顧成歡

一、 引言

小學(xué)語文古詩詞學(xué)習(xí)的難點(diǎn)在于語言的凝練、文章的形式與傳統(tǒng)的文章體裁有區(qū)別,導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過程中無法理解古詩詞內(nèi)容,在思考中又因語言、語句、語境的不同影響內(nèi)容的認(rèn)知,在表達(dá)時也容易出現(xiàn)不同理解基礎(chǔ)上的認(rèn)知,因此“讀思達(dá)”理念在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用具有實際價值。

二、 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)問題分析

(一)古詩詞閱讀能力不足

古詩詞閱讀能力不足在客觀上影響了學(xué)生的發(fā)展,在閱讀能力方面存在局限性:一方面,在語文古詩詞閱讀中,學(xué)生自主閱讀能力不足,無法有效地對古詩詞內(nèi)容進(jìn)行正確的理解和認(rèn)識。自主閱讀能力不足主要表現(xiàn)為學(xué)生在閱讀時會習(xí)慣性地從古詩詞的內(nèi)容入手進(jìn)行分析,希望通過自己對古詩詞的翻譯理解故事內(nèi)容。但是古詩詞的很多內(nèi)容都有一定的歷史、文化背景,如果學(xué)生理解能力有限,在自主閱讀過程中很難對古詩詞的理解有深刻認(rèn)識,無法體驗字詞所體現(xiàn)出的內(nèi)容情感。另一方面,在小學(xué)語文古詩詞閱讀過程中,師生互動、生生互動相對較少,學(xué)生在古詩詞閱讀過程中遇到問題并不會主動與教師交流。在古詩詞閱讀過程中,特殊的字詞句都有具體的含義,與現(xiàn)代文學(xué)的含義可能有所不同。學(xué)生理解能力有限,很難掌握其中的含義,造成閱讀困難。學(xué)生并不會主動問其他學(xué)生或老師,而是等著教師教學(xué),影響了學(xué)生的閱讀理解。總之,學(xué)生古詩詞閱讀能力不足是客觀存在的事實,在閱讀過程中需要教師作好學(xué)生閱讀指導(dǎo)工作,從自主學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)入手,開展閱讀能力培養(yǎng)。

(二)古詩詞自主思考匱乏

古詩詞閱讀過程中自主思考匱乏是影響學(xué)生閱讀理解能力的重要表現(xiàn)。學(xué)生的閱讀能力有限,在古詩詞的閱讀理解過程中容易出現(xiàn)偏聽偏信的情況,無法實現(xiàn)對古詩詞內(nèi)容的有效內(nèi)化。一方面,學(xué)生在閱讀過程中有一定的思考但并不自信。如學(xué)生閱讀后對古詩詞的內(nèi)容產(chǎn)生了自己的認(rèn)識但并不全面,一知半解,當(dāng)其他學(xué)生發(fā)言說自己的理解或者教師說的內(nèi)容與自身的想法不一致時,學(xué)生會快速否定自己的想法,進(jìn)而影響學(xué)生的自我判斷。另一方面,學(xué)生在古詩詞閱讀的過程中容易出現(xiàn)流于表面的現(xiàn)象。在古詩詞閱讀過程中學(xué)生的思考主要集中在文字表述和作者的所思所想,對其中的情感只是了解即可而沒有深入自身學(xué)習(xí)的思想當(dāng)中,導(dǎo)致學(xué)生古詩詞的理解、思考的內(nèi)容無法對學(xué)生的行為、言行等產(chǎn)生影響,德育教育沒有得到真正體現(xiàn)。

(三)古詩詞表達(dá)能力缺失

學(xué)生古詩詞表達(dá)能力缺失主要體現(xiàn)為學(xué)生將古詩詞的表達(dá)與背誦等同起來,認(rèn)為古詩詞表達(dá)是將古詩詞完整背誦出來,而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。一方面,在學(xué)習(xí)古詩詞過程中,學(xué)生的口語表達(dá)不足,無法形成對古詩詞的有效認(rèn)識。古詩詞的理解對學(xué)生有一定的難度,通過表達(dá)的方式可以讓學(xué)生之間互相溝通、交流,互相成長,但從實際發(fā)展來看,學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)過程中很少會進(jìn)行交流,在口語表達(dá)方面缺乏討論意識,導(dǎo)致學(xué)生對古詩詞的內(nèi)容理解存在偏差,不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際;另一方面,古詩詞的學(xué)習(xí)過程中,教師通常會布置一些寫作作業(yè),要求學(xué)生寫出對古詩詞內(nèi)容的理解和感受,但在實際學(xué)習(xí)中學(xué)生對古詩詞的寫作作業(yè)理解是“默寫全文、寫出翻譯”而非對古詩詞所表現(xiàn)的情感、認(rèn)識寫出來,導(dǎo)致學(xué)生在表達(dá)方面存在缺失的現(xiàn)象,對學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)影響比較大。

三、 小學(xué)語文“讀思達(dá)”教學(xué)理念的優(yōu)勢

(一)實現(xiàn)閱讀思考表達(dá)一體化

“讀思達(dá)”教學(xué)理念實現(xiàn)了閱讀、思考、表達(dá)一體化,體現(xiàn)了知識輸入、知識加工、知識輸出的基本學(xué)習(xí)流程,對學(xué)生語文學(xué)習(xí)起到了積極作用。“讀思達(dá)”一體化發(fā)展中,閱讀是基礎(chǔ)、思考是過程、表達(dá)是結(jié)果。首先,閱讀是讓學(xué)生在閱讀過程中充分理解內(nèi)容,在閱讀過程中完成基本知識的梳理和內(nèi)容的分析工作,初步整理相關(guān)資料為后續(xù)的閱讀思考奠定基礎(chǔ);其次,思考是過程,是學(xué)生對整理的課外資料和課內(nèi)資料的整合,是對閱讀內(nèi)容的分析,包括文字分析、作者分析、情感分析等一系列內(nèi)容,然后實現(xiàn)知識的有效整合,進(jìn)而得出一定的閱讀結(jié)論;最后,表達(dá)是學(xué)生將自己閱讀思考結(jié)論的輸出,包括口語表達(dá)、寫作表達(dá)等,在表達(dá)時可以展示自己的所思所想,包括自己得出的結(jié)論、自身學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,通過表達(dá)展示學(xué)習(xí)成果。

(二)實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)

小學(xué)語文“讀思達(dá)”教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的必要性,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。在閱讀過程中,教師注重學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng),通過學(xué)生自主的方式引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀并整理相關(guān)資料,提升學(xué)生閱讀能力;在思考過程中教師注重學(xué)生自主思考的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生先思考然后再教學(xué)的方式,充分尊重學(xué)生自主的學(xué)習(xí)特征,在自主學(xué)習(xí)過程中指導(dǎo)學(xué)生提升能力;在表達(dá)方面教師鼓勵學(xué)生自主說出思考的結(jié)論,提出自己的問題,充分與其他學(xué)生進(jìn)行交流、溝通,進(jìn)而提升學(xué)生的自主表達(dá)能力和主動學(xué)習(xí)意愿。

四、 “讀思達(dá)”理念在小學(xué)語文教學(xué)實踐

(一)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)閱讀實踐

1. 自主閱讀,理解內(nèi)容情感

在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)時,教師應(yīng)注重學(xué)生自主閱讀的過程,通過自主閱讀初步引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)容和情感。自主閱讀過程中,學(xué)生基于語感和以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,對閱讀的內(nèi)容會有一個初步的認(rèn)識,教師需要作好內(nèi)容的設(shè)計匯總,為學(xué)生提供必要的背景資料進(jìn)行輔助,從而強(qiáng)化學(xué)生理解力。

以部編版五年級下冊《聞官軍收河南河北》為例,考慮到學(xué)生歷史知識的匱乏以及閱讀理解的需要,教師可以先為學(xué)生提供輔助資料,然后再進(jìn)行故事閱讀。首先,教師為學(xué)生提供輔助資料,包括歷史背景和作者簡介。教師可以用視頻資料的方式介紹寫作的歷史背景“唐代宗廣德元年(763年)春,當(dāng)年正月史朝義自縊,安史之亂結(jié)束”,然后用紀(jì)錄片的方式介紹“安史之亂”,讓學(xué)生在觀看視頻中了解國家從動亂轉(zhuǎn)為安定。其次,教師提供杜甫生平的文字材料,讓學(xué)生在閱讀過程中理解杜甫人物的一生,同時在閱讀過程中認(rèn)識到在寫詩時,杜甫顛沛流離在外,歸家之心非常強(qiáng)烈。最后,教師鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,在閱讀過程中從每一個字句中感受作者的情感并將內(nèi)容與情感結(jié)合在一起。如前兩句寫的是國家安定,從歷史背景中可以感受到國家安定讓普通人、讓作者欣喜若狂,而后兩句在閱讀過程中可以感受到作者顛沛流離后急迫想要回家的心理。自主閱讀是學(xué)生閱讀能力提升的重要體現(xiàn),教師需要為學(xué)生自主閱讀提供必要的材料和資源,輔助學(xué)生閱讀并加深對內(nèi)容的理解、情感的認(rèn)識,從而為后續(xù)的文本分析、文本思考奠定基礎(chǔ)。

2. 互動閱讀,解決閱讀問題

在古詩詞學(xué)習(xí)過程中,教師在教學(xué)時需要做好師生互動、生生互動,以互動解決學(xué)生閱讀問題,加深對內(nèi)容的理解?；拥倪^程是師生交流的過程,在交流時可以幫助學(xué)生理解內(nèi)容,同時獲得教師的幫助,從而加深對內(nèi)容的基本認(rèn)知。

古詩詞閱讀過程中,學(xué)生必然會遇到一些問題和理解難點(diǎn),教師需要進(jìn)行必要的互動設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生在互動中解決實際問題。以部編版五年級上冊《示兒》為例,在閱讀過程中學(xué)生雖然有模糊的認(rèn)識,即“這是一首愛國的古詩詞”但又無法理解內(nèi)容與含義,包括“九州同”是什么意思,是九個大州嗎?“乃翁”是什么意思,是奶奶嗎?“中原日”是一個特殊的節(jié)日嗎?這些都是學(xué)生閱讀中遇到的問題。一方面,教師要鼓勵學(xué)生以小組為單位進(jìn)行互動,在互動過程中解決一般性的問題,如教材中的注釋對“中原”有著詳細(xì)的解釋,可以在互動交流中完成一部分閱讀理解問題;另一方面,教師要做好說明工作,解決學(xué)生小組無法解決的問題,包括介紹古代“九州”的真實含義,介紹“乃翁”的含義,介紹“家祭”的含義等。在介紹過程中幫助學(xué)生解決實際問題,從而完成閱讀的既定目標(biāo)?；娱喿x既要有生生互動的過程,以學(xué)生小組交流的方式解決一般性閱讀問題,而教師負(fù)責(zé)解決學(xué)生小組無法解決的問題,可以提升閱讀互動質(zhì)量和針對性。

(二)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)思考實踐

1. 教師引導(dǎo),逐步思考

古詩詞的思考是基于閱讀感受、內(nèi)容而基本形成。學(xué)生在閱讀過程中思考能力有限,對古詩詞的理解容易出現(xiàn)一知半解的情況,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生逐步思考,思考寫作背景,思考作者想要表達(dá)的情感,同時要從標(biāo)題入手,輔助學(xué)生進(jìn)行思考,通過引導(dǎo)學(xué)生思考的方式加深學(xué)生對詩詞內(nèi)容的理解。

以部編版六年級下冊《寒食》為例,基于學(xué)生思考的需求,教師可以進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。首先,教師可以從題目入手,引導(dǎo)學(xué)生思考“寒食是什么,聽過寒食節(jié)嗎,有什么習(xí)俗?”通過問題引導(dǎo)的方式讓學(xué)生討論寒食的習(xí)俗并引導(dǎo)學(xué)生思考。部分學(xué)生通過思考可以得出“寒食節(jié)是特殊的節(jié)日,聽說以前是不能開火做飯的,現(xiàn)在一些地方也是有這些習(xí)俗的”?；趯W(xué)生思考的結(jié)果和回答,教師可以繼續(xù)結(jié)合具體內(nèi)容引導(dǎo),如“閱讀全文分析全文表達(dá)的意思并發(fā)現(xiàn)問題”。在閱讀過程中,學(xué)生會很快發(fā)現(xiàn)“輕煙散入五侯家”這一內(nèi)容,通過學(xué)生閱讀討論和思考,學(xué)生分析后的結(jié)論,即“老百姓家寒食節(jié)不能吃飯,但五侯也就是貴族人家卻可以生火做飯”。教師可以繼續(xù)引導(dǎo)“貴族能做飯但老百姓在寒食節(jié)卻不能做飯說明了什么呢?”通過內(nèi)容引導(dǎo)的方式,學(xué)生容易思考得出結(jié)論并理解作者想要表達(dá)的情感,即表達(dá)對貴族生活的不滿?；趯W(xué)生思考的結(jié)果,教師可以繼續(xù)引入作者簡介、寫作背景等,幫助學(xué)生加深對作品的思考。古詩詞教學(xué)思考需要循序漸進(jìn),在引導(dǎo)過程中由淺入深地設(shè)計問題,以問題推進(jìn)學(xué)生思考與研究,從而提升思考效果。

2. 研學(xué)明理,思考內(nèi)化

古詩詞的內(nèi)容大多都有德育屬性,這種德育對學(xué)生發(fā)展至關(guān)重要?；趯W(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)實際,教師在教學(xué)過程中應(yīng)堅持研學(xué)明理的發(fā)展思路,引導(dǎo)學(xué)生思考內(nèi)容的同時實現(xiàn)知識的內(nèi)化,提升學(xué)生的思想道德水平。

小學(xué)語文古詩詞中有很多的哲學(xué)道理,需要學(xué)生在閱讀理解基礎(chǔ)上實現(xiàn)內(nèi)化。例如,在部編版四年級上冊《題西林壁》的學(xué)習(xí)過程中,教師要讓學(xué)生思考古詩詞中的哲學(xué)道理并做好內(nèi)化工作。一方面,教師要從研學(xué)明理角度出發(fā),分析古詩詞的內(nèi)容,如第一句古詩詞教學(xué)時,教師可以播放廬山的紀(jì)錄片,讓學(xué)生看到不同角度的廬山景色和形態(tài)都有所不同,從而感受到高低、遠(yuǎn)近不同的真實感受;在第二句的學(xué)習(xí)時,教師則注重提煉哲理,以哲理促進(jìn)學(xué)生對內(nèi)容的理解,如教師可以直接給出哲理內(nèi)容,即“由于人們所處的位置不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見”,然后鼓勵學(xué)生從生活實踐中思考,如“參加勞動教育時,看似很累、很辛苦,但對自身的成長起到了積極的作用,讓自己的勞動技能得到發(fā)展”。另一方面,學(xué)生在思考哲理時自然會將教師提供的哲理與生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起,從而實現(xiàn)哲理內(nèi)化的目標(biāo),助力學(xué)生的發(fā)展。

(三)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)表達(dá)實踐

1. 口語表達(dá),交流心得

小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中,學(xué)生在閱讀過程中對古詩詞直接的體現(xiàn)就是口語上的交流?；趯W(xué)生的學(xué)習(xí)特性,教師在教學(xué)過程中要做好口語表達(dá)的設(shè)計工作,以口語助力學(xué)生交流,以交流加深認(rèn)識,最終在交流過程中形成總結(jié)。

口語表達(dá)包括內(nèi)容的翻譯和對內(nèi)容的理解兩部分,在具體表達(dá)過程中的選擇還需要教師靈活設(shè)計。一方面,口語翻譯古詩詞的詩句內(nèi)容是學(xué)生常見表達(dá)。學(xué)生閱讀古詩詞后會有意識地將古詩詞的句子轉(zhuǎn)化為自己的話語,在翻譯過程中完成理解和思考,從而加深對古詩詞的認(rèn)識。另一方面,口語表達(dá)與學(xué)生閱讀、思考相聯(lián)系是學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的初步認(rèn)知。例如,在部編版四年級上冊《雪梅》學(xué)習(xí)時,教師可以讓學(xué)生用語言表達(dá)對“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”的認(rèn)識,鼓勵學(xué)生對雪花和梅花進(jìn)行對比。有的學(xué)生對梅花在情感上有偏好,因此會說出梅花的好處以及在冬雪傲然獨(dú)立的態(tài)度;有的學(xué)生則對雪花有情感上的偏好,會說出雪花的潔白無瑕,學(xué)生在交流中互相交換感受、互相交流體驗,從而幫助學(xué)生加深對詩詞內(nèi)容的認(rèn)識?？傊?口語表達(dá)是學(xué)生對古詩詞閱讀、思考的直接體現(xiàn),教師可以通過學(xué)生交流的情況分析學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)情況、理解能力,從而制訂后續(xù)的教學(xué)輔助計劃。

2. 寫作表達(dá),寫出認(rèn)知

寫作也是學(xué)生表達(dá)的重要形式。教師在古詩詞閱讀指導(dǎo)過程中要鼓勵學(xué)生將思考的內(nèi)容以及閱讀過程中的感受寫出來,以寫作的方式展示自身的認(rèn)知,同時寫作也是學(xué)生深化知識的重要體現(xiàn),教師可以提煉古詩詞的內(nèi)容并引導(dǎo)學(xué)生寫出感受,提升學(xué)生的認(rèn)知能力。

古詩詞的寫作表達(dá)主要是以古詩詞的情感或者意象為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生將自己的心得感受寫出來。寫作的目的是深化認(rèn)識,提升知識理解力,如在《雪梅》的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生理解上有所不同,因此教師可以讓學(xué)生用寫作的方式寫出認(rèn)知,寫作的主題不限,既可以寫雪也可以寫梅花,還可以從“梅雪爭春未肯降”的角度出發(fā)進(jìn)行寫作。除此之外,也可以從最后兩句“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”中尋找靈感。學(xué)生寫作表達(dá)應(yīng)作好審核與交流工作:一方面,學(xué)生寫作完成后,鼓勵學(xué)生在班級內(nèi)部進(jìn)行展示,如放在閱讀角,其他學(xué)生可以交流習(xí)作然后提出自己的觀點(diǎn),對每一篇寫作給出意見并以畫“正”字的方式進(jìn)行投票評價;另一方面,教師對“正”字最多的學(xué)生作品逐一分析,從寫作立意、寫作內(nèi)容、寫作情感等多方面對學(xué)生寫作進(jìn)行總結(jié),從而尋找最優(yōu)作品,實現(xiàn)寫作與學(xué)生表達(dá)有效訓(xùn)練的目標(biāo)。

五、 結(jié)論

“讀思達(dá)”理念下,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中教師要從閱讀、思考、表達(dá)三方面入手,通過閱讀、思考、表達(dá)的設(shè)計,提升學(xué)生對古詩詞的理解,讓學(xué)生在閱讀中思考、在思考中表達(dá),實現(xiàn)古詩詞內(nèi)容、情感的有效內(nèi)化,輔助學(xué)生在古詩詞內(nèi)容學(xué)習(xí)上得到收獲。