【內(nèi)容提要】2023年3月15日,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出全球文明倡議;2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)要在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“擔負起新的文化使命”的重要戰(zhàn)略思想,全面貫徹黨的二十大關(guān)于“增強中華文明傳播力影響力”的重大戰(zhàn)略部署,在弘揚傳承和創(chuàng)新發(fā)展中“推動中華文化更好走向世界”,自強不息走向世界,海納百川走向世界,立己達人走向世界,和而不同走向世界,開新進取走向世界,美美與共走向世界,更好地貢獻世界文明的多樣性平等性包容性發(fā)展,在人類文明轉(zhuǎn)折發(fā)展的重要關(guān)頭,以中華文化中蘊含的中國智慧為破解世界發(fā)展難題提供啟示和指引。
【關(guān)鍵詞】中華文明 國際傳播 全球文明倡議
以初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系為標志,一種全新的現(xiàn)代化話語正在確立,這不僅豐富和發(fā)展了人類社會的現(xiàn)代化理論,也必將對世界范圍的話語格局產(chǎn)生深刻影響。中國用幾十年時間走完了西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了世界現(xiàn)代史的發(fā)展奇跡,改寫了世界現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),也必然創(chuàng)造一種新的話語體系。在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中,當代中國站在一個新的歷史起點上,要求我們抓住機遇乘勢而上,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為根本遵循,掌握話語構(gòu)建的大邏輯,加快推進中國特色話語體系建設(shè)。
2023年3月15日,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出全球文明倡議。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后,新時代中國為國際社會提供的又一重要公共產(chǎn)品,為推動人類文明發(fā)展、推進人類現(xiàn)代化進程、構(gòu)建人類命運共同體提供了中國方案。2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào):“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅定文化自信,堅持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,實現(xiàn)精神上的獨立自主。”①這是習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度提出的時代新命題。
我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“擔負起新的文化使命”的重要戰(zhàn)略思想,全面貫徹黨的二十大關(guān)于“增強中華文明傳播力影響力”的重大戰(zhàn)略部署,在弘揚傳承和創(chuàng)新發(fā)展中“推動中華文化更好走向世界”。
一、自強不息走向世界
作為世界上唯一從未中斷的文明,中華文明具有自強不息的文化品格。自強不息,體現(xiàn)在“源遠流長的歷史連續(xù)性”之中,體現(xiàn)在“必然走自己的路”的堅定性上。2022年5月27日,習(xí)近平總書記在主持十九屆中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表重要講話強調(diào):“在漫長的歷史進程中,中華民族以自強不息的決心和意志,篳路藍縷,跋山涉水,走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。”②今天,在建設(shè)現(xiàn)代化強國新征程上,這種自強不息體現(xiàn)在富于歷史自覺和時代精神的文化自信上。中國幾十年走過西方發(fā)達國家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程,這既是道路、理論、制度的成功,也必然是文化的成功。文化既標志著社會發(fā)展的高度,也是推動歷史進步的重要因素。在一個落后的文化中,是不可能生發(fā)出如此豐碩的現(xiàn)代化成果的。中國式現(xiàn)代化的成功實踐,為我們在新的歷史高度增強文化自信奠定了前所未有的堅實基礎(chǔ)。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。
當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的,站在中國發(fā)展進步新的歷史方位,在當今世界文化發(fā)展大格局中,中華文化有理由充滿自信。
二、海納百川走向世界
“海納百川、有容乃大?!薄@樣的文化理念,彰顯中華文化的格局和氣度。習(xí)近平總書記把“包容性”作為中華文明五大突出特性之一。在幾千年歷史流變中,歷盡劫波但從未中斷,既反映了中華文化的生命稟賦和生存耐性,也體現(xiàn)出中華文化作為一種開放體系順應(yīng)歷史發(fā)展的強大生命力。開放帶來進步,封閉必然落后。早在新中國成立前的1940年,毛澤東同志就在《新民主主義論》中說:“中國應(yīng)該大量吸收外國的進步文化,作為自己文化食糧的原料?!碑斎唬耙磺型鈬臇|西,如同我們對于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運動”,“分解為精華和糟粕”,排其糟粕,取其精華,“不能生吞活剝地毫無批判地吸收”。③以批判精神借鑒一切文明成果,中華文明的歷史長河才奔騰不息數(shù)千年。今天,新時代中國堅持不忘本來、吸收外來、面向未來,永遠做一個學(xué)習(xí)大國,對世界文明兼收并蓄。環(huán)顧世界,沒有哪一個國家和民族具有這樣的文化自覺和學(xué)習(xí)能力。這既是中國發(fā)展進步的不竭動力,也是決定中華文化必然走向世界的內(nèi)在基因。
三、立己達人走向世界
幾千年來,中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的思想文化,對人類文明進步作出了重大貢獻。今天,中華文化能夠?qū)θ祟愇拿靼l(fā)展作出更大的貢獻,是因為中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。馬克思認為,占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn),不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系。沒有資本主義國家率先實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史現(xiàn)象,就不會有今天西方文化仍占據(jù)一定強勢地位的現(xiàn)實局面。一種文化的崛起,離不開經(jīng)濟社會大發(fā)展。隨著社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的不斷推進,中國文化必將進一步向世界展現(xiàn)關(guān)于人類發(fā)展的更為強大的說服力影響力感染力。這要求我們一方面心無旁騖做好自己的事情,堅持發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),以不斷強大的硬實力作為提升文化軟實力的物質(zhì)基礎(chǔ),作為當代中國文化贏得世界尊重、擴大全球影響的現(xiàn)實基礎(chǔ);另一方面,增強作為文化大國的責任自覺,在人類文明轉(zhuǎn)折發(fā)展的重要關(guān)頭,以中華文化中蘊含的中國智慧,為破解世界發(fā)展難題提供啟示和指引。
四、和而不同走向世界
中國式現(xiàn)代化是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)代化,不僅符合經(jīng)濟文化落后國家現(xiàn)代化的特殊規(guī)律,更能滿足日益發(fā)達的現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的發(fā)展要求,代表著世界先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向。
今天的中華文化走向世界,將不同于歷史上“強勢文化”的擴張。人類進入現(xiàn)代社會的歷史進程在客觀上與資本主義的發(fā)展過程是同步的,資本主義文明作為“歷史不自覺的工具”在特定的歷史時間中具有進步性。但憑借“先發(fā)優(yōu)勢”,不僅在推行殖民主義的過程中構(gòu)筑西方主導(dǎo)的世界發(fā)展格局,而且把西方文明標榜為人類文明的標桿和方向,將西方特殊的歷史文化上升為人類“普世價值”,這種超歷史的歷史觀則隨著歷史的演進不斷走向歷史的反面。中國式現(xiàn)代化不僅標志著一種新文明形態(tài)的崛起,也意味著“二元對立”的“一元話語世界”的瓦解。《中庸》中說:“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”《周易大傳》中講:“天下一致而百慮,同歸而殊途?!比蛭拿鞒h提出,“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”?!昂蛯嵣铮瑒t不繼”,是人類文明發(fā)展的普遍性原則?!凹核挥鹗┯谌恕北粡V泛確認為是具有真正普世價值、對重構(gòu)世界秩序具有重要意義的規(guī)則定律。崇尚“和而不同、求同存異”的中國文化,必然反對各種形式的文化霸權(quán)。在現(xiàn)代化成功實踐基礎(chǔ)上,中國必將堅定不移走自己的文化發(fā)展道路,而繁榮昌盛的中華文化走向世界,則將更好地貢獻世界文明的多樣性平等性包容性發(fā)展。
五、開新進取走向世界
正如習(xí)近平總書記指出:“中華文明具有突出的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。”④革故鼎新、與時俱進是中華文明永恒的精神氣質(zhì);守正創(chuàng)新、與時偕行是中華文化歷史發(fā)展的生動寫照。沒有這樣的創(chuàng)新進取,就不會有歷經(jīng)五千年文化激蕩而綿延至今的中華文明,也不會有當代中國在世界現(xiàn)代史上創(chuàng)造的發(fā)展奇跡。過去100多年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化,實現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化有史以來最為廣泛而深刻的改造,為當代中國文化發(fā)展注入強大活力。過去幾十年令世界矚目的中國崛起,既是一個生產(chǎn)力大發(fā)展的過程,也是一個文化大創(chuàng)新的歷程。今天,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,中華民族現(xiàn)代文明必將不斷增強面向世界的傳播力感召力影響力,以更加昂揚的姿態(tài)走向世界。
而在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上,中國應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。話語體系作為一套特定的符號系統(tǒng),承載著一個國家和民族的思想文化與價值觀念,而其最直接最現(xiàn)實的功能,是關(guān)于這個國家和民族“從哪里來”“向何處去”“干什么”“意味著什么”的解讀。話語的背后是思想,是道。當代中國話語體系建設(shè)立足于中國特色社會主義偉大實踐,以詮釋這一偉大實踐為首要任務(wù)。中國式現(xiàn)代化是中國實踐的主體內(nèi)容,是“我們正在做的事情”的中心內(nèi)容。解讀中國實踐首先要解析中國式現(xiàn)代化這一中國發(fā)展進步的最大現(xiàn)實邏輯。構(gòu)建中國理論也必然圍繞中國式現(xiàn)代化形成關(guān)于中國發(fā)展進步的整體話語?!爸袊浆F(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)”,為確立新時代中國在世界思想舞臺上的話語權(quán)威奠定了堅實物質(zhì)基礎(chǔ)。
六、美美與共走向世界
當代中華文化能夠更好走向世界,最根本的是因為走在歷史正確的一邊、走在人類文明進步的一邊。費孝通先生在上世紀90年代初提出“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,代表了處理不同文明之間關(guān)系的一種理想,這是一種超越時空而具有普遍意義的文化觀。今天,中國領(lǐng)導(dǎo)人提出與世界人民一道,共同弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,構(gòu)建人類命運共同體,共建美美與共的文明百花園,具有超越文化而關(guān)乎人類未來的重大歷史意義,是一種標示世界發(fā)展方向的新世界觀。這是中華民族為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平偉大理想的當代版本。關(guān)于“建設(shè)一個什么樣的世界”和“怎樣建設(shè)這個世界”,習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“我們生活的世界充滿希望,也充滿挑戰(zhàn)。我們不能因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想,不能因理想遙遠而放棄追求”。⑤可以預(yù)見,當代中華文明必將被證明是引領(lǐng)21世紀人類文明進步的一面旗幟。(本文是作者在2023戰(zhàn)略傳播論壇上的主旨演講,刊發(fā)時有改動)
周樹春系第十三屆全國政協(xié)常委、中國人民外交學(xué)會理事會顧問
「注釋」
①《習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào) 擔負起新的文化使命 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》,《人民日報》2023年6月3日,第1版。
②《習(xí)近平在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào) 把中國文明歷史研究引向深入 推動增強歷史自覺堅定文化自信》,《人民日報》2022年5月29日,第1版。
③毛澤東:《新民主主義論》(1940年1月),《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第706頁。
④《習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào) 擔負起新的文化使命 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》,《人民日報》2023年6月3日,第1版。
⑤《習(xí)近平:決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,中國政府網(wǎng),https://www.gov. cn/xinwen/2017-10/27/content_5234876.htm?eqid=c50f872000003602000000 03645999e1,2017年10月27日。
責編:霍瑤