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      《色彩設(shè)計社會學(xué)》思政新課程觀的認(rèn)識與實踐

      2023-08-22 00:35:11楊夢婉
      藝苑 2023年2期
      關(guān)鍵詞:社會學(xué)選題色彩

      楊夢婉

      課程思政是新時代黨和國家對高等教育提出的新要求,是各高校實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需求,是落實培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人“育人”目標(biāo)的途徑。2020 年 6 月,教育部印發(fā)了關(guān)于課程思政的綱領(lǐng)性文件《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,明確“專業(yè)課程是課程思政建設(shè)的基本載體”,指出“要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合不同課程特點、思維方法和價值理念”[1]。因此,課程思政不是簡單的“課程+思政”,而是一種新的課程觀,要求以傳授專業(yè)知識為基本內(nèi)核,以學(xué)術(shù)為基,以育人為要?!渡试O(shè)計社會學(xué)》課程以設(shè)計社會學(xué)取向的色彩知識體系的傳授為內(nèi)核、以培養(yǎng)為“中國設(shè)計”的能力訓(xùn)練為路徑支持、以設(shè)計服務(wù)當(dāng)下社會為育人價值目標(biāo),具有新課程觀的多學(xué)科交叉與通識教育特點,形成了具有藝術(shù)學(xué)科特色的研究型育人體系。

      一、藝術(shù)學(xué)科核心課程《色彩設(shè)計社會學(xué)》的研究型育人體系

      《色彩設(shè)計社會學(xué)》課程思政建設(shè)以“博喻”思想為教育理念,以“思政導(dǎo)向成體系建設(shè)、研究型教學(xué)、全培養(yǎng)覆蓋、著眼于國際、立足于特色”為指導(dǎo),構(gòu)建了以“一個平臺”“雙軌培養(yǎng)”“整合區(qū)間”為標(biāo)志的“新工科”藝術(shù)人才培養(yǎng)的研究型育人體系,提升了藝術(shù)人才在與他人、社會、民族的聯(lián)系中確定人生價值與人生志向的育“志”培養(yǎng)目標(biāo),初步改觀了課程思政新課程觀所倡導(dǎo)的從育“智”到育“志”之難。

      (一)“博喻”藝術(shù)教育在思政新課程觀中的內(nèi)涵

      一個教育行為要發(fā)揮它的價值,除了課程與教學(xué)載體外,真正發(fā)揮實際“指揮棒”作用的還是教師本體。新課程觀是改變“教師主體”的單線課堂教學(xué),轉(zhuǎn)變教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的“旁觀者”心態(tài),將學(xué)情分析與課程目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)大綱修訂、教案課件編寫、課程內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方式的運用、考核機制的完善等“課上”要素與“課下”活動有機互動起來,真正做到“教”與“學(xué)”互為一體。

      鑒于以上認(rèn)知與實踐,筆者提出高等藝術(shù)教育“博喻教育觀”。博喻藝術(shù)教育,是在高等藝術(shù)教育語境中,探討教育行為主體與受教育主體間性的引導(dǎo)與影響、互生與持續(xù)建構(gòu)藝術(shù)師生人格素養(yǎng)的圓融動態(tài)的社會化活動與制度。《禮記·學(xué)記》有云:“君子知至學(xué)之難易而知其美惡,然后能博喻,能博喻然后能為師,能為師然后能為長,能為長然后能為君?!盵2]238其中的“君子”指的是教學(xué)者。“知至學(xué)之難易”強調(diào)教師要了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時的難易適度。就是說,教學(xué)者要將自己換位為一名學(xué)生,從學(xué)習(xí)論的角度去教學(xué)。“而知其美惡”,說的是教師要知道學(xué)生資質(zhì)的好與差,才能因材施教。在因材施教的過程中“能博喻”,要求教學(xué)者能設(shè)身處地考慮每一個學(xué)生的成長背景、思維方式等狀況,以他能接受的方式、言語去讓他立志與明理。藝術(shù)學(xué)科的特點即是“一生一案”,即使是同樣的設(shè)計或者研究選題,每一位同學(xué)的思維方式、實踐特點、基礎(chǔ)造型能力都不盡相同,教學(xué)者除了要有學(xué)識之外(“博”),還要能夠用理解對方的成長經(jīng)歷、心境,建立起共通的對話橋梁,啟發(fā)學(xué)生報效國家與獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的志氣(“喻”)。

      (二)創(chuàng)設(shè)“新工科”復(fù)合型藝術(shù)人才研究發(fā)布平臺

      該平臺的創(chuàng)設(shè)目的是新課程觀所提倡的將工具性知識激活,從而激發(fā)學(xué)生正確使用知識的倫理育人方式。七年來,《色彩設(shè)計社會學(xué)》(2020 年《色彩學(xué)》課程更名)課程積累了豐富的色彩基礎(chǔ)研究成果,特別是針對中國城市色彩規(guī)劃研究、中國傳統(tǒng)色彩研究、中國高校專業(yè)色彩教育三個方面進行了較為深入的挖掘。綜合藝術(shù)類期刊《藝苑》專版設(shè)置北京交通大學(xué)“色彩學(xué)研究”專欄。目前,我院各專業(yè)研究生共發(fā)表專欄論文36 篇(約40 余萬字),如:《北京市公共交通工具社會色彩動因取向研究》(2018 年第4 期)、《行人交通違規(guī)行為色彩干預(yù)策略研究》(2021 年第4 期)、《兒童友好型城市街道空間的色彩管理研究》(2020 年第3 期)、《全域旅游規(guī)劃視野下的色彩消費研究》(2020年第2 期)、《設(shè)計社會學(xué)取向的色覺異常群體的行為環(huán)境生態(tài)圈建構(gòu)研究》(2019 年第6 期)、《中國古代色彩哲學(xué)觀源流考》(2019 年第6 期)、《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民間造物色彩取向研究》(2018 年第4期)、《設(shè)計社會學(xué)取向的〈色彩學(xué)〉碩士研究生課程教學(xué)實證研究》(2016 年第2 期)等,立足突出北京城市與文化特色,集中探討了用設(shè)計社會學(xué)視野進行中國色彩基礎(chǔ)研究的方式,厘清了色彩設(shè)計社會學(xué)的研究對象以及范疇,將文獻(xiàn)研究、田野調(diào)查、訪談法、中西比較等方法深度融合。中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟執(zhí)行主席、北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師梁玖教授指出,北京交通大學(xué)《色彩設(shè)計社會學(xué)》研究生課程研究成果原創(chuàng)性較高,既體現(xiàn)出色彩設(shè)計社會學(xué)的交叉領(lǐng)域的專門研究,又在深度上完善了中國色彩學(xué)學(xué)科研究中的“中國色彩藝術(shù)文化研究”。(1)

      由課程到平臺,在一定程度上解決了研究生學(xué)科認(rèn)同方向不明確而導(dǎo)致的為“中國設(shè)計”的認(rèn)同感低、學(xué)科內(nèi)外部知識基礎(chǔ)薄弱、實踐轉(zhuǎn)換缺乏方法指導(dǎo)、審美和人文素養(yǎng)需要再提升、多專業(yè)背景融合研究形成難等問題。

      (三)形成“教”與“學(xué)”互動的“雙軌”教學(xué)模式

      “教”與“學(xué)”互動的“雙軌”教學(xué)模式是聯(lián)動課堂教學(xué)與課下學(xué)習(xí)為一體的教學(xué)設(shè)計方式?!敖獭敝饕侵刚n堂教學(xué)(知識傳授),同時以“取向選題式”教學(xué) (選題討論)為方式。“學(xué)”主要是指在選題討論的過程中,師生互動激發(fā),形成新的知識指向,培養(yǎng)學(xué)生自主研究的意識?!半p軌”教學(xué)模式旨在形成色彩設(shè)計社會學(xué)專項知識系統(tǒng)輸出與學(xué)生的學(xué)術(shù)研究、實踐轉(zhuǎn)換能力互為一體的教育教學(xué)目標(biāo)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯說,教師應(yīng)幫助學(xué)生使他獲得的“知識不要成為最終目的,而要成為手段”[3]190,意即是說,知識應(yīng)成為獲取新知識的工具,這就需要教師幫助學(xué)生建立知識的譜系。只有構(gòu)建起新知識譜系,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中持續(xù)激發(fā)參與感,從而感受到這門知識的意義,對利用這門知識去解決當(dāng)下社會問題產(chǎn)生認(rèn)同感。

      目前《色彩設(shè)計社會學(xué)》選課總?cè)藬?shù)逾250 人,在近1000 份設(shè)計選題及其研究報告、論文的呈現(xiàn)中,學(xué)生們不僅在色彩知識與研究范式上獲得了新的儲備與視野,更加深了對中國藝術(shù)學(xué)門類下,藝術(shù)學(xué)科、設(shè)計學(xué)科、美術(shù)學(xué)科以及工科學(xué)科內(nèi)指涉設(shè)計需求框架的理解,認(rèn)識到了中國設(shè)計需要解決中國社會自己的問題。在研究生二年級培養(yǎng)的中后端,將色彩基礎(chǔ)研究用于具體的設(shè)計實踐當(dāng)中,學(xué)生參與了中建黨?!蹲詈玫臅r代,最美的節(jié)氣》系列文創(chuàng)產(chǎn)品策劃工作、“中國交建情系怒江青春扶貧在行動”系列策劃宣傳設(shè)計工作、抗疫“就地過節(jié)我在這里云打卡”H5 設(shè)計制作等。

      “取向選題式”雙軌教學(xué)模式已趨于成熟,突破了學(xué)院研究生分專業(yè)教學(xué)在課程思政新課程觀上的局限性,使具有學(xué)科交叉特點以及通識性較強的課程在知識、能力、素養(yǎng)、認(rèn)同四個方面均有整全性的課程體系及其教學(xué)實踐的支撐。

      (四)強調(diào)專業(yè)通識性與交叉性的兼容培養(yǎng)類型

      課程打通了學(xué)科間(藝術(shù)學(xué)、工學(xué))、專業(yè)間(視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計、書畫藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計工程、美術(shù))、群體間(本碩學(xué)生、教師聯(lián)合)、課程間(本、碩課程)的區(qū)隔,解決了研究生課程設(shè)計的單一性,本、研課程在審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)上的不連貫性,將通專并重,反復(fù)打磨適合本校人才發(fā)展、最大限度獲得核心競爭力的教育教學(xué)設(shè)計,體現(xiàn)了課程思政新課程觀的通識性。

      學(xué)術(shù)型研究生與藝術(shù)專業(yè)碩士(我國2007 年設(shè)立該學(xué)制)在人才培養(yǎng)模式上的分流一直是高等藝術(shù)教育學(xué)界熱議的問題。本課程在具體的研究路徑上進行了有所側(cè)重的教學(xué)實驗。針對學(xué)碩側(cè)重引導(dǎo)專業(yè)領(lǐng)域的原理性研究,如《〈考工記〉造物色彩學(xué)論綱發(fā)凡》(《藝苑》2019 年第6 期)、《堪輿色彩學(xué)論綱建構(gòu)研究》(《藝苑》2018 年第3 期)、《音樂調(diào)性與色彩的聯(lián)覺特征研究》(《藝苑》2019 年第3 期)。專碩則在具體設(shè)計方案、原創(chuàng)作品的基礎(chǔ)上進行理論深化、語言范式引導(dǎo),如《中國城市色彩的趨同形態(tài)批評研究》(《藝苑》2016 年第2 期)、《微觀環(huán)境下大學(xué)生色彩偏好變遷影響研究》(《藝苑》2016 年第2 期)、《族際互動中的敦煌壁畫色彩變遷動因研究》(《藝苑》2021 年第5期),實證了藝術(shù)人才在分流培養(yǎng)上的可操作性,體現(xiàn)了課程思政新課程觀的交叉性。

      二、《色彩設(shè)計社會學(xué)》課程思政教學(xué)實踐

      經(jīng)過七輪授課與教學(xué)實踐,形成了從課程原創(chuàng)設(shè)計(2),及其“取向選題式”雙軌教學(xué),到北京交通大學(xué)“色彩學(xué)研究”專欄的創(chuàng)設(shè),與設(shè)計實踐與成果展創(chuàng),以及融教學(xué)評價、學(xué)生畢業(yè)跟蹤反饋為一體的高等藝術(shù)教育教學(xué)設(shè)計及其課程思政新質(zhì)量檢測的整全性育人系統(tǒng)。

      (一)全新原創(chuàng)的《色彩設(shè)計社會學(xué)》課程綱目與內(nèi)容

      結(jié)合本人的博士后研究項目“藝術(shù)學(xué)科碩士研究生課程《色彩學(xué)》教育實驗研究”(2015-2017),課程開創(chuàng)了設(shè)計社會學(xué)視野下色彩學(xué)學(xué)科的體系性內(nèi)涵。講綱分為“七論”:“色彩科學(xué)本體論”“社會制度中的色彩”“社會環(huán)境與變遷中的色彩”“社會文化中的色彩”“社會性別色彩”“色彩比較論”“多學(xué)科色彩研究”。

      色彩設(shè)計社會學(xué)是一門探討設(shè)計與社會的本質(zhì)聯(lián)系和相互作用以及在設(shè)計產(chǎn)品等設(shè)計現(xiàn)象中如何體現(xiàn)色彩聯(lián)系和作用的學(xué)科,是以社會學(xué)為理論依據(jù)構(gòu)建的一套關(guān)于設(shè)計社會學(xué)為取向的色彩系統(tǒng)知識。它強調(diào)以藝術(shù)學(xué)的學(xué)科視野、藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科研究生基礎(chǔ)課程的功能、藝術(shù)學(xué)科內(nèi)外多學(xué)科研究的路徑,探討設(shè)計社會學(xué)與色彩學(xué)兩個新興學(xué)科互為能動知識體系的構(gòu)建,以課程思政的新課程觀“博喻”藝術(shù)教育為指導(dǎo)思想,特別聚焦解決中國社會問題的“中國設(shè)計”進行選題引導(dǎo)及成果產(chǎn)出。

      (二)“取向選題式”雙軌教學(xué)模式的實踐與改革

      “取向選題式”雙軌教學(xué),是在一個專項研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)上,通過對研究對象、研究方法、研究范疇以及對前人研究的梳理與新建構(gòu),學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)科認(rèn)知、專業(yè)背景、研究旨趣、設(shè)計實踐等,擬成不同選題,在師生多次互動討論后,確定一個能夠持續(xù)研究的選題并形成文本研究。本課程開發(fā)設(shè)計了“意向——課題——方法與媒介——條件”四步目標(biāo)教學(xué)設(shè)計法,幫助更好地達(dá)成課程思政新課程觀的價值塑造目標(biāo)。

      1.意向:分析課程內(nèi)容要闡明什么樣的原理性問題。一方面,要輸出課程的知識性內(nèi)容,作為一門交叉性較強的年輕學(xué)科,要能將來自于不同學(xué)科和專業(yè)背景的學(xué)生進行學(xué)理的通識性關(guān)照。另一方面,要能夠根據(jù)學(xué)生的專業(yè)、興趣、可能性條件,輔助其形成自己的生態(tài)性研究主題,掌握研究性學(xué)習(xí)的特點與方法。

      2.課題:課程關(guān)涉課題的特性及其難點。首先,在內(nèi)容上,強調(diào)課程題的原創(chuàng)性與交叉性,這是研究生修業(yè)的重點也是難點。教師要能夠幫助學(xué)生形成有效的研究方法,融合不同的知識生產(chǎn)新的知識框架。其次,在程度上,能夠幫助學(xué)生完成選題的跨學(xué)科性??鐚W(xué)科特點要求學(xué)生有比較深厚的其他親緣學(xué)科背景,如果將行之有效的學(xué)習(xí)內(nèi)容與研究方式融入到課題研究中,將會產(chǎn)生原創(chuàng)性較強的研究選題。最后,在完善性上,強調(diào)研究的可持續(xù)性。比如,有的學(xué)生在課程中產(chǎn)生的課題后來被運用到自己的學(xué)位論文的選題中,在研究范疇或者研究深度上有所進益。

      3.方法與媒介:分析教學(xué)方式的互動效能。一方面,從學(xué)習(xí)者的視角看,以具體的研究領(lǐng)域引領(lǐng)打開學(xué)習(xí)思路,為不同專業(yè)背景或跨專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生提供研究型學(xué)習(xí)方法,為學(xué)生提供一種選擇學(xué)術(shù)生活路徑的可能。另一方面,從教育實施者的視角看,能夠緊扣新課程觀進行課程設(shè)計的實踐與深度改革,更新教學(xué)目標(biāo),更好地建構(gòu)與使用具有自身特色的教學(xué)方式。

      4.條件:分析課程對于學(xué)生未來修業(yè)階段的意義。除了培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)學(xué)科門類中貫通專業(yè)系統(tǒng)知識而綜合使用的能力,還需要在專業(yè)深度上就“為中國設(shè)計”的價值導(dǎo)向進行引導(dǎo)與拓展,力求培養(yǎng)學(xué)生用專業(yè)和世界溝通的理解能力,對學(xué)科人共同事物關(guān)心的責(zé)任意識,以及感情投入能力與應(yīng)變能力,從而形成學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會的價值觀念。

      (三)“博喻”藝術(shù)教育教學(xué)案例實證

      基于課程思政新課程觀及“取向選題式”教學(xué)模式的不斷實踐,課程教學(xué)積累了較為豐富的實證案例。

      1.《行人交通違規(guī)行為色彩干預(yù)策略研究》(戴云鵬-視覺傳達(dá)方向)

      戴云鵬是2021 年內(nèi)蒙古大學(xué)工業(yè)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,研究生就讀方向是視覺傳達(dá)設(shè)計。這位學(xué)生是藝術(shù)碩士,培養(yǎng)的目標(biāo)重點是設(shè)計實踐能力。他本科階段有工學(xué)知識儲備,熱愛原畫,對研究生要進入的專項研究領(lǐng)域還處于探索階段。從課堂教學(xué)的互動來看,他屬于天資較好,但要合理導(dǎo)向才能做出一番成績的學(xué)生。

      他第一周的5 個選題基本是5 個面向,雖然都是色彩設(shè)計社會學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)選題,但發(fā)力均衡,沒有體現(xiàn)出特別的興趣與探索,這種情況對于教師來說很常見,比較好的是,他的研究對象都是“專業(yè)性”的。在與之討論后,他認(rèn)為“設(shè)計社會學(xué)”類的視角已經(jīng)挖不出更深入的靈感,筆者就讓他去尋找更上位的“社會學(xué)”知識,同時要去了解“中國社會”的實際問題,課程書單推薦閱讀《中國社會的1000 個面向》《中國文化要義》等書籍。他在閱讀書籍及在微信小程序調(diào)研(自制問卷)之后,拿來了第二周的5 個選題,前三個選題聚焦了試圖解決不同社會問題的“工業(yè)產(chǎn)品”類色彩設(shè)計。這是很好的走向,也表明隨著課程內(nèi)容的推薦,他的專業(yè)性色彩認(rèn)知、結(jié)合自身興趣的專業(yè)調(diào)研有了進展。這一周,主要和他溝通除了做選題,還做了哪些事。他興奮地告知筆者,他和機械學(xué)院的同學(xué)一起接觸了一些學(xué)科交叉的課題,開了不少眼界,但同時更加堅定了要堅守藝術(shù)學(xué)科作為母學(xué)科的決心。于是,在和他討論基于他的設(shè)計實踐特長以及專業(yè)方向培養(yǎng)目標(biāo)后,確定了以色彩干預(yù)機制為研究對象的交通違規(guī)行為產(chǎn)品設(shè)計研究。經(jīng)過一周的再聚焦,最終形成了以產(chǎn)品設(shè)計(智能安全通行飛行伴侶概念設(shè)計)為色彩干預(yù)導(dǎo)向的行人交通違規(guī)行為研究,結(jié)合由Adobe color 色彩表示轉(zhuǎn)化的交通環(huán)境HSV 色源信息,及光照度需求變量探究行人交通違規(guī)色彩干預(yù)模式,完成行人交通違規(guī)行為色彩干預(yù)裝置概念設(shè)計,從而為公共交通行人安全與交通治安提供理論依據(jù)與技術(shù)參考,體現(xiàn)了藝術(shù)學(xué)與工學(xué)的交叉結(jié)合,同時,用色彩科學(xué)研究的方式,結(jié)合量化數(shù)據(jù),進行產(chǎn)品建模。這是一項具有解決當(dāng)下中國社會交通違規(guī)行為的前沿設(shè)計,體現(xiàn)了作為設(shè)計學(xué)科學(xué)生利用自身所學(xué)及優(yōu)勢基礎(chǔ),解決實際問題的志氣與能力,同時提升了原創(chuàng)性中國設(shè)計的認(rèn)同感。

      2.《城市理論視野下的橋梁色彩社會學(xué)論綱》(肖楓-橋梁工程方向)

      肖楓是2022 年哈爾濱大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,在交大研究生就讀方向是交通運輸系橋梁工程方向,由于疫情未返校,這一輪的課程是在線上完成的。對于來自外院的工科背景的學(xué)生,要能夠滿足其課前目標(biāo)意愿“學(xué)習(xí)專業(yè)的色彩知識”,并且很好地跟進課程的“取向選題式”雙軌教學(xué)模式,特別是思政新課程觀對于育人目標(biāo)的更新等,總體對于教師來說,要達(dá)到這些要求有一定的難度。他第一周的選題為:(1)《橋梁基于城市環(huán)境配色的色彩社會學(xué)研究》、(2)《傳統(tǒng)土木建筑顏色的色彩設(shè)計社會學(xué)研究》、(3)《社會活動中色彩形成的認(rèn)識符號》、(4)《標(biāo)識的色彩設(shè)計社會學(xué)研究》、(5)《口罩色彩選擇的色彩設(shè)計社會學(xué)研究》。第二階段,經(jīng)過討論,明晰專業(yè)性、育人性、中國問題解決可能性,確定選用選題一,并將名稱改為《城市理論視野下的橋梁色彩社會學(xué)論綱》;在此基礎(chǔ)上經(jīng)由閱讀相關(guān)文獻(xiàn)書籍,初步擬定文章一級、二級標(biāo)題。第三周修改文章結(jié)構(gòu),指導(dǎo)對一、二級標(biāo)題進行修改,提高各部分對標(biāo)題的解題程度。第三階段,對一、二級標(biāo)題與研究內(nèi)容進行調(diào)整,將與題目無關(guān)的背景知識內(nèi)容刪除,提煉文章結(jié)構(gòu),融合相同研究內(nèi)容,最終得到了橋梁色彩“社會屬性”“色彩空間”“工程應(yīng)用”三個主要研究內(nèi)容。該生在結(jié)課報告中寫道:“通過色彩社會學(xué)課程的相關(guān)學(xué)習(xí),我的主要收獲為色彩社會學(xué)相關(guān)理論知識以及色彩社會學(xué)研究方法。其中,色彩社會學(xué)相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)主要來自于課堂學(xué)習(xí)與論文撰寫過程中對相關(guān)書籍、文獻(xiàn)的學(xué)習(xí),通過這些學(xué)習(xí)我了解了色彩社會學(xué)相關(guān)的研究內(nèi)容及理論。色彩社會學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)主要來自于論文選題及撰寫過程,通過搜集大量的相關(guān)資料以及老師對選題的指導(dǎo)意見,收獲了不同于自身工程專業(yè)研究方法的色彩社會學(xué)研究方法?!?3)對于新課程觀更新后的課程設(shè)計目標(biāo)的達(dá)成度還是比較高的。

      中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟第八屆學(xué)術(shù)會議針對“博喻”藝術(shù)教育評價:該成果具有針對性促進和完善中國藝術(shù)學(xué)科研究生色彩課程教育教學(xué)理論與實踐的價值,具有對當(dāng)下稀缺的高等藝術(shù)教育實證研究提供文本基礎(chǔ)與教學(xué)實踐借鑒的作用,具有對北京交通大學(xué)研究生教育的空間結(jié)構(gòu)內(nèi)涵與教育改革的充實性貢獻(xiàn),對色彩學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)研究也具有視野拓展性意義;同時,整個研究也對傳播中國高校色彩類藝術(shù)教育思想與特色教學(xué)模式具有實在性的社會促進價值。

      注釋:

      (1)筆者以《設(shè)計社會學(xué)取向的研究生〈色彩學(xué)〉課程教學(xué)案例分享》為題,在第四屆中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟學(xué)術(shù)會議(鄭州大學(xué),2017)中做獨立發(fā)言,中國藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟執(zhí)行主席、北京師范大學(xué)教授梁玖就發(fā)言總結(jié)點評。

      (2)本課程獲得2017 年“北京交通大學(xué)研究生優(yōu)質(zhì)核心課程建設(shè)項目《色彩學(xué)》公共基礎(chǔ)課程建設(shè)”專項資金資助。

      (3)肖楓提交的結(jié)課報告《色彩社會學(xué)課程選題環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)感想》。

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