述人類活動應當達成的一種理想境界?！疤烊撕弦?、萬物并育”蘊含著人與自然萬物共生共存的生命共同體意識，集中體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧，是中國式人與自然和諧共生現(xiàn)代化的生態(tài)文化基因。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一、萬物并育”的生態(tài)理念與馬克思主義“人與自然和諧相處”的原理高度契合，都強調(diào)自然界的運動變化有其客觀規(guī)律，人類應遵循自然界固有規(guī)律，讓萬物與自然界共生共榮。作為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的時代結晶——習近平生態(tài)文明思想不僅弘揚馬克思主義的實踐價值，還汲取了中華文明深厚的生態(tài)智慧，對“天人合一”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。其中最具代表性的就是，習近平總書記將“天人合一”的生態(tài)自然觀升華為“人與自然和諧共生”的生態(tài)哲學觀，創(chuàng)造性地提出“人與自然是生命共同體”等重大論斷，發(fā)出“共建地球生命共同體”等全球倡議，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化以新的時代內(nèi)涵，為共謀全球生態(tài)文明之路提供了中國智慧和中國方案。

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。如果不重視生態(tài)保護，最輝煌燦爛的文明也會因失去家園而消亡。曾與中華文明并列為古代四大文明的古埃及文明、古巴比倫文明，其消失的一大原因就是生態(tài)環(huán)境被破壞。從這個意義上來說，天人合一、萬物并育的生態(tài)理念，不僅深深影響著中華民族的永續(xù)發(fā)展，還在塑造中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性方面發(fā)揮了至關重要的作用。前進道路上，我們要堅持以習近平生態(tài)文明思想為指導，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的生態(tài)智慧，使之在“第二個結合”中不斷煥發(fā)新的文化生機，充分發(fā)揮其在推動建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化中的積極作用。