魯宏璞
(貴州省安順市鳳凰學(xué)校,貴州 安順 561000)
在初中教育教學(xué)中,《道德與法治》這一學(xué)科和其他學(xué)科明顯不同。這門學(xué)科所教內(nèi)容和學(xué)生的生活密切相關(guān)。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)立足實(shí)際,對學(xué)生的具體情況進(jìn)行深入分析來制定教學(xué)對策,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是初中道德與法治教學(xué)的重要目標(biāo),在教學(xué)中如何通過優(yōu)化教學(xué)實(shí)現(xiàn)育人目的,本文從以下幾個方面進(jìn)行深入探究。
時代在發(fā)展,教育也在進(jìn)步,一些陳舊的教學(xué)手段已經(jīng)不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在當(dāng)下的教育背景下,很多教師還沉浸在“填鴨式”的教學(xué)模式中,一堂課下來,教師疲憊不堪,學(xué)生雖然被灌輸了很多知識內(nèi)容,但是能長時間停留在學(xué)生大腦里的知識卻少之又少。這種單一的教學(xué)模式,只會讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的機(jī)器,不僅起不到提高教學(xué)效率的作用,還會影響學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
初中階段的學(xué)生除了語數(shù)外三大主科之外,開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)生物、歷史、政治、物理、化學(xué)這些學(xué)科,除此之外還要參加體育、音樂、美術(shù)等興趣學(xué)科的學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)內(nèi)容較多,課業(yè)壓力較大,加之,此學(xué)科在考試中的占分比重低,很容易忽視《道德與法治》學(xué)科。這就導(dǎo)致學(xué)生無法對此學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,阻礙了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
新課程改革一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性地位,要給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的時間,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。在此背景下,有部分初中政治教師認(rèn)為要讓學(xué)生自學(xué),有的時候教師把該講的講完之后就去做自己的事情了,學(xué)生在下面也開始做“自己的事情”,這和新課改的學(xué)生自主性學(xué)習(xí)相背離。這主要是因?yàn)樵趯W(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中缺乏教師的指導(dǎo)作用,貪玩的學(xué)生就把自學(xué)時間當(dāng)作“開小差”的機(jī)會,愛學(xué)的學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中當(dāng)遇到問題時無法得到及時解決而放棄了深入探索的機(jī)會,從而影響了學(xué)習(xí)質(zhì)量。
道德與法治是和社會發(fā)展和生活實(shí)際關(guān)系最為密切的學(xué)科,很多教師在教學(xué)過程中僅僅圍繞教材課本上的知識范圍,較少將課本知識進(jìn)行拓展,去聯(lián)系當(dāng)時的新聞實(shí)事、政策法規(guī)、人文環(huán)境等,即使教學(xué)內(nèi)容有些關(guān)聯(lián),也是比較淺顯的,無法體現(xiàn)出道德與法治的核心素養(yǎng)內(nèi)涵,這讓初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)流于了形式化。
初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括道德品質(zhì)、法治意識、政治認(rèn)同以及身心健康四個方面。道德品質(zhì)是衡量一個人素質(zhì)高低的標(biāo)尺之一,在教學(xué)中是需要教師有針對性地給予德育引導(dǎo),對其思想方向產(chǎn)生干預(yù)作用,引導(dǎo)其形成德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)中學(xué)生。法治意識是一個人在社會上存在的必不可少的知識意識,如果學(xué)生缺乏基本的法律意識,會容易被外界不良行為的影響,從而讓其走上不歸之路。政治認(rèn)同是保證學(xué)生能跟隨中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),信任中國的制度,形成民族自豪感的基礎(chǔ)。身心健康是學(xué)生能健康學(xué)習(xí)、積極向上生活的保障,是教育最直接的培育目的。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)不僅對其自身發(fā)展有重要意義,從長遠(yuǎn)來看對學(xué)校、社會、國家的發(fā)展也能產(chǎn)生積極作用。
在核心素養(yǎng)下的初中道德與法治教學(xué),教師應(yīng)該根據(jù)教材要求制定長期或者短期的教學(xué)目標(biāo),在課堂上以制定的目標(biāo)為方向展開教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中找到學(xué)習(xí)目的,把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)。比如在七年級上學(xué)期第一堂道德與法治教學(xué)時,要制定出這一堂課的教學(xué)目標(biāo)。第一課是《中學(xué)時代》,可以先把本章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)告知學(xué)生,讓學(xué)生做到心中有數(shù),從而在學(xué)習(xí)過程中能有目的地去學(xué),使得學(xué)習(xí)效率更高效。同時,在七年級上學(xué)期教學(xué)結(jié)束之后,要對本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行總結(jié),在學(xué)期測評之前幫助學(xué)生理清整個學(xué)期所學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生弄明白整個上學(xué)期的學(xué)習(xí)方向。同時,為了能進(jìn)一步拓寬學(xué)生的知識面,還要對教學(xué)目標(biāo)做出適當(dāng)?shù)恼虾脱由?,對原有教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上設(shè)定新的目標(biāo),給學(xué)生一些新的嘗試和體驗(yàn),發(fā)揮道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的育人意義。
在開展教學(xué)活動時很多教師會習(xí)慣性地將知識引入到法律層面,讓學(xué)生去探討,這雖然能起到培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷和社會責(zé)任感的作用,但是又由于缺乏真實(shí)的案例或者教師提供的案例不那么吸引人,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對教師的講解只會表面理解,無法觸及到學(xué)生的內(nèi)心。這樣的教學(xué)內(nèi)容不僅浪費(fèi)了課堂時間,還讓學(xué)生抓不住學(xué)習(xí)的重點(diǎn),讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣。所以,教師在教學(xué)中在課本教材的要求下,還要根據(jù)學(xué)生需求豐富教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生能發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生感悟,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識的深入理解,提高學(xué)習(xí)效率。比如在教學(xué)《心中有法》這節(jié)課時,我們可以完全脫離教材,將法不可違、預(yù)防犯罪、善用法律展開綜合講解,用一些青少年犯罪案例來豐富教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)一個個懵懂的少年由于不懂法而走上不歸路時,引發(fā)學(xué)生深思,激起其學(xué)習(xí)法律知識的意識,對避免青少年犯罪起到一定的警示作用。
核心素養(yǎng)下的初中道德與法治教學(xué)更應(yīng)該順應(yīng)新課改的要求和當(dāng)代初中生的心理需要,采用多樣化的教學(xué)手段來體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)特色。
1.分析新聞時事,讓學(xué)生自主思考
初中生已經(jīng)處于接近成年的階段,其對社會的認(rèn)知以及道德品質(zhì)的形成一部分取決于學(xué)校教育的影響,還有一部分是通過媒體新聞的影響而獲得的,同時也會對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的作用。而且時事點(diǎn)評是初中道德與法治學(xué)科考核中的重點(diǎn)內(nèi)容,所以為了鍛煉學(xué)生這方面的能力,在日常教學(xué)中教師需要根據(jù)教學(xué)大綱的要求適當(dāng)展開新聞時事的分析與點(diǎn)評教學(xué)。這里需要注意的是,新聞時事點(diǎn)評時要盡量給予學(xué)生充足的時間和空間,讓他們?nèi)ジ鶕?jù)所學(xué)自主思考、自主探索,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。然后教師再給予相應(yīng)的反饋,讓學(xué)生總結(jié)點(diǎn)評經(jīng)驗(yàn),提升能力。例如,根據(jù)2022 年我國冬奧會火種燈的設(shè)計(jì)來源,結(jié)合時事材料和所學(xué)知識,對“中華文明與奧林匹克精神完美契合”展開點(diǎn)評。在點(diǎn)評時教師要引導(dǎo)學(xué)生找到和學(xué)科教學(xué)相關(guān)題目的關(guān)鍵點(diǎn),顯然“中華文明與奧林匹克精神完美契合”中的關(guān)鍵詞應(yīng)該是“中華文明”,因此抓住這一重點(diǎn)結(jié)合所學(xué)進(jìn)行分析得出兩個答案知識點(diǎn):中華文明在交流互鑒中發(fā)展;文明因交流而精彩,文明因互鑒而豐富。然后在將每個知識點(diǎn)結(jié)合道德與法治學(xué)科知識進(jìn)行具體分析,得出詳細(xì)答案。這樣的點(diǎn)評會完全契合出題要求以及需要考核的學(xué)科知識。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)探索熱情
初中道德與法治教學(xué)時一成不變的教學(xué)方式只會給學(xué)生起到“催眠”的作用,就像教師在講臺上不停地講,學(xué)生卻在臺下“趴倒一片”。而提問是在課堂上最能讓學(xué)生“提神兒”的手段,特別是突然間的提問。因?yàn)樵谡n堂上,當(dāng)學(xué)生聽得飄飄然的時候,教師突然提到某位同學(xué)的名字并提出問題時,就像給他潑了一捧冷水,瞬間讓其清醒過來,并整理好思緒展開思考,為后面的集中精力聽課做足準(zhǔn)備。同時,這也能給班級上其他學(xué)生提出警示,“教師會隨時提問到我,我要打起精神認(rèn)真聽課”。這樣的提問方式,讓枯燥乏味的道德與法治課變得嚴(yán)肅、認(rèn)真,學(xué)生能集中注意力投入到學(xué)習(xí)之中,大大提高了課堂教學(xué)效率。但是,如果一堂課教師總是這樣突然提問,學(xué)生就會摸到規(guī)律,其產(chǎn)生的效果也會下降。所以,在課堂上教師要將問題貫穿于整個教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的問題情境,讓學(xué)生從課堂開始到結(jié)束始終處于為了解決問題而不斷汲取知識,轉(zhuǎn)化知識,提高其學(xué)習(xí)能力。
3.烘托學(xué)習(xí)氛圍,產(chǎn)生思想共鳴
俗話說“良好的開端是成功的一半”。在教學(xué)中教師能巧妙烘托出積極的、愉快的學(xué)習(xí)氛圍就是一堂課成功了一半。在初中道德與法治教學(xué)中,班級如果有那么幾個學(xué)生在偷懶,就會影響其他大部分學(xué)生。所以,烘托課堂學(xué)習(xí)氛圍,需要落實(shí)到班級的每個學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)過程中都能產(chǎn)生思想共鳴。例如,在上課初始,用多媒體網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)名的方式隨機(jī)抽取一名學(xué)生來到講臺上展開三分鐘的新聞演講。這樣的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)任務(wù)的布置會讓班級上的每個學(xué)生都努力為自己在課堂上的演講做好準(zhǔn)備,不僅調(diào)動了班級上每位同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,還會在課堂的開始起到活躍氛圍的作用。再如,當(dāng)課堂進(jìn)行到一半的時間時,有些學(xué)生開始疲倦,對后面的知識學(xué)習(xí)興趣度降低,這時為了更好地調(diào)動教學(xué)氛圍,可以組織開展小組討論,小組人數(shù)不限制,討論的主題是和本堂課教學(xué)相關(guān)的知識。如教學(xué)《國家利益至上》這一課時,課堂初期可以把“為什么要保證國家利益至上以及保護(hù)國家利益的各項(xiàng)舉措”這些基礎(chǔ)知識進(jìn)行講解之后,組織學(xué)生展開討論。在小組里,要保證每位學(xué)生都能參與到討論中來,并發(fā)表自己的看法,同時還可以對其他組里的觀點(diǎn)產(chǎn)生質(zhì)疑,并展開交流和討論,從而產(chǎn)生思想共鳴,鞏固課堂所學(xué)。
4.理論結(jié)合實(shí)踐,拓寬學(xué)生思路
要想培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng),只通過課本上的理論知識傳授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要將理論與實(shí)踐相結(jié)合,打開學(xué)生對《道德與法治》學(xué)科探索的大門。首先,教師在教學(xué)過程中要用理論來指導(dǎo)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生能在實(shí)際解決問題的過程中把所學(xué)理論知識作為有利武器。因?yàn)樵趯W(xué)生學(xué)習(xí)過程中,由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力等方面的不同,難免會在生活實(shí)踐中遇到各種問題,這時教師要擅于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題所在,并能用課本教材知識幫助學(xué)生解決心中的問題,讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)《道德與法治》的重要性。其次,用實(shí)踐證明理論,強(qiáng)化學(xué)生對《道德與法治》相關(guān)知識的理解與認(rèn)識。比如,利用周六日休息時間,組織學(xué)生去參觀企業(yè)園區(qū),讓他們了解生產(chǎn)企業(yè)的改革與發(fā)展,結(jié)合課本上的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等相關(guān)知識做出調(diào)查分析。最后,理論與實(shí)踐有效結(jié)合,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)中讓學(xué)生通過社會調(diào)查、交流討論等方式去分析社會現(xiàn)象、認(rèn)識社會事物、解決實(shí)踐問題,從而在學(xué)生思維中產(chǎn)生內(nèi)在認(rèn)知,提高思維水平。比如,在學(xué)習(xí)“當(dāng)公民的合法權(quán)益受到侵害時,應(yīng)用法律手段予以維護(hù)和捍衛(wèi)”這一相關(guān)知識時,可以給學(xué)生布置調(diào)查任務(wù),根據(jù)自己身邊發(fā)生的相關(guān)事件展開調(diào)查,用理論與實(shí)踐結(jié)合的方式來打開學(xué)生學(xué)習(xí)《道德與法治》學(xué)科的思路,準(zhǔn)備把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
對《道德與法治》學(xué)科的測評不能僅僅通過考試來進(jìn)行,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況開展多元化的評價方式,將學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵表現(xiàn)其中。因?yàn)楸緦W(xué)科以背誦記憶和理解為主,在考試測評時只能體現(xiàn)出學(xué)生對這一知識點(diǎn)的掌握情況,而不能反映出學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)、作業(yè)情況等評價信息,只依靠考試成績來衡量學(xué)生的高低會打消部分學(xué)生對《道德與法治》的學(xué)習(xí)積極性。所以,采用多元化評價方式最能體現(xiàn)學(xué)生的綜合能力水平。多元化評價可以包括教師點(diǎn)評、學(xué)生互評、自我評價等方式,需要教師在教育教學(xué)過程中合理采用評價方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,彰顯核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。
總之,核心素養(yǎng)下初中道德與法治課要與時俱進(jìn),教師在教學(xué)中要正視傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,認(rèn)識到道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,根據(jù)實(shí)際情況優(yōu)化教學(xué)策略,豐富教學(xué)方式和評價方式,讓學(xué)生能從本學(xué)科學(xué)習(xí)中收獲人生體驗(yàn),提升綜合素質(zhì)。