● 伍里川

我業(yè)余踢球，俱樂部里有位前國青隊員。上世紀(jì)90年代，他和一幫名氣很大的青年才俊一起訓(xùn)練，那些人中，有后來成為知名國腳的。但當(dāng)他偶爾提起那些人的名字和往事時，我卻有種“疏離感”。

過往，很多體育明星都和我們之間存有明顯的距離。幾年前，我在南京奧體中心的看臺上觀看國米傳奇球星們的表演，明明心潮澎湃，身體語言卻是相對平靜的。有一首歌的名字，大約可以詮釋這種感情：最遠的你是我最近的愛。

何以如此？并不是不喜歡接近他們，也不是不屑于拿到體育明星的簽名，更不是內(nèi)斂到失去了血脈僨張的情緒，而是因為我們深知，可以熾熱地愛，但應(yīng)“留有余地”。

今時今日，粉絲和體育明星的關(guān)系似乎發(fā)生了很大變化。不少體育明星頻繁現(xiàn)身于真人秀、采訪錄、直播間、廣告、民間賽事，而粉絲也與之全時空“對接”。與此同時，正如《半月談》指出的那樣，多位“頂流”體育明星成為“全民新偶像”后，跟拍、上門直播、私信騷擾、粉絲群體互撕等不良“飯圈”行為逐漸露頭，成為潛在風(fēng)險。

今年4月，粉絲非法侵入樊振東所住酒店房間，這位國乒主力隊員惱怒不已，通過社交媒體呼吁球迷保持理智和邊界。今年6月，球王梅西率阿根廷國家隊?wèi)?yīng)邀來華，激起“花30萬元能讓球王敬酒”等傳聞，發(fā)生了“少年沖場”等事件，讓人頗感無奈。

樊振東的“邊界”一語，直指核心問題。消除隔膜，增加溝通與互動，讓體育明星和公眾的關(guān)系更融洽，是無可指責(zé)的大趨勢和具有積極意義的行為。但一味讓體育明星接受粉絲的瘋狂追逐，強行促使體育明星偶像化，灌入“飯圈文化”那一套，本質(zhì)上是在拆解這種積極的關(guān)系。

體育明星身上具有“神秘性”，這和競技體育的專業(yè)性和特定氛圍相關(guān)。一段時間里，優(yōu)秀運動員多以集體名義出現(xiàn)在正式場合，鮮有顯現(xiàn)個性的機會，因而他們身上往往自帶“謎題”，更易勾起人們的好奇心。

適當(dāng)揭開體育明星的“神秘面紗”，讓他們更多地走向大眾，既有利于展示其親和力，激發(fā)公眾參與體育鍛煉的興趣，也有助于以榜樣力量呼喚體育苗子——粉絲在體育明星感召下成為出色運動員的故事并不鮮見，還能助推體育市場開發(fā)、體育經(jīng)濟發(fā)展。體育文明的“靈魂”在于融合與共鳴，近年來體育明星進校園任教、進社區(qū)互動、上節(jié)目講述拼搏經(jīng)歷，令其社會價值得以拓展。

但應(yīng)該看到，這份“神秘性”也是體育運動魅力的一部分。體育明星由于訓(xùn)練和比賽所需，經(jīng)常遠離眾聲喧嘩。競技體育追求體育成績最大化，這離不開訓(xùn)練場上的辛苦沉淀、賽場上的謀略，體育明星留有“待解之謎”，在迷惑對手的同時，也為“冷門”“奇跡”“逆襲”埋下伏筆，更引人期待。因而，完全沒必要肆意“解構(gòu)”體育明星的身份，否則，不僅影響體育明星的賽場發(fā)揮，還有過度消費體育明星之嫌。

任何關(guān)系，都應(yīng)該以是否具有舒適感為考察標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)過度接近令人不適時，我們有理由適當(dāng)調(diào)節(jié)一下距離。這本來是一種做人的禮節(jié)，但令人尷尬的是，總有人缺乏這樣的常識。這意味著，不僅要以禮儀學(xué)問引導(dǎo)公眾對于體育明星的言行，更要按照法理來厘清問題、追究責(zé)任，以遏制非理性行為。