蔡卓男

摘要：黨的二十大報(bào)告指出，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村”，明確要“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”。對(duì)甘肅中東部農(nóng)村來(lái)說(shuō)，文化治理是必要且迫切的。目前的農(nóng)村文化建設(shè)已經(jīng)初見成效，對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村群眾的文化生活進(jìn)行了極大的改善，但仍然存在諸多問題，妨礙了農(nóng)村文化的現(xiàn)代化治理，導(dǎo)致農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，適時(shí)調(diào)整正確方向及妥善策略是農(nóng)村文化建設(shè)的重要要求。文章對(duì)鄉(xiāng)村振興背景下甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及問題進(jìn)行梳理，基于甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)前景提出優(yōu)化意見。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；農(nóng)村文化建設(shè)；文化產(chǎn)業(yè)；文化資源

文章編號(hào)：1674-7437（2023）06-0141-04? ? ? 中國(guó)圖書分類號(hào)：G249.2? ? ? ?文章標(biāo)識(shí)碼：A

當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，農(nóng)村擁有不同于城市文化的明顯特質(zhì)，伴隨數(shù)千年以來(lái)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化等特性，需要與現(xiàn)代社會(huì)擁有更加強(qiáng)有力的紐帶，例如范建華（2018）[1]講到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要意義：“中國(guó)過去是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)國(guó)，中國(guó)社會(huì)是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)，中國(guó)文化的本質(zhì)是鄉(xiāng)土文化，故而，振興鄉(xiāng)村顯得尤為重要”。

在農(nóng)村建設(shè)時(shí)，更應(yīng)注重文化價(jià)值，如孟小平（2021）[2]所說(shuō)“在參與全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)時(shí)，文化已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家的代言詞，也成了一個(gè)民族的身份認(rèn)證”。對(duì)于文化建設(shè)的發(fā)展，吳理財(cái)（2019）[3]等從世界發(fā)展規(guī)律的角度研究：“東亞發(fā)達(dá)國(guó)家，在工業(yè)化和城市化進(jìn)行到一定程度以后，都轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文化復(fù)興為主軸的鄉(xiāng)村振興運(yùn)動(dòng)，譬如日本的‘造村運(yùn)動(dòng)、韓國(guó)的‘新村運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)也都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，重新認(rèn)識(shí)到本國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)和塑造社區(qū)認(rèn)同乃至國(guó)民精神的巨大作用”。

1? ?鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署下甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)前景思考

1.1? ?鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)意義思考

甘肅東部農(nóng)村文化建設(shè)本身具有極強(qiáng)的根部?jī)?yōu)勢(shì)。

在貧困地區(qū)相繼“摘帽”后，農(nóng)村文化建設(shè)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果也必將成為農(nóng)村建設(shè)的有力一環(huán)。中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)普遍擁有繁多、富厚的文化遺產(chǎn)，特別是甘肅省，作為擁有廣大的農(nóng)村地區(qū)和眾多的農(nóng)業(yè)人口省份，具有豐富的鄉(xiāng)土文化資源如歷史文化資源，以此基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村文化振興占據(jù)一定優(yōu)勢(shì)。大力推行其農(nóng)村文化建設(shè)，不僅可以幫助推進(jìn)中東部農(nóng)村文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)等，還有助于實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村振興發(fā)展總要求。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的新要求，甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)高質(zhì)量推進(jìn)，在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中是必要且迫切的。

1.2? ?甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)前景

1.2.1? ?政策前景

黨的十九大報(bào)告指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重[4]。黨的二十大報(bào)告中提到“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”[5]。從黨的十九大報(bào)告提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，到黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”，“三農(nóng)”工作重心已經(jīng)實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)移，足以見得鄉(xiāng)村振興所肩負(fù)的歷史使命。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的階段性目標(biāo)涵蓋在實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。目前，黨和國(guó)家團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)之路，按照實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)戰(zhàn)略安排，第一個(gè)階段為“到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，這也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)。

1.2.2? ?經(jīng)濟(jì)前景

2023年隨著新冠疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的干擾大幅減弱，全國(guó)經(jīng)濟(jì)整體呈現(xiàn)持續(xù)向好態(tài)勢(shì)，展現(xiàn)出強(qiáng)大韌性和巨大潛力[6]。甘肅的經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展過程中既有機(jī)遇，又有挑戰(zhàn)。甘肅省各方面資源豐富，尤其是土地、文旅等方面上潛力充足，工業(yè)主導(dǎo)作用不斷增強(qiáng)，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)迎來(lái)恢復(fù)期，未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力較大。據(jù)馬紅祥（2023）[6]等預(yù)計(jì)：“2023年甘肅經(jīng)濟(jì)增速在6.5%左右，規(guī)上工業(yè)增加值增速7%以 上，固定資產(chǎn)投資增速10%以上，社會(huì)消費(fèi)品零售總額增速10%以上，外貿(mào)進(jìn)出口總額 突破650億元，就業(yè)形勢(shì)和物價(jià)水平保持總體穩(wěn)定”，這將為甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)提供強(qiáng)有力的資金支持。

1.2.3? ?文化前景

文化方面來(lái)說(shuō)，甘肅中東部農(nóng)村地區(qū)有很多傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，種類繁多，形式多樣，農(nóng)村群眾的文化內(nèi)容豐富，有助于為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)有力的思想動(dòng)力。近年來(lái)甘肅地區(qū)部分獨(dú)具文化價(jià)值的民間藝術(shù)逐漸褪色，正如金玉潔（2010）[7]所說(shuō)：“甘肅農(nóng)村地區(qū)很多手工類文化遺產(chǎn)民間藝人迫于生活相繼轉(zhuǎn)行，傳統(tǒng)文化失去了傳承。一些口口相傳、代代相傳的民間藝術(shù)瑰寶、傳統(tǒng)手工藝等許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨消亡的危險(xiǎn)”。這也在側(cè)面顯示出，甘肅中東部農(nóng)村地區(qū)的文化底蘊(yùn)雄厚，現(xiàn)在迫切需要將即將消亡的文化進(jìn)行整理、保護(hù)及利用，構(gòu)建“特色文化鄉(xiāng)村”、建設(shè)相關(guān)的文化設(shè)施及產(chǎn)業(yè)等，成為助推農(nóng)村文化建設(shè)的巨大動(dòng)力。

2? ?甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

2.1? ?文化設(shè)施建設(shè)為農(nóng)村文化建設(shè)奠定基石

2.1.1? ?鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)帶來(lái)“新鮮活力”

在甘肅農(nóng)村文化建設(shè)中，構(gòu)建文明鄉(xiāng)風(fēng)是重要任務(wù)。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，塑造良好家風(fēng)，保持淳樸民風(fēng)能夠引導(dǎo)民眾樹立文明觀念，保持和諧的鄰里關(guān)系，為營(yíng)造向上向善氛圍打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。思想塑造的基底為設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村文化建設(shè)的重要基石為文化設(shè)施建設(shè)。近年來(lái)，甘肅中東部農(nóng)村推進(jìn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目，短短幾年時(shí)間，包括定西市、天水市、平?jīng)鍪械雀拭C省中東部農(nóng)村地區(qū)的文化設(shè)施建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的改變。以甘肅省天水市清水縣蔡灣村為例，村中建立“蔡灣村新時(shí)代文明實(shí)踐廣場(chǎng)”，為廣場(chǎng)舞文化等文藝活動(dòng)提供娛樂場(chǎng)所；設(shè)立多種休閑健身器材供村中居民閑暇時(shí)使用；建立舞臺(tái)，為村鎮(zhèn)幼兒園或外來(lái)文藝團(tuán)體提供演出場(chǎng)地，豐富村鎮(zhèn)居民的娛樂生活；開辦民主會(huì)議，集中全體村鎮(zhèn)居民，采用民主投票方式，讓所有居民都能參與進(jìn)來(lái)，選舉“好媳婦獎(jiǎng)”“好婆婆獎(jiǎng)”“美麗庭院獎(jiǎng)”等多數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，頒發(fā)獎(jiǎng)品并合影放置在文化宣傳長(zhǎng)廊進(jìn)行表彰；組織先進(jìn)人物宣講團(tuán)，深入每家每戶進(jìn)行文明宣講，切實(shí)關(guān)心居民生活。一系列農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，大力有效地助推了鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，讓文明和諧的鄉(xiāng)村氛圍圍繞在每位居民身邊，提升了農(nóng)村群眾的精神文明風(fēng)貌。

2.1.2? ?村容整理更新鄉(xiāng)村新面貌

村容村貌不僅能夠反映鄉(xiāng)村的精神面貌，也能增強(qiáng)農(nóng)村群眾對(duì)于家園的文化歸屬感、自豪感，提升群眾的幸福感。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年以來(lái)，甘肅省全省共實(shí)施農(nóng)村戶廁改造113.7萬(wàn)座，衛(wèi)生廁所普及率從2018年底的10%提高到2020年底的33.2%，97.8%的行政村建有衛(wèi)生公廁。這場(chǎng)轟轟烈烈的“廁所革命”與民生息息相關(guān)，不僅改善了農(nóng)村人居環(huán)境，提高了居民生活水平及質(zhì)量，更是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略打的一場(chǎng)硬仗。除了改廁以外，農(nóng)村環(huán)境景觀衛(wèi)生建設(shè)也落到實(shí)處，在村中隨處可見精心設(shè)計(jì)的與周圍景觀相匹配的垃圾桶，極大減少了生活垃圾對(duì)環(huán)境的污染。另外，花壇、圍欄及公共座椅也進(jìn)行了細(xì)致設(shè)計(jì)，力求居民的生活環(huán)境更加美觀舒心。村容村貌的改造提升，更新了鄉(xiāng)村新面貌。

2.1.3? ?文化治理掃除文化亂象

鄉(xiāng)土人情是我國(guó)鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要組成部分，但隨著時(shí)間的推移，甘肅中東部地區(qū)入城打工人員的逐漸增多，與城鎮(zhèn)交流增加，給鄉(xiāng)村文化帶來(lái)了沖擊，導(dǎo)致了文化亂象叢生。為了整治農(nóng)村文化亂象，大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，組織文明宣講隊(duì)，弘揚(yáng)科學(xué)，掃除封建迷信；建設(shè)村中農(nóng)家書屋，營(yíng)造愛讀書、讀好書的文化氛圍，以文化潤(rùn)心，提升農(nóng)村群眾的文化素養(yǎng)，豐富農(nóng)村群眾工作之余的精神生活；開展各種法治宣傳和法治實(shí)踐活動(dòng)等，挖掘文化資源優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)群眾自覺抵制不良風(fēng)氣，讓文化振興為甘肅中東部農(nóng)村和美鄉(xiāng)村建設(shè)賦能。

2.2? ?文化資源助力文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)

“文化產(chǎn)業(yè)”是阿多諾和霍克海默在《啟蒙辯證法》（ 1947 年）一書中率先使用的概念，文化產(chǎn)業(yè)把舊的熟悉的東西熔鑄成一種新的特質(zhì)。如胡惠林（2016）[8]所說(shuō)“文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)從低級(jí)階段演進(jìn)到高級(jí)階段后出現(xiàn)的一種新型社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)類型”。中國(guó)農(nóng)村社會(huì)本身?yè)碛卸鄻忧邑S富的文化遺產(chǎn)。以甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，目前為止，甘肅的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目達(dá)68項(xiàng)，省級(jí)非遺項(xiàng)目共有493項(xiàng)，市（縣）級(jí)非遺項(xiàng)目多達(dá)4 000多項(xiàng)。另外，非遺項(xiàng)目門類涵蓋傳統(tǒng)手工藝品、民間文學(xué)、音樂、美術(shù)、民俗等，其中“花兒”“環(huán)縣道情皮影戲”和“格薩 （斯）爾”已列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。當(dāng)前，利用現(xiàn)代市場(chǎng)化機(jī)制，將其轉(zhuǎn)化為兼具欣賞性和高商業(yè)價(jià)值的文化產(chǎn)業(yè)，既賦予古老文化新鮮活力，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了傳承與保護(hù)，又借此滿足了人們對(duì)于美好生活向往的需要，提升了人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與幸福感，增加了民族凝聚力。經(jīng)過多年建設(shè)，甘肅省中東部農(nóng)村地區(qū)依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣幕暗乩韮?yōu)勢(shì)，建設(shè)特色文化產(chǎn)業(yè)園，涵蓋方面包括輕工業(yè)建筑、民族特色旅游、養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、電子商務(wù)、醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園等。多方面利用現(xiàn)有資源，發(fā)展多層次、全方位的文化產(chǎn)業(yè)，助力于農(nóng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。

2.3? ?農(nóng)村文化結(jié)構(gòu)優(yōu)化建設(shè)

改革開放以來(lái)農(nóng)村地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村民生顯著改善，鄉(xiāng)村面貌煥然一新。農(nóng)村人居環(huán)境得到了很大改善，供水、道路、改廁、亮化、綠化等問題被逐一解決，治安防控、應(yīng)急管理體系不斷健全。但在精神文化的層面，目前的甘肅農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)還待加強(qiáng)。整體上看，主要存在思想認(rèn)識(shí)不足、發(fā)展基礎(chǔ)薄弱、鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)展滯后等問題。要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)內(nèi)涵進(jìn)行挖掘和闡發(fā)，將鄉(xiāng)土優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相融合，從而將鄉(xiāng)土文化的優(yōu)秀內(nèi)涵傳承與發(fā)揚(yáng)，從而優(yōu)化農(nóng)村文化結(jié)構(gòu)，推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。

3? ?甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)面對(duì)難題

甘肅處于中國(guó)西北部，相對(duì)于東南部的發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)更具挑戰(zhàn)。盡管目前的農(nóng)村文化建設(shè)已經(jīng)初見其成效，但與發(fā)達(dá)水平仍有一定的差距。依照目前的實(shí)地考察及數(shù)據(jù)梳理可知，在甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)道路上仍存在許多阻力，部分重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目中面臨難題。

3.1? ?大量人才流失，農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展失衡

甘肅中東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，重點(diǎn)高校不多，提供人才提升發(fā)展的機(jī)遇較少，導(dǎo)致大量人才快速流向東南沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市。文化的建設(shè)離不開人才的支撐與助力，人才的大量流失，對(duì)于農(nóng)村文化建設(shè)無(wú)異于是釜底抽薪，從而導(dǎo)致各項(xiàng)文化建設(shè)難以落實(shí)及可持續(xù)發(fā)展。

目前農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出發(fā)展失衡的局面。對(duì)于靠近城市的鄉(xiāng)村，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施充裕完善，當(dāng)?shù)鼐用裆钏酱蠓忍岣?，文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)擴(kuò)大，整體面貌積極向上向好。遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村地區(qū)，自身發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，在收入、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、文化等方面還存在差距。當(dāng)?shù)剞r(nóng)村群眾把更多的精力和時(shí)間，放在滿足日常物質(zhì)文化需求上，導(dǎo)致精神文化需求得不到滿足。

3.2? ?“形式主義”成為新誤區(qū)

“新農(nóng)村文化廣場(chǎng)”周圍環(huán)境治理優(yōu)美、占地面積大，但廣場(chǎng)內(nèi)并無(wú)任何健身器材或供人們休閑娛樂的文化公共設(shè)施，廣場(chǎng)內(nèi)常常空無(wú)一人。類似于這樣的“文化廣場(chǎng)”或大或小，隨處可見，空占場(chǎng)地，徒有精致的外觀設(shè)計(jì)，是華而不實(shí)的“形式主義”。這樣的“文化廣場(chǎng)”不能真正滿足農(nóng)村群眾對(duì)幸福生活的美好向往，給農(nóng)村文化建設(shè)指引了錯(cuò)誤方向，沒有貫徹“人民至上”理念，并不符合農(nóng)村文化建設(shè)的精神內(nèi)涵。

3.3? ?農(nóng)村群眾文化水平普遍較低，理解能力薄弱

甘肅中東部農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)欠發(fā)達(dá)，文化教育水平相對(duì)滯后，導(dǎo)致農(nóng)村群眾文化水平普遍較低，對(duì)于文化的理解力薄弱、文化意識(shí)不強(qiáng)，固有因循守舊的觀念與行為，抵觸接觸現(xiàn)代思想與文化觀念，從而導(dǎo)致了農(nóng)村部分文化建設(shè)活動(dòng)難以開展。加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。農(nóng)村群眾的思想現(xiàn)狀，恰恰反映了農(nóng)村文化建設(shè)必要性與重要性，更應(yīng)著眼于把農(nóng)村公共文化和精神文明建設(shè)擺在突出位置，提升農(nóng)村群眾的受教育水平，幫助他們扭轉(zhuǎn)思想，夯實(shí)鄉(xiāng)村振興的文化支撐。

4? ?基于甘肅中東部農(nóng)村文化建設(shè)前景的優(yōu)化意見

4.1? ?著力培育文化建設(shè)人才

基于甘肅中東部人才現(xiàn)狀，政府及相關(guān)部門應(yīng)著力健全人力資源培育體系，制定文化崗位免費(fèi)培訓(xùn)計(jì)劃，積極引導(dǎo)畢業(yè)大學(xué)生返回家鄉(xiāng)就業(yè)；著力構(gòu)建開放共享的農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才孵化、創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化基地，吸引相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)人員投身甘肅中東部新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中。此外，對(duì)于人才管理方面，需要完善人才評(píng)價(jià)管理制度，需要?jiǎng)?chuàng)新構(gòu)建人才評(píng)價(jià)體系，以創(chuàng)新價(jià)值、能力、貢獻(xiàn)為導(dǎo)向，將人才評(píng)價(jià)管理制度予以完善，引導(dǎo)各類人才人盡其用、人才盡用、用有所成，最終促推農(nóng)業(yè)農(nóng)村實(shí)用人才朝著多樣化的方向發(fā)展[9]。

4.2? ?尋找“特色符號(hào)”，建立“文化特色村落”

甘肅中東部農(nóng)村地區(qū)的文化底蘊(yùn)雄厚，應(yīng)發(fā)掘不同村鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵，尋找特有的文化故事，據(jù)此為每個(gè)鄉(xiāng)村構(gòu)建獨(dú)特的“特色文化符號(hào)”，將不同村落獨(dú)特的文化元素融入其中，并適當(dāng)放大創(chuàng)新，帶領(lǐng)文化建設(shè)走上“新道路”，賦予其“新形態(tài)”，設(shè)計(jì)建成多個(gè)不同的“文化特色村落”。同時(shí)與甘肅的特色文旅品牌相呼應(yīng)，以此帶動(dòng)文化特色村落的知名度。有效利用現(xiàn)有的文化公共設(shè)施，定期于“文化廣場(chǎng)”“鄉(xiāng)村禮堂”開展文化特色村落宣傳活動(dòng)，使更多的農(nóng)村群眾參與其中，充分發(fā)揮其在文化建設(shè)中的主體作用，激發(fā)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動(dòng)力和活力。

4.3? ?“定制化”思想文化建設(shè)

教育層面來(lái)講，甘肅農(nóng)村基礎(chǔ)教育狀況自國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育起，甘肅省實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村義務(wù)教育階段中小學(xué)生全部免除學(xué)雜費(fèi)。在城市義務(wù)教育階段學(xué)校就讀的進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女，將與所在城市處于義務(wù)教育階段的學(xué)生享受同等政策。甘肅農(nóng)村基礎(chǔ)教育狀況盡管有了很大的改觀[5]，但甘肅中東部農(nóng)村群眾整體精神文明風(fēng)貌還需進(jìn)一步提升，成為文化建設(shè)新重點(diǎn)。針對(duì)不同年齡結(jié)構(gòu)人群，應(yīng)進(jìn)行“定制化”的思想文化建設(shè)。對(duì)于老年群體，可組織志愿者采取“文化進(jìn)家門”，通過一對(duì)一或多對(duì)一陪伴宣講方式，弘揚(yáng)正能量，傳播新思想；對(duì)于中青年群體，可采取文化系列講座、特色文化競(jìng)賽等多種方式，喚醒他們的文化自覺和文化自信，培養(yǎng)其成為文化宣傳的主力軍，讓“鄉(xiāng)村人講好自己的文化故事”；對(duì)于少兒群體，可采取制作益智文化科普動(dòng)畫或設(shè)計(jì)文化吉祥物等方式對(duì)兒童進(jìn)行文化教育，培養(yǎng)其對(duì)于鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感與自豪感，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

5? ?結(jié)束語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手，農(nóng)村文化建設(shè)更是甘肅中東部農(nóng)村地區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)。在各類建設(shè)的過程中，文化常常會(huì)被弱視甚至忽視，由此便導(dǎo)致了鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展中農(nóng)村群眾的精神文明風(fēng)貌難以得到提升，引起的諸多問題也阻礙了農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，甘肅中東部地區(qū)借由農(nóng)村本身豐厚的文化內(nèi)涵而具有強(qiáng)大的文化振興實(shí)力，在甘肅中東部地區(qū)扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，可為甘肅中東部的鄉(xiāng)村文化振興注入新的活力，助力建設(shè)更加美好和諧的新農(nóng)村。

參考文獻(xiàn)：

[1]范建華.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的時(shí)代意義[J].行政管理改革，2018（02）：16-21.

[2]孟小平.加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)村文化興盛——以秦安縣農(nóng)村文化發(fā)展為例[J].甘肅農(nóng)業(yè)，2021（10）：81-84.

[3]吳理財(cái)，解勝利.文化治理視角下的鄉(xiāng)村文化振興：價(jià)值耦合與體系建構(gòu)[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（01）：16-23+162-163.

[4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[5]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2022.

[6]馬紅祥，張帆.2022年甘肅經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析及2023年展望[J].甘肅政協(xié)，2023（01）：67-74.

[7]金玉潔.甘肅農(nóng)村公共文化建設(shè)困境與路徑選擇[D].蘭州：蘭州大學(xué)，2010.

[8]胡惠林.關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干問題的思考[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2016，55（06）：63-75.

[9]張杰.鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村文化建設(shè)探析[J].農(nóng)家參謀，2022（06）：4-6.