張曉坡

《中國(guó)建筑的特征》是人教版高中語(yǔ)文必修五第四單元的一篇科普論文。此文以簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、明晰的語(yǔ)言為我們打開(kāi)了一扇欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美的窗戶，對(duì)于激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑研究的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的熱情是極具教育意義的。

然而，據(jù)筆者調(diào)查，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，許多老師對(duì)這篇文章的處理是較為簡(jiǎn)單的。有的老師只是找來(lái)一些建筑圖片，讓學(xué)生觀賞一遍，草草分析一下中國(guó)建筑的特征而結(jié)束；有的老師干脆設(shè)計(jì)幾道信息篩選題，以此訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力； 甚至有的老師直接跳過(guò)不上?？偟膩?lái)說(shuō)，大家都覺(jué)得這類課文上得很無(wú)趣，課堂氣氛也較沉悶。

筆者以為，建筑作為一種美的藝術(shù)形式，是人類物質(zhì)需求與精神需求的集中體現(xiàn)，一個(gè)民族的建筑會(huì)深深地體現(xiàn)這個(gè)民族的文化特色。中國(guó)古代建筑在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的大土壤中生長(zhǎng)、發(fā)展，具有鮮明的民族文化特色，同時(shí)也體現(xiàn)了中華民族的卓越智慧與獨(dú)特的審美追求。

因此，筆者以為，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《中國(guó)建筑的特征》這篇課文時(shí)，可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美，體會(huì)中國(guó)建筑所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)建筑文化并萌生對(duì)建筑研究的興趣，提升學(xué)生的審美能力。

基于這一思考，筆者在教授這篇課文時(shí)，在感知和理解中國(guó)古代建筑的特征的基礎(chǔ)上，提升同學(xué)們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美欣賞能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)建筑文化的熱愛(ài)之情，以此落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)中的“文化理解與傳承”的要求。

在具體的教學(xué)中，我是這樣操作的：第一課時(shí)主要理清文本的思路， 概括作者的觀點(diǎn)（中國(guó)建筑的基本特點(diǎn)和中國(guó)建筑的“文法”）第二課時(shí)是這樣安排的：一、課前準(zhǔn)備。課前，我要求同學(xué)們先去實(shí)地參觀了解道縣寇公樓和何紹基故居。因?yàn)檫@兩處建筑舊址皆離我校不遠(yuǎn)，寇公樓距離一中校園僅兩三百米，而何紹基故居離開(kāi)我們也只是三四里的路程。讓學(xué)生先有一個(gè)具體的參觀印象，更有利于我們對(duì)建筑術(shù)語(yǔ)和作者觀點(diǎn)的理解，也能激發(fā)學(xué)生在課堂上的討論。而在課堂上，真正參觀過(guò)建筑舊址的同學(xué)還是能夠辨明一些建筑術(shù)語(yǔ)的，比如，道縣現(xiàn)存的北宋名臣寇準(zhǔn)的寇公樓，就很能體現(xiàn)文中梁思成先生總結(jié)的特點(diǎn)，即臺(tái)基、主體和屋檐，三者分明，一目了然；何紹基故居門上是“進(jìn)士樓”三個(gè)金色大字的匾額，門前就有一對(duì)工藝精湛的獅子戲繡球的抱鼓石門當(dāng)，其建筑是廳堂在前，居室在后，廳堂前面是一天井，屋內(nèi)有各種對(duì)聯(lián)和書(shū)法作品。對(duì)于這些建筑的飾物及特點(diǎn)，有的學(xué)生描述十分細(xì)致、生動(dòng)。

二、課堂演示。課堂上我展示了自己精選的幾組圖片，包括故宮建筑、王府宅邸、商家大院和四合院，以此具體展示中國(guó)建筑的特征，比如，架構(gòu)、裝飾、顏色、規(guī)模等。在分析這些建筑形式特點(diǎn)的時(shí)候，突出對(duì)建筑的人文意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的剖析。著重總結(jié)了三點(diǎn)：（1）中國(guó)古代建筑在布局上講究以中軸線布局，左右對(duì)稱；（2）中國(guó)古代建筑帶有濃郁的等級(jí)色彩，皇室宮殿、王府宅邸、官宦之家和布衣小戶各自建筑的規(guī)模、飾物、色彩等都有所不同；（3）中國(guó)古代建筑十分注重風(fēng)水的選擇，比如背山面水，坐北朝南等，體現(xiàn)了古代人民渴望與自然相融合的愿望。借這些建筑所體現(xiàn)的人文內(nèi)蘊(yùn)以激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的思考和探索的熱情。

三、對(duì)比探究。對(duì)比中西建筑的不同風(fēng)格，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑的理解。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我主要選擇了一些西方巴洛克建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生比較分析中西建筑風(fēng)格的迥異性，學(xué)生的探討是積極有趣的。

四、實(shí)踐考查，寫(xiě)作調(diào)查報(bào)告。上完課后，我要求學(xué)生再次進(jìn)行實(shí)地考查，熟悉家鄉(xiāng)的建筑特征，并寫(xiě)一篇分析欣賞的文章，體現(xiàn)你對(duì)家鄉(xiāng)建筑的理解。從學(xué)生的習(xí)作來(lái)看，他們多選擇的是自己村落中的舊式建筑來(lái)考察，多從建筑用料、顏色、飾物、內(nèi)外結(jié)構(gòu)和屋檐來(lái)介紹、描繪。我將學(xué)生的佳作粘貼在教室后面的黑板上，供大家學(xué)習(xí)交流，同學(xué)們反響強(qiáng)烈，非?？释芤欢梦闹泄沤ㄖ娘L(fēng)采。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)，由課外到課內(nèi)，再由課內(nèi)到課外，讓文本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，不僅加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，更能增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的理解，在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化藝術(shù)之美已然深深地印在了學(xué)生的心里。

建筑，是藝術(shù)世界的一顆明珠，是民族文化沉淀的結(jié)晶。西哲有云，建筑是凝固的音樂(lè)。這樣說(shuō)來(lái)，建筑不僅可觀賞，亦可靜心傾聽(tīng)啊。梁思成先生以科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)精神和藝術(shù)的眼光，為我們打開(kāi)了一扇欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美的窗戶， 引領(lǐng)我們品讀傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵，倘若我們輕言放棄，無(wú)異于錯(cuò)失了一次對(duì)建筑之美的巡禮歷程，也失去了一次引領(lǐng)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的絕好機(jī)會(huì)。