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      網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗄陜r值觀的影響及其應(yīng)對策略

      2023-08-21 08:48:50趙心瓊
      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年17期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)游戲價值觀大學(xué)生

      趙心瓊

      摘?要:網(wǎng)絡(luò)游戲是從日新月異的信息技術(shù)發(fā)展中逐漸發(fā)展起來的文化實踐活動。以00后為群體的當(dāng)代大學(xué)生是與互聯(lián)網(wǎng)共同成長起來的一代,由于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬性、互動性、新異體驗性和規(guī)則性等特征對大學(xué)生的消費價值觀、交往價值觀、人生價值觀和生命價值觀都產(chǎn)生了影響。思想政治教育工作者要在分析網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)市場走向形勢、整合平臺交流優(yōu)勢、把握網(wǎng)絡(luò)游戲的核心內(nèi)涵和理清網(wǎng)絡(luò)游戲的表現(xiàn)形式等基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費觀,交往觀、人生觀和生命觀。

      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)游戲;大學(xué)生;價值觀

      中圖分類號:F24?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.17.034

      目前,伴隨網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行與發(fā)展,大學(xué)生成了網(wǎng)絡(luò)游戲的主力軍。網(wǎng)絡(luò)游戲憑借其虛擬性、互動性、新異體驗性、規(guī)則性等方面的典型特征,不僅成為人們休閑娛樂和自我價值實現(xiàn)的首選,而且還體現(xiàn)到人們?nèi)粘I钪械姆椒矫婷?,影響非常深遠(yuǎn)和持久。但在網(wǎng)絡(luò)游戲的這片市場上,魚龍混雜,參差不齊,如同一把雙刃劍。“青少年是國家的未來,民族的希望。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”?,F(xiàn)階段,網(wǎng)絡(luò)游戲給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn),引起了學(xué)者的廣泛關(guān)注。本文探討網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生價值觀的影響,并基于網(wǎng)絡(luò)游戲負(fù)面影響下大學(xué)生價值觀教育路徑探析。

      1?網(wǎng)絡(luò)游戲的特征

      1.1?虛擬性

      虛擬性是網(wǎng)絡(luò)游戲最具代表性的特征。各種類型的網(wǎng)絡(luò)游戲都是給不同年齡段的游戲玩家營造一個虛擬的地理環(huán)境和歷史背景,創(chuàng)造了各種不同的虛擬角色,玩家可以通過不斷地進(jìn)行劇情任務(wù)、角色扮演和競技活動來實現(xiàn)經(jīng)驗提升和等級增長,從而賺取更多的金幣、更高的等級和更好的武器裝備。

      1.2?互動性

      互動性是網(wǎng)絡(luò)游戲的重要特征之一,網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ谕婕业男詣e、年齡、身份等沒有任何的限制,任何人都可以自由地參與,玩家通過扮演角色來完成現(xiàn)實社會生活和社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,突破了現(xiàn)實生活中人際交往時所受到的地域、階級、權(quán)力、身份等因素的束縛。在虛擬的游戲世界里,玩家可以隱藏真實的生活身份,不受地域限制地在人際交流溝通互動過程中體驗感受到協(xié)作和配合的樂趣。

      1.3?新異體驗性

      新異體驗性是網(wǎng)絡(luò)游戲的主要特征之一。大部分網(wǎng)絡(luò)游戲給游戲者呈現(xiàn)了唯美的畫面、炫麗的技能特效、逼真的情景設(shè)計、設(shè)計充滿趣味與挑戰(zhàn)性的任務(wù),既讓玩家身臨其境,又使他們感到煥然一新,不斷地給參與者帶來新異體驗性,豐富了游戲者的人生體驗。

      1.4?規(guī)則性

      網(wǎng)絡(luò)游戲都有一種理念,參與網(wǎng)絡(luò)游戲的玩家都有一個終極目標(biāo),而在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中必須遵守的規(guī)章制度,這在一定程度上為青少年的生命價值觀教育提供了新的途徑。網(wǎng)絡(luò)游戲中必須遵守的“游戲規(guī)則”在一定程度上是有利于參與者遵守現(xiàn)實中的社會規(guī)則,對認(rèn)識到生命可貴起到了積極作用。

      2?網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生價值觀的積極影響

      2.1?消費價值觀:精神需求改變著大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)

      “消費價值觀作為價值觀的一部分,主要是指消費者主體在進(jìn)行和準(zhǔn)備進(jìn)行消費活動時對消費價值問題的總體認(rèn)識與觀點評價?!闭_的消費價值觀包括適度消費、理性消費、綠色消費、勤儉節(jié)約和艱苦奮斗。適度的網(wǎng)絡(luò)游戲能夠為大學(xué)生帶來不曾體驗的情感滿足,促使大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)由物質(zhì)消費轉(zhuǎn)向精神消費,增加了消費情感體驗。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的多元發(fā)展導(dǎo)致大學(xué)生消費價值觀念多元化、消費需求多樣化,消費方式多種化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀,能有效幫助大學(xué)生樹立良好的生活習(xí)慣和態(tài)度。

      2.2?交往價值觀:合作交流促進(jìn)大學(xué)生的交往方式

      “交往價值觀主要體現(xiàn)在人際交往過程中人們根據(jù)個體和社會發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn),交往主體對交往客體及其屬性以及交往目的和交往手段的重要性進(jìn)行評價的觀念體系,主要包括交往目的,交往意愿,交往對象以及交往手段的觀念?!贝髮W(xué)生這一群體的特殊之處在于大學(xué)階段正處于校園向社會過渡的階段,心理也從青少年向成年人轉(zhuǎn)變,缺乏社會閱歷,因此樹立正確的人際交往價值觀對個人的身心發(fā)展和社會的和諧發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。網(wǎng)絡(luò)游戲作為科技迅速發(fā)展產(chǎn)出的結(jié)晶,為大學(xué)生更廣領(lǐng)域和更廣范圍的社會交往提供了新方式。當(dāng)前熱門網(wǎng)絡(luò)游戲中,設(shè)計者非常熱衷于團(tuán)隊合作,在《王者榮耀》中玩家之間進(jìn)行5V5組隊方式進(jìn)行對戰(zhàn)。團(tuán)隊只有通過準(zhǔn)確的語言溝通,團(tuán)隊間親密的團(tuán)體合作才能贏得競技游戲比賽的勝利。在網(wǎng)絡(luò)游戲中,大學(xué)生的交流促使大學(xué)生不斷完善自己的交往態(tài)度,改變交往方式,對人際交往價值觀教育具有正向促進(jìn)作用。

      2.3?人生價值觀:角色扮演豐富了大學(xué)生的人生體驗

      人生價值觀是人們對人生的根本看法和態(tài)度,主要體現(xiàn)在人們在認(rèn)識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。大學(xué)生階段正是他們渴望人生體驗和自我意識迅速發(fā)展的人生階段,同時他們的思想由幼稚向成熟轉(zhuǎn)變的時期,人生價值觀尚未定型,因此大學(xué)生樹立正確的人生價值觀對大學(xué)生的未來發(fā)展起著不可低估的作用。網(wǎng)絡(luò)游戲中的角色具有多樣性,可以滿足玩家不同的審美和價值需求,為玩家提供更多的選擇,幫助了大學(xué)生體驗現(xiàn)實生活中不可能獲得的人生經(jīng)歷。不同的游戲角色擁有不一樣的人物背景,玩家通過了解游戲角色、操作角色技能,可以體驗不同的樂趣。

      2.4?生命價值觀:虛擬生命唯一性激發(fā)了大學(xué)生的生命意識

      “生命價值觀是指人們對生命存在形式的總的價值判斷,是在一定的社會歷史條件下,主要表現(xiàn)為個體對生命自身和對其他生命存在物的有意義認(rèn)識。從其內(nèi)涵來說,生命價值觀是個體對于生命意義重要性的總體看法?!?/p>

      當(dāng)代學(xué)生奮發(fā)向上,青春活力,但是威脅到大學(xué)生生命安全的意外事件總是讓人膽戰(zhàn)心驚。因此對于大學(xué)生的今后發(fā)展來說,讓大學(xué)生意識到生命的重要性、喚起大學(xué)生珍惜生命的意識樹立正確的生命價值觀是非常必要的。在網(wǎng)絡(luò)游戲中通過模擬現(xiàn)實中的戰(zhàn)爭場面,每一個人物角色都是與現(xiàn)實中人一樣,給每個玩家一次虛擬生命,一旦失去生命,便只能結(jié)束戰(zhàn)斗或重新開局。虛擬生命的唯一性使大學(xué)生進(jìn)一步了解生命的內(nèi)涵,在現(xiàn)實生活中努力創(chuàng)造生命的價值。

      3?網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生價值觀的消極影響

      網(wǎng)絡(luò)游戲雖然在一定程度上發(fā)揮了大學(xué)生對消費價值觀、交往消費觀、人生價值觀和生命價值觀的正向價值作用,但是也同樣也帶來了大學(xué)生攀比消費、大學(xué)生功利性交往、大學(xué)生人生信念弱化、大學(xué)生對生命的敬畏的削弱等負(fù)面影響,這些都其不利于培育積極向上的價值觀。

      3.1?消費價值觀:裝備式游戲促使大學(xué)生攀比消費

      一方面,網(wǎng)絡(luò)游戲需要以硬件設(shè)施為基礎(chǔ),那么網(wǎng)絡(luò)游戲存在的前提就是高端和先進(jìn)的電子產(chǎn)品,具體來講就是指電腦硬件、軟件和衍生設(shè)備。另一方面,大學(xué)生不僅在校園中擁有自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,更多地享有生活費支配自由。對于當(dāng)下大學(xué)生而言,為了快速提升游戲等級、享受更優(yōu)質(zhì)的游戲體驗或滿足虛榮心與攀比心都將持續(xù)刺激大學(xué)生去充值大量的金錢去購買虛擬物品來升級游戲裝備。大學(xué)生的生活費主要來源是父母長輩,這種無節(jié)制的消費行為,會增加父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),而且長此以往,崇尚奢靡會形成不良的消費理念和消費習(xí)慣。

      3.2?交往價值觀:目的性競技導(dǎo)致大學(xué)生交往功利化

      哈貝馬斯的交往理論中將“目的—理性行為”界定為個體基于人生經(jīng)驗和自我認(rèn)知,通過工具媒介的溝通進(jìn)行交往而實現(xiàn)自我成功。網(wǎng)絡(luò)游戲中的比賽成功行為與此相關(guān)。這種“目的—理性行為”主要表現(xiàn)為兩方面:一方面,大學(xué)生在游戲過程中以為了贏得比賽為驅(qū)動力,通過積極主動與陌生人攀談,聯(lián)系和溝通戰(zhàn)勝對手,助長了大學(xué)生的功利交往心理。網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種人際交往形式在此種交往行為方式下具有工具性特征。當(dāng)對方能夠滿足勝利需求的情況下,便和陌生人保持聯(lián)系溝通,注重交流方式和態(tài)度但是當(dāng)對方不能滿足自己獲勝需要時便會迅速與之終止互動,這種交際模式和真誠相待的交友原則相違背,逐漸在現(xiàn)實生活中帶有交往功利化的目的。在游戲過程中,游戲玩家之間應(yīng)彼此相互鼓勵、相互合作,這樣才是正確交往價值觀的準(zhǔn)則。

      3.3?人生價值觀:過度沉迷游戲侵蝕著大學(xué)生的人生信念

      一方面,網(wǎng)絡(luò)游戲借助種種隱形機制來誘導(dǎo)一些自律意識不足的大學(xué)生沉迷其中無法自拔,讓他們的人生信念漸漸坍塌。以《王者榮耀》為例每個賽季都會有全新的人物推出,通過游戲登錄,游戲匹配等吸引玩家花費時間獲取銘文和金幣。另一方面,網(wǎng)絡(luò)游戲上手速度快,門檻低的機制占據(jù)大學(xué)生大量碎片化的時間,使得大學(xué)生可以隨時隨地進(jìn)行游戲,如寢室、食堂甚至是課堂。網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展至今,手機端游戲應(yīng)運而生,如老牌大型競技類游戲《英雄聯(lián)盟》,小型休閑類游戲《開心消消樂》等。手游的開發(fā)也讓網(wǎng)絡(luò)游戲操作變得更為簡單。大學(xué)生可以很輕易地上手一系列的高難度操作,很大程度地滿足了他們的娛樂需求。這種娛樂活動的一大特色就是操作過程中會產(chǎn)生依賴性的即時滿足感,而這種滿足感會誘導(dǎo)大學(xué)生不停地進(jìn)行游戲操作,長此以往就陷入游戲之中,大學(xué)生一旦依賴這種滿足感,就很容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,逐漸迷失自我,人生信念淡漠。

      3.4?生命價值觀:暴力游戲弱化大學(xué)生對生命的敬重

      大學(xué)生能否樹立正確積極的價值觀對于大學(xué)生而言決定著他們是否能夠正確的指導(dǎo)自己的生命實踐。部分高校大學(xué)生由于現(xiàn)實種種條件的制約不但從態(tài)度上有漠視生命的行為,同時言語上也有所體現(xiàn)傷害他人生命,不能正確地認(rèn)識自己對社會,對他人生命的意義?!洞┰交鹁€》是一款以槍戰(zhàn)為題材的戰(zhàn)爭策略類游戲,在戰(zhàn)斗中你將會與各種不同類型的敵人作戰(zhàn)。玩家可以扮演一名狙擊手或是其他職業(yè)的角色,利用狙擊槍或霰彈槍等武器擊殺怪物或者消滅敵人獲得積分以及升級自己的技能。常伴有槍擊爆頭的場面出現(xiàn)。大學(xué)生玩家在虛擬的模擬場域下,在對戰(zhàn)中存在著你死我活的激烈打斗場面,部分大學(xué)生玩家在游戲中體會到對抗、打斗甚至是殺戮帶來快感的同時,在現(xiàn)實生活中也被這種心理所影響,出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中也想通過自己的“技能”來對現(xiàn)實中人的生命進(jìn)行“操作”的錯覺。網(wǎng)絡(luò)游戲不僅會影響到參與者的行為暴力,同時還伴隨著語言暴力。各式各樣的嘲諷、謾罵和諷刺這些行為反映出部分的大學(xué)生對生命的漠視和削弱大學(xué)生對生命的敬重。游戲里的激烈打斗場面是虛擬的,但是人的心理是真實的,部分大學(xué)生玩家在游戲中體會到對抗、打斗甚至是殺戮帶來快感的同時,在現(xiàn)實生活中也被這種心理所影響,出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中也想通過自己的“技能”來對現(xiàn)實中人的生命進(jìn)行“操作”的錯覺。

      4?網(wǎng)絡(luò)游戲影響下大學(xué)生價值觀教育路徑探析

      4.1?剖析網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)市場運行模式,培育適度消費和理性消費的消費價值觀

      思想政治教育工作者應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)游戲背后的市場運行形勢進(jìn)行剖析,培養(yǎng)學(xué)生的合理消費意識,使其消費觀念端正和消費方式理性,同時讓學(xué)生養(yǎng)成克勤克儉和艱苦樸素的作風(fēng)和品質(zhì)。通過網(wǎng)絡(luò)游戲中的炫耀性消費現(xiàn)象及原因的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生群體存在著過度攀比的消費行為。從針對學(xué)生攀比消費的現(xiàn)象,一方面,思想政治教育工作者引導(dǎo)學(xué)生排除不正確消費心理,與此同時,大學(xué)生消費決策之前,從實際需要出發(fā),充分考慮到自己以及家庭的具體情況,合理地對自己進(jìn)行定位,形成理性消費判斷力。在此基礎(chǔ)上,還要正確看待虛擬消費對現(xiàn)實社會產(chǎn)生的影響,認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)虛擬消費具有兩面性。另一方面,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生建立符合時代潮流,端正、科學(xué)消費價值觀,更多地讓自己的文化食糧更豐厚,而非純粹的消費。此外,要加強對網(wǎng)絡(luò)游戲中大學(xué)生群體的道德教育,幫助他們正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)游戲帶來的消極影響,提高道德認(rèn)知水平。

      4.2?整合平臺交流優(yōu)勢,培育互相尊重,真誠待人的交往價值觀

      思想政治教育工作者應(yīng)與時俱進(jìn),主動接觸網(wǎng)絡(luò)游戲文化交流傳播的邏輯,與學(xué)生進(jìn)行良性的溝通,端正大學(xué)生人際交往動機,避免交往目的物質(zhì)化以及理智看待網(wǎng)絡(luò)人際交往。對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲中進(jìn)行人際交往的時候可以進(jìn)行以下幾方面的引導(dǎo):第一,在網(wǎng)絡(luò)游戲人際交往中進(jìn)行良性的溝通,學(xué)會尊重,理解與主動傾聽他人的表達(dá),增強共情能力,保持真誠待人的交往價值觀。第二,在網(wǎng)絡(luò)游戲交往中端正人際交往動機,學(xué)會在集體中團(tuán)結(jié)協(xié)作和公平競爭,在網(wǎng)絡(luò)游戲交流中相互促進(jìn)和互相提高,避免交往目的物質(zhì)化。

      4.3?把握網(wǎng)絡(luò)游戲的核心內(nèi)涵,培育斗志昂揚的人生價值觀

      思想政治教育工作者應(yīng)該深刻領(lǐng)會網(wǎng)絡(luò)游戲的含義,積極進(jìn)行理想信念人生價值觀的培養(yǎng),堅定理想和信念。在網(wǎng)絡(luò)游戲中,大學(xué)生形成的錯誤人生觀和價值觀,嚴(yán)重影響他們身心健康發(fā)展,甚至還會造成一定程度上的社會危害。人生理想信念是否堅定,關(guān)系到大學(xué)生一生的發(fā)展趨向,也關(guān)系到國家的前途命運。一是思想工作政治教育者應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì),網(wǎng)絡(luò)游戲的積極影響有待被發(fā)掘并且被宣揚,借此引導(dǎo)大學(xué)生正確看待網(wǎng)絡(luò)游戲。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)游戲在大學(xué)生群體中備受追捧,游戲賽事被熱切關(guān)注,奪冠時大學(xué)生激情澎湃,微博、微信等社交平臺刷屏式慶祝都顯示出了大學(xué)生對于這一文化的熱愛。思想政治教育工作者可以以此為契機,加強引導(dǎo)和教育,使這種正向引導(dǎo)從短暫的精神激勵變成長久且具體的精神動力。通過思想教育者的引導(dǎo)讓大學(xué)生明白“世界冠軍”中包含的家國使命和擔(dān)當(dāng)意識。高校思想政治教育工作者就需要做好這種精神文化的引導(dǎo)者,運用更生動有趣的方式,開展人生價值觀教育,幫助學(xué)生更好的認(rèn)識并且運用這種精神動力,在今后的學(xué)習(xí)和工作中變成屬于自己的人生價值觀輸出。

      4.4?理清網(wǎng)絡(luò)游戲的表現(xiàn)形式,培育生命可貴的價值觀

      網(wǎng)絡(luò)游戲作為大學(xué)生喜愛且關(guān)注度極高的娛樂項目,學(xué)校可以通過理清網(wǎng)絡(luò)游戲的表現(xiàn)形式,挖掘其潛在的生命教育功能來對網(wǎng)絡(luò)游戲帶來的危害生命意識的現(xiàn)象來進(jìn)行大學(xué)生生命價值觀教育。第一,重點抓住網(wǎng)絡(luò)游戲中角色生命的唯一性。高校積極挖掘網(wǎng)絡(luò)游戲中的生命價值觀教育元素,在通過情景模擬中,讓大學(xué)生體驗人生,激發(fā)大學(xué)生對于生命的思考,從而讓學(xué)生認(rèn)識生命的短暫、脆弱、珍貴等特性,理解與尊重生命的平等性。第二,思想政治教育工作者還可通過網(wǎng)絡(luò)游戲平臺,與大學(xué)生進(jìn)行溝通交流,對網(wǎng)絡(luò)游戲帶來的生命價值問題加以討論來豐富高校的生命價值觀的教育視野。雖然網(wǎng)絡(luò)游戲中不乏有色情、血腥和暴力等影響,高校對于網(wǎng)絡(luò)游戲不可采取“一刀切”的做法和進(jìn)行全盤的否定,而應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生有步驟的生命意識教育,提高大學(xué)生的自我約束力與辨別能力,對生命價值觀沖擊進(jìn)行合理思考,從而進(jìn)行正面準(zhǔn)確的生命價值觀判斷。

      參考文獻(xiàn)

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